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動畫電影螢火蟲之墓觀後感多篇

動畫電影螢火蟲之墓觀後感多篇

動畫電影螢火蟲之墓觀後感多篇

《螢火蟲之墓》這部電影十分感人,能表現出當時社會被侵虐,而且還十分貧窮。我們此刻必須要好好學習,長大有了出息,保護國家,為國家做貢獻,讓自己的國家變得更強大起來。下面是的小編為你們整理的文章,希望你們能夠喜歡

螢火蟲之墓觀後感

人最幸福的事就是能和親人永遠在一齊。在這和平的年代很難想到那以前戰爭的時代的苦與樂。

昨日看了一部動畫電影《螢火蟲之墓》。

“昭和20年9月21日晚,我死了。”這是動畫電影《螢火蟲之墓》的第一句台詞。(lz13)這句令人匪夷所思的話讓我知道,這部影片必須上演了一個令人感動的故事。

最令我難忘的一個鏡頭是:飛舞縈繞的螢火蟲,企盼永遠不會吃光的糖罐,最後一齊甜蜜分享的西瓜,生活能給予他們的也只有這些了。注視着燈火通明的城市,兄妹倆安詳地睡去,那個糖罐此刻再也不會空了,伴隨着永遠的糖果的聲響,才感覺到原來死後的世界是這麼的完美。

戰爭帶來了什麼?這個電影讓我們感覺到了發動戰爭的一方同樣會反受其害,戰爭傷害的最終是普通的人民。戰爭一打起來就會有轟炸,一旦某個家人不幸離去那麼這個家庭的悲傷是一生都刻骨銘心的。如果失去的是青壯年,那麼老的和小的生存也必然成為一個大難題。不禁要問為什麼要有戰爭?戰爭帶給了那邊的人的家破人亡!戰爭也帶給了自己人的妻離子散!就算誰勝利又有什麼呢?可憐了那多麼完美的親情啊!

如果太多的戰爭,或許只有死亡才是幸福團聚,就像電影裏在那個被遠遠拋出的空罐在空中旋轉,翻騰,掉落在黑暗的草叢中。一點、兩點,漸漸的,許多的螢火上升,飄浮,遊動。微弱的冷光照亮已逝的妹妹,天真無邪的臉龐驚喜地看着生鏽的糖罐,親切熟悉的手拍了拍她的肩膀,那是來找她的哥哥,在車站倒下的男孩。最後又團聚了……

看這個杯具的卡通片時,我想:最深的感情就應是患難與共吧!最難能可貴的歡樂就應是苦中作樂吧!在這部電影中將這兩句話表現的淋漓盡致,我依然難以忘記那一幕又一幕感人都場面。

我們此刻都生活在一個和平的年代。漫天螢火的美麗更加襯托出戰爭的殘酷以及帶給人類身體以及心靈的傷害。真的是令人悲哀!戰爭,它所帶給人的,永遠是不盡的悲哀和刻骨銘心的傷痛呢!期望我們每一個人都能珍惜我們所擁有的生命,珍惜自己的親人,珍惜我們的和平!

螢火蟲之墓觀後感

這一切都發生了,正因戰爭確實來過了。對戰爭的指責與批判已經夠多了,而我們要做的是牢記歷史,避免戰爭的再次爆發,正因戰爭的陰雲一向漂浮在中國上空,從未離去。如果你曾注意過日本的民族音樂,你就會發現日本的民族音樂中“xi”調也就是第七調經常被使用,這是有着深層次原因的,它在很大程度上反映了日本的民族性。如果你對樂譜有所瞭解的話,你就知道“xi”調具有明顯的侵略性,而喜愛運用這一音調的日本大和民族同樣具有極強的擴張性與侵略性,這是日本法西斯狂熱到想要吞併面積是自身25倍,人口也是自身十數倍的鄰居—中國的一種精神層面的原因。當今時代主題是:和平與發展,實踐證明他的決定是十分正確。第二次世界大戰後隨着各國經濟往來向着全面性、深層次發展,世界日益成為一個聯繫緊密的整體,再次爆發世界大戰的可能性微乎其微。中國沐浴着和平國際環境的春風,大力發展國內經濟,至今取得舉世矚目的成就。居安需思危,這樣的一個民族才能永遠屹立於世界民族之林。我們堅信經歷過第二次世界大戰的日本普通民眾對戰爭深惡痛絕,但是這一代日本人已經老去,已經死亡,我們也務必意識到日本民族對戰爭的記憶正逐漸淡化,而且日本政府始終未就侵華戰爭對死難的我國同胞以及

受此波及的四萬萬中國人民進行道歉,此外,日本右翼分子修改日本歷史教科書,美化侵華戰爭,日本首相甚至公開參拜靖國神社。種種跡象證明,日本政府及當代日本民眾並未真正認識到戰爭的危害性,更沒有意識到中華民族已經崛起,再也不是因落後而捱打的“東亞病夫”。釣魚島是中國的領土,我國的領土主權神聖不可侵犯,但是日本竟然宣稱釣魚島是日本領土。對軍事有所瞭解的同學都知道,美國海軍夥同日本海上自衞隊企圖把中國海軍控制於第一島鏈之內,這是日本爭奪釣魚島的根本目的。近日,日本政府甚至發表聲明,要求中國在南海停止妨礙他國船隻,南海是中國的領海,中國享有領海權,即有權利干涉進入我國領海的船隻。而日本政府的聲明明顯干涉了我國的內政,我們要警惕這種趨勢的蔓延。其實,日本在成為經濟大國後一向尋求成為政治、軍事大國。政治上,日本企圖進入聯合國安全理事會,但是我國決不允許一個發動過世界大戰,且不願意為此做出道歉的國家進入這樣一個負有全球安全職責安全理事會;軍事上,日本利用美國,派兵助美作戰,無形中就慢慢解除了軍事的束縛,為日本自衞隊海外作戰尋求法律依據。我們要時刻注意我們的這個不安分的鄰居,一旦時機成熟,日本政府很可能再次發動對華戰爭。這不是我個

人的主觀臆想,是日本的民族性以及日本政府對侵華戰爭的曖昧態度讓我持續着對日本的警惕,時刻不敢放鬆。目前。日本政府受牽制於美國政府,因此沒有美國的授意,日本政府不會對華採取十分強硬的態度,但是當日本政府擺脱了美國了控制,狂熱的軍國主義很有可能死灰復燃,到時中日之間不可避免的會有一場新的戰爭。戰爭爆發時,讓我們高唱《義勇軍進行曲》,同侵略者抗戰到底,而《螢火蟲之墓》的杯具註定會在日本繼續上演!

螢火蟲之墓觀後感

這天我看了一部電影,它的名字叫《螢火蟲之墓》,也叫做《再見,螢火蟲》,使日本出版的。這部電影十分感人,使我不斷地在流淚。

我來講述一下吧:哇田是一個十多歲的小男孩,他有個妹妹,妹妹叫做小節,這個時侯正是美國侵虐日本的時候,哇田的父親去打仗,母親去避難,哇田負責照顧好小節。哇田在路上一邊揹着小節,以便避免炸彈炸傷,他們到了親戚的家,親戚收養了這兩個孤兒。一天,哇田出去,有人把他叫到一個病牀前,病牀上躺着哇田的媽媽,他的媽媽被炸傷了,渾身包着白布,到處都是血,過了幾天,他媽媽去世了,哇田還瞞着他的家人以及他的妹妹,説媽媽在醫院。最終,哇田還是告訴了他的親戚,那個親戚很着急的給哇田的父親發了個信,但他的父親依然沒回信。親戚收留了他們兄妹倆,但是時刻一長,親戚們十分嫌棄他們,他的親戚勸他們到別的地方去過,正因他們把媽媽的衣服賣了,最後還是沒飯吃了。他們自己挖了個山洞,洞裏很簡陋,只有一張牀,他們吃的飯是找別人要的。一次的晚上,哇田把螢火蟲放在房間裏,屋子裏顯得格外的亮。哇田和小節早上起來,螢火蟲都死了,哇田看見小節在埋螢火蟲,哇田問小節:“你在幹什麼?”小節難過地説:“我聽嬸嬸説的,媽媽死了,也是這樣埋得。”他們都哭了。過了幾天,他們沒吃到有營養的東西了,小節被餓死了。哇田把小節埋了,燒了。最後天空中出現了許多螢火蟲。

《螢火蟲之墓》這部電影十分感人,能表現出當時社會被侵虐,而且還十分貧窮。我們此刻必須要好好學習,長大有了出息,保護國家,為國家做貢獻,讓自己的國家變得更強大起來。

螢火蟲之墓觀後感

看完這部電影后,我想我再也不會看第二遍了,真的。

這是一部揭示戰爭殘酷的動畫電影,影片主角是哥哥清太和妹妹節子,他們在戰爭中失去了自己的家,失去了自己的母親,只得借宿親戚那裏。但親戚並沒有正因他們的悲慘遭遇而格外關心他們,於是他們選取自尋住處,在一處廢棄的防空洞搭建了臨時的家。無奈戰爭讓一切變得匱乏,妹妹節子這個時候也生病,營養不良,最終奄奄一息在清太的懷中死去。清太此時得知父親已經去世,火葬了妹妹後一個人漂泊,最終餓死在車站中。

很顯然,這是一個悽慘的故事,沒有用多少筆墨描述戰場上血淋淋的場面,只是描述生活在戰線後方受到敵機轟炸的百姓生活,但這足以反映出戰爭的殘酷,戰爭給人民帶來的無盡的創傷。節子,這麼一個活潑可愛的小女孩就這麼死去,而且是被由營養不良帶來的病症折磨慢慢死去,讓人無法不為之難受。

我想,儘管這是日本人拍的電影,可能有證明日本戰敗給人民帶來的巨大苦難的意圖,他們死點人和日本人在中國大陸的暴行比起來再怎樣小巫見大巫,都無法抹去這部電影中感人之處。每個人都是人,無論是戰勝國還是戰敗國,無論是否受捱打,最終倒黴的都是人民。我不對這部電影抱有什麼偏見,更不會正因這部電影來自日本就否認它的價值。

日本戰敗了,節子死了,他們都像螢火蟲一樣以前閃耀過,但最終還是被埋葬了,這就是戰爭帶來的。影片的片名叫螢火蟲之墓,當然還有其他的含義,螢火蟲死的這麼快,讓我感到無比驚訝。

螢火蟲之墓觀後感

日本着名動漫大師宮崎駿的一部動漫《螢火蟲之墓》被拍成了電影,其導演是高畑勛,看過了這部電影,此刻説説我的一些看法。影片講述了第二次世界大戰末期,作為日本軍國主義所發動戰爭的犧牲品的日本民眾的對戰爭的態度以及普遍心理。

可能是作為老一代人的緣故,高畑勛並沒有過多的去描述這場戰爭的背景,也許是認為這些事是不用過多交代的常識吧。但對於缺乏大戰歷史知識的年輕一代日本國人,在他們看到前人的懺悔時是否會明白其真意呢?他們就應先補上歷史背景知識,再來觀看該片,有人説該片是在控訴戰爭,我覺得這其實並不準確,它其實是在抨擊導致戰爭的日本法西斯。影片以主人公14歲的清太和4歲妹妹節子—戰爭的直理解害者由生到死為主線,真實地呈現了二戰中日本民眾因生存而改變了人性中的完美,取而代之的是人在難以自保的狀況下產生的自私。我並不想批判因食物短缺而愈發自私的妹倆的遠房姨媽,相反,我還要肯定她的決絕,為了讓自己的孩子活下去,她放下了她所能放下的一切。

影片以螢火蟲為名,螢火蟲本身即是一種寓意。戰亂中的這對兄妹,就好像是黑夜裏的螢火蟲之光悄然的飛向那落寞結局……這樣的場景賺取了許多感性的女生的眼淚,死亡是那麼的可怕,活着的人對死去的人難免會有憐憫惻隱之心。

村上春樹在《挪威的森林》中提過一個觀點:死並非生的對立面,而作為生的一部分永存。對此我很難贊成,正因我更看重的是生,至於死的內涵,我無法發掘,也不願意發掘,只得逃避。

清太和節子的父親是日本海軍聯合艦隊的大佐,身為海軍軍官後代的他們有着富足的生活,而受軍國主義教育下的當地民眾對這樣的家庭自然懷充滿敬意,太平洋戰爭爆發前的他們是幸福的。然而,戰爭的爆發改變了這本完美的一切,父親受命與美國海軍激戰太平洋,生死難料。臨行前,父親叮囑清太:“父親保衞日本,清太守護媽媽和妹妹”。此刻看來,這只是父親的一廂情願,日軍的聯合艦隊不是美國海軍的對手,年僅14的清太的稚嫩雙肩也無法承載家庭的重擔。最終,日軍聯合艦隊全軍覆沒,父親也死於海戰。在一次美軍的空襲中,母親也撒手人寰,留下年幼的兄妹倆如浮萍般湮沒於戰爭的暴風雨中。

導致杯具發生的根本原因是日本軍國法西斯發動的戰爭。我們能夠猜想,如果沒有戰爭,父親是不是會步步高昇,獲得人們更多的敬佩,母親則必須還是那個賢淑的日本女性,照顧着一家人,清太很可能在父親的影響下加入聯合艦隊,而可愛的節子能夠健康成長,長成亭亭玉立的日本姑娘,但是這一切都不可能發生,正因他們全都死亡了。導演用心良苦,在他的電影裏,原本一個幸福美滿的家庭,在戰爭陰影的籠罩下,家庭的成員一個之後一個的死去,他期望借他們的死向世人控訴戰爭的殘忍與非正義、控訴日本法西斯主義人性的泯滅、也控訴戰爭中自私的人類。

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