我的讀書心得多篇

我的讀書心得篇1

讀書於我而言，是一種審“苦”。這種審苦，像一位評論家形容波德萊爾的寫作狀態：他躺在玄色的石板上，拿着明晃晃的刀子給自己解剖。不同的地方是我左手持鏡、右手持刀；最後發現刀是鈍的、身軀是虛空的。

“我”在石板上銘肌鏤骨地“觀”着。鏡子呢？鏡子還是鏡子。我從小人書開始“讀書”生涯。村裏的大小孩，從國中學校借回小人書。有些大小孩還爬到老師家或供銷社裏去偷小人書。借回來的第二天就要還，於是一本小人書在村裏輪流讀到天明，輪不着的乾瞪眼。讀國小的我放學回家，主要任務是放牛，讀小人書的機會比其他人多。當時用得最多的一個短語，可能就是“改革的春風”。在這“春風”中，我感覺到了父輩們一生的“悲慘”。這種“悲慘”感越來越強烈，最後成了未成年的我關注農村一草一木惟一的“眼”。讀高中時，我拼命地思考農民的命運。讀的書越多，越深入，越感覺到世界的廣大、知識的無涯、思考的無窮，而人在其中的命運也越切近，越飄渺。我不知不覺走上抽象之路。當年的“農村之思”遠了，“人的命運”這個維度卻刻骨銘心了。為何讀書？我説不清楚，因為我意識到這個問題時，讀書已經是存在本身。但我知道：我讀書之所及，無不是“人的命運”，人在鹽米油醬醋中的命運，在世界中的命運，在人類中的命運。我關於人的命運的關注就這樣地由近及遠、由此及彼地展開了。

我信奉叔本華的理論：喜歡閲讀一目瞭然的書的人是懶惰的人，只有閲讀那些需要自己反覆思考才能明白的書的人，才是真正讀書的人。我認為一個民族也是如此。一個沒有比較艱深著作的民族是不深刻的民族。真正的艱深，不是因為它遠離我們的日常生活，而是因為它直面世界本身的複雜。我的閲讀也是如此。我喜歡閲讀艱深的著作。在閲讀中我強調想象和聯想。再抽象的理論表述，在進行思辨理解的同時，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現成的聯想，有些需要想象的構造。我一直認為，無法進入抽象概念的人是缺乏想象的人；缺乏想象的人如果自認為理解抽象概念，這個概念在他那裏也已經是一個死的東西了，既沒有聯結能力，也沒有生成能力。

閲讀是抽象的，關於命運的感受是具體的。在抽象閲讀和現實感受中，我明白自身觀念的命運。我們生長在改革年代，但在接受現成的非個人化的觀念里長大。許多教育和觀念已經深入到生理反應中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭髮離開地球。在自圓其説的內部突圍中，惟一的途徑是自覺引入差異。遇到能夠自己感受和觀點的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。我稱之為差異閲讀法。我很少單純地閲讀一本書，或者一種觀點。我總會同時將觀點不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點或某本書，我越要尋找不同的書來辯論。

讀書不是為了解釋“文本”，而是為了理解“事物”或者説“世界”。辨證一點，就是“人”與“世界”的關係，“人”在“世界”中的命運。我用是否“知言”和“知事物”來評價學者和書。一旦“文本”在閲讀中成為“事物之本身”，閲讀就進了高境界。換言之，只能見到“人在鹽米油醬醋中的命運”的人是“幸福”的人。審“苦”的閲讀可能使人更加超然，也可能讓人日日在黑暗中靜默。

這與其説是讀書觀，不如説是展開一種讀書。

我的讀書心得篇2

以前也讀過一些勵志的書，看過後總覺得書中説的都是一些空話，只是泛泛的進行了一些要如何做，如何計劃等等的説教，沒什麼實質性的幫助。讀了李開復 《做最好的自己》這本書後，感覺很不同，他不僅提出了易於理解的“成功同心圓”説，而且運用了發生在他身邊的大量故事來闡釋成功的祕訣。這些故事很值得我們學習和品味，從中吸取經驗和教訓，指導我們走向成功之路。

首先， 李開復老師闡述了“成功”一詞的真正含義，成功是多元化的，衡量成功的標準有很多種，但最根本的標準應該是：該行為是否對社會、對他人或對自己有益，是否能讓一個人在自主選擇的過程中，不斷超越自己，並由此獲得最大的快樂。我經常有這樣的感覺，不知道什麼才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價值是什麼，如何實現。讀了李老師的“成功”後，體會很深，人和人之間千差萬別，每個人都有自己的選擇，不能用同一個模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高低，擁有財富的多與少，只有發揮了自己的興趣和特長，又對社會和他人有益，同時還體驗到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。

其次，講述了該如何做才能獲得成功：首先要擺正心態，擁有正確的價值觀，這是成功的基礎。用正確的價值觀指引，端正自己的人生態度，再將二者用到追尋理想、發現興趣、有效執行、努力學習、人際交流、合作溝通等行為方式中，才有可能取得成功。

樹立正確的價值觀，不斷引導我們追尋自己的理想。在生活、工作中要誠信待人，不辜負別人對自己的期待和信任，努力做到言行如

一、言出必行。每個人都希望得到他人的尊重和信賴，而他人對我們的期待，正是對個人道德修養的一種良性約束，是養成“誠信”習慣的重要力量。

人生態度包括勇氣，自信，同理心，胸懷，自省，積極。態度是為人處世的基本原則，是決定成功與否的關鍵因素。人的一生中難免會遇到這樣或那樣的境域，這就要求每個人適時調整自己的心態，永保積極向上的態度。在順境中，要善於自省，客觀的評估自己，避免因盲目樂觀而高估自己；在逆境中，要鼓足勇氣，充分自信，用更加主動的態度來改變自己的境域；在處理事情時，要懷着同理心和容納百川的胸襟，待人處世要將心比心，為他人留下空間和餘地，主動反省自己，勇於承擔責任。在人生態度上，我覺得自己在自信和勇氣上還有些欠缺，在開會或其他場合總是不夠自信，有想法但是沒有勇氣去表達，只是被動的等待被要求發言時才説。所以以後我一定會積極勇敢的去表達自己的看法。

行為手段是實現價值觀的途徑。具體體現在四種能力上，即學習力、有效執行力、合作溝通能力和人際交流能力。樹立終身學習的理念，不斷提升自身綜合能力素養。現在一項工作的完成會涉及到多個部門，需要大量的人際交流，需要各個部門的通力合作，最終實現對工作任務的有效執行。同時發現興趣和追求理想是行為手段的源動力的重大決定，沿着自己的成功之路穩步前行。

我覺得它最值得讀的地方是李開復老師結合了中國和美國人思維的精華。而且給了正確的成功的概念和方法。我看過寫不少助人成功和成材的辦法，也許他們寫的不錯，給出的方法也能把人塑造得更好，可是卻無法讓人有模仿的衝動和理由。但是這本書的背後，有一個真正的成功人士的影子，沉穩、睿智，掌握中國傳統文化的精髓，又開放、善於溝通，有着一個優秀的美國人所具備的素質。他知道自己要做什麼，而且知道如何去做。這種智慧，雖然聽起來簡單，但並不多見。 這本書裏面傳統而又開放的思想， 應該能與當代中國年輕人一貫的思維找到切合點。

一直覺得自己夠聰明，夠冷靜，李開復老師説的這些道理我都懂，可是看了他舉了的那些學生來信的例子：“我的目標就是考清華的研，可我又擔心自己考不上，很迷茫，不知道該怎麼辦？”等等的各種言辭，我終於明白其實我也一樣迷茫，一樣沒有看穿一些東西，沒有領悟一些東西。

做最好的自己，這麼傻的書名，卻成為我讀完全書時真正的信念！ 不是每個人都足夠堅定，不是每個人都能完整清楚地認識自己，不是每個人都足夠優秀，不是每個人都成熟到可以和一個四十多歲冷靜睿智，事業輝煌到如同神話一般的男人比。那麼，為什麼不讀讀這本書呢？讓一雙沉穩的眼睛幫助你打量你自己，看到你的與眾不同，你獨特的優秀和你從來不曾察覺的缺陷。

李開復是聰明的、努力的，也是足夠幸運的。他幸運的是他有一，一個人只有擁有理想才能在人生目標的指引下果斷的作出人生中個

傳統又開放的母親，從小便被灌輸了中華的傳統美德，又被送到了美國接受了開放式的教育和薰陶。他幸運的是他有一個品德卓著，堅定地追求自己夢想的父親，讓他明白了什麼是信仰，什麼是熱愛。他幸運的是他碰到了一個學問出色、品格甚高的老師，即使他的看法和研究方向與老師完全相悖依然不遺餘力的支持他，最終使得他在自己的第一項研究上取得成功。他更幸運的是他遇到的這些人，這些事使得他逐漸形成並堅持自己的價值觀，一步步堅定地實現自己的理想。

我終於理解，比爾?蓋茨為什麼能成為世界首富了，因為他的目標並不是賺錢。我也能夠理解李開復為什麼能夠取得那麼多的成就了，因為他的目標並不是普通意義上的成功。尋找一份事業，而且樂在其中，做自己覺得有意義的事，而且用它來造福世界和人類。這才是真正的幸福吧？

心有多大，世界就有多大。我，終於明白。

最後，是讓讀者用“智慧選擇成功”，智慧並不是指人的智商，而是主動發現並選擇最完整，最均衡的狀態，以此來獲得成功。當你做出選擇後，就要“輕輕”放下，不要過多的考慮，而是用實際行動去完成你的選擇，那麼這就是成功。

?做最好的自己》書中，通過縝密的邏輯和真實案例相結合的方法，闡述了“人人都可以成功；我可以選擇我的成功”這一主題。這本書對於我們青年人選擇未來的道路，在推動社會進步的過程中雕塑出來未來的自己有很大幫助。最後引用李博士的一句話：“有勇氣來改變可以改變的事情，有胸懷來接受不可改變的事情，有智慧來分辨

兩者的不同”，做最好的自己，做快樂的自己，一步步向成功邁進。

我的讀書心得篇3

端午節又名端陽節、重午節，據傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。2000多年來，每年的農曆五月初五，就成為了紀念屈原的傳統節日，端午節與春節、清明節、中秋節並稱為中國漢族的四大傳統節日。在2009年9月，聯合國教科文組織正式審議並批准中國端午節列入世界非物質文化遺產，成為中國首個入選世界非遺的節日。

説起端午，人們自然應該想到吃粽子、划龍舟、插艾草、戴香袋等，可不少人將端午節變成“送禮節”、“吃喝節”、“消費節”，原本充滿詩意的節日少了些人文氛圍。難怪有網民感歎：現在的人對民俗傳統節日都已淡忘，而是對情人節、聖誕節等洋節趨之若鶩了。尤其是現在的端午節，幾乎成了“吃粽子”節了，那些端午節的文化精髓幾乎被拋棄了。

可喜的是，近年來社會上對保護和弘揚中華傳統文化有了更加強烈的聲音。藉助各個傳統節日來舉辦相應的傳統文化活動，不失為讓更多國人瞭解和喜愛中華傳統文化的有效形勢。每年，包括屈原故里在內的各地都舉行端午文化節活動，這必將對傳播屈原精神、豐富端午節節日內容起到積極的促進作用。

過中國的傳統節日，是一種多方面的、多層級的、難以言説的特殊感受。特別是那種身臨其境的心靈震撼和感悟，是一個“人文化成”的過程。在這個端午節裏，讓更多的民眾參與傳統文化活動，走向傳統活動現場，親身體會並弘揚端午文化，大力傳播屈原的愛國、為民、求真、向善的精神上來，讓端午節這樣的傳統節日在國人的心中更加牢固與神聖，這是傳承傳統文化精髓的關鍵。

我的讀書心得篇4

?我的母親》是篇叫人落淚的摯情之作，這篇文章讓我很受感動。文章作者老舍主要記述“我”的父親去世以後，母親非常辛苦，整天都為人洗衣服，手終年都是鮮紅微腫的。父親的姐姐與我們住在一起，她脾氣很壞，常常欺負母親，母親卻任勞任怨。而姑姑死時，母親一分錢也沒有分到。日本鬼子進城搜家，母親一點兒也不害怕，卻堅強地護着“我”。母親在“我”出國的時候病死了。文章以“心痛!心痛!”結尾，讓讀者們落淚。作者怎麼能不心痛呢?

文章通過記敍母親一生的身世、經歷、性格及遭遇，表達了作者對自己母親的無限敬愛和無以報答母親恩情的愧疚之情，也塑造了一位有着典型東方女性性格特徵的平凡而偉岸的母親形象。首先,這篇文章多處運用了刻畫人物的寫法,使母親的形象活靈活現.此文章能感動我,是因為文中列舉了老舍母親的生前往事.沒有普希金的波瀾壯闊,也沒有文一多的特殊見解.有的,只是對母親一顆真切的心.

母親非常窮苦，但她還要養着自己的兒女，她整天為人們洗衣服，手終年都是鮮紅微腫的。從手終年都是鮮紅微腫的這句話中，我們可以體會到母親的辛苦。天天為人們洗服裝，母親為了什麼?母親為了兒女的生活，甘願受苦，這是一種多麼偉大的精神啊!

我的讀書心得篇5

十八大的順利召開，是中國政府換上新面貌，走出新姿態，創造新格局的一個開端。中國政府面臨一個新的契機與挑戰，同時考驗着中國新一屆領導人改革開放30年以來中國發展的新動態和新面貌的格局轉變，這不僅是中國一屆領導人的轉角，也是中國政府的轉角，也是中國億萬羣眾的轉角。

時光的流逝，黨代會的召開，我們又迎來了一個歷史轉折點。在這陽光燦爛，安寧詳和的幸福生活之時，我不禁想起了那些曾為中華民族的民主，科學，獨立而拋頭顱灑熱血的青年們，是他們，在民族遭受屈辱的時刻挺身而出，以力挽狂瀾之勢救黎民於苦難。在鬥爭中，青年們敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血，他們以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬，點燃了未來。這種青春是多麼絢麗奪目呀，這種使命是多麼震撼人心啊!

在這歷史的時刻，我們該做些什麼呢?我們應珍惜時光，珍惜青春，踐行屬於青春該做的事，不辜負大好的青春時光。有些人一直在成長的十字路口徘徊。但是，我要問：難道青春僅僅就只剩下這些了嗎?青春可以有遠大的志向和崇高的理想;青春還可以是面對峯迴路轉，披荊斬棘，舉步探索的毅力。青春不僅僅是一聲聲的讚美，它更是擁有使命併為之奮鬥不息的源泉。

作為當代大學生，肆意揮灑我們青春的地方應該是對祖國熱愛的那一片淨土。青春的活力不應該只在個人的物質享受上塗抹。更應該去廣闊的天地，去社區，去廣場，去公園，在網絡上，用我們哪矯健的身影，陽光的笑臉，謙遜的態度去感染身邊的每一個人，用行動，去支撐起祖國的明天。

我的讀書心得篇6

讀了課文《我的叔叔于勒》之後，我認識到了當時法國的社會面貌，它就像一面鏡子，赤裸裸地將人與人之間的金錢利益關係表現了出來。

一封信，改變了一家人昔日對於勒的看法，使他一下子從“流氓”、“乞丐”變成了“正直的人”、“有良心的人”，使他們的女兒最終有了丈夫，並且一家人打腫臉充胖子，跑去度假。但當他們發現那位衣衫襤褸的老水手竟然是于勒時，之前的企盼一下子成了恐慌，所以他們視如瘟疫，避之不及。以至於于勒在大家眼中又成了“流氓”、“乞丐”。

是什麼原因造成了這個局面?是金錢。只要有錢，于勒就會受到大家的喜愛和歡迎。之前菲利普一向説“如果於勒在這隻船上會叫人多麼驚喜啊”。這也説明了這個社會上金錢成了維持人與人之間關係的重要紐帶。沒錢。即便是手足之間也會六親不認。雖然菲利普一家表面看起來一團和睦，但我們不難看出他們被金錢控制的面孔。

金錢成為了人們日常生活中的重要因素。它使人沉迷、使人瘋狂，使人飛黃騰達，也使人一敗塗地。對金錢的渴求，改變了人與人之間最純真的親情、友情。使整個社會變得烏煙瘴氣。所以莫泊桑寫下此文，向讀者揭露金錢社會的醜陋。

我們有幸生活在社會主義中國，沒有像當時的法國那樣金錢至上，但我們還是要以此文為戒，時刻告訴自我，千萬不要讓金錢吞噬了做人的本心和本性。不忘初心，與愛同行，這個世界才會更美。

我的讀書心得篇7

從元月底開始斷斷續續在讀王小波的《我的精神家園》，也讓自己有了思考。

在《積極的結論》中的觀點對自己的啟發較大，我在情感上總是過於感性所以時常讓自己不快樂，他的觀點使我重新認識自己的不足。“理性就像貞操，失去了就不會再有;只要碰上開心的事，樂觀還會回來的。”;“人活在世界上，不可以有偏差;而且要多少費點勁兒，才能把自己保持在理性的軌道上。”

在《知識分子的不幸》中對信念的看法：人活在世上，自會形成信念。對我本人來説，學習自然科學，閲讀文學作品，看人文科學的書籍，乃至旅行、戀愛，無不有助於形成我的信念，構造我的價值觀。一種學問，一本書，假如不對我的價值觀發生作用(姑不論其大小，我要求它是有作用的)，就不值得一學，不值得一看。不斷地學習和追求，這可是人生在世的最有趣的事啊!

在《文化之爭》中提到：羅素先生曾説，他贊成人人平等。但遺憾的是，事實遠不是這樣。人和人是不平等的，其中最重要的，是人與人有知識的差異。

在《椰子樹與等》中，的不平等是知識的差異——有人聰明有人笨，這就是問題所在。這裏所説的知識，聰明是廣義的，不單包括科學知識，還包括文化素質，藝術的品味等等。

我的讀書心得篇8

讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不明白。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敍述一段人生，一段人生折射一個世界。“讀萬卷書，行萬里路”説的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不一樣的收穫。“懸樑刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，昇華人的思想。

讀書，能夠陶冶情操，能夠拓寬視野，能夠提高寫作水平，更能夠激起人的各式各樣的感情，最終獲得美的感受。

讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為了讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積累，你會發現自我是世界上最富有的人。

讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的期望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閲讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。

書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生才更精彩!