《楚門的世界》觀後感

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正文

第一篇：《楚門的世界》觀後感

上帝給了人們物質，給了人們大腦，給了人們可以給的一切。但是，再怎麼賦予，人類始終只是上帝的一個分身。但人類，卻創造了比這一切都來的更為重要的東西——情感。

有情感的人類，才被稱為——真正的人類——turemen——楚門。

這也是楚門的故事存在的意義。

他告訴我們，情感，正是克服恐懼的道路，前往“病態”的世界，也是因為那個世界有着楚門情感寄託的人的存在。

這裏必須要提的是一個“中心”的問題。在桃源島，楚門是這是世界的中心，他走出了這個世界，還是“中心”嗎？在我看來，恰恰還是不變的，楚門的“中心”感不會消失。只是形式上的改變。

抽象可以這樣解釋：將“情感”視為箭頭的話，在桃源島，所有人的箭頭都指向了楚門，因此，楚門在桃園套可以理解為“中心”；而在現實世界中，所有人的箭頭也都指向楚門，但與在桃源島不同的是，楚門也可以將箭頭指向所有人，這意味着楚門是“中心”，同時也意味着，其他人也是“中心”，這就衍生出了一個很高深的問題，就是一個處世姿態的問題，而現實生活的“中心”，才可謂是真正的中心。

當然，這是一種獨特的解釋，對“中心”的解釋，這也是為什麼我平常老説“我是這個世界的中心，你們都是我身體的一部分”，潛台詞就是“同樣的，對你們自己來説，你們也是這個世界的中心，我是你們的一部分”，所以——“我們”，才是一個整體，因此，人與人之間的交往，才有矛盾衝突，才有理解和諧。

因此，如果真的有上帝，或者這個世界有着一個大腦的話，那麼用數學抽象的解釋就是：“我”，“你們”的並集是“我們”，然後“我們”又是“世界”的真子集，而“情感”，卻在“世界”的集合之外，而“turemen的世界”，卻是“我們”與“情感”的並集，所以，楚門不向上帝妥協，這是當然的。

藉由以上“韋恩圖”（大家可以畫一畫）的大前提，我們可以這樣形容：《楚門的世界》中，楚門正如一個掉落在機器世界的凡人，機器人給了楚門情感，給了他愛情、親情、友情等等等等，而楚門所反饋的，他們卻接收不到。情感是兩人或以上的人的事，人需要扶持，情感需要扶持，這是楚門對“斐濟”這個地方念念不忘的原因，正是因為有這樣一個情感反饋的地方，感受“中心”之餘，楚門終於找到了“部分”的感覺。

在大前提的韋恩圖下，可以在旁邊加一個“上帝”，上帝困惑於“情感”（基斯督的表現可以看出），因此“上帝”可以放入“情感”中，“情感”為人類所創造，因此在“情感”外圍，加一個“人類”。

這樣子一來，就有了兩個大集合，在兩個大集合下，大家不妨將它們的並集視為“ture”。一個真實的，我們組成的世界，上帝不存在，但是我們每個人都是上帝，我們每個人都是世界的中心，但我的情感又都為你們服務，一一回報。地球？家園？村子？怎麼理解都行，有我們就行。

因此，這些東西最後歸為了我們已經講爛的話題上：人與人之間要多點關愛，互相幫助，這是一個很俗的話題，但《楚門的世界》告訴了我們，這俗玩意兒，註定了不普通。

第二篇：《楚門的世界》觀後感

《楚門的世界》觀後感

他，一個普通人，一個充滿悲劇色彩的“平凡”人。桃源世界，人工島，日出月落和海浪，其實是一個巨大的攝影棚；妻子、朋友和父親，也是別人編織的謊言。他生活在一個別人為之設計好的世界裏，一切都是假的，所有人的存在，只是為了劇情的發展。生命中，總會出現一位點播自己的人，瑪麗給了他暗示，他清醒了，他要逃離這個令他噤若寒蟬的小城，去尋找屬於自己真正的世界。他的存在是唯一真實，他的人生就這樣被別人直播着。他，就是楚門。 我認為《楚門的世界》這部偉大的電影是一則荒誕無奇的人生寓言，一場激勵人心、發人省思的黑色喜劇，它用類似“烏托邦”的虛擬的完美世界寓意着“籠中鳥”式的生存悲哀，同時也詮釋出了追求真實的堅強毅力和勇氣。電影的一幕幕在腦海裏回放着，我的思緒也飄向了遠方。

在現實生活當中，我們經常碰上不如意的事情，有時會想着選擇逃避；我們經常遇上難以抉擇的時刻，常常在猶豫徘徊。但是楚門卻並不如此，他翻然醒悟，毅然放棄這看似完美的一切，走出那扇門去尋找真正屬於他自己的生活！因為他知道只有在那扇門的外面才是真正屬於他的世界，無論多麼危險，他要回歸現實，去尋找真正的自我。

同樣，我們渴望自由，有時候卻放不下手中的牽掛；我們渴望遠航，有時候卻怎麼也無法突破心靈的束縛。這看上去很難，因為我們必須放棄已經習慣的一切；也許這一切並不難，但是我們只需要再給自己一點勇氣，再堅持一下，靈魂就會得到真正的解放與昇華，楚門給了我們做出了好的榜樣。

《阿甘正傳》裏有一句很經典的台詞：“人生就像巧克力，你永遠不知道下一顆是什麼滋味。”正因為人生充滿變數，不可預知，所以才顯得難能可貴，才讓我們如此珍視。未來，也許我們會遇到危險、失敗、挫折、失意，但是人生不正是由這些東西組成的嗎？生活中，我們要保持着清醒的頭腦，知道什麼是我們真正想要的。未來，我們要像楚門一樣，勇於突破、改變，去追求新的、我們夢想的生活！畢竟，我們不是在為別人而活，我們是為了我們自己在活。

第三篇：楚門的世界觀後感

i have to say that this really is a great movie, it really kept me thinking,

it’s just so hard to imagine a world that is totally fake, you’re living in it but you don’t know everythings just made up.

i guess that’s called living in reality, you never doubt the world because you’re already used to it, people hate changing and so do i

i guess if i was truman, i’d never figure out the truth, i’d never have the guts to go to sea anyway at first i actually felt sympathy for truman, his life was a lie since he was born, everyone was pretending around him, he even fake lost a father.

but then i thought, the actors, they are totally pathetic, they have to act 24 hours a day, that’s all they have to do, it’s like they have no real life but to be on tv cause they’re being filmed every second , now that’s even more fake than truman’s life cause they’re pretending .

and at least truman believed in adventure , he had real feelings for this little town of his

oh and i still remember his best friend repeating what christof told him to say: if everyone is a part of it, that makes me a part of it too, and the last thing i’d ever do, is lie to you. but the fact is everything is just a lie

i mean how could he even say that like he really means it.

and another line i remember is in case i don’t see ya , good afternoon good evening and good night, this line repeated three or four times, and it really made a big impression, truman was as optimistic as always

i still didn’t get why christof nearly tried to kill truman after treating him like a prisoner for so long. good thing truman didn’t chicken out and turned back

and i also didn’t get why the movie ended so rapidly, i was expecting a scene where sylvia and truman finally meets.. but i guess the writer ‘s purpose was to leave more space for imagination or something. anyway, awesome movie~ i totally got what it was trying to say, jim carrey is a fantastic actor!

第四篇：楚門的世界觀後感

《楚門的世界》

——觀後感

專業班級：電氣11-3班

姓名：雷春俊

學號：11053311

2014年5月19日星期日

《楚門的世界》是一個很有哲理的電影，因為他給我的啟示就像上了一節哲學課。雖然電影早已經結束，但是它對我的影響從未間斷，也讓我對自己的思考從未間斷——我們每個人在某些方面何嘗不是被囚禁呢！

電影剛開始由於場面比較亂，讓我不知所云，無法進入情節，所以感覺特別的乏味。但是就在我要是去再繼續看下去的勇氣時，轉折點出現了。讓我身臨其境的看完了這部含義深刻、韻味無窮的哲學電影——這或許就是這部電影的藝術所在。

《楚門的世界》講了30年前奧姆尼康電視製作公司收養了一名嬰兒，他們刻意培養他使其成為全球最受歡迎的紀實性肥皂劇《楚門的世界》中的主人公，公司為此取得了巨大的成功。然而這一切卻只有一人全然不知，他就是該劇的唯一主角——楚門。楚門從小到大一直生活在一座叫桃源島的小城（實際上是一座巨大的攝影棚），他是這座小城裏的一家保險公司的經紀人，楚門看上去似乎過着與常人完全相同的生活，但他卻不知道生活中的每一秒鐘都有上千部攝像機在對着他，每時每刻全世界都在注視着他，更不知道身邊包括妻子和朋友在內的所有人都是《楚門的世界》的演員。雖然感覺到每個人似乎都很注意他，而且從小到大所做的每一件事卻都有着一些意想不到的戲劇性的效果，但這些都沒有使這位天性淳樸的小夥子太過於在意。可節目的製作組由於一時的疏忽，竟讓在楚門小時候因他而“死”的“父親”再次露面，“父親”立即被工作人員帶走，直到楚門悲痛萬分開始懷疑後他們編織了一個完美的謊言讓他們“父子”相見，從而達到他們滿意的效果。多年前一位既是《楚門的世界》的忠實觀眾又是該節目羣眾演員的年輕姑娘施維亞十分同情楚門，楚門對她一見鍾情。她給了楚門一些善意的暗示，自己卻被強行帶離片場。回憶起施維亞的楚門開始重新認識自己的生活。漸漸地楚門發現他工作的公司每一個人都在他出現後才開始真正的工作，他家附近的路上每天都有相同的人和車在反覆來往，更讓他不敢相信的是，自稱是醫生並每天都去醫院工作的妻子竟不是醫生。楚門開始懷疑他所生活的這個世界，包括他妻子、朋友、父親等所有的人都在騙他，一種發自內心的恐懼油然而生。痛定思痛，他決定不惜一切代價逃出海景這個令他噤若寒蟬的小城，去尋找屬於自己真正的生活和真正愛他的人。然而，楚門卻低估了集這個肥皂劇的製作人、導演和監製大權於一身的克里斯托弗的力量。克里斯托弗將一切都設計得近乎完美，近30年裏牢牢地把楚門控制在海景的超現實世界之中。經過幾次逃脱的努力失敗後，楚門決定從海上離開這座小城，然而他卻絕望地發現他面前的大海和天空竟然也是這個巨大攝影棚的一部分，這時克里斯托弗在天上巨大的控制室裏向楚門講述了事情的來龍去脈，並告訴楚門他如今已經是世界上最受歡迎的明星，他今天所取得的一切是常人無法想象的，如果他願留在海景就可繼續明星生活，楚門不為所動，毅然走向遠方的自由之路。

整部影片向我們展現了一個平凡的小人物是怎樣在自己毫不知情的情況下被製造成聞名的電視明星，卻完全被剝奪了自由、隱私乃至尊嚴，成為大眾娛樂工業的犧牲品，這就好像是在演繹一則荒誕無稽的人生寓言，我們在同情男主角楚門被強行束縛的生活方式之餘，更從內心激發出一種強烈的情感，那就是對惟利是圖、踐踏人權的社會現象的強烈諷刺。影片集中反映了人類的希望和焦慮，

同時也因觸及到當今最敏感的社會問題而備受矚目。

很佩服電影中那位才華橫溢、不可一世的天才導演，他讓人想到了上帝，同時看到那個軟弱、疲憊、徨惑的楚門被一次次的虛偽所玩弄，還是對生活和前途充滿了樂觀時，我的內心就一陣陣地酸楚，我不忍面對——不忍面對一個真實的“我們”！“人生如戲，戲如人生”，哲人如此感歎，但人生舞台上的演員——我們，是不是時刻都有一種演戲的自覺呢？還是在上帝的欺瞞和安排下，忘我地做着無意義的事呢？快樂，不足以使我們熱愛這個世界；挫折，不足以使我們拋棄這個世界。上帝就像那個天才的導演一樣，掌握着很好的度，他知道該在何時給我們當頭一棒，何時又給我們燒起暖暖的火爐，他使我們在痛苦中保持希望，在希望中忍受痛苦，因為痛苦製造着劇情的波瀾，也製造着收視率，希望則是賞給我們的出場費，使我們不至於中途罷演。電影的末尾，楚門是覺悟了的，他對着攝影機，真的向“上帝”罷演了。天才的導演恐慌了，他將失去觀眾，他竭力挽留楚門，告訴他離開了導演控制的世界是很危險的，但楚門還是走出了那扇門，走向那個黑漆漆的未知世界，他説不管那個世界中等待他的是什麼，他都不在乎。佛家有“頓悟”一説，並説人的本性自足圓滿，是人世的塵埃覆蓋了它，使它迷失。看來楚門是頓悟了，他要找回那個失去的自我，那個自足圓滿、自由自在的本性。《金剛經》語：“凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，則見如來。”戲裝遲早要褪去，佈景也遲早要撤下，演戲的時候則生龍活虎地演一場，只是別忘了過過看戲的癮，隨時讓另一個“我”──本我，走下舞台，在觀眾席上，呷一口茶，看看戲台上的“我”和“他們”，鼓幾下掌，流幾滴淚，明白了這一點，便接近頓悟了。其實，我們跨不跨出那扇門又有什麼關係？因為我們的心靈已經跨了出去。

回到電影，觀眾想看的就是一個真實的人，沒有矯飾、無須戲前台詞、毫無表演成分，沒有隱私，一切都大白於天下，人性赤裸裸展現於世界的真實的個體，人們為了看到這樣的真實，不惜縱容乃至支持、推波助瀾作為一個龐(更多精彩文章請關注好 範文網：)大的商業傳媒一手策劃的“真人秀”節目。在電影裏，媒體確實沒有撒謊，確實是在展現真實的人生，真實的個體，然而令人感到悲哀的是，“真人秀”當中的那個“主角”被矇在鼓裏，長達30年之久，在被技術手段編碼的過程中，過着被設計的人生，毫無懸念，走着規定的程序，命運的不確定性被完全排除，不再是前途未卜，不再有任何干擾。但是這部電影之所以令人觸動，乃至之所以被拍成一部電影，也就是因為“真人秀”節目中的主人公發現了他生活世界的不真實：當他鼓起不避死亡的勇氣揚帆起航、探尋自己命運的終極謎底，並以勵志片似的精神力量戰勝了被媒體通過技術手段製造出來的“狂風暴雨”之後，他徹底地知曉了真相：他的船戳破了海平線的“藍天”，在他不願伸出手去觸摸“藍天”的那一刻，人生的巨大謊言展露無遺——主人公猛然發現，自己原來生活在一個虛假的世界中，所有人都是表演者，所有的物體都是道具，所有的情感都是炮製品！除了他之外，一切都是假的！在徹底戳穿謊言的那一刻，被叫做“楚門”的他痛苦萬分，沮喪無比。然而，他仍然鼓起了勇氣，堅強地振作起來，就算這部全球十七億收看的、帶來了巨大利潤的“真人秀”節目的總導演，迫不得已通過“天空”試圖説服他，他依舊果敢而堅毅地離開這個“人造天堂”。在電影中，編劇和導演通過人們在主人公推開“藍天”上的一道門，堅決而瀟灑地轉身走出之後的歡呼聲中，表達了對技術理性製造出來的虛假世界的否定，彷彿在向我們傳達這樣一個

信念：這個世界如果是虛假的，那麼好吧，我寧願在這個世界裏生活，因為它真實，雖然似乎同樣受制於某種不可抗拒的力量，然而它不是來自於人為的技術手段，不是人工製造，而是來自不可名狀、不可預知的命運安排，正因為不可預知，人生才如此充滿魅力。

這個看似荒謬的故事其實富有哲理：人們的偷窺心理在現代社會中憑藉着日新月異的科技得到升級和滿足。對該片主角楚門來説，人生真是一齣戲，他就是這齣戲的明星。金·凱瑞以其討人喜愛的正派形象，還有關鍵時候怒火的爆發力，詮釋了一個終生被人擺佈、遭人愚弄的普通人典型。影片中的配角和羣眾演員必須表演齣戲中戲的兩面性：他們要做得讓楚門信以為真，同時又要讓楚門起疑心。真中必須有假，但又決不是演技低劣的那種假，而是一種太過完美的假。

第二次觀看這部影片之後，我不禁感慨：我們的時代究竟是一個怎樣的時代？技術的發展、物質的充裕，究竟是解放了人還是束縛了人？究竟是把人推向了更加自主的方向，還是把他更加置於自己的對立面，更加失去了自我，更加遠離了真實的世界和鮮活的人生？

《楚門的世界》用一個近乎殘忍的故事，以一種寓言式的敍事，給了我們一個耐人尋味的回答。

很顯然，楚門只屬於楚門的世界——一個被操縱的虛擬世界。他的出生、成長，一切的喜怒哀樂，如果不出意外的話，包括他的死亡，都將在一個被人為操縱和設計好的舞台上上演，並被無以計數的生活於光鮮富足的現代世界的男男女女們駐足觀看。他們與楚門融為一體，一起經歷着成長的歷程，離開楚門，他們的生活將無以為繼，世界將大亂，生活將沒有意義。

但一場被設計好的持續了三十年之久的曠古未有的真人秀，卻終因楚門的疑心和探求欲被擊碎了。在楚門歷經了人造的風暴、雷電、巨浪的考驗後，承載着他走向真相的船，無情地撞破了那個藍得刺眼的美麗但卻虛假的天空。在那一剎那，一個神話結束了，一個陰謀被置於陽光之下。更為重要的是，這深深的撞擊，證明只要人性尚存，心靈是無法被永遠操縱的。

然而，楚門又絕不僅僅屬於楚門的世界。他同時就是生活在這個瀰漫着電子硝煙的世界裏的你和我。

從出生，到成長，到死去，我們對世界的認識，從來是都是侷限的，我們永遠無法做到像萬能的上帝那樣，可以對這個世界瞭然於胸。我們不得不借助於各種載體來超脱我們的肉體樊籬，從而使得心靈可以通達久遠的過去，遙想漫長的未來，想象異邦的人世間，以滿足我們無限的好奇心和知識慾望。在這個意義上，我們不得不贊同麥克盧漢的至理名言：“媒介是人體的延伸”。

然而，文明發展的弔詭正在於，它常常走向自身的反面，成為剝奪自由和消解主體性的幫兇。今天，電子媒介在全球範圍內的普及和迅速擴張，已經完全實現了麥克盧漢關於“地球村”的天才預言。也正因為如此，全世界的人們才得以在同一個地球上，同時觀看楚門的世界，從而在如此廣袤的時空範圍內把人性中的窺探欲演繹得如此淋漓盡致。

現實的悲劇性正在於，在這個媒介的時代，誰都難以逃脱楚門的命運，誰也沒有十足的底氣説自己與楚門無關。在各種形式的電視真人秀節目中，難道我們不會見到楚門的影子嗎？當我們在為超級女聲而狂熱歡呼的時候，難道我們不會在自己的身上看到那些抱着電視與楚門廝守的觀眾的影子嗎？在經濟利益驅

動一切的今天，商業邏輯的泛濫，已經逼迫我們不得不把我們自己玩弄於股掌之間，我們只有自娛自樂，並在狂歡的剎那間，出賣我們的金錢、隱私、自由，乃至生命。

《楚門的世界》不僅反映了我們在某種權威面前的弱小，同時也反映了我們每個人對自己設的一個像楚門一樣的世界，雖然這個世界中我們感覺到很安全，很安逸，但是這讓我們是去了真我，是去了探索“外面的世界”的機會，就像温水中的青蛙……

第五篇：《楚門的世界》觀後感

《楚門的世界》觀後感

電影《楚門的世界》的故事發生在一個叫做桃源島的小鎮（實際上是一座巨大的攝影棚），主人公楚門從小生活在這裏，看上去似乎過着與常人完全相同的生活，但他卻不知道生活中的每一秒都有着無數的攝像機在對着他，每時每刻全世界的人都在注視着他，更不知道身邊最好的朋友甚至妻子都是真人秀節目《楚門的世界》的演員，而他就是該劇的唯一主角。直到有一天，由於導演的疏忽讓楚門無意中看到了他已“死去”的父親，他開始懷疑這個世界，懷疑他周圍的一切，他決定離開。經過幾次逃脱的努力失敗後，他決定選擇海路，殊不知所謂的海洋也是這個巨大的影棚的一部分，這個時候，控制他人生的“上帝”——導演出現了。在“繼續當大眾明星”和“找回自己的生活”之間，他果斷地選擇了後者，毅然走向遠方的自由之路。

在某種意義上講，《楚門的世界》只是一種黑色幽默，它向我們展現了一個平凡的小人物是怎樣在自己毫不知情的情況下被製造成聞名的電視明星，卻完全被剝奪了自由、隱私乃至尊嚴，成為大眾娛樂工業的犧牲品。影片反映了人類的希望和焦慮，同時也因觸及到當今最敏感的社會問題而備受矚目。科學技術迅速而巨大的進步，和人類認識世界、掌控世界的能力的提高，使我們潛意識裏產生了人類中心主義，產生了人類可以操控一切、主宰一切的觀念，於是，世界的一切都被符號化。你需要什麼，我就可以給你提供什麼，就像電影裏那個“真人秀”節目幕後總導演基斯督，上帝一般，策劃着楚門的命運，一切都在模式化的編碼中有序開展。現實人生的不確定性，在楚門的世界裏完全消除，第二天還沒到來，模式就已然設定。這樣的人生固然是安全的，穩定的，甚至是“幸福的”，卻註定殘缺。人生的不確定性消失了，也就意味着不可預見的未來和未來的不可預見性一起消失。因為有技術的操控，楚門的後半生成為了完全可以規劃、可以預見的“未知數”：一個六十歲退休的老頭，過着標準的“六十歲退休的老頭”的標準的現代化城鎮“養老生活”。從表象上看來，影片講述的似乎是一個荒誕無稽的人生寓言，然而深入其內部，你會發現，其中所藴涵的意義是深刻的，它會讓你覺得不寒而慄，因為也許有一天，你會開始擔心是否在自己的周圍也會發生同樣的事。

技術理想就是這樣一種暴力，值得一提的是，技術將世界處理為一個符號系統，必然應證哈貝馬斯所説的“作為意識形態的科學和技術”。這當然不是自柏拉圖以來，至18世紀啟蒙主義運動，想要最終實現的結果，然而，世界可以通過編碼重新建構為一個“令人相信”的世界，卻是不可否認的事實。

在電影中，編劇和導演通過人們在主人公推開“藍天”上的一道門，堅決而瀟灑地轉身走出攝影棚之後的歡呼聲中，表達了對技術理性製造出來的虛假世界的否定，彷彿在向我們傳達這樣一個信念：即使世界是虛假的，我也寧願在這個世界裏生活下去，因為它真實。雖然似乎同樣受制於某種不可抗拒的力量，但它不是來自於人為的技術手段，不是人工製造，而是來自不可名狀、不可預知的命運安排，正因為不可預知，人生才會充滿魅力。

技術是人類體力與智力的延伸。如今，技術已經逐漸從“物化”走向“智能”，我們感謝它為我們帶來的便利，但絕不能迷信於它，技術的使用不能違背自然的和諧，更不能超出人類的倫理道德！

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