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關於《不跪着教書》暑假讀後感多篇

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關於《不跪着教書》暑假讀後感大全1

人應該有一種憂患意識,對於教師更是重要。有了憂患意識,人才能保持頭腦的清醒,清醒才能覺醒,覺醒的人多了,舊的體制才會被打破,新的法則才會應運而生。

《不跪着教書》是一本直面現實,教人冷靜、沉默、深思、批判、反省的好書。好在哪裏?儘管揭露的醜的東西太多;儘管作者的筆端太嚴肅和冷峻了;儘管都是一些難以解決的問題;儘管除了歎氣還是歎氣, 但這也正是這本書的魅力所在。作為教師多歎歎氣則少一些麻木,多一些清醒;少一些應付,多一些責任;少一些浮華,多一些真摯。從這一點來説,我們太應該歎氣了!來一次心靈的吐舊納新吧!

作者無非強調,作為教師是應該有思想的,不應該“跪” 着教書。實際上他所強調的是教師自身思想上、人格上的獨立。然而,改“跪” 為“站”,談何容易啊!

中國的知識分子是不喜歡“跪”着做人的,更何況教書了。

古代知識分子對待且兇且惡的世俗現狀,既不想合於污淖,又想積極入世施展抱負,結果往往難遂人願, 於是有了“一生好入名山遊”、“人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟”的李太白,有了“採菊東離下”的陶淵明和“流觴曲水”的王羲之。終歸是曲高和寡不為世俗所容,除了留下千古的鬱悶之外,更多的是知識分子特有的人格及思想的高標,乃至於對後世知識分子都產生了深遠的影響。

鬱悶的事太多,誠如作者所言:教師的功利主義思想;社會對權力的過分崇拜;學生人文情懷的喪失;學校領導的官僚化;假、醜、惡的肆虐,真、善、美的黯談;教師利益分爭的爾虞我詐。

“當年, 我自認為學校是淨土,忽略了學校只是社會的一部分, 現在我終於知道世上唯一可‘靜’ 下來的可能只有人的心境了。” 作者有一種深深的失落感, 這種失落感來自於理想與現實的巨大差距, 而情感核心是緣於他對祖國、對教育事業、對學生深深的熱愛。

像吳非的這種失落感,非彼獨有,凡具有良知的教師都會有此共鳴。因為我始終相信,教育隊伍中人性的、思想的火光仍是熠熠不止的。面對失落、彷徨乃至於與世俗的格格不入, 我們如何抉擇呢?我們無法“歸隱田園”,也無法“放浪形骸”,因為現實的責任遠遠重於心中的不痛快。由此想到了“行吟澤畔” 的三閭大夫“ 清醒”的自白,想到了他“與世推移” 和“深思高舉,自令為放” 的困境抉擇。

歷史告訴我們,做精神上的富足者遠比做物質上的蠹蟲要有意義得多。“要讓學生站 着做人,我們就絕不能跪着教書”, 這就是作者的心靈告白。儘管“站” 着是那麼的不合時宜,會招致非議和蔑視, 甚至會吃“大虧”, 但只要信念不倒, 希望也總是會有的。世上“跪” 着的人太多,但唯獨教師不能輕易言“跪”, 只有站直了身板,學生才有希望, 教育才有希望, 民族才有希望

關於《不跪着教書》暑假讀後感大全2

最近讀了特級教師吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪着教書》,篇篇觀點鮮明新穎,振發聵分析問題一針見血,給人耳目一新,讀後受益匪淺吳非老師在”序”中説:“想要學生成為站直了的人,教師就要站着教書。如果教師沒有獨立思考的精神他的學生會是什麼樣的人呢?”發人深省的思考引出個話題:教師是什麼,怎樣才能做到”不跪着教書”?我想了很多。

第一:情商培養是保證學生靜心學習的有效方法之一,也是學生未來做大事的必須基礎能力。不要用一件事情或一個階段決定人生的全部。從“好人”一詞的出處及六尺巷的故事講起,到做一名好教師應該是怎樣的人。讓我們再一次受到了心靈的洗禮。“美好是屬於自信者的,機會是給予開拓者的,奇蹟是屬於執着者的。責任就是方向,經歷就是資本,性格決定命運。教育是事業,事業的意義在於獻身。心胸有多大,世界就有多大。一個人因為多大的事開始發脾氣,他的心胸就那麼大。做大事的人不會和小事計較,有能力的人不會和能力小的人計較。包容一切不合理,世界才精彩。做寬容大氣的中國人。有大氣的老師才有大氣的學生。

第二:老師從各個方面詳細地分了如何成為一名好教師。要站着教書,我們要努力提升自己的專業水平和職業素養,努力成為一名“四會”老師,會教書,會帶班,會教科研,會協調溝通,並且在遇到問題時首先要學會自我反思,在反思中學習,在反思中成長。

第三:到做一名好教師應該是怎樣的人。讓我們再一次受到了心靈的洗禮。“美好是屬於自信者的,機會是給予開拓者的,奇蹟是屬於執着者的。責任就是方向,經歷就是資本,性格決定命運。教育是事業,事業的意義在於獻身。

我覺得,教師不僅僅是園丁,他自己本身就應該是一朵美麗無比、賞心悦目的花,吸引着學生教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個季節,在奉獻的同時也實現了自身的價值教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造,再説教師自己的靈魂又由誰來塑造呢教師更不僅僅是蠟燭,他不應該用“燃燒”自己來“照亮”學生。教師究竟是什麼?其實,教師就是教師,就是普通的人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂有自己的生活理想教師也是一個”站直了”的人,一個大寫的人,一個能夠影響學生健康發展的人,一個永遠讓學生銘記在心並學習的人。而要做到這樣,教師就不能“跪着教書”。所以我們要有清晰的目標。

關於《不跪着教書》暑假讀後感大全3

讀着吳非老師《不跪着教書》的這本書,我被吳非老師的教育理想所深深地感動着。

讀了《只要肯讀書》一文,我在思考,教師怎樣才能做到“不跪着教書”呢?我認為最重要的途徑就是認真地讀書,不停地讀書,永遠地讀書,從書籍中獲得教育智慧。吳非老師説:“只要肯讀書,什麼都好辦。”吳非老師在文中中講了這樣兩件事:他有一次在骨幹教師培訓班上講課,看到坐在前排的兩位教師一直在説話,旁若無人,且時進時出,引得一些教師側目。教師竟然如此缺乏基本修養,吳老師很費解,只好當場提請他們不要妨礙別人。還有一次,吳非老師到江西“支教”,一上午的報告,千人會堂中手機聲此起彼伏,響成一片,前後左右,教師都全無顧忌地高聲通話,就像走在大街上一樣。教師文化素質、道德素質低下,不少人枉為一名人民教師,這一點我深有同感。很少看到有教師主動讀書,能拿起書本的也是一些時裝,美容,汽車、婚姻家庭……能拿着一本《讀者》看一看的,就已經是愛好文學之人了。能經常在一起談談最近所讀書籍的人寥寥無幾。吳非老師説,凡此種種,讓人感慨不已。很多時候,他都不忍指責同行,知道每個人都有具體的難處,然而不可否認的是,一些名師都是在艱苦的環境中成長起來的,“只要肯讀書,什麼都好辦!”他説:“不管以後課堂模式如何,老師還是要在課堂上與孩子們説話的;無論如何,別讓孩子們看不起你。”他期望年輕一代的教師“能注意知識的積累。向新高度攀登;倘若條件有限,那也要有點自我提高意識,哪怕讀點閒書也是好的,哪怕知道一些掌故也是好的,即使自己讀書不多,聽聽別人説讀書也行”。因為,“只要肯讀書,什麼都好辦。”

我認為,教師讀書是關係教育成敗的大事。教師不讀書,就沒有教育理想,就沒有教育信念,就沒有教育思考,就沒有教育智慧,就沒有教育活力,就沒有教育創新,一句話:就沒有教育生命。教師只有活到老學到老,才能一輩子“站直了”教書!讀書,思考,實踐,再讀書,再思考,再實踐,這是一個循環往復的規律,是做一件有價值的事情所必須經歷的過程。我將在今後的教育進程中堅持遵循這一規律,不斷努力,不斷進步。

關於《不跪着教書》暑假讀後感大全4

讀書是一種放鬆,讀書能讓人變得博學,讀書使人提升素養,讀書能讓心靈獲得快樂,這是我對讀書長期已有的看法,可最近讀的這本書讓我感覺有些鬱悶。

這本書是《大夏書系教育隨筆》中的一冊,吳非的《不跪着教書》。我耐住性子細細品讀起來,本書收入的是近年有關教育問題的隨筆雜感,多采用故事來批判一種觀點。在書中“正義”“正氣”的旗子隨處飄揚,關於“近乎失蹤的信任”、“淺薄”、“另類”、“功利”、“流行”、“歪曲的人格”、“虛假的實話”等等的批判更是充斥全書。隨着深入的研讀壓抑感油然而生,更產生疑惑是否因為我沒有“站直”,自己的心情才會如此沉重?我不斷地反問自己……

合上書我一直在想我從這本書上得到是什麼?我是否被作者對教育的悲然之力打倒了工作熱情?學生就如一面鏡子,在他們的身上或多或少地折射出社會的影子。孩子不能生活在真空中,教育也不是萬能的;教師是教育的實施者,但不是課程、教材的主宰者。書中的一篇文章談到沒有給大學生的回信的原由:高中三年,我對你的印象並不深,並不是你不努力,而是在我的記憶中,你從來沒有向我提出過一個有價值的問題!老師教什麼,你學什麼;教科書上沒有的內容,你從來不去探究;你總是努力完成老師佈置的各科任務,哪怕那些問題根本沒有什麼價值……更使我苦惱的是你並不因此而苦惱。我希望你能考上大學,卻不希望你以這樣的狀態考上大學,然而你竟然就這樣考上了你想取得大學!文中吳教授譴責自己沒能引導學生接受正確的學習理念。看看我們周圍,我們心中的“好孩子”是不是應該打個問號?可現行的教育體制下,我們的老師就算能這樣想,但又能知道怎樣去做麼?學生若真的拋卻了“應試”,他又能夠有機會受到更好的教育麼?

我想也正是我們這些老師在這樣的競爭社會中,在這樣的教育體制下,過重的功利思想讓我們失去了獨立思考的精神,我們對學生講“學貴乎疑”的時候,是否也應該有意識地培養自己的質疑精神。“叫幹啥就幹啥”的人,不想為什麼?不想怎樣做?不知對和錯,就如算盤珠子——不撥不動,教者痛矣學者悲矣。

只有老師不跪着教書,學生才會成為站直的人。老師有了“鐵骨”,又怎會跪着教書?

關於《不跪着教書》暑假讀後感大全5

《不跪着教書》是吳非的一部教育隨筆,由於是隨筆,閒暇時讀的很輕鬆,在輕鬆的文筆中,透着作者點點思想和智慧,給我許多啟發。作者寫道:面對最早接觸到的生活矛盾,孩子首先總會學習父母的態度。這讓我很有感觸,家庭教育的感染性在孩子的教育中起很大作用。

曾看到這樣一個案例,讓人匪夷所思。案例:小A是一個平時少言寡語的小女孩,打扮得卻很像一位假小子,非常聽話,上課從來不講話,卻也從不發言。可是有一段時間,我發現她竟然接連好幾天沒做作業,考慮到她性格內向,開始我讓她回家補上就行了,老師不批評。可沒想到平時那麼聽話的她竟然只補了一小部分。問她原因,她一句也不回答。我心想:這孩子怎麼了,這可不是一個好兆頭,應該問問家長怎麼回事?於是讓她請家長來一趟,結果等了三天都沒來,而且每一天她都會撒一個在我們成人看來十分可笑的謊。事情更嚴重了,我於是親自在放學時到校門口請其家長來談談。她媽媽到辦公室後,我剛跟她媽媽説了一句:小A這幾天作業一直沒有完成。我話還沒説完,她媽媽就衝上前,啪地使勁打了小A一巴掌,自己馬上也紅了眼眶。

人非聖賢,孰能無過,更何況小A還只是一個國小生呢。她犯了錯誤自然不敢跟媽媽承認,老師要請她媽媽來,她為了逃避,自然要撒謊,而為了圓之前的那個謊,她又不得不編出更多的謊,這無疑是形成了一個惡性循環的怪圈。

在對兒童實施教育的整個過程中,學校教育始終處於主導地位,然而家庭教育卻起着關鍵作用,由於這種關係,二者必須有機結合達到合諧統一。做為教師,特別是班主任,是連接家庭教育和學校教育的紐帶。教師要經常與家長聯繫,反映學生在校情況,瞭解在家表現,針對情況制定措施。作為家長更應該主動到校瞭解學生在校表現,配合老師做好工作,限事態於萌芽狀態,切實負起家長的職責。可一部分家長往往是臨渴才掘井,發現自己的孩子落後很多了才來關心,表現為被動教育,不利於孩子成長。讓我們為共同的目的一道擔負起對孩子的教育吧!

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