皮影戲觀後感多篇600字

晚上，爸爸媽媽帶着我和姐姐一同去看電影，在半路上我問媽媽：“皮影是什麼樣子的呢?”媽媽説：“你去了就會知道。”於是我們繼續往前走，下面是小編為大家帶來的皮影戲觀後感，希望你喜歡。

皮影戲觀後感1

今天，學校請來了黃花甸呂家班的老師來給我們講皮影戲的由來，皮影戲它是由驢皮製作的，並且還得是三年以下的驢皮，因為驢皮它製作出來的皮影是透明的，上色也十分好上。皮影戲是世界級非物質文化遺產，通常，常見的刻法有兩種，第一種是根刀，另一種是拉刀。岫巖皮影戲已經有三百多年的歷史了，皮影戲的特點是南唱女腔，分別分為大噪和小噪。

皮影戲開始了!畫面上，緩緩慢慢的出現了金斧頭三個字，金斧頭的主人公是王小二，王小二上山砍柴的時候不小心把斧頭掉進河裏，這時，有一位老爺爺從天上來了。説：“孩子，你為什麼哭?”王小二哭泣的説：“我的斧頭掉河裏了!”老爺爺説：“那我幫你拿上來吧。”王小二又説：“爺爺你不能下去，水很深，兩旁的山又這作文麼高，你不能去，我寧願被東家打死也不讓你去!”老爺爺又説：“好孩子，好孩子，孩子，你看哪裏有一隻兔子。”就在這時，老爺爺下去拿上來了一把銀斧頭，老爺爺給王小二，他沒要並且説：“這不是我的，我不能要。”老爺爺又變成一把金斧頭，給他他還是沒要。老爺爺沒有辦法只好讓河裏的青蛙把之前的斧頭撈出來。老爺爺走之前説了一句話：“孩子你一定會幸福的!”東家知道了這件事，第二天也用同樣的辦法來騙老爺爺，騙到了金、銀兩把斧頭，老爺爺走之前説：“一定要拿好!”東家正在琢磨再怎麼騙老爺爺的時候，兩把斧頭突然飛了起來，東家在追斧頭的時候，掉河裏淹死了。

皮影戲觀後感2

農曆大年初四，我去2113玉淵潭坎皮影戲，是一個叫5261龍在天袖珍人皮影藝術4102團演出的，而且是免費的1653，很受人關注，自然，去看他們表演皮影戲的人也很多，我剛踏進們，已經擠滿了人，這些表演者也開始表演了。他們表演的皮影戲的名字叫《鶴與龜》。《鶴與龜》講述了仙鶴與烏龜爭鬥的故事。仙鶴憑藉其尖刀利嘴想制服烏龜，是你來往鬥得難解難分。最後，自持強大的仙鶴終被龜咬死。表演結束了，這些演員站在了皮影劇目前面，我當時很驚訝，這些表演者的個子怎麼這樣矮?大家和我的想法很相似，於是，眾人都發出一聲驚歎，經主持人介紹，我們才知道，他們是這樣一個特殊羣體，他們都已成年，卻仍然是兒童的身高和聲音;雖然身體先天發育不足，身體無法正常成長，可心智和常人無異。

因為這樣特殊的身份，讓他們在生活中遇到很多困難和挫折。但他們和普通人一樣，希望融入社會，對生活充滿熱情和夢想。袖珍人特殊的身高和童音優勢，讓他們成了兒童皮影的最佳表現者。介紹之後，響起了陣陣掌聲，人們都為他們而自豪，為他們而感動，多麼頑強的羣體!我陷入了沉思。這些表演者的年齡在22歲左右，身高是孩子般的身高，聲音是童聲，這些人是在社會上被人遺忘的人，而且在社會上很難生存，在這種困難和挫折的環境下，他們總是以樂觀的心態去面對，以輕鬆的心情去面對，這股勁是我們在面對挫折和困難是要學習的，他們心中總是閃過這樣一個念頭：堅持!堅持!再堅持!所以他們成立了龍在天袖珍人皮影藝術團，有了充滿光輝的今天!我感動，我自豪。我被他們深深地震撼了，他們的身影讓我永不忘卻，他們的精神永刻我心中!

皮影戲觀後感3

皮影戲，發源於我國西漢時期的陝西，距今已有一千多年的歷史，是世界上最早由人配音的活動影畫藝術，有人認為皮影戲是現代"電影始祖"老師告訴我們："今天，讓同學們觀看皮影戲表演。"同學們興高采烈的排好隊，來到風雨操場，操場上鴉雀無聲同學們靜靜的等待着皮影戲的開始。報幕的老師説："今天為同學們表演的是孫悟空大戰紅孩兒.表演開始了，報幕上出現了孫悟空紅孩兒還有許多小妖精。演員們操作這一個個皮影,隨着皮影的動作和劇情，給他們配音，表演的活靈活現，精彩極了通過這次觀看讓我們認識了這古老有神奇的皮影戲，皮影戲，皮影戲給我們帶來了無窮的快樂。

一天，學校組織我們在操場裏看皮影戲。我高興的歡呼起來，想到"皮影戲最早誕生在兩千年前的西漢，又稱羊皮戲,俗稱人頭戲,影子戲.發祥於中國陝西，成熟於唐宋時代的秦晉豫，極盛於清代的河北。顧名思義，皮影是採用皮革為材料製成的，出於堅固性和透明性的考慮，又以牛皮和驢皮為佳。上色時主要使用紅、黃、青、綠、黑等五種純色的透明顏料。正是由於這些特殊的材質，使得皮影人物及道具在後背光照耀下投影到布幕上的影子顯得瑰麗而晶瑩剔透，具有獨特的美感。沿襲傳統戲曲的習慣，皮影人物被劃分為生、旦、淨、末、醜五個類別，更加特別的是，每個人物都由頭、上身、下身、兩腿、兩上臂、兩下臂和兩手十一件連綴組成。我以前只是從電視上看過皮影戲，卻從沒現實生活中看過"想到這裏我就激動的説不出話來了。我們排成排，面對着表演台，坐在那裏看錶演。

一開時後台的阿姨在後台敲鑼打鼓，場面十分隆重。突然，冒出了一股白煙，是紅孩兒帶着他的小妖們上場了。紅孩兒要給他媽媽過壽。有人告訴他吃唐僧肉能長生不老。於是，他去抓唐僧。在途中遇

皮影戲觀後感4

皮影，在歷史文獻中確實有資料可證的，是晉代《搜神記》一篇文中載有“影戲之源出於漢武帝李夫人亡。齊人少翁言能致其魂┅┅少翁夜為方帷張燈燭.帝坐他帳自帳中望之彷彿夫人像也，故今有影戲。”之段落。

文中所述李夫人的帷幕燈影場面，當是影戲藝術的雛形。影戲雖分由真人成影的人影戲、用雙手錶演的手影戲和用平面偶人表演的皮影戲，但都同源於幕影表現原理。另據史料記載，皮影戲在一千多年前的宋代就已盛行於宮廷市井，這一宋時盛景決非無源突降，它必然經過一段漫長的孕育萌芽、發展演進和成熟的前期歷程，只是史料斷檔而已。若將這一前期歷程，試上推為皮影戲成熟於極為崇尚文化藝術的盛唐，不無道理。進而再將起源時代上推至兩漢並不為過。

這一推論與《搜神記》中“影戲之源出於漢武帝”説相合。故將皮影戲藝術的起源定位於兩千年前的西漢較為客觀。皮影戲藝術發祥於我國陝西、山西、河南交匯的黃河流域，因其貼近生活、貼近現實、貼近廣大民從，所以流傳甚廣。傳至明清時代，河北灤州皮影異軍突起，進而形成了皮影藝術的東、西兩大主體派系。灤州皮影的崛起，將我國皮影文化帶到了歷史的高峯。清末民初，皮影戲在全國遍地盛行。只是在近代社會動亂和新潮文娛的衝擊之下才陷於現狀。

皮影戲觀後感5

世界上還有多少種戲是在光源的照射下用幕布進行演出的?世界上還有多少種戲是以獸皮或紙板做成人物來演出的?世界上還有多少種戲是帶着濃厚的鄉土氣息的?

擁有這些特點的當然是皮影戲了，它是我國古老的民間藝術形式，已經傳承幾百年了。快看，樓下皮影戲這會兒正演得熱鬧呢!我伴隨着陣陣鼓聲，順着人們的歡呼聲走去，眼前的場景讓我驚喜萬分。

台上正在演《水滸傳》中的一個片段——武松打虎，打得甚是激烈。只見老虎撲向行者武松，武松臨危不亂，向後輕輕一躍，老虎撲了個空，居然還在地上打了個滾。能將皮影戲演得這麼逼真真是厲害呀!我不禁打心裏敬佩起操縱皮影的人來。這場大戰愈演愈烈，觀眾們都屏息凝視，眼睛一眨也不眨地盯着幕布。武松此時飛身躍起，跳到老虎背上，對着老虎左一拳右一拳，老虎漸漸支持不住了，終於倒了下來。觀眾們拍着手大聲喊着：“好!”我們這些孩子也興高采烈。

皮影人物居然可以做得這麼惟妙惟肖，幕後操作的人居然可以一邊靈活地操作一邊聲情並茂地演唱，這些都是如何做到的?我又好奇起來。這時，擴音器喇叭適時地響起，通知我們可以進去參觀戲房。這個消息正中下懷，我一馬當先地衝進戲房，想一探究竟。定眼看去，架子上櫃台上到處都是形態各異的皮影道具，真是琳琅滿目，看得人眼花繚亂。操縱皮影的人是兩位鬍鬚花白的老爺爺，我輕輕走上前去，兩位老爺爺的目光都定格在了眼前的幕上，絲毫沒有注意到我的到來仍在專心操作着，我湊近一看，不禁恍然大悟。原來，武松打虎時，老虎靠幕布近了一些，武松離幕布遠了一些，武松根本沒有騎在老虎身上，只是視覺效果而已。

皮影戲觀後感6

皮影戲的觀後感簡介：今天，縣文化館的一些人來到我們學校為我們表演了一場別開生面的皮影戲。皮影戲是國家級的非物質文化遺產，用的道具是驢皮材質的，如果改用牛羊皮，表演的效果就會大打折扣...今天，縣文化館的一些人來到我們學校為我們表演了一場別開生面的皮影戲。

皮影戲是國家級的非物質文化遺產，用的道具是驢皮材質的，如果改用牛羊皮，表演的效果就會大打折扣，只有驢皮才能做出有透明質感的道具來。皮影戲的唱法主要分為兩種：大嗓和小嗓。大嗓指男性的聲音，小嗓指女性的聲音。我們岫巖的皮影戲最大的特點就是男唱女腔。戲的類型主要分為兩種：文戲和武戲。文戲是指人物與人物之間的對話，武戲則是關於打鬥。今天縣文化館的表演人員為我們帶來的就是文戲。

皮影戲開始了，這齣戲的名字叫做《金斧頭》。故事講述了一個小男孩幫東家砍柴，不小心半路把斧頭掉進了河裏，一位老爺爺出現了，先後給了他金斧頭和銀斧頭，他都沒有要，只要自己的那把。東家知道了這件事也去找老爺爺，想要騙斧頭，可是惡有惡報，最終得到了惡果。這個故事讓我知道了我們不要貪便宜，做什麼事都要一步一個腳印，紮實前行。

由於作文本身固有的難度和學生寫作水平的個性差異等原因，不少學生經常會產生某些心理障礙，從而影響作文水平的提高。這些心理障礙大致有：自卑心理、畏懼心理、無所謂心理、速勝心理等。要針對其心理的不同特點，引導學生逐一消除。使學生真正理解：畏懼、自卑，大可不必;只要努力寫作，全身心融入，又能注重運用以上巧妙方法，定會有長足進步;無所謂和自大，是一種盲目思想的表現，是一種錯誤思想的熟悉，作文是一種技能，多練就會進步;速勝心理是一種不切實際的急燥心理，作文是一種綜合性較強的語言表達項目，寫作水平的提高需要一個過程，更需要具備多方面和綜合能力。