孔子電影觀後感600字作文

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《孔子》影片中感觸最深的，是夢想與現實的衝撞。孔子從政，期望實現自我的社會夢想，卻被現實無情地拋棄。孔子一心只想實現自我的夢想，對可能的困難估計不足，最終只能黯然離去。以下是小編為大家整理的孔子電影觀後感600字作文，供大家參考學習。

孔子電影觀後感600字作文

影片《孔子》，我看了不止一遍，並不是因為它不好懂，而是因為它讓我感動了。《孔子》，從視聽出發，到達了心靈的感動與震撼，渲染了當時那種氣派氛圍。當然，我也必須承認，影片中也有一些不足之處。雖然儘可能的穿插了孔子的一些名言，也借用了別人的，但不免給人牽強之感;故事是講到了，但不精彩，情節片段之間缺乏很好的銜接;節奏緩慢，人物講話平淡呆板，沒有靈氣。也許是自我太不習慣文言文的緣故，加之中間有篡改歷史的情節，覺得有些彆扭。

因為這是電影，僅有短短的兩個小時時間，要將孔子的一生表現出來，實屬不易。所以總體上而言，它還是成功的。

首先，感觸最深的便是影片將尊師重道之風表現得淋漓精緻，真是值得今日的人們好好學習啊!古今對照，令人汗顏。古人需拜師求藝，學生自當十分尊敬教師，也會刻苦學藝。師生情誼真切深厚。孔子落魄流亡，學生依然緊緊追隨，伴其左右;子路至死不忘師之教誨，扶正官帽;顏回不畏艱險地保護書籍，為之獻身。我哭了，且不説修改了歷史，不説兩人的行為有些迂腐，卻將他們變得崇高而又偉大，使其境界得以昇華。

其次是孔子回鄉後的那深情一拜，魯國啊，父母之邦，養我之土，我最終回來了。我又哭了，為何影片要將其渲染得如此具有杯具色彩?我不明白為什麼就不能用孔子推行的禮樂來治理天下呢?我也同樣追慕那“路不拾遺，夜不閉户”的淳樸民風。“男守本分，女有歸宿，老有所依，子有所養。”的大同世界。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”講得多好啊!

顏回説，孔子錯在將全部夢想都寄託在魯君身上。我不敢苟同。我覺得自我也錯了，如孔子般太夢想主義了，沒有能夠勇敢地應對現實，而是將期望建立在一個完美的偉大的夢想之中。可是無論怎樣依舊不能放棄對完美社會的嚮往與追求，依然期望能夠經過完善個人道德，而不是經過嚴格的法律來治理國家。孔子認為拿法來治國，是人們出於無奈才做的，人們不犯法是因為害怕法律，並不是出於真正的自我約束。

然而有一天，我無意在書上看到這是一種鮮明的道德泛政治化傾向。調節倫理關係，要訴諸人們的道德自覺，可是並非人人都能到達高度的道德自覺，即使一個有高度道德自覺的人，也未必都能自動的表現出道德自覺。在“子見南子”一節中，應對巨大的誘惑，孔子的眼神與身體也有顫動，他是聖人，作為普通人，如何能向孔子那樣堅守自我的信念。何況做君子是何其不易，像孔子那樣，會遭小人的算計與嫉妒，也會被世人誤解。無怪南子一句“世人只明白夫子的痛苦，有誰又能體會夫子在痛苦中領悟的境界呢?”便稱其為知己了。顯然，僅僅依靠道德來協調社會關係並不能很好地解決問題。過於抬高道德，將發現無力控制社會秩序的尷尬局面。這樣的行政觀念與倫理價值意識等都與當時與現代社會不相適應。

其實，無論是古代還是今日，有多少人是像魯君那樣“裝點瘋，賣點傻”，充當一個見風使舵者呢，又有多少人依然能像孔子那樣一生堅守自我的夢想呢?“不能改變世界，就改變自我的內心吧。”有空看看《孔子》，讀讀《論語》吧，充實自我，內心的強大能夠化解生命中很多很多的遺憾。

孔子電影觀後感600字作文

《孔子》這部電影已經放映好久了，可我一向沒機會看。昨日午時，學校説全體師生一齊觀看《孔子》電影，我一聽，心裏別提有多高興了。

這部電影主要講的是孔子與他的弟子的故事，很感人，很好看。

在這部電影中，我印象最深刻的是有一次，孔子帶着他的弟子們在堅硬的、冰冷的冰上艱難地行走着。孔子最喜歡的弟子顏回駕着馬車，馬車上裝滿了書。突然，冰裂開了。剛剛好，顏回、馬與書一齊，“撲通、撲通”地掉進了刺骨的湖水中。顏回不顧自我的性命，將沉入湖底的書一點一點地撈上來。連愛書如命的師父孔子都對他大叫：“回來，回來!”可是顏回毫不理會，繼續撈書。最終，顏回永遠地沉睡於湖底。

看到那裏，我情不自禁地想到：有的時候，我家裏的書也會“生病”：比如，書皮爛了呀，書皮折角了啊等等，數不勝數。我見了，很少給它們“治病”，置之不理。它們一個勁兒地哀求我，我也不理……想到那裏，我的臉微微有些發熱。顏回不顧自我的性命，還要將書撈上來;而我呢，書生了病，我也不理，真是相差太遠啊!

於是，我暗暗下定了決心：以後必須要愛護書，見到書“生病”了，立刻就給它“治病”，我相信自我能做得到。

孔子電影觀後感600字作文

在我們的《中華文化名家選講》課中，我們對孔子以及儒家思想有了較深的瞭解。之後，我們又觀看了商業電影《孔子》，我們又有了更進一步的理解，也產生了許多感想。其中，我個人感受最深的主要有兩點。

首先，我認為，孔子是我們永遠的精神導師。在孔子的那個年代，屹立了數百年的周室王朝朝不保夕，各諸侯國割據一方，為了到達稱霸的目的，而相互戰爭，老百姓是民不聊生，苦不堪言的。而孔子一向堅持着自我的夢想信念，儘管他被愚民們誤解和嘲諷，他被權貴們妒忌和排擠，他被君王們猜忌和放逐……在電影《孔子》裏，在墮三都、周遊列國、子見南子、陳蔡被圍、孔子回國以及韋編三絕這幾個最具有戲劇性的被進行過改編的孔子的重要經歷片段中，能夠聽到，他對魯定公説的“不在其位，不謀其政”;應對公山狃對他的拉攏而説的“道不一樣，不相為謀”;孔子在冬祭大典之前説的“己所不欲，勿施於人”;孔子與齊國會盟時對齊景公説的“君子無戲言，言必信，行必果”;孔子對魯君的勸説“志士仁人，寧殺身，以成仁，不能夠求生而害仁”;孔子對南子説自我的信念“朝聞道，夕死可矣”……這些都體現了孔子的精神理念。就算是到了兩千多年後的今日，我們依然熟悉孔子的這些名言，這些名言潛移默化地影響着我們平時日常的言論、行為和思想。而經過孔子及其弟子學生、歷代儒家的倡導與發展的儒家思想更是對中華文化影響深刻，在過去的兩千多年的歷史長河裏，中國儒家思想逐漸成為了中華文化的主流，作為中國人的指導

思想逾兩千餘年，對於中國的政治、經濟等各個其他方面依然存在巨大的潛在影響。所以，孔子一向是我們的精神導師。

我相信，在以後的日子裏，孔子仍然會是我們的精神導師。我們明白，我們此刻的社會又掀起了一股“中華優秀傳統文化熱”，重視繼承和發展我們中華優秀傳統文化，中國此刻並將長期建立中國的思想道德體系和進行誠信和諧社會的構建，這就需要我們從本土的、傳統的文化入手。即使是在更現代化、網絡化的社會裏，我們及其後代們仍舊需要仁，需要義，需要禮，需要智，需要信，需要忠，需要孝，需要禮儀廉恥……我們仍然需要孔子及其儒家思想的倡導和發展，在以後的日子裏，孔子仍然會是我們的精神導師，孔子是我們永遠的精神導師!

然而，孔子的一生是杯具的一生，他的杯具形象有着深刻的社會意義。在孔子的一生之中，孔子是孤獨的。我們明白，人是渴望能夠被別人理解的，因而孔子也想把自我的思想表達出來，期望能在人羣中找到知音。“不惜歌者苦，但傷知音稀”，“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之”，這都説明知音難覓，被別人理解是很難的。更何況孔子這樣的夢想主義者，其夢想之高遠，境界之宏大，更不易為一般人所理解。孔子不能被別人理解，他感到了孤獨，説：“莫我知也夫!”又説：“不怨天，不尤人，下學而上達，知我者，其天與!”那裏的“知”就是“理解”的意思。“沒有人理解我啊!”茫茫人海，知我者誰?這是何等的孤獨。在影片《孔子》中，顏回愛孔子的大道多於愛自我的生命，他為了那幾捆竹簡而被凍死。顏回可是孔子最得意的門生，更是孔子的知己，顏回一死，孔子便覺得是天將喪他，可見，孔子的知己是多麼的稀少啊!以致於他的知己一死，就如“天喪予”!

從南子的話語當中，我們清楚地瞭解到，“世人能夠理解夫子的痛苦，卻不能理解夫子在痛苦中領悟到的境界。”這就更進一步地説明，孔子要找到一個能“理解夫子在痛苦中領悟到的境界”的人難啊!這也註定了孔子的一生是孤獨的。並且，無論在當時還是在之後漫長的歷史中，人們對孔子的誤解是沒有中斷的。在電影《孔子》的最終，孔子吩咐弟子將整理好的《春秋》呈送魯公，便面向着夕陽，溘然長逝。在他死前，他留下了這樣一句話：“世人理解我，是由於這部書;誤解我，也是由於這部書。”可知，直到孔子去逝前，孔子還是難尋知己的。孔子給後世的是一個仁者形象，心胸曠達。但在他的內心深處卻是一個極為孤獨的人。可見，在當時的社會裏，千里馬是有的，但缺少伯樂;志同道合的人是有的，但難遇知己，這注定了孔子孤獨的杯具形象。在當今這個經濟快速發展，競爭激烈的時代裏，我們更需要伯樂，需要知己，不然，我們同樣會註定生活在孤獨的自我圈圈裏。

另一方面，我們明白，在春秋戰國時期，諸侯混戰。統治階級為了本階級的利益和滿足其奢侈私慾，殘酷地壓迫人民，橫徵暴斂，社會極為動盪不安。而孔子反暴政，其志向是想救世，他的夢想社會是“老者安之，朋友信之，少者懷立”。由於現實的缺憾，孔子萌生了夢想，但夢想源於現實，又高於現實，與現實是矛盾的，現實越是令人失望，夢想越是完美，則它們之間的矛盾越大。孔子正是這樣，他的“夢想國”在當時戰亂紛爭不已，各國都謀求強權的社會中是不可能被理解和理解的。現實是那樣糟糕，他的夢想是那樣高遠，而他又始終堅持夢想，不願向現實低頭，所以他到處碰壁是很自然的事情。到處碰壁直至老病而死卻又壯志未酬這便是孔子政治杯具的主旋律。就例如電影《孔子》中的墮三都，當時孔子為削弱季孫、叔孫、孟孫三家世卿的勢力，提出了墮三都(即拆毀三家所建城堡)的舉措。但墮三都的行動由於種種陰謀阻撓而半途而廢，隨後魯定公和季桓氏又開始迷戀於齊國歌舞，多日不理朝政，並且在郊祭時沒有送給孔子祭肉，魯君反過來勸説孔子：“你應當學學寡人，裝點呆，賣點傻。你的師尊老子不是説過嘛：無為，方能無不為。”從這我們又看到，當整個社會都幾乎沉溺於利益、權利、昏庸和迷惑中，高尚和智慧的聖人反而會

受到冷漠、排擠、妒忌和攻擊陷害。同樣地，我們應當吸取歷史經驗教訓，不要再讓我們身邊社會上的聖人再受到冷漠、排擠、妒忌和攻擊陷害了。

當然，商業電影《孔子》給我帶來的感想還有很多，這只是我個人感受最深刻的感想。金無足赤，人無完人，對於孔子及其儒學思想，我們應當取其精華，去其糟粕，我相信，只要我們理性探討、學習和倡導發展孔子及其儒學思想，孔子會永遠是我們的精神導師!同時，我們也應當吸取由於當時社會的侷限性給孔子帶來杯具的歷史經驗教訓，使我們的中華文化煥發新的活力!

孔子電影觀後感600字作文

昨晚，去看了這個新年裏聲勢造得很足的電影《孔子》。[由整理]　　儘管明白凡動輒投資上千萬的大片都是要研究票房的，既要票房就得研究觀眾的欣賞口味，不可能完全按照或者接近歷史的真實去拍，那麼編劇和導演究竟會把經過人們千百年的認識並且已經基本定型的孔夫子拍成什麼樣呢，的確很想明白，卻又擔心期望越大，失望越大。

但聽電影《孔子》的某主創人員説，觀眾看電影《孔子》，如果不哭，就不是人。如此信心滿滿，言之鑿鑿，更讓人充滿期待。

影片從51歲的孔子作為政壇新星在魯國崛起講起，前半部分一開始便是殘忍的活人陪葬，表現了當時周天子已無力掌控天下，而魯國國君衰微，國家政權實際上由當時掌握軍權的三桓掌控，他們囂張跋扈，為所欲為的時代背景，之後敍述了孔子一生中最值得一提的兩大政績——夾谷之會和隳三都。後半部分則主要講述孔子如何帶領弟子周遊列國，包括“子見南子”、“陳蔡絕糧”、“子路問津”等片段，最終是魯國大夫季氏在內憂外患中幡然醒悟，孔夫子的治國才能不可小覷，於是放下身段，誠邀孔子回國，並理解了在外顛沛流離十九年的孔子提出回國後絕政治，治教育的條件。

看完影片後，感到有三點不可思議之處：

一是我們只明白孔子是政治家、思想家和教育家，沒想到他老先生還是一個軍事家。在“夾谷之會”和“隳三都”中，設計之巧妙，佈局之合理，安排之周到，僅僅憑着一腔浩然正氣和對道義的堅定信念，與妄自尊大、恃強凌弱的齊國針鋒相對，舌戰齊國君臣，生生迫使齊國退回了侵佔已久的“汶上三城”。這當然大快人心了，誰説孔子一介書生，手無縛雞之力，卻做成了很多軍事家想做而做不成的事情。

二是影片後半段的“陳蔡絕糧”中，孔子師徒被困陳蔡間多日，七天七夜粒米未進，而孔子卻依然氣定神閒地撫琴，以這種方式轉移飢餓的注意力當然是能夠理解的，但師徒們一人一口分食最終一碗馬肉湯後，弟子們不是倒卧在地以保存體力，而是居然有力氣圍着老夫子和他的琴聲運動起來，這不合常理的舉動，真是讓人匪夷所思。

三是師徒們周遊列國途中遇到了冰裂，當時孔子的一車書掉入冰窟，孔子最器重的弟子顏回像羅盛教那樣，一而再、再而三地潛入冰下打撈竹簡，孔子及其眾弟子趴在冰窟邊緣呼喊痛哭，但既無人和顏回一道下水撈竹簡，也無人下水力阻顏回的愚蠢行為，直至顏回凍死。這個極不靠譜的煽情情節，既褻瀆了孔子，又褻瀆了顏回。毫不誇張地説，作為好學生，顏回肯定把這些竹簡的資料深深刻在腦海裏了，難道為了教師的心血，就有必要犧牲性命嗎?莫非正如旁邊的觀眾調侃道是為了搶救文化遺產?而孔子堅持萬物之靈的人始終是第一位的觀點在《論語·鄉黨十》中就十分清楚。“廄焚。子退朝，曰：‘傷人乎?’不問馬。”顏回和竹簡，孰輕孰重，這不是明擺着的嘛?!

所以，看完電影《孔子》後，我沒有哭。環顧四周，在這場滿座的電影院中，也沒有看到任何一個人哭。

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他，是魯國人人敬仰的國相，也是周遊列國的乞丐，更是東方的智者。他，是孔子。

孔子這一生曲折悲慘，在當時那個戰亂的年代，孔子的才能被各個國家看重，但他向來不為所動，始終效力於魯國。可惜的是，孔子被奸人所害，不得已離開魯國，開始了十四載的周遊列國的旅途。看到那裏，我不禁感歎，上天竟如此不公，這般對待這個聖人。

孔子也是一個普通人。在四處奔波時，途經衞國見到南子，説了一句：“從未見過如斯好德如好色之人。”孔子也被南子的美貌驚豔了，但她始終是用理智控制住了自我。最終南子一改輕浮態度跪拜孔子，孔子也拘禮回拜。

在十四載的奔波生活中，孔子飽嘗人情冷暖，經歷了離別之痛。天寒地冷的一天，孔子和他的弟子們一行人在冰面上行走，冰卻突然裂了，竹簡落入湖中，孔子的弟子顏回奮不顧身地跳下湖水撈竹簡。不幸，顏回終是與世長辭了。孔子抱着顏回的遺體就那麼呆坐了幾個小時，一言不發，直到其他弟子把顏回抬走。孔子愛顏回比愛他的兒子甚至還要多一些，因為兒子只能繼承他的血液，而顏回卻能夠傳承他的大道。

最終，魯國那個以往陷害過孔子的人，把孔子請回了魯國。“我回去是能夠的，但我只專心講學，別用政事打擾我。”這是孔子回魯國前留下的一句話。

在當今這個沒有戰亂的年代裏，擁有孔子這般高貴品行的人能夠説是少之又少了。修行到孔子這個境界確實不容易，你若心無旁騖，不合乎“禮”的堅決不做，遵循禮義仁和。才能成為一個高尚的人。

孔子中華文化的締造者，華夏曆史上輝煌的英雄。他如一杯美酒，越品越醇，他如一輪明月，越久越清;他，如一點火光，照亮整個華夏民族。

孔子，一襲布衣成就傳奇，一本《論語》流傳千古。這，就是孔子。

提起儒家思想，無人不想起孔子。正是因為孔子，中華才有五千年曆史;正是因為孔子中華文化才會燦爛至今;正是因為孔子，我國如今才得以輝煌。

天不生仲尼，萬古如長夜。

看完《孔子》我沉思了許久……

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