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養成教育月心得體會精品多篇

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養成教育月心得體會精品多篇

養成教育月心得體會篇1

根據思想品德課課程標準對低年級學生的最基本要求和兒童的年齡特點,養成教育應該是低年級思品課教 學的一項重要內容。因此,在低年級思品課教學中,筆者認為最重要的是抓好“一言一行”的養成教育,即學好每一課,讓學生從中明白一個道理,養成一種良好行為,以逐步形成習慣,內化為素質。下面筆者就低年級思品課教學中如何進行“一言一行”養成教育談談自己的實踐與思考。

一、讀懂課文,學習“一言一行”

低年級兒童思想單純,知識貧乏,可塑性很強。他們對道德概念的理解和掌握處在直觀、具體的水平上;他們的道德情感具有較強的直覺性,是與具體的道德形象相聯的;他們的道德行為多半是在教師的要求或效仿教師的情況下實現的。低年級課文正是注意了這些特徵,以圖為主,圖文並茂,深入淺出地寓“一言一行”的 養成教育於生動活潑的具體形象中。但低年級兒童識字少,閲讀能力低,教學中,教者更應該充分運用直觀形象的教材,靈活的教法,誘發情感,幫助學生看懂圖意,讀懂課文,認認真真地學習文中規範的“一言一行” 。

一般説來,低年級思品課課文都很短,甚至只有一兩句話,怎麼辦?我的體會是:將課文的重要環節編成 朗朗上口的兒歌,指導朗讀記憶。還可採用討論、提問、講故事、放錄音、演幻燈等形式,使道理通過生動的形象,進入學生的腦海。比如上《愛護課桌椅》一課,老師先讓學生看童話小電影《桌椅的悄悄話》,學生聽到桌椅真摯的語言,看到色彩豔麗的畫面,再在老師的指導下反覆讀課文:“課桌椅,天天伴我來學習。不弄 髒,不損壞,我們愛護課桌椅”。這樣學生較深刻地知道了課桌椅是公共財物,是陪伴學習的好夥伴,要愛護 課桌椅。學生課上懂得了道理,課後就能做到不在桌面上亂寫亂畫亂刻,坐在椅子上,不翹椅腿,不搖晃。又如教《學會禮貌用語》,師生同唱《禮貌歌》揭題,出示幻燈學兒歌,重點指導學習禮貌用語:“你好!再見 !”並組織學生課堂表演加以練習。

思品教材第一至四冊都是彩色膠印。這些生動有趣的卡通形象,易引起學生的學習慾望, 因此,用活插圖,讓學生去模仿,學習圖中人物的言行,是強化養成教育的有效方法。如教第三冊《尊敬長輩 》時,要求學生仔細看圖,説説小華早晨起牀後對長輩是怎樣説的?吃水果、看電視時對爸爸、奶奶是怎樣説 的,怎樣做的?教育學生學習小華尊敬長輩的“一言一行”。又如教《課間活動守秩序》一課,這一課的插圖是由小朋友玩滑梯、跳長繩、玩老鷹捉小雞、拍皮球四幅小圖構成的一幅雙頁滿圖。為了充分發揮這幅圖對學 生課間活動時“言、行”的指導作用,教學時,可採用貼圖的方法,先貼出底圖,上面有校門、操場、大樹、滑梯,然後依次貼出小朋友玩滑梯、跳長繩、玩老鷹捉小雞和拍皮球四幅圖,逐一引導學生結合課文內容觀察和理解圖意。這樣做,學生的認識就在具體形象之中得到了提高,懂得了其中的道理。課後,學生在玩跳繩、扔沙包、拍皮球、老鷹抓小雞等遊戲時,都能有良好的“一言一行”,做到守秩序、守規則,心中想着別人。

二、創設情境,訓練“一言一行”

道德情感是人們對事情愛憎的好惡態度,是伴隨道德認識產生和發展的一種內心體驗,它對道德行為起着巨大的調節和推動作用。教學中創設情境,既可以激發學生產生情感上的共鳴,又能結合所學“一言一行”, 進行養成性的模仿練習。

電教設境。運用電教手段,可發揮其聲像之長,再現學生生活中的某些意境,從而在意境中訓練自己的言行舉止。如教第一冊《我們愛國旗》一課時,在學生初步認識了國旗以後,播放一段全校師生在操場上隆重舉行升旗儀式的錄像,要求學生重點觀察老師、同學們的一舉一動。然後再放一次錄像,要求全班學生一起參加升國旗。此時此刻,學生都能像錄像中的老師、大哥哥、大姐姐那樣,立正站好,向國旗行注目禮或隊禮,還有的學生嘴裏自豪地唱起了國歌,愛國主義的情感表現得淋漓盡致。

表演設境。讓學生當堂表演,不僅僅是為了使課堂氣氛活躍,更重要的是激發學生的道德情感,提高他們的道德認識,讓所學“言行”在操作表演中得到練習。如上《不打擾別人》,在教練習1第一幅圖時,我讓學生 先閉上眼睛,隨着我的描述,想象來到大家都熟悉的居民小區,人們都在睡午覺。這時兩個學生扮圖中的學生 ,突然喊叫起來,由於不知內情,全班學生為之一驚,隨之有學生舉手抗議:“老師,他們這樣做太不像話了 ,吵得居民們睡不好午覺”。那麼應該怎樣做呢?在學生有感而發以後,我把全班學生分成若干小組,分角色 練習“爸爸在收看新聞聯播節目時?”、“當我走進老師辦公室時?”同學們都能做到低聲説話,輕輕走 路:靜悄悄,不打擾。

仿圖設境。國小生喜歡模仿,善於模仿。因此在教學中,仿照課文插圖訓練學生的言行,效果是明顯的。 如教《對人熱情有禮貌》一課練習,我讓學生輪流上台照圖練習,向別人借東西應該怎樣説,怎樣做?碰掉了別人的東西應該怎麼辦?踢球把人家撞倒了怎麼辦?別人道歉怎麼辦?這樣,靜止的畫面活動起來,變成了一個個小節目。這樣做,學生看得見,聽得見,學得來,對養成良好的言行具有強化作用。

三、引導實踐,規範“一言一行”

道德行為實踐,是學生由知到行的橋樑,也是思想品德課教學的伸延和拓展,對於加深道德認識,提高行為能力是非常重要的,能較好地達到知和行的統一。

結合課堂教學,教者應重視引導學生進行課外實踐活動,從而在日常學習、生活中規範自己的言行,鞏固教學效果,以便逐步養成習慣。

與學校、班級教育的中心工作相聯繫,引導實踐,規範言行。如教《尊敬老師》,結合教師節舉行《教師頌》主題班會,號召學生向教師獻愛心。又如教了《遵守課堂紀律》、《上課專心聽講》、《積極發言》、《認真做好作業》等課文後,要求學生嚴格執行學校規定的學生上課學習行為規範 ,做到“一個標準”,即上課發言要立正,聲音響亮,清楚,普通話標準;“兩個一致”,即上下課禮整齊一 致,課上坐姿一致;“三個整齊”,即課本、文具盒擺放整齊,舉手姿勢整齊、讀書時手、書的擺放姿勢整齊 ;“三個一”,即看書寫字時手距筆尖一寸,胸距桌一拳,眼距書本一尺。

養成教育月心得體會篇2

如何讓學生養成一個良好的學習行為?自主接受教育已經是值得關注的話題。然而什麼是教育?簡單一句話,就是要養成習慣。學生養成教育雖不是教育的全部,但在教育中佔有重要的地位。對學生養成教育,有以下幾方面的個人心得:

1、親身做表率

規範學生的行為,首先要規範自己的行為。要求學生講文明禮貌,首先自己要做到尊重每一位學生的人格,從不挖苦諷刺他們;教育他們熱愛勞動,要經常關注學生們的相關情況;如在衞生習慣的教育上,班級學生衞生習慣差,教室裏隨處可見的垃圾,他們卻視而不見,、老師嚴厲地批評、懲罰也只能改變一天兩天,時間一長又會重犯,、可以在每次進教室時發現地面上有垃圾、廢紙可以親自扔到垃圾桶裏,久而久之學生就做到了不用老師提醒自覺拾起的習慣,保持教室的衞生,教育學生搞好團結,自己做到和科任老師搞好團結;和學生交知心朋友;在學習上,要求學生書寫認真工整,板書時首先做到書寫規範認真。這樣自己的一言一行已經成了一種無聲的教育,起到了“潤物細無聲”的作用。

2、建立新型班級管理制

讓每個學生都有獨立工作機會,學會管理,培養學生獨立工作能力,在班級管理中,大膽嘗試改革,建立新型的班幹部選任考評機制,面向全體學生,實行競爭上崗,使每一位同學都有參與競爭的機會,鼓勵每一位同學積極參與班級的建設和管理。學生覺得這很新鮮,紛紛嘗試。但是當工作一段時間後,他們終於明白班幹部的辛苦。人人蔘與,人人受到鍛鍊,極大地調動全體學生參與班集體管理的積極性,培養學生的民主意識。班幹部們努力工作,時刻注意規範言行,推動了養成教育工作的開展。

3、關注學生

關注學生家庭環境的優化對培養學生文明行為習慣的養成起着重要作用。家庭是學生的第一所學校,父母是子女的第一任老師。俗話説“子不教,父之過;教不嚴,師之惰。”家庭和學校是孩子生活和學習的主要場所,家庭的教育和學校的教育需要相互配合,才能更好地養成學生的良好習慣。孩子的進步,集體的成長,離不開教師,也離不開家長。

4、從點滴培養學生

古人曰:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。培養學生良好的行為習慣,必須要求學生從小事做起,從身邊的事做起。許多同學熟讀“文明規則”、“中學生守則”,甚至倒背如流,卻常隨手扔果皮、紙屑;許多同學在老師的組織下學雷鋒做好事、幫助同學,回到家裏,卻飯來張口,衣來伸手。因此,要要把每個學生作為自己的研究對象,平時多留心,多觀察,隨時瞭解班內每個學生的行為表現,及時發現他們的不良習慣,即時修正。養成教育要從點滴的小事做起:見到地上有垃圾果皮隨手撿起來,見到教師要主動行禮問好,在樓道里要輕聲慢步靠右行,愛護學校的一草一木,着裝整潔規範千里之行,始於足下,百尺高樓平地起,我們可以從一些身邊瑣碎的小事中,看出一個學生的行為習慣,幫他改掉了這一壞習慣。

總之,我們可以通過電話聯繫、家長座談會、個別談心、紙條交流等與家長建立密切聯繫,共同促進孩子的進步。同時要通知家長重視子女的教育,從而改進對子女的教育方法,增強做家長的責任感。這對學生的發展、學生養成教育習慣都有很大的作用。

養成教育月心得體會篇3

開學第一週週一班會,老班又領着全班同學重新學習了中學生日常行為規範後,我深有體會。我作為一名中學生,應該時刻以規範來約束自己。做到準時到校不遲到,預備鈴響迅速進教室,課本學習用品準備好。因故遲到應向老師報告,得到同意後才能進教室。上課時集中思想,專心聽講,積極思考。不講廢話,不做與本課無關的事情。回答問題時要起立、站正,並用普通話響亮回答。下課鈴響後,應在教師宣佈下課後,才能整理書籍及學習用品、離開座位。課間應休息,不追逐,不吼叫。嚴禁在教室內、走廊上踢球。認真上好自習課。

每週一升旗儀式時應肅立,脱帽行注目禮;做操要求快、靜、齊,精神飽滿,動作正確有力。就餐時遵守用膳制度,排隊買菜。注意衞生,做到文明用膳。中午在自己教室內休息或做作業,無事不進入其它教室,不在走廊過道內聚眾遊玩。

平時養成良好衞生習慣。不隨地吐痰,不亂丟紙屑,不塗黑板,不扔粉筆頭。認真做好眼保健操。愛護校舍公物,不在課桌凳上亂刻亂劃,門窗輕開輕關,插銷、拉手、扶手等設施要愛護。節約水電,人人有責,隨手關好水籠頭,不開"長明燈"、"無人燈"、"太陽燈",不隨便觸摸電源電線。上學放學騎車安全牢記在心。不在校內騎車,自行車按指定地點停放整齊、上鎖。尊敬老師,尊重職工。見到老師主動打招呼,無事不隨意進出辦公室。同學之間團結互助,真誠相待,不叫侮辱性綽號,不欺侮同學。自覺參加團隊活動和各類興趣小組活動及學校或專業部組織的競賽、評比活動。遵守作息時間,放學後自己是值日生時要認真值日,按時離校回家,不在途中逗留,及時做好家庭作業。

所以學習了中學生日常行為規範後,我覺得只有以學生日常行為規範來要求自己,才能成為一名合格的中學生。

養成教育月心得體會篇4

一根小小的柱子,一截細細的鏈子拴的住一頭千斤重的大象,你相信嗎?但是我告訴你們這是真的,這樣的場景在印度和泰國隨處可見,這是怎麼回事呢?原來是那些馴象師在大象小的時候,就用一條小小的鏈子將他們綁在水泥地的柱子上,無論小象怎麼掙扎都無法掙脱,於是小象漸漸地習慣了不掙扎,人們説小象是被鏈子綁住的,事實上大象是被行為習慣綁住的。同學們,你們瞧,習慣的影響力有多大啊!

習慣又分為好習慣和壞習慣,好習慣一旦養成,就會成為支配人生的力量。曾國藩是清代名匠,一生勤奮,以“勤”“恆”兩字激勵自己,可謂“百科弊病,人人皆懶,懶則事事鬆弛”,他抓住一切讀書機會,死前一日手不釋筆,一生中給自己訂了十二條規則。他讀書持之以恆,博守求約,不拘門户,久而久之,就成為一種習慣,因為這種良好的讀書習慣,使得他博聞強記,學富五車,所以他被封為清代文人武侯第一人。

當然,要養成一個良好的行為習慣是很容易的,開始時需要時常提醒自己,嚴格要求自己,這是一個磨鍊我們意志品質的過程,需要我們付出不懈的努力。心理學研究表明:同一種行為習慣重複21天以上就會成為習慣,重複90天就會成為穩定的習慣,學習習慣也是如此,只有堅持不懈重複正確的學習行為,良好的學習習慣才會養成。

俗話説:“江山易改本性難移”,也充分説明習慣的重要性;“差不多”先生的故事可謂家喻户曉,他的道理就是差不多。有一次,“差不多”先生沒趕上吃飯,他對自己説:吃飯和沒吃飯不是差不多嗎?有一次他沒有搭上火車就説:搭火車和走路還不是差不多;甚至在嚥氣的那一刻還説:“活着和死了不也是差不多嗎?這還不能説明壞習慣的影響力有多大嗎?這種壞習慣如鬼魂一樣纏繞着你,影響着你的生活。

君子以自強不息,讓我們用認真的態度,從小事做起,從我做起,去養成一個有利於我們生活學習的好習慣,伴隨着我們健康、快樂地成長,去創造一片屬於我們自己的藍天。

養成教育月心得體會篇5

乾淨的來,乾淨的走,想想,人之一生,能陪你到死的也就那麼幾樣東西:一副臭皮囊,一個腦子,知識會像熊瞎子掰的棒子,有了這個,就丟了那個,內在的,也就還有個性格與思維方式——兩個決定你一生命運路程的a,b,c。

思維方式與後天的一些教育以及所接觸的人和事有很大關係,像現在我的思維已經定式,想改很難,但倘若在三年前,想改,確是很簡單的,不過,改變着一點與性格的養成以及決定很迥異。

性格的決定與養成極大方面在於所處環境以及啟蒙教育,簡單講,一個野孩子和老虎生活很久,他將喪失站着走路的功能。

很多人都略帶羨慕的望着別人講,他性格真好,其實這種説法是一種絕對的錯誤觀念,在性格中,沒有好壞,只是由於你更欣賞他性格中的某一點而去稱讚,這多是你性格中的缺陷。

人為的教育對性格養成起到很大作用,可以説是是非,人生,價值觀的一種奇妙的傳遞,像你身體內流淌着你父親的基因一樣,同樣的還有變異,父輩的觀念到了你的腦袋裏,但你卻從未經過他們所經歷的事情,你會向前走,同時,你又經歷了他們不曾經歷的事情。

環境並不是指所處環境的好壞,污水排放的多少,而是所處環境在某一大區域的所處地位,以及該環境內所生活的人的受教育程度,並不是説受教育程度高,修養,內涵,就深,就好,只是説暫時用這個來估測對性格養成的決定性。

古語所説:龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子能打洞,這不是虛言,假如一個小孩生活在盜賊家裏,他是盜賊的可能性會高,因為,父母的言傳身教和所接觸到的環境,都是養成性格,等一系列人生觀念的重要因素,最後,決定性格,那盜賊是有很大機率的!

養成性格並不在於某一個時間點或是某一個時間段,而是一生的事情,某些時候,一個很奇特的想法,甚至是某一個很小的動作,都會使你的性格產生極大的改變,就像隆美爾的一個想法,使他敗了諾曼底一樣。

有時,與其把自己都知道的都教給後代,倒不如,僅僅教他兩個詞:善良,真誠,剩下的則由他們自己去經歷,去面對,去思考。

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