圓讀書夢心得體會參考多篇

圓讀書夢心得體會篇1

偉大的文學家高爾基有一句名言：書籍是人類進步的階梯。確實，在生活中，我們不能沒有書，讀書是讓我們一生受益。

兒時的我，躺在媽媽温暖的懷抱裏，安靜地聽她講着《大灰狼》和《小紅帽》的故事，然後迷迷糊糊地進入甜蜜的夢鄉。

後來慢慢地認識了一些字，我開始自己翻看一些圖畫書，書上那些圖文並茂的生動故事深深地吸引着我。爸爸媽媽也給我買了很多圖書畫冊，什麼《葫蘆兄弟》、《哪吒鬧海》，什麼《看圖識字》、《幼兒百科》等等，我都很愛看。

再後來我上了國小，爸爸媽媽又給我買了更多的書，於是我每天放學後都會拿起我的書，如：《西遊記》、《三國演義》等四大名著青少年版、《十萬個為什麼》、《木偶奇遇記》《一千零一夜》什麼的，我還訂了《當代國小生》、《發現號》等書刊雜誌，從中學到很多的知識。常常是一回到家就拿起書如飢似渴地讀起來，有時媽媽叫吃飯也聽不見，總是被媽媽拎着耳朵拉起來。

現在我讀的書就更多了。像《伊索寓言》，通過一些小寓言故事的描述，讓我們懂得了很多做人的道理;讀《探索發現》，讓我知道了宇宙的誕生、地球的奧妙;讀《水滸傳》，看到武松打虎、三打祝家莊的時候熱血沸騰，被梁山好漢的俠義精神深深打動……。

書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。臧克家説過，讀一本好書，就像交了一位良師益友。一本好書就像一塊磁鐵，深深地吸引着我。我喜歡讀書，我從讀書中得到快樂。

圓讀書夢心得體會篇2

活潑可愛的桑桑，文靜靦腆的紙月，捨己為人的秦大奶奶……雖然己經讀完了《草房子》，但是我的思緒卻總被牽掛着，故事中的一幕幕場景在我的腦海中不停的轉啊轉，轉啊轉，一切一切都深深地烙在我的心底。

眺望遠方，我的眼前似乎真的出現了一排排草房子：桑桑，紙月，細馬，杜小康，禿鶴……一羣大麥地的孩子們，在房頂上笑着，唱着，喊着，笑出快樂，唱出永恆，喊出淚水。

這一排排草房子中間，穿梭着多少感動，演繹着多少真情，湧動着多少淚水，奏響了多少永恆，以往恨透了學校的秦大奶奶為了學校菜園裏一個掉在水裏的南瓜，永遠地合上了雙眼，生命垂危的桑桑為了妹妹柳柳的夢想，不惜一切帶妹妹上城樓，自己卻倒在了城樓上，白鶴讓桑桑把最後一封信交給蔣一輪，一夜之間，杜小康不得不撐起一個支離破碎的家，平時從不起眼的禿鶴在舞台上大顯身手……

愛早己溢滿了草房子，也讓愛早日迴盪在全世界的上空，讓愛的腳步踏滿世界的每一個角落吧！如果人人都獻出一份愛，那麼這個世界將變成美好的人間。

暢遊到書的盡頭，當合上書的那一剎那，彷彿故事己經結束，但那種愛，那種真情，那種感動卻一直還在。當然，也會在我們心中一直延續下去。

圓讀書夢心得體會篇3

莎士比亞曾經説過，書籍是全世界的營養品。既然人類對它有如此高的評價，寒假的閲讀可少不了我。

在這個僅有30天的假期裏，我讀了不少中外名著，如：《魯濱孫漂流記》、《海底兩萬裏》、《福爾摩斯探案集》、《城南舊事》等。其中，《城南舊事》不禁讓我想起了我的童年，所有事情都歷歷在目，就像發生在昨天一樣。這本書其實就好似100階樓梯，每往上走一步，就像踩到了記憶的按鈕，想到的全是童年的“腳印”，聽到的全是童年稚嫩的“音符”。

當讀到“我不懂的事就要問一問”時，我想起了我的一位玩伴：她總是喜歡問為什麼，而我們呢又得給她解答，答完了又問……就這樣，我們總是向“英子的媽媽”一樣，回覆她一句：“總是問，總是問。你不能自己去學習嗎？”這樣以來，總惹的我們失去玩樂的興趣，她自己也再無興趣玩下去了。又當讀到“怕什麼，她又不吃人”時，便讓我想起了我自己的經歷：我小的時候非常膽大，真可謂什麼也不怕。有一次走在路上，我看見一個黃蜂窩，我想都沒想變伸手去摸。幸好沒有黃蜂，否則可就慘了。讀到……這樣例子太多了，就恐怕説上三天三夜，也不一定説得完。

而在上一學期，我們學了《城南舊事》的作者英子，也就是林海英描寫了她兒時對讀書的渴望，才成就了我們去知道她的故事，從而回憶起以前的事情。這或許就是一些人讀書的一個原因吧！語文園地裏也讓我們學了不少有關讀書的名言詩句。

“書籍是人類進步的階梯”。只要不斷讀書，不斷更換頭腦中的思維，才能跟上21世紀的腳步，才能有自己成長、發現的地基。讓我們暢讀中外名著，在書的海洋裏盡情遨遊吧！

圓讀書夢心得體會篇4

作為一名國小教師,需要不斷汲取“營養”，加強各方面的修養來完善自己，鍛塑師魂。因此，我們應多讀書，用書中的養分來豐富自己，以淨化心靈，用書中的知識充實自己，提高自己。

讀書是我日常生活中重要的一部分。在兩個月的暑假生活裏，我品嚐到了頗多的“心靈雞湯”。

俗話所説："好記性不如爛筆頭"。為了使讀書達到更好的效果，我除了善於動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領神會之外，還寫讀書筆記和讀後感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助於思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便於日後比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評註的，效果大不一樣。

在研讀中，我想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質。學生家長經常説一句話：“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比聖旨還靈，回到家裏就誰的話都不聽了。”我們當教師的要好好地利用和開發。在平時的教學工作中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，這樣不僅師生之間的關係逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍，潛移默化地，學生的課堂表現更加積極主動。 讀書讓我體會到了，在學生眼裏，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裏話告訴我，向我訴説煩惱，向我傾訴困難，和我談心，我因此常和學生交流，這難道不是一筆最寶貴的財富嗎？回想每一次學生在向我表達着他們對我的`感激和敬意時，我的心情都莫名的感動和激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收穫，是我不斷學習、不斷完善的具體表現。

"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，教師要不斷地學習，讓教師的“水”充滿生機，朝氣蓬勃，不斷更新。在學習中，書本是無言的老師，讀書是我學習中最大的樂趣。為了能更好地教，我要加強學習，不斷讀書，並結合自己的教育教學實際，不斷積累經驗，長期地保持一顆求知的心！

自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。不僅僅老師要讀書，每一個想提高學識的人都要讀書。在這短暫的一個學期裏，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期裏，我感覺收穫頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。蘇霍姆林斯基説：“教師要提高自己的教育素養，就是要讀書，讀書，再讀書，要把讀書當作第一精神需要，當做飢餓者的食物。

要有讀書的興趣，要喜歡博覽羣書，要能在書本面前靜坐下來，深入地思考。”這句話讓我深刻體會到：作為教師，我們更需要讀書。只有讀書，我們才能擁有源頭活水，滋潤學生求知若渴的心田；只有讀書，我們才能生成新的信息，與學生進行心靈的溝通與傳遞。常言道：茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應該如何讀書？自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。讀書可以增長知識。培根説：“知識就是力量”。

人類要發展，必然離不開知識。21世紀是知識經濟的時代，同學們如果從小不會讀書，沒有知識，文化底藴不足，長大以後就很難立足於這個時代。正如高爾基所説：“書籍是人類進步的階梯”。莎士比亞説：“書籍是全人類的營養品，生活裏沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧裏沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”前蘇聯巴甫連柯説：“書籍使人們成為宇宙的主人”。馬克思説：“越是多讀書，就越是感到不足，越感到自己知識貧乏。”人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念，什麼書中自有黃金屋等等，都不足取。

讀書可以塑造人生。讀書對改變一個人的精神氣質具有重要意義，書籍也可以改變一個人的人生。過去毛澤東、彭德懷等老一輩無產階級革命家正因為有了進步書籍的引導才走上革命道路。《鋼鐵是怎樣煉成的》《青年近衞軍》等世界名著曾激勵了多少有志青年投身於革命與建設事業之中。正如歌德所説：“讀一切好的書，就是和許多高尚的人説話。”凱勒説：“一本好書像一艘船，帶領我們從狹隘的地方，駛向無限廣闊的生活海洋。”托爾斯泰説：“理想的書籍是智慧的鑰匙。”明代董其昌説：“讀萬卷書，行萬里路。”法國羅曼羅蘭説：“和書籍在一起，永遠不會歎氣。”漢代劉向説：“書猶藥也，善讀之可醫愚。”總之，多讀一本好書，多活一個人生。

為了使讀書達到更好的效果，我除了善於動腦，找到所讀文章的眼睛，心領神會之外，還寫讀書筆記和讀後感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所説：好記性不如爛筆頭，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助於思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便於日後比較、綜合、分析。常聽學生家長説“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比聖旨還靈，回到家裏就誰的話都不聽了。”在研讀中，我想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發。

在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，這樣不僅師生之間的關係逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼裏，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裏話告訴我，向我訴説煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不説是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達着他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地説，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收穫，是我不斷學習、

不斷完善的具體表現。更深的體會是教師的成功，來自學生要當一名優秀的教師，首先就認識教師是什麼？要教好自己的學生，首先必須認識學生是什麼？答案是顯然的：教師是人，學生也是人。

如何做人？其實這不只是學生應該學會的，更應該是我們教師要學會的！從眾多的教育家的言行中我們不難發現，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經驗為借鑑，堅持以“認真負責”處世，以“嚴於律己，寬於待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：一、説到做到，從不失信；二、言傳身教，以身作則；三、尊重學生，一視同仁；四、講求效率，仔細認真；五、嚴於律己，寬於待人；六、精讀細講，教學相長。常言道：書到用時方恨少，事非經過不知難。有人説，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有自來水、長流水。問渠哪得清如許，為有源頭活水來，是固教然後知困，學然後知不足也。因此，在學習中，書本是無言的老師，讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什麼，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。

簡言之，同時結合自己的教育教學實際，我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事，但也並不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什麼新花樣？我自己又該為他們做些什麼事？處處為孩子們着想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功！書是知識的海洋，信息的倉庫，是經驗的總彙，希望大家學習古人“孫康映雪”“江泌照月”的精神，擠時間讀書，多讀一本書，多活一個人生，多一份智慧，多一份力量。在讀中學，在讀中樂，與書為友，天長地久，為學校營造一個書香校園。讓我們每一個人都熱愛讀書吧！最後，我送大家一首詩《走進書裏去》：“書是一扇沉重的門，它垂青於每一個敲門者。它敞開的門扉裏，是一口淘不完的井，是一座掘不盡的礦。走進書裏去，從書裏走出來，讓知識的浪花滋潤你的肺腑，讓動人的箴言樹起你人生的路標。

圓讀書夢心得體會篇5

“你不要當沙彌尾。”

“好，不當”

“你也不要當方丈”

“好，不當”

“我做你老婆好不好”

輕聲讀過這一聲追問，一聲回答，彷彿能聽見兩個稚嫩的童音在蘆葦叢中迴盪穿梭，像兩隻翩翩的蝴蝶。伴着一個個“不”字中，一片青梅竹馬的愛情故事已漸漸拉開了帷幕。只是，明子頭上扎眼的戒疤，在天邊陽光下映出異樣樣的光芒，在這光芒下，一個個不字顯得那麼無力、敷衍，像極了一個蹩腳的謊言。不由得想到小時看過的電影：同樣是一個聰穎的小和尚，只是增長了些年紀，跪在老方丈的面前。老方丈端坐在座上，半睜眼望着小和尚頭頂：

“戒女色情愛，汝能持否”

小和尚默不作聲，只是低眼看着藏在門外的姑娘，目光中流轉過千言萬語。

“能持否”老和尚不依不饒。

“能，能持。”

姑娘眼中淚光一閃，扭頭走了，只留下沉默的小和尚。望着書中的水光瀲灩、歲月靜好，我不由得想到他們的未來會否一樣也許更甚吧……這天下哪有那麼多的機緣巧合，能改變世間的清規戒律。

至此，作者沒再寫下去了，也許是為了留一個好的念想，也許只是不忍再着筆墨。受戒，短短的十天，卻意味着小明子將從一個無拘無束的少年人變為規矩繁多的和尚，而頭上那幾個漆黑的戒疤，也如同一副鐵鏈，約束着他未來的點點滴滴，知道成為他靈魂的一部分。而在這個顧慮約束繁多的世界，少年人單純的祈願，又怎能成真。其實，誰又沒受過戒呢自出生起，我們就被灌輸了許多的規矩，一點點將本真的慾望藏起。兒時，我們便知道不能不聽話，不能這個，不能那個;待到少時，不能的事情變越來越多，一環一環地將我們束縛起來。想來，待到長大時，規則終將我們自己的慾望徹底框進方圓之中。隨着時間的推移，規則所約束的將漸漸深入我們的思想，與我們渾然一體，壓制着人類本能的慾望。不同的是，明海心中的戒壓制的是不應屬於他的愛情，而是世人心中的戒則壓制着慾望

愛和慾望有什麼不同麼我不由的問自己，無言。其實這二者本就沒有什麼不同，都是人最本能的渴求。慾望本身只是人對追求的原因，並沒有褒貶之意。例如生的慾望使人活下來，愛的慾望締造了世間單純的感情……只是在慾望的促使下，人會顯露出貪婪的一面，也會露出堅強的一面，他如同一把雙刃劍，既能激發希望，也能帶來絕望。也許正是為了控制慾望，才有了規則和戒律。通過規則，人們壓抑、約束着自己的慾望到一個可接受的底線，從而約束着自己成為一個能自控的人，更維繫着一個安穩的社會。

可即便有約束，慾望也依然存在。就像小明子的小英子的愛一樣，無法因為清規戒律而徹底消除。也許，慾望本就是人性中的一部分，賦予了人煙火氣息，沒有了慾望，人也難成為人。受戒，便是人性中接受規則的那一刻，存在於每個人的生命中。那十數個戒疤便象徵着規則的約束，約束着人心底的慾望，更意味着其與慾望的不斷抗爭，在人心底的角落。