《弟子規》學習心得體會（新版多篇）

弟子規心得體會 篇一

我最喜愛的一本書就是《弟子規》，弟子規是一本古典文學，是聖人留給我們的教誨，它教我們應該怎麼樣做人和做人應該具備什麼，我們應該珍惜這本古典文學。

俗語説的好：在家靠父母，出門靠朋友。交朋友先要讓他相信你，而弟子規會告訴我們怎樣讓朋友信賴你，如果你做到了，你將有許多好朋友，因為他們信任你，雖然我做的不太好，但是我會努力把它做好的。

我有一個好朋友，她即是我的好朋友，又是我的表姐。記得有一次，我和表姐約好一點點鐘去新華書店看書。姐姐總是讓我信賴，因為姐姐總是説到做到，除非姐姐不能出門。這次也不例外。我從表姐這也學到了誠信。那我更應該要該誠信，讓大家對我有信心，還有一次，我和堂妹一起去買本子，可是我等了好久，堂妹也沒有來，我想不等她了吧！要不然我也買不成本子了，可是做人又要有誠信，我應該怎麼辦呢？這上疑問在我腦中排旋。於是，我做了一個果斷的決定，我就打了一個電話給堂妹，手機版原來堂妹她玩忘池，現在又在寫作業，沒有來了。我只好一個人去買本子。我覺得堂妹沒有誠信，不過我相信堂妹以後會有誠信，也有很多朋友的。希望世界上的人都能懂的誠信。

最近，我讀了一本書叫《弟子規》。

《弟子規》被稱為我國的國學，是我國清代非常流行的一種啟蒙課本，用三字一句的方式進行倫理道德的教育，其中有幾句是這樣寫的：“父母教、需敬聽、父母責、須順承。”這句話的意思是：父母的教誨要恭敬認真地聽個明白；

父母的責備、批評，應該虛心、順從地接受。現在生活條件好了，很多同齡孩子學習不肯用功，非常貪玩，老師佈置的作業不及時完成，甚至不聽老師和父母的話，學習成績就不能提高。

“奸巧語、穢污詞、市井氣、切戒之。”這句話的意思是：尖酸刻薄的話，下流不乾淨的話，千萬不要説。粗俗無賴的不良習氣，要堅決戒除掉。經常有許多小朋友喜歡説髒話，既不文明也不禮貌，俗話説：習慣成自然。要是老説髒話，長大了就改不了這個壞習慣。

“凡是人、皆須愛、天同覆、地同載。”這句話的意思是：無論什麼人都必須互相關心愛護，因為我們生活在同一片天空下，生活在同一片土地上。我們國小生不管成績好壞、家庭條件如何，從小就要養成謙虛謹慎、互相關心、互相愛護的優秀品格，團結一致，長大了才能為國家做貢獻。

《弟子規》這本書上的好句很多，意義也非常深刻，值得我學習一輩子。

經過了一個學期的學習生活，我們迎來了升入中學的第一個長假——寒假。

為了不浪費寒假的時間，我想在寒假裏學習不一樣的知識，便在姥爺的推薦下找來了《弟子規》來閲讀。閲讀才知道，這本書果然是“名不虛傳”，不禁可以陶冶情操，更是教了我們後人做人的道理，我想，要真能讀透這本書，肯定是受益匪淺啊！

《弟子規》中一再強調“孝是信根，信是命根”，雖然只有八個字，但卻藴含了決定人一生的大道理。就比如《入則孝》這一篇中的“父母呼應勿緩父母命行勿懶”所説，父母就好比樹根，我們好比樹枝。長出什麼樣的樹枝，不是有樹枝決定，而是由樹根決定。我們是樹，父母是根，根樹相連，樹由根生。父母叫我們，不能慢悠悠的。不孝順，不僅傷父母的心，到最後，最受傷害的還是自己，我們想：沒有父母愛的孩子，肯定不能茁壯成長。

俗話説“百善孝為先”遇事能先想到父母，從一件小事中使父母開心，久而久之，這一件件小事情積累起來，這便是孝了吧！

《弟子規》教給了我做人的基本原則和禮儀，使我懂得了怎樣愛別人、尊敬別人，使我成為了一個懂禮貌的人！

弟子規心得體會 篇二

常言道“弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信，而親仁，有餘力，則學文。”

其實這些章句我們整天都聽見，因為每天放學後，廣播都會播放《弟子規》的，而忙於吃飯，洗澡的我們，幾乎沒有任何心思去體會其含義，更別説領略箇中做人的道理了。

一天，我到學校圖書館，那本紅彤彤的弟子規直奔我的視線，我的老毛病又犯了——只要看上一本書，不把它領會透徹，我不會釋手。我坐下認真地瀏覽，掩卷沉思，我才恍然大悟——原來它是教我們如何做人的。

“首孝悌”，它是教導我們要聽從長輩教誨，孝敬長輩的。而正處於青春期的我們大多數屬於叛逆型的，隨波逐流，脾氣暴躁，做事情缺乏耐性，常自認為做事情很正確。此刻，我知自己道錯了。

“次謹信”——通行社會的綠卡，這個我們每個同學基本做到了，因為每個人都知道它是促進人際關係的潤滑劑，一個人謹言慎行了，就會懂得尊重別人，與人為善。這樣的人在別人的眼裏，就是一個道德修養高尚的。這些我們都深有體會。

其中最令我有感觸的是“泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文”這幾句。自從上了國中後，我們班同學的眼裏只有會考，個個都成了學習的“奴隸”，忽略我們身邊的同學和生活，成了“兩腳書櫃”。這在一定程度上影響了我們同學之間的交流。而我們因為是同學，礙於情面，不敢給予任何批評，儘管那時無原則地縱容。後來，班主任很機智地喚醒我們無知的心靈，並言傳身教，讓我們深刻領略到“泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文”的精髓。

從那以後，我們同學、朋友之間相處得十分融洽，學習也有了飛躍的進步，這總算不費老師的一片苦心了！先學會如何做人，再談如何學習。

《弟子規》讓我受益匪淺。

學習《弟子規》心得體會 篇三

為了加強學校的德育工作建設，豐學習弟子規的體會與感受富校園文化，根據教育局的安排，我校號召全校師生誦讀《弟子規》。學習聖人經典，傳承民族經典文化的讀書學習活動在我校開展。現在，學生誦讀、學習《弟子規》的情景給我們的校園增添了一道亮麗的風景，在師生誦讀、學習的過程中，使我受到了身心的洗禮與教育。

我從學習《弟子規》有四點體會：

第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，當湧泉相報。對一個人而言，應報答的最大恩情是父母的養育之恩。所以《弟子規》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現在一個“孝”字上。“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承。……”這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到。平時感到做得不錯，可仔細回想，做得並不是盡善盡美。學習弟子規的體會與感受

第二，待人接物要懷着恭敬之心。佛法裏説人有四種恩德必須報答：父母、師長、國家和眾生。上面已經提到了父母之恩；老師的恩德，啟發我們的智慧非常的大；今天如果沒有國家，沒有一切的施政，我們就沒有辦法生活在安定的社會裏頭；我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結果。時常懷着感恩之心，念念想着別人的恩德，人才不會那麼自私，不會有那麼多的不滿和怨言，人才會活得開心，社會才會和諧。

第三，為人要謙虛。在家靠父母，出門靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處，你的態度首先要恭敬，行動上要多為他人着想。“為他人着想是第一等學問”，“人情練達皆文章”，所謂做人難，不就是難在這裏嗎？我們有時候會覺得敏感度不夠，其實是缺乏平日的訓練。《弟子規》讓我知道在平時的一些小事上，在人前人後，在獨處時都要持恭敬的態度，恭敬才會成為一個人自讓更多的人得到快樂和幸福！為社會和諧和穩定出自己的一份力！

第四，要找準人生目標。《弟子規》教人向善，長養人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規》學到做人的智慧。人生是一個過程，過得如何很大程度取決於選擇什麼樣的目標。“唯德學，唯才藝，不如人，當自礪；若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。學習弟子規的體會與感受”從這句經文讓我明白了要以“德學”和“才藝”為重。

學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想昇華的過程，對一個人的成長來説，是十分必要的，特別是對於國小生來説，更需要這樣的經典為他們指路、引航，讓他們從心中愛周圍的人，愛這個世界。學習的過程是一個認同的過程，而對自身產生的影響是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來不是很難的事情，但真正對人產生有益的影響，那會需要很長一段時間。學習《弟子規》，就是要把聖人的教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。然流露的品質。

《弟子規》給我的生活一個指導，一個方向，讓我學會了什麼是知足，知道了享受現在生活的快樂同時又有積極人生目標的人才是真正幸福的人，其次，看了復旦大學教授-錢文忠講座我深深地感受到不僅自己要去學習《弟子規》而且要不時的把自己的行為和《弟子規》的要求對照，看看哪些做到了，哪些差距還比較遠，我要從小事情，小細節做起。要繼續努力完善自己，讓自己的快樂帶給周圍的人，《弟子規》講述的是我們身邊的學問，我們學習聖人經典文化，是教育學生及自己的子女從國小會為人處事的根基，所以作為教育工作者，更應學習、解讀、實踐這一經典，使聖人經典文化代代傳承下去！

《弟子規》學習心得體會 篇四

“孝”自古以來作為中華民族的傳統美德，一直倍受重視，是一個人為人之根本，也是每個人必須認真學習的。

父母一生為子女操勞，在生活中，我們不僅要對父母尊重理解，更要從自身小事做起，為父母分憂解愁，盡孝道，做好為人子女的本份。

弟子規開篇第一章就講到孝，可見孝的重要性，可能有人認為弟子規中講的孝已經不在適合於快節奏的現代社會，但其中為孝的精神本質是始終不變的，需要我們認真學習，並結合當今社會和個人的家庭進行落實。“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”從弟子規所述內容上看，實際上很多都是我們日常生活中的小事，很容易做到，也很容易被忽略，關於“孝”的很多事情我們都知道，可是真正能做到的。少，所以我認為，對於行孝，一定要能夠知道而做到，只有做到了才算真正和孝，知道而不做到，反而比不知道更要批評。而且要注意細節，從周圍的小事做起。對於其他做人做事亦是如此。

做任何事都有方法，盡孝道也是如此。我們可以向周圍做的好的人學習，結合自已的家庭情況，合理處理和父母之間的問題。供養父母是基本，與父母多溝通交流，更能體現孝的真諦。很多現代青年和父母關係緊張，抱怨有代溝，儘量從自己身上找原因，因為不管父母做什麼説什麼，他的目的只有一個，那就是為子女好，畢競想害子女的父母還是世間罕有的，和父母之間的關係決定了你的盡孝的態度。

我們應努力做到能尊新，不辱親，能養親。為自己立人生，為別人做榜樣。

弟子規心得體會 篇五

各位朋友，雖然我們生活在今日的太平盛世，物質文化等生活不斷豐富，樂多數的為人父母卻對子女的家庭教育甚感疲憊。往往一些家庭條件優越的孩子在學習上不求進取，在吃穿上相互攀比，一味追求新的時尚，迷戀與娛樂場所，交些無意之友，在社會上招惹是非。令父母大動肝火，搞得家庭不安等。我認為多數源於父母整日忙於工作和家庭生活，而忽視對孩子的家庭教育所致。因此我要將自己讀書感悟和見解全盤托出供大家參考和借鑑。

通過讀《弟子規》使我深刻領悟其內涵和重要，此書全面系統地闡述做人、處事、交友、尊老、愛幼等道德行為規範。對當今建設文明和諧社會是百益而無害。它能勝於法制強行，它能在人的心靈上起到道德言行的約束，它能喚起人們的“仁愛”“慈悲”之心，從而能樹起人生的正確座標，遠離是非避邪之路。俗話講：山有根，水有源，人的品行好壞確實與家庭教育有關。比如：孔融四歲能讓梨、黃香九歲為父暖被窩等。都是聖賢教育的結晶，然而，現代的一些為人父母實在是忽視這方面的聖賢教育，肆意寵愛，嬌慣孩子。出門坐客惟恐孩子吃的少，兒子吃這個吧！要那個吧！逛商場先讓孩子挑玩具，逢人先談自己孩子怎麼調皮怎麼乖。有的甚至在孩子生日時大擺宴席，收合理。致使孩子有一種高傲唯我獨尊的感覺，在他們幼小的'心靈中播下奢侈腐化的種子。

在處事交往中總是愛上便宜父母，朝思暮想提孩子的學習成績，只要孩子能好好學，可以竭盡全力不惜一切地達到孩子的所求慾望。而忽視了正確的聖賢教育遺棄了道德行為地約束，導致有的孩子走出大學校門後還為報答父母多年來對自己的養育之恩而走上違法之路，真是可悲可歎！為此，我建議做人父母的要重視和培養道孩子的品德素質，從《弟子規》學起。讓他們接受古聖先賢的教育，令其明辨是非，善惡，尊老愛幼。自己要以身作則，處處為孩子作好表率，引導和啟發孩子們的“孝心”、“愛心”和“感恩心”開拓孩子們的道德智慧，為他們傳授聖賢教育的典範。總而言之我認為《弟子規》是聖賢教育的指南，它不但適用於家庭教育，並且還適用於各階層不同年齡人的學習和效仿。是正規人生糾正錯誤的良方。從都應以《弟子規》為準則規範自身的言行舉止。希望所有的為人父母依照《弟子規》教育好下一代，讓古聖先賢的智慧在孩子們心中萌芽生根，為將來走向社會奠定良好的道德基礎。使所有的父母都能體會到聖賢教育帶給社會與家庭的和諧與幸福。

弟子規心得感悟 篇六

暑假期間我讀完了《弟子規》這本書，這本書每一句話都會有一個小故事讓我們來理解，如：父母呼，應勿緩，它對應的故事就是《陶母退魚》。

我最喜歡的人物是《拒收金子的揚震》中的楊震，這個章節中的楊震他多才多藝，被人稱為“關西孔子”。他不貪財好色，別人給他金子也不要，他是個品德十分高尚的人。我最喜歡的故事是《追根問底的戴震》。戴震幼時最喜歡打破沙鍋問到底，對問題要問個明白才行，老師被他問煩了，便把《説文解字》和一些字典給他看，他三年後便掌握了這些內容。

後來他竟把最難懂的《十三經》也弄懂了。戴震的這種貴精專不貴博，與其知而皆非真，不若知而為真的學習精神值得我們每一個人來學習。

弟子規最新閲讀心得10 篇七

“待婢僕，身貴端，雖貴端，慈而寬。”中的貴端和慈你們知道什麼意思嗎？貴端是指以端莊為貴，慈的意思是指仁慈，我再來鞏固一下這句話的含義吧。

這句話告訴我們：對待家中的婢女僕人，可貴的是注重自己的品行端正，雖然品行端正很重要，但如果能進一步做到仁慈、寬厚，那就更完美了。

在生活中，你在寫字，同桌不小心靠了一下你的胳膊，你會在本子上畫一條斜線，只得撕掉重寫，你會非常生氣，並找一個時機故意靠他一下，這樣你們就會產生矛盾，對誰都沒好處，從今以後，我們要學會寬厚待人，學會容忍。

弟子規心得體會 篇八

今天暑假，我讀了一本國學經典——《弟子規》，“弟子規，聖人訓。首孝悌，次謹信。”朗朗上口，易讀易誦，像唱歌一樣，非常有趣。他的意思是《弟子規》是聖人對後生的訓導：首先要孝順父母，尊敬兄長，其次做人要謹慎，講信用。

兩千年前的古聖人告訴我們“孝悌”和“謹信”是做人的根本，我們是 21 世紀的現代人更應該時刻謹記聖人訓，並履行到實際行動中去。

我們的生命源於父母，是父母哺育了我們，含辛茹苦地把我們撫養長大，供我們學習，給我們温暖。我們應該用實際行動去回報父母。

當父母忙碌了一天，疲憊地回到家裏，我們為他們送去一句甜甜的問候：爸爸媽媽，你們辛苦了，快坐下歇歇吧！當父母忙得不可開交的時候，主動伸出我們的小手，為他們做一些力所能及的事情。當父母生日的時候，及時為他們送上一份美好的禮物，送上一句誠摯的祝福。我們更應該虛心好學、勤奮上進，用優秀的成績讓父母歡心。

“人無信則不立”書後的小故事告訴我們這樣的道理。宋濂是古代的大學問家。幼年的。他家境十分貧寒，只能向別人借書抄書。一次，宋濂借到了一本他非常喜歡的書，可説好明天一早得還給人家，於是宋濂忍受着嚴寒，抄了整整一夜，將書抄完。第二天早上按時把書還給別人。宋濂用自己的誠信贏得了別人的信任，也贏得了自己輝煌的人生。

誠信是每天按時地交給老師那工整的作業本；誠信是讓家長簽名的考試卷；誠信是答應別人的事能做到。

誠實守信、孝順父母，從我做起，從身邊的一點一滴的小事做起。

弟子規學習心得體會 篇九

開學第一週學校組織教師學習《弟子規》，從《弟子規》總則裏，所教導我們的五項要領，都是很值得我們重新來反思。過去我們沒有讀到《弟子規》，我們不明白；現在我們有機會讀到，我們應該重新認識審視自己，學會如何做人，做一個什麼樣的人是作為一個人的首要。越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時空的大自然運行法則。“德”是教導人類如何順從大自然的法則，不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友這五倫關係。它教我們如何修身，按修身、齊家、治國、平天下的次第，不修身就不可能齊家、治國、平天下。

首先要學做人，你要孝順你的父母，如果你連自己的父母都不孝順，對別人更不會好。常言説：“萬善孝為先！”你對父母都不孝順，那麼你就不會是一個善良的人。其次，你要做事謹慎小心，考慮周全；與人相處、交往要有誠信。你要對你周圍的人多關心，友好相處。學習關鍵要落實行動上，所以教師更要以身作則，學生背誦的弟子規都很熟悉，在平時有個別學生有不好的行為，就按弟子規的內容教育他們，向那些表現好的學生學習，以他們為榜樣，所謂：“近朱者赤，近墨者黑。”。學生真正有好的品質，也就是説學會了做人，你才有資格去讀書、學習。否則你有了學問也不會對社會做出什麼有益的事。