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影視作品觀後感多篇600字

影視作品觀後感多篇600字

影視作品觀後感多篇600字

實習生》這部電影可能因為是老師推薦給我的,我在觀看時帶有一定目的性,我能感受到我剛開始欣賞影片時內心湧動的熱流,下面是小編為大家帶來的影視作品觀後感,希望你們喜歡。

影視作品觀後感1

以社會學的視角來理解《楚門的世界》,多數人都會首先想到符號互動論。無疑,就這部影片的內容來説,各個方面跟符號互動論的觀點都是十分切合的。但是,在想到符號互動論的時候,我們很容易忽略一個問題,那就是角色扮演的前提是必須得有一個“舞台”存在。這裏所説的舞台就是戈夫曼所指的“劇場”。“社會機構好比一個舞台,人們的社會行為就是社會表演。”因此,這個“舞台”其實就是指包含所有角色的社會,具體説來,就是影片中那個叫桃源島的小城。

認識到角色扮演的前提,就需要對桃源島這個小社會的社會結構進行分析。從某種程度上來説,導演能夠將楚門困在桃源島那麼多年,很大因素是因為這個社會跟真實的社會有非常大的相似度——能夠滿足楚門多方面的需求。只有當這個社會能夠滿足得了其成員在生存、人際交往、歸屬、發展等方面的一系列需求的時候,他才有存在下去的條件和基礎。這跟功能主義流派的觀點是較為一致的。功能主義認為,社會是一個由各個相互聯繫又相互區別的部分所組成有機體,每個部分各有其功能,這些部分的功能對於整個社會的有序運行都是不可或缺的。

按照結構功能主義對社會的理解,本文試圖在桃源島的社會結構分方面做出努力,從而嘗試對“為什麼Trueman起初對自己被騙渾然不覺”、“Trueman如何發現自己被騙的”兩大問題做出解釋,以更深刻的理解影片傳遞給我們的信息。

影視作品觀後感2

對於從出生就生活在“真實社會”的常人來説,我們或許會自信的認為,如果我們自己是影片中的楚門的話,一定不會出現被導演控制這麼多年卻全然不知的情況。但是,我們應該清楚的是,楚門沒有經過真實社會的社會化過程,他從出生就在別人的控制之下演戲給別人看,他不清楚真假社會的區別。在他最初的認知裏,他認為他所生活的這個社會就是真實的社會,在沒有比較對象存在的時候,似乎懷疑無從談起。

那麼,是什麼促使楚門在最初的'認知裏承認了這個社會的呢?人是動物界的一員,有自己的慾望和需求。桃源島這個社會有自己獨特的社會結構,構成社會結構的各個部分發揮着不同的作用,滿足着其成員不同的各種各樣的需求,從而維持社會的存在和運行。桃源島之所以最初能夠在楚門的認知裏被接受,主要是因為桃源島這個社會滿足了他的諸多需求。如果這些滿足楚門的需求的因素消失殆盡的話,“楚門的世界”也將不會存在,這將在下一個議題中涉及到。

首先,桃源島並非一個完全沒有經濟生產的小城,它能夠自己生產居民生活所需的各種資料。而且,我們也可以看到,桃源島沒有與世隔絕,只是控制了楚門與外界的接觸,因而,它能夠與外界有充分的交流。綜合這兩方面來看,桃源島從內部和外部均可得到生存和發展所需要的各種資源,這是桃源島社會得以存在的首要前提和物質基礎。之於楚門,這些物質基礎為他提供了生存的條件,滿足了他在生存方面的基本需求。

其次,導演對楚門身邊各種角色的安排滿足了楚門在人際交往方面的需求,在與他們的交流中楚門逐漸獲得了歸屬感和對這個社會的認同,也在與人的交流過程中完成了社會化,即使這些社會化看起來不那麼真實。楚門有自己的“父母”和“妻子”,在這個家庭中,他們之間有着一定程度的情感交流,彼此之間的交流使楚門獲得情感的滿足。出門有自己的工作、自己的交際圈,這是他屬於這個社會的最有力的證明,他已經自覺不自覺的融入到了這個社會,成為這個社會關鍵的成員。除了這兩個主要的需求之外,這個桃源島社會也從管理、治安、教育等各個方面為楚門提供了安全、自我實現需求的滿足。正是這些機構、制度和交往行為滿足了楚門的需求,從而獲得了楚門的認可。

影視作品觀後感3

吳磊和張子楓的電影叫做《寵愛》,預告中,吳磊和張子楓甜甜的友情看得人倍感温暖,導演楊子的少女心都勾起來了,連連感慨,“他們碰撞出的火花不僅是美好單純,而且非常真實可信,彷彿真的看到了我們年輕時的樣子。”

由楊子執導,徐崢監製的愛情喜劇電影《寵愛》將於12月31日上映,該影片還未上映,就已經讓觀眾迫不及待了,很大部分原因是因為演員陣容的.龐大。光主演就有十一位,更別説其他聯合出演的演員,並且十一位主演中既有當紅小生又有演技實力派,先不看故事內容如何,就憑十一位主演的人氣,就已經足夠吸引觀眾的眼球。

從曝光的預告片來看,影片是由六段關於愛的故事組成,不善表達的父女於和偉和李蘭迪、青梅竹馬吳磊和張子楓、熱戀情侶鍾漢良和楊子姍、新婚夫婦陳偉霆和鍾楚曦、互相暗戀的鄰居檀健次和闞清子、與流浪狗相依為命的郭麒麟。十一位主演從親情、友情、愛情不同角度詮釋什麼是寵愛,在各自寵物的陪伴和守護下學會愛、發現愛、擁抱愛,此次吳磊扮演的是盲人,而子楓是他的發小,希望未來兩人能一起上同一所大學,做一輩子好朋友,還為他訓練了一隻導盲犬,故事非常感人。

前段時間張子楓和吳磊因為宣傳《寵愛》電影而上了熱搜,兩人在發佈會上有愛的互動甜到了很多網友。我們知道張子楓和吳磊都是童星出道,兩人這次在電影裏演青梅竹馬,想必會有很好的cp感。吳磊和張子楓在台下的互動的確很甜,看着像是哥哥和妹妹,但又像互相暗戀的青梅竹馬。

影視作品觀後感4

風和日麗的天氣吸引全家前往藝術展覽館展開週末假期之旅。活潑好動的弟弟跟着爸爸在自然園林和廣場之間追逐奔跑;喜好藝文活動的我和媽媽則進到展場內,向天才達利的瘋狂作品致敬;稍晚則品嚐沿線的著名美食,真是一舉數得、皆大歡喜。

出生西班牙的達利在求學階段雖然任性、叛逆又搞怪,卻早已顯現出對藝術的熱愛與才華。他初期景仰大師畢卡索,熱哀立體主義,追尋幾何圖形與三度空間的藝術表現。然而接觸佛洛伊德“夢的解析”後,被潛意識理論深深吸引,轉而加入超現實主義團體,常常在“幻想、夢境與潛意識”中找尋創作的靈感。後期轉往美國發展,活耀於藝文與時尚界,佈景跨足電影業,還包括室內設計、劇場設計,可説是全方位的創意天才。

達利藝術中常出現的重要元素如:枴杖、抽屜、維納斯、紅脣......等,尤其是“軟趴趴”的時鐘和“上翹的鬍子”成為達利的註冊商標。俗語説:“人們怕時間,時間怕金字塔”,時間一分一秒流逝,不曾為任何事物停留,併為人們帶來生活壓力與生命警訊。然而達利的“軟時鐘”象徵達利世界裏,時間是有彈性、柔軟的;是會跳舞而不再那麼機械式的;我們不再受時間擺佈,能將歡樂的回憶與藝術之美化為永恆!

此外,令人驚歎的“抽屜人”銅雕,它身上有一整排開啟的抽屜,抽屜代表“慾望”與“祕密”,沉重的身軀幾乎將支撐的手臂壓垮;抽屜全部打開,臉卻埋在瀑布般的頭髮裏,透露出現代人急欲宣泄卻又羞於啟齒的矛盾!

達利一生歷經兩次世界大戰與西班牙內戰,世局混亂而他也活得奔放瘋狂,併為世人留下多幅精彩作品─傳達畫者的夢幻情境,亦使觀者心靈解放、無限馳騁!

影視作品觀後感5

這是我看過的美國電影當中感覺很清新、很健康、很陽光、很善良、很温暖的一部電影。這才象正常人之間的相處、相生、相愛,而不是美國其他片子那樣的狠毒、冷漠、變態、打殺不斷。

不認在美國還是在中國,象朱爾斯一樣創業和守業的人性都是少數,且家庭見外風險重重,實屬不易。社會雖説在進步,女性獨立性越來越強,各方面的才能展現也越來越充分,所謂的女強人、女漢子、白骨精等越來越多,但,縱觀天下,自在各行各業頂峯位置的女性畢竟還是少數。我不知道未來還會如何變化,目前這種成功男人遠多於女人的狀態應該不會在短時間內改變。這是不對女性的歧視,也不是社會學家的預測,只是感覺箇中還是有原因繁多的問題,阻礙着女性能完全象一個男人那樣快意人生,盡展所長。

有時,象我這種還比較傳統的人,心理上不太喜歡在女人領導下工作和生活,也不太喜歡與強勢的女人打交道。可能潛意識裏覺得:女人還是應該陰柔一點,好好享受陽光與生活,沒有必要打拼得那麼辛苦。養家餬口畢竟是男子應該擔當的事情。

我知道自己的這種觀念會招到很多女性的斥責,但是隻是一人之見而已,不想冒犯誰。我自己就是這樣對待自己妻子的,不希望她活得太累,工作太辛勞。等我幹不動了,她再多付出點吧。

女性創業者,可能更需要人們的支持與理解。不論是長幼,只要能真誠幫助和理解她們,她們成功的機率可能會高一些。就象電影中的‘本’支持和鼓勵‘朱爾斯’一樣。彼此心懷善意,共赴困難,最後必將獲得友誼和成功。

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