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黨員幹部收看《一生只為一事來》觀後感作文

黨員幹部收看《一生只為一事來》觀後感作文

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黨員幹部收看《一生只為一事來》觀後感作文

《一生只為一事來》的可貴之處在於,它並沒有停留於道德昇華,也沒有走向俗濫的教育苦情戲,而以那縱貫一生的生命回望穿越時空,並從中開掘出並非止於教師職業的價值追問。下面就是小編給大家帶來的《一生只為一事來》觀後感,但願對你有借鑑作用!

《一生只為一事來》觀後感一

總有一些人們讓我們由衷感動,總有一些事情讓我們温暖心肺。被譽為“中國人的年度精神史詩”的《感動中國》,就為我們挖掘了一批榜樣人物。這些榜樣人物雖然平凡普通,但卻提供了生命可以企及的高度,給人一種積極向上的精神指引。他們身上的勇敢、善良、擔當、堅強,讓13億人民看到了人性中最美麗的光輝。

在大山深處教書育人36年的支月英,就深刻詮釋了執着和奉獻。邊遠山村教師奇缺,時年只有十九歲的南昌市進賢縣姑娘支月英就曾不顧家人反對,遠離家鄉,隻身來到離家兩百多公里,離鄉鎮45公里,海拔近千米且道路不通的泥洋國小,成了一名深山女教師。36年來,支月英堅守在偏遠的山村講台,從“支姐姐”到“支媽媽”,教育了大山深處兩代人。

“支姐姐”到“支媽媽”,變的是稱呼,但不變的卻是執着和奉獻。她關愛孩子,資助貧困生,不讓一個孩子輟學,更是展現了築夢路上炎黃兒女的精氣神。也不僅僅是支月英,不僅僅是評選出來的《感動中國年度人物》,無數炎黃兒女為了心中的夢想,也正在日以繼日善行義舉,將愛國、敬業、誠信、友善等基本道德規範融入工作、生活、學習中。

《感動中國年度人物》每一個人物每一段故事,都浸潤着滿滿的真善美,都散發着暖暖的正能量。就以此次入選《感動中國年度人物》的十位榜樣人物來説,其大都來自基層、出自平凡,卻做出了一般人難以做到的不平凡事情。他們的事蹟看得見、摸得着、學得到,他們的精神可敬佩、可親近、可學習,可謂13億多人民羣眾學習的“精神富礦”。

凡人善舉,小善大愛。將鏡頭筆端對準平民百姓,挖掘平凡人羣中的不平凡故事,築夢中國將更有力。

“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”最美鄉村教師代表支月英的感人事跡,讓我們在寒冷冬日裏更有暖意。如春風化雨,潤物細無聲;如盞盞明燈,點亮千家萬户。這些榜樣人物也激勵着我們,要從小事做起,從自身做起,從點滴做起,把榜樣力量化作精神動力,付諸工作實踐,作出自身努力,為構築中國精神、中國價值、中國力量凝聚更多的正能量。

《一生只為一事來》觀後感二

《一生只為一事來》的可貴之處在於,它並沒有停留於道德昇華,也沒有走向俗濫的教育苦情戲,而以那縱貫一生的生命回望穿越時空,並從中開掘出並非止於教師職業的價值追問。這種連接歷史與未來、溝通展望和回眸的時空張力,使得支月英的故事不只是道德意義下的清貧堅守和無私奉獻,而是哲學意義下的人生成全與未來開啟。

命運總在未知裏神祕蜿蜒,生命的價值卻在回眸裏更加清晰。

世間職業千萬種,有哪一種職業會如此深刻地關切着個體與民族的命運?又有哪一種能聽見歷史與未來在羣山之巔蒼茫應答?

在我看來,支月英之於泥洋村,就像是每個人心中的“那一條路”。她在,學校就在,那種通往世界和未來的可能性就在,成全生命的莊嚴性就在。

影片中,土生土長的“大山姐姐”以結婚的方式改變命運,下山之後便不再回頭。正如她父親所説,“心中裝着一條下山的路,任何人都無法阻擋”。作為女性,她以愛情和婚姻的方式去逃離大山的閉塞,這是人性之本然,無人可以對此作出道德的褒貶。因為,她所懷抱的,不過是最起碼的文明期待。

在城市出生、長大的支月英,當她以支教的方式抵達泥洋,生活的選擇讓她看見了一條“上山的路”。憑什麼她會讓花朵一樣的年華綻放在大山深處?她生命裏那種超越苦難的篤定、執念和信仰來自哪裏?我以為,正是無數苦難的生命境遇和超越苦難的深切期許,轟然開啟了她關於生命價值的幽微思索,那是一種很可能被城市繁華所遮蔽的思索燭光。

馬斯洛的需要層次論認為,人的最大價值在於其自我實現。環視人間百態,金錢、權勢、地位以及種種繁華與榮耀,永遠在誘惑蠅營狗苟、利令智昏。人們與世界所建立的聯繫,大多取決於功利的深淺,而一時一事的得失計較又時時拘囿着人生的格局。人們習慣於共時性的橫向比照,而缺乏歷時性的縱向思索,而所謂“人生價值”,亦多流於言辭,而非信仰的抉擇。

對支月英來説,泥洋村就是她生命的舞台,就是她足以安頓此生的全部世界。在那裏,她被需要,被尊重,被喚發,而不是被排斥,被壓抑,被漠視。相對於祖祖輩輩的泥洋村人來説,她是一個“外來者”。與那些散落在山前溪畔的人家並沒有血緣情感,但是,她又與每個家庭的祖祖輩輩的希望相連,與腳下那片土地的歷史、現實和未來相連。

多年後,做了公司老總的學生大山回到了泥洋村。其時,學生眼裏那個亭亭玉立、眼眸清亮的“支姐姐”早被山居生活暗淡了青春的光澤,而一飲一食的簡陋和粗糙,將她塑造得更像一個泥洋大媽。然而,那只是生活的表象。她像一棵樹,將根深深埋進了泥洋的大地,而所吐露的芬芳卻被一代一代山村的童年、少年和青年帶向了四面八方。

那芬芳,而是支撐支老師熬過山村暗夜的力量,是她“一生只為一事”的生命選擇。多年以後,我更願意説支月英獲得不是顯赫的成功,而是一種真實的幸福。

支月英的幸福是什麼?是她在職業的起點看見了價值的終極,是她憑着樸素的信念,在“最小的天地”裏活出了“最大的自己”。

《一生只為一事來》觀後感三

《一生只為一事來》裏的那條山路,彷彿是一個象徵。

每個人的遇見、選擇和故事,都像是一條洞開歲月的路。“路”的意象,本身就帶有一種時空穿越感。

於泥洋村而言,一條路在腳下,溝通着山裏和山外;一條路在心裏,連接着歷史與未來。於支月英而言,還有什麼樣的人生大事勝於這樣一條“心路”?還有什麼樣的使命擔當勝於千家萬户的孩子的命運?

教育的莊嚴和神聖,可能在時過境遷的歲月回眸中更能凸顯。面對生命中不可想象的生命蝶變和人生可能,教育的意義才在“温故”之後而“知新”。當電影將閉塞、貧窮、破敗、簡陋的種種情境與細節一層層展開的時候,我的淚水不止一次盈滿眼眶。――為羣山阻隔的泥洋村,更為自己的當年。

二十世紀七十年代初,我的國小條件會略勝泥洋村。不過,一年級教室裏確實也是在泥磚砌起的土墩上搭起一塊塊烏黑的舊木板,據説那曾是攔豬的木板。

那地方叫雲灣。校舍是當年貧下中農沒收了那些大户家留下的祖宗家業。營構有制,冬暖夏涼。其外,白牆黑瓦,青樹相擁。其內則迴廊轉曲,天井四合。特別是,學校有一個很大的禮堂,地上鋪了小小的青磚,那是我們全校集會的地方。

當年我還有一篇題為《我為四化刻苦學習》的四年級作文以墨筆抄了,貼在禮堂的那個宣傳欄裏。四十多年後的今天,我八十多歲的母親依然還清晰地記得此事。

學校之於村莊,就是一束文化的亮光。童年裏,我們曾在校園裏流連。黃昏的時候,老師們在球場上打球,長髮飄飄的年輕女老師蹲在冬天的花壇邊洗頭髮,那種淡雅的芬芳彷彿還飄浮在空氣裏。至今我還記得校長湯楚健先生穿着灰色棉襖站在廊下敲鐘的樣子,記得鐘聲的急促和同學們跑進教室的氣喘吁吁;我還記得李茹曼老師操一口標準的普通話,給我們講漢語拼音,她寫在黑板上的字真漂亮。我還記得楊廣雄老師教我們圖畫,他在黑板上畫一個孩子坐在木盆裏,並取名為《沐浴》,那是我平生第一次知道洗澡的文雅説法叫“沐浴”,還有帥氣的屈正樂老師講水籠頭放水或注水之類的數學應用題……

幾十年過去,村小的老師們已是久違不遇。坐在電影院的那一刻,關於他們的記憶卻全都甦醒了。他們,就是我走出故鄉的那條“路”,那條開滿了野花的“路”。

即使是今天依然在故鄉謀食的同齡人,他們日後的生活裏或許也遇到了種種自私與貪婪、愚昧和暴躁、怨憤及其髒污,有無數冷漠的灰色曾給過他們人生的奚落,然而,在學校的那些年,在大樟樹下的那些日子,在鈴聲敲響的午後,他們都曾和我一起看見過文字裏的光亮,看見過最純的笑容。在昔日少年的柔軟內心,曾種下過美與善的種子。那裏有人間最浩蕩的豐沛,最温暖的乾淨。他們至少都曾被開示過。

《一生只為一事來》觀後感四

2月8日晚,在中央電視台舉辦的2017感動中國十大人物頒獎晚會上,江西農村最美鄉村教師代表支月英當選“2016年度感動中國人物”。

感動你我,感動中國。平凡生活中,總有一些人們讓我們由衷感動,總有一些事情讓我們温暖心肺。被譽為“中國人的年度精神史詩”的《感動中國》,就為我們挖掘了一批榜樣人物。這些榜樣人物雖然平凡普通,但卻提供了生命可以企及的高度,給人一種積極向上的精神指引。他們身上的勇敢、善良、擔當、堅強,讓13億人民看到了人性中最美麗的光輝。

在大山深處教書育人36年的支月英,就深刻詮釋了執着和奉獻。邊遠山村教師奇缺,時年只有十九歲的南昌市進賢縣姑娘支月英就曾不顧家人反對,遠離家鄉,隻身來到離家兩百多公里,離鄉鎮45公里,海拔近千米且道路不通的泥洋國小,成了一名深山女教師。36年來,支月英堅守在偏遠的山村講台,從“支姐姐”到“支媽媽”,教育了大山深處兩代人。

“支姐姐”到“支媽媽”,變的是稱呼,但不變的卻是執着和奉獻。她關愛孩子,資助貧困生,不讓一個孩子輟學,更是展現了築夢路上炎黃兒女的精氣神。也不僅僅是支月英,不僅僅是評選出來的《感動中國2016年度人物》,無數炎黃兒女為了心中的夢想,也正在日以繼日善行義舉,將愛國、敬業、誠信、友善等基本道德規範融入工作、生活、學習中。

“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”最美鄉村教師代表支月英的感人事蹟,讓我們在寒冷冬日裏更有暖意。如春風化雨,潤物細無聲;如盞盞明燈,點亮千家萬户。這些榜樣人物也激勵着我們,要從小事做起,從自身做起,從點滴做起,把榜樣力量化作精神動力,付諸工作實踐,作出自身努力,為構築中國精神、中國價值、中國力量凝聚更多的正能量。

《一生只為一事來》觀後感五

《一生只為一事來》的可貴之處在於,它並沒有停留於道德昇華,也沒有走向俗濫的教育苦情戲,而以那縱貫一生的生命回望穿越時空,並從中開掘出並非止於教師職業的價值追問。這種連接歷史與未來、溝通展望和回眸的時空張力,使得支月英的故事不只是道德意義下的清貧堅守和無私奉獻,而是哲學意義下的人生成全與未來開啟。

命運總在未知裏神祕蜿蜒,生命的價值卻在回眸裏更加清晰。

世間職業千萬種,有哪一種職業會如此深刻地關切着個體與民族的命運?又有哪一種能聽見歷史與未來在羣山之巔蒼茫應答?

在我看來,支月英之於泥洋村,就像是每個人心中的“那一條路”。她在,學校就在,那種通往世界和未來的可能性就在,成全生命的莊嚴性就在。

影片中,土生土長的“大山姐姐”以結婚的方式改變命運,下山之後便不再回頭。正如她父親所説,“心中裝着一條下山的路,任何人都無法阻擋”。作為女性,她以愛情和婚姻的方式去逃離大山的閉塞,這是人性之本然,無人可以對此作出道德的褒貶。因為,她所懷抱的,不過是最起碼的文明期待。

在城市出生、長大的支月英,當她以支教的方式抵達泥洋,生活的選擇讓她看見了一條“上山的路”。憑什麼她會讓花朵一樣的年華綻放在大山深處?她生命裏那種超越苦難的篤定、執念和信仰來自哪裏?我以為,正是無數苦難的生命境遇和超越苦難的深切期許,轟然開啟了她關於生命價值的幽微思索,那是一種很可能被城市繁華所遮蔽的思索燭光。

馬斯洛的需要層次論認為,人的最大價值在於其自我實現。環視人間百態,金錢、權勢、地位以及種種繁華與榮耀,永遠在誘惑蠅營狗苟、利令智昏。人們與世界所建立的聯繫,大多取決於功利的深淺,而一時一事的得失計較又時時拘囿着人生的格局。人們習慣於共時性的橫向比照,而缺乏歷時性的縱向思索,而所謂“人生價值”,亦多流於言辭,而非信仰的抉擇。

對支月英來説,泥洋村就是她生命的舞台,就是她足以安頓此生的全部世界。在那裏,她被需要,被尊重,被喚發,而不是被排斥,被壓抑,被漠視。相對於祖祖輩輩的泥洋村人來説,她是一個“外來者”。與那些散落在山前溪畔的人家並沒有血緣情感,但是,她又與每個家庭的祖祖輩輩的希望相連,與腳下那片土地的歷史、現實和未來相連。

多年後,做了公司老總的學生大山回到了泥洋村。其時,學生眼裏那個亭亭玉立、眼眸清亮的“支姐姐”早被山居生活暗淡了青春的光澤,而一飲一食的簡陋和粗糙,將她塑造得更像一個泥洋大媽。然而,那只是生活的表象。她像一棵樹,將根深深埋進了泥洋的大地,而所吐露的芬芳卻被一代一代山村的童年、少年和青年帶向了四面八方。

那芬芳,而是支撐支老師熬過山村暗夜的力量,是她“一生只為一事”的生命選擇。多年以後,我更願意説支月英獲得不是顯赫的成功,而是一種真實的幸福。

支月英的幸福是什麼?是她在職業的起點看見了價值的終極,是她憑着樸素的信念,在“最小的天地”裏活出了“最大的自己”。

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