教師心得體會和反思多篇

教師心得體會和反思篇1

原來總認為廉政是政府的事，是黨政領導幹部的事，是社會上的事，似乎與學校無關，更與自己無關。通過學習，才認識到廉政是一種文化，廉政建設不僅僅是黨委政府的事，還與學校密切相關，與學校中的師生關係重大。廉潔教育進校園是加強黨風廉政建設，鞏固擴大反腐倡廉成果的一項重要舉措。廉潔教育進校園，有利於培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利於依法治教，防止腐敗;對樹立教育的良好形象，促進教育事業健康和諧發展，也有着十分重要的現實意義。

20xx年4月，學校組織全體教師觀看了反腐倡廉宣傳片，在宣傳片中我看到有些黨員幹部在個人慾望的驅使下逐步淡漠了法制觀念，在權力關、金錢關、美色關面前喪失原則，置黨多年的培養教育於不顧，利用職務之便做出有悖於共產黨員、人民公僕的原則和宗旨的事情，最終身敗名裂，甚至是以生命為代價。通過觀看這些腐敗分子的典型事例，我覺得我們全體黨員要從中吸取教訓，引以為戒。具體心得體會如下：

1.黨員要提高自身的思想政治素質，增強了拒腐防變能力，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權利觀。我們要做到了認認真真的學，紮紮實實的學，並深刻體會到了黨風廉政建設和反腐敗鬥爭的重要性，使自己有強烈的責任感和緊迫感，在工作中切實找到切入點，並做到學以致用，在自己的崗位上發揮黨員的先鋒模範作用，起到帶頭和帶動作用。

2.學校廉潔教育，是國家廉政建設的一個組成部分。教師是廉潔教育的關鍵，廉潔是教師立教之本。

教師的職業神聖而光榮，擔負着培育下一代的艱鉅任務，教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的薰陶作用，會直接地影響學生身心的發展。教師只有廉潔從教，才具備道德上的感召力，才能深刻影響學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生着思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學生的發展產生較大的負面作用，使學生產生對人、對事、對社會的不信任，甚至對未來失去信心。

3.為此我要力爭做到以下幾個方面：(1)堅守高尚情操，傳承和發揚奉獻精神。以培育青少年成才成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂於獻出，不重索取，以教為志，以教為榮，以教報國。(2)正確認識教師職業的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。安貧樂教，愛崗敬業。教師這個職業，不會帶來任何物質上的富有，但是在精神上卻是充實的、快樂的。(3)杜絕利用職責之便謀取私利。以正確的心態來認識和對待社會上存在的腐敗、分配不公、教師待遇偏低等社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。

總之，教師要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白乾事情，全身心地投入到自己所鍾愛的事業和工作中。愛崗敬業，樂於奉獻。在面臨社會各種誘惑時，用教師職業道德規範嚴格約束自己，廉潔從教，抵制不良風氣，堅守人民教師的操守。真正承擔起教書育人神聖職責，保證教育的公正和有效。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會親其師，信其道，進而樂其道。

教師心得體會和反思篇2

教師的道德表現能夠影響一個學生的一生，作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教，要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。

廉潔教育進校園，有利於培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生就具有抵抗腐敗的免疫力;有利於依法治教，防止腐敗;對樹立教育的良好形象，促進教育事業健康和諧發展，也有着十分重要的現實意義。 教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。獻身教育，重在實踐師德。怎樣看待學生，怎樣教育學生，怎樣當好教師，這一課題是涉及教師職業道德的本質問題，值得我們深思。

天地君親師之説，體現了中國人尊師重教的傳統，教師之所以受人尊重，因為他是人類文化、文明的傳播者，因為他的職業是神聖的，擔負着培育下一代 的艱鉅任務，因為他是人師，是人之楷模。然而，教師並不是孤獨的，他置身於現實生活中，置身於市場經濟環境下，像一些高層人士一樣在教師職業中也出現 了不廉不潔現象。

他們利用教師職業之便，在學生身上獲取利益，如獲取高額回扣的強行推銷資料;他們不熱心本職工作，對本職工作不盡責，利用職務謀取利益;有的甚至利用教師節、春節等向學生直接或間接索要錢物等等。這些行為嚴重損害了教師 形象，削弱了學校育人效果，加劇了行業不正之風，教師的工作對象是成長中有 極大可塑性的大學生，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。因此，在個人思想上都應有所改善。

一.要樹立個人利益的滿足必須以社會利益的維護為前提的人生觀。不廉不潔教師在個人生追求上總是以個人價值為核心，追求個人需要利益的滿足，而置社會人民羣眾利益於不顧，顛倒了個人和社會關係，不顧最廣大人民的根本利益。師德建設中，加強教師社會價值導向，集體主義價值導向，才能抑制和克服教師 出現從教不廉現象的產生。

二.要樹立正確對待奉獻和索取義和利的價值觀。教師應樹立以積極的勞動創造為社會集體作貢獻的貢獻觀，樹立思想言行合科道德標準的道德觀，要在勞動貢獻基礎上索取利益，不不勞而獲，不索取非法式，違背道德的利益，不索取損害人民羣眾的利益的物，不收不義之財。

三.要樹立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物質需要的滿足有機聯繫的幸福觀。教師單純追求物質幸福會使人變得斤斤計較，甚至於千方百計謀取私 利，損害他人的健康與幸福，單純談精神幸福也是不合實際的，只有做到精神與 物質的統一， 才能創造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。

一個能真正承擔起教書育人神聖職責的教師就必須用教師職業道德規範， 嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅守高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正，接受監督，增強廉潔從教意識。指出：老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。

教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程，高 素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。廉潔從教，不僅是教師有效地對學生進行教育的良好人格條件和內在基礎， 而且對社會風尚文明的倡化也是有重要意義的。

加強自身修養，把廉政文化建設任務落到實處，把反腐倡廉教育納入師德建設的各個環節，加強理想信念教育、法律紀律教育和優良傳統教育，切實解決自己師德建設中的不足問題，不斷改進和創新師德建設的工作內容、形式、方法和手段等，着力提高自己的思想政治素質、職業理想和職業道德水平。

學校把校園廉政文化建設作為領導幹部黨風廉政建設責任制和目標管理的重要內容。我通過學生活動、系部活動、聽取老師、同學們對我們黨員廉政建設不同意見和建議， 同時也向老師、同學們宣傳廉政建設，在工作中做到辦事公開， 實行陽光作業，堅決杜絕暗箱操作，切實做好日常監督和定期檢查。其次，通過反腐創廉圖片展，向老師、學生進行宣傳，在社會與學校之間架起一座溝通的橋樑。

把廉政建設進校園活動與教育學生相結合，培養學生健康成長。將廉政文 化進校園與我係文化活動相結合，在校園文化活動建設中，加載精神境界、價值觀念、道德修養、敬業精神、人格品德、廉政操守等教育內容。精心設計和組織開展內容豐富、形式新穎、吸引力強的大課間活動。不斷加強校內宣傳櫥窗等宣傳輿論陣地建設，寓廉潔教育於文化活動之中。充分發揮網絡等新型媒體的重要作用，在日常學習工作中滲透廉潔教育內容，把廉潔教育融入學習、工作和生活之中，從具體事情抓起，從一言一行做起，培養良好的廉潔意識。積極引導和支持學生社團等學生組織開展廉潔教育活動，激發學生的廉潔意識，增強廉潔教育效果。

教師心得體會和反思篇3

作為一名人民教師，無論在什麼場合，是否有學生在場，是否與學生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生，共創良好學習氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業道德修養，不斷學習，不斷進步，表裏如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現出真善美的形象，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，薰陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設。

作為教師，擔負着教育下一代的重任。教師如果率先垂範廉潔奉公的優良品行，不僅對學生進行言傳，而且還以身示範，一方面教育青少年學生認識腐敗之醜惡和危害性，另一方面教育學生做一個清廉純潔之士，為構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助於社會不正風氣的匡正。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以愛滿天下為座右銘，他説：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。正是為了祖國未來無數的瓦特、牛頓、愛迪生，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。古人云：不受曰廉，不污曰潔。説的是不受賄賂，不接受不屬於自己的東西，不貪圖財貨，不沾不污，立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負社會育人大任的工作者也當以廉潔立世，為真為善為美。廉潔是師道之前提，師道是立教之根本，廉潔也是教師職業的本質要求，是教師形象的感人魅力。

孔子云：其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。中國小教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。

師者，所以傳道受業解惑也。作為人類靈魂的工程師，辛勤工作的園丁，一定要時時處處注意自己的一言一行，事事率先垂範，為人師表，自覺抵制社會上存在的一些不良風氣的影響，做一個廉潔奉公的教育工作者。

教師心得體會和反思篇4

1、培養學生的良好習慣。

學生由於年齡小，自控力差，紀律散亂。我從培養學生良好習慣入手，課上進行激勵教學，儘量鼓勵每一位學生參與到課堂學習中，組織好學生的紀律。利用班會學習學校規章制度以及教會他們如何安全快樂生活的一些小常識，提醒學生做好上課準備工作，並且在課後注意觀察學生的行為，根據學生的表現在學生中樹立榜樣。在日常學習中，時刻注意調動學生的積極性，逐漸養成認真聽課、認真作業、下課好好休息、講文明、講禮貌的好習慣。

2.重視識字教學

我最重視的是學生的識字教學，教材中安排兩個單元的識字課，但是縱觀整冊書，會發現 識字教學無處不在，一年級語文教學就是一個教學生從不生們很快就記住這個難字了!二是引導學生在課外、在生活中主動識字。在校內，在家裏，在街道，在社區，不會到會的過程，這個過程只不過採取的方式不同。

在我近一個月的識字教學課上，主要採用以下幾種方式進行課程:一是引導學生髮現識字方法、識字規律。對於要認的、特別是要寫的字，對於已學過的字，要引導學生在聯繫中、在比較中找到漢字的共同點，不斷髮現適合自己的識字方法，點點滴滴的發現積累起來，就會形成比較強的獨立識字能力。比方説換偏旁，加一加，猜一猜的識字方法，有趣而又高效。 比方説，學“商”字時，我先猜一個謎語:一點一橫長，點撇在中央，大口張着口，小口戴帽裏面藏。我一邊書寫一邊説，學通過讀書、看報、看電視，看商標字、招牌字、廣告字?只要見到漢字，就有識字的慾望，就自覺地識記。教師要經常給學生展示課外識字的機會、舞台，讓學生不斷地交流自主識字的成果。堅持這樣引導，學生不僅增識許多漢字，而且在學習興趣、方法、習慣等方面收效良多。 三是引導學生在閲讀、在運用中鞏固識字:兒童識字，認得快，忘得也快。因此，不斷復現是鞏固識字的重要方法。而把識的字放到語言環境中，鞏固的效果最好。教師一方面可以把需要識的字編成句子、兒歌、短文，讓學生閲讀，鼓勵學生組詞、寫句子，在讀和用中鞏固識字。

3、強化書寫訓練

在一年級寫字教學中，我認為教師的示範對學生有着重要的作用，針對一年級的國小生善於模仿的特點，在教學中要充分發揮教師的主導作用，是言傳與身教相結合。教師示範的內容包括坐姿、握筆、書寫動作、筆畫和結構等。最重要的是課堂示範，這是一種最基本最主要的方法。在學生進行練習之前，教師首先當眾進行講解示範，使學生形成正確的視覺形象，然後讓學生模仿書空筆順，然後描紅練習。 對於有些難的生字要個別示範，在當眾示範以後，有些學生還是掌握不好正確的書寫要領，教師就得個別輔導，由於是面對面，學生對老師的示範，往往觀察的比較清楚，能較快地糾正自己的錯誤之處。儘管教師在課堂上採用了多種不同的示範方法，但學生們在作業中還是會出現這樣或那樣的問題，這就需要教師在批改作業時，在原字的旁邊給以示範或修改，並要及時地總結，使學生清楚地認識到自己的不足之處。

雖在以上工作中取得了一些成績，但還存在許多問題有待加強改進:

1. 在備課時，只注重了備教材卻忽略了備學生。

2. 教學過程中，缺乏創新意識。只顧滿足課堂，沒能滿足學生的學習需求

3. 對學困生缺乏耐心，對他們要求過高，學生壓力來了，興趣沒了。

針對以上教學中存在的問題，我將在後半學期採取以下措施:

1. 以學生為主，給他們創設輕鬆愉悦的學習環境，讓他們愛

學習，想學習。

2. 精心設計每一課，嘗試新的教學方法不斷提高，不斷進步。

3. 用愛心、耐心、細心去對待每位學困生。

以上是我這一個多月的一點收穫，但還有許多不足的地方，我會在工作中不斷地努力，不斷地探索，尋求出更好的教學方法。、

教師心得體會和反思篇5

學校組織我校全體教師學習了廉潔文化進校園的有關精神，從而使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風，廉潔自律，遵章守紀，權利運作等方面有了很大的提高;後來，我校全體教師觀看反腐倡廉的大型圖片展，在圖片上我看到有些黨員幹部在個人慾望的驅使下逐步淡漠了法制觀念，在權力關、金錢關、美色關面前喪失原則，置黨多年的培養教育於不顧，利用職務之便做出有悖於共產黨員、人民公僕的原則和宗旨的事情，最終身敗名裂，甚至是以生命為代價。通過觀看這些腐敗分子的典型事例，我覺得我們全體教師要從中吸取教訓，引以為戒。通過學習觀看具體心得體會如下：

一、通過學習廉潔文化進校園和觀看反腐倡廉的圖片展，提高了我們教師的思想政治素質，增強了拒腐防變能力，使教師樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀、權利觀。在物慾橫流的當今社會，人們無利不往來，給國家和人民造成了巨大的財產流失，同時也帶壞了一批幹部，從而形成了不良的社會風氣，在整個學習過程和觀看過程中，我們做到了認認真真的學，紮紮實實的學，並深刻體會到了黨風廉政建設和反腐敗鬥爭的重要性，使自己有強烈的責任感和緊迫感，在工作中切實找到切入點，並做到學以致用，在自己的崗位上要發揮黨員的先鋒模範作用，起到帶頭和帶動作用。

二、通過學習廉潔文化進校園和觀看反腐倡廉圖片展，我決定在工作中，要築牢反腐防線，吸取他人的教訓，防患於未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，要明白自己該做什麼，不該做什麼。俗話説：一失足成千古恨。然而真正品嚐了其中的滋味，那後悔可就晚亦。所以，強化自律意識，構築廉潔從政的警世防線，是對每個黨員幹部地考驗。由於各方面因素的影響，使少數腐敗分子有機可乘，這已經成為廣大人民羣眾注目的一個焦點。在與時俱進的今天，我們學校黨總支相應採取了一系列反腐倡廉的警示教育，通過講座、報紙、去、宣傳欄等多種多樣的形式開展警示教育，使我校黨員教師的廉潔自律意識明顯提高，為學生服務的意識也日益增強，教學質量穩中有升。

以上是我通過學習廉潔文化進校園和觀看反腐倡廉圖片展的一些體會和感想，我今後還要不斷加強學習，提高自己拒腐防變的意識，做一名真正的共產黨員。

教師心得體會和反思篇6

1.我們的出生與生長變化。

教學中，對教科書第36頁開始提出的三個問題：我們是從哪裏來的;我們剛出生時是什麼樣子的;從出生到現在我們的身體發生了哪些變化。我通過全班的討論來進行教學。對於第一個問題，學生基本都知道，(圖片介紹)。教師適當補充即可，不要求過多展開。學生對第二和第三個問題的發言，我要求把它填寫到班級大表上(大表如前面的“0歲一9歲兒童生長變化表”)，把其中的“兒童”改成“我們”。身高、體重可以計算平均數。“力所能及的事”，選有代表性的填寫。第36頁“在我們的一生中，身體還將會發生什麼變化”的問題，是一個推理問題，要求學生有根據地推測。比如學生可能會説“體重和身高還會增加”“會變老，頭髮會變白”“相貌會變化”等，教師要讓學生説説這樣推測的依據。

2.我們的一生。

人的一生身體是怎樣變化呢?這個活動首先要求學生把人劃分成不同的年齡組。劃分為哪些組、怎樣劃分?可以讓學生先討論，然後教師綜合學生的發言，給出一個合理的分組方法。比如可以分為兒童、青年、中年、老年，也可以分為兒童、少年、青年、中年、老年。

這些不同年齡段的人，其身體的特點有什麼不同?在比較時主要是根據學生的平時觀察，找出兩個年齡組的人，觀察和比較他們身體特點有哪些明顯的不同。除了根據自己平時的經驗，也可以通過閲讀單元資料或其他的資料。如果學生有困難，教師可播放不同年齡段的人的影像資料，讓學生現場觀察和比較。甚至可以由教師先在全班指導比較兩個年齡組，比如兒童組和青年組。然後再由各小組任選兩個相鄰的年齡組進行比較，比如青年組和中年組，或者中年組和老年組。在小組比較的基礎上，最後全班彙報、交流、彙總。教師把學生的彙總填寫到班級大表上。學生要把這個彙總填寫到教科書第37頁的表格中。

根據這個表，全班討論：我們每一個人在一生中，所經歷的生命階段是哪些?出生後，身體的生長髮育主要在哪個時期?什麼時候可以結婚生孩子?()是不是像動物一樣也要經歷出生生長髮育繁殖死亡四個階段。在討論的基礎上得出人也有生命週期。

最後告訴學生，人的健康是建立在平時健康生活的基礎上的，特別是兒童少年時期正是長身體的時候，其健康情況會影響到人的一生，一定要注意養成良好的生活習慣，適當加強體育鍛煉，關愛生命，珍惜健康。以上是我完整的教學設計，而在實際教學中教師卻忽略了第二部分。教學內容不完整，而就我個人而言我更關注的是學生的發展，如果説改進，只能讓第一個環節緊湊些，給第二個環節充分的時間。但如果這樣我可能看不到更多的孩子們輕鬆學習、快樂學習的笑臉!兩者兼顧這將是我今後所要努力的方向

?其他動物的生命週期》這一課可以説是對本單元學習知識的一個總結與延伸。本節課以學生認識動物的生命週期為主線，讓學生親歷養蠶的過程，瞭解蠶的生長、發育、繁殖和死亡的歷程，並以養蠶的直接經歷為基礎，去認識各種動物的生命週期。

本單元的教學內容是引領式“問題”出現，縱觀整單元教材，把內容分成了三大部分，(一)引導學生提出想知道的問題;(二)可愛的蠶寶寶;(三)蠶寶寶變了新模樣。教材的設計意圖是通過學生觀察、討論、交流，認識蠶的生活習性，知道蠶的生長變化，激發學生養蠶活動使學生不僅能養好蠶，更重要的是學生在“做中學”以達到讓學生親身體驗，親身經歷蠶的生長過程。

課上，我先引導學生提出想知道的問題。首先出示蠶蛾的圖片，學生們都對蠶蛾產生了興趣，他們認為這就是平時見到的蛾子。這時我指出，這不是普通的蛾子，它是蠶蛾，你想了解它嗎?你都想知道它的哪些問題呢?學生們都踴躍舉手，提出自己想知道的問題，我從中選出重點板書在黑板上，然後和學生們通過圖片或錄像進行一一解答。

“可愛的蠶寶寶”是指蠶脱皮、做繭的過程，這些內容學生已經通過前一階段的學習得到了一些經驗，學生既通過文字瞭解到了蠶有脱皮的經歷，又在錄像和我的講解中知道蠶脱皮的次數，怎樣脱皮的脱皮和吐絲前蠶的狀態等。

在講蠶寶寶變了新模樣時，我真實的感受到千萬不能小看學生。整個活動學生是主人，我是一名組織者，服務者。他們的問題，他們的知識面之寬出乎我的意料，許多同學從網上下載圖片和資料為其他同學講解、分享。我認為這一單元不注重學生學會了多少知識，而應注重在學生通過活動把已有的經驗和所獲得的知識整合起來，形成從自己的生活中主動的發現問題並獨立地解決問題的態度和能力，養成合作、分享、積極進取等的個性品質。

教師心得體會和反思篇7

反腐倡廉又稱懲腐倡廉。即反對腐-敗，倡導廉政。政治倫理學術語。屬政治道德範疇。廉政建設的基本內容。思想道德建設的集中體現。要廉政就必須反腐，而反腐才能廉政，古今中西概莫能外。中國共產黨歷來堅持反腐倡廉，尤其在經濟體制轉換的改革開放的時期，更是把反腐倡廉作為黨風廉政建設的行動綱領。

教師反腐倡廉警示教育心得體會原來一提廉政，總認為那是政府的事，是黨政領導幹部的事，是社會上的事，似乎與學校無關，更與自己無關。通過學習，才認識到廉政是一種文化，廉政建設不僅僅是黨委政府的事，與學校密切相關，與學校中的師生關係重大，廉政文化教育進校園，對拓寬廉政教育領域，下移反腐倡廉重心，加強學生思想道德教育，從青少年時期就培養萌生其反腐倡廉意識，促使整個社會形成以廉為榮、以貪為恥的社會文化環境，具有重要意義。黨的xx大提出：堅決反對和防止腐-敗，是全黨一項重大的政治任務。《建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防腐-敗體系》頒佈之後，廉潔教育進校園成為加強黨風廉政建設，鞏固擴大反腐倡廉成果的一項重要舉措。廉潔教育進校園，有利於培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生從小就具有抵抗腐-敗的免疫力;有利於依法治教，防止腐-敗;對樹立教育(學校)的良好形象，促進教育事業健康和-諧發展，也有着十分重要的現實意義。

一、廉潔教育是學校、教師的職責所在

1、學校廉潔教育，是國家廉政建設的一個組成部分。建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防體系，學校廉潔教育正是着眼於未來的考慮。

學校的廉潔教育就是通過教育，使學生從小懂得做什麼樣的人，認同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學生的內心並不斷強化，最終真正成為學生成長中的人格內容。同時，通過對學生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會，從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。

2、學校廉潔教育首先是一種素質教育、成才教育。它要求學校要按照素質教育的功能、特點、價值和規律，有針對性地採用課堂教學灌輸、社會實踐強化、校園文化環境陶冶等，施以外部教育影響，同時，調動和培養道德、情感、意志、興趣、毅力、動機等非智力因素不斷刺激內部強化，使關乎廉潔的素質教育由外部影響漸次向內部提升，將廉潔意識內化為學生素質的一部分。

3、學校廉潔教育同時是一種關乎公平的教育。它要求學校以學生為中心，以關愛學生、服務學生為重點，讓每一位學生都受到平等的待遇，每一位學生的個性都得到應有的尊重，每一位學生都能健康成長。為此，學校應致力於營造出體現自由公平的環境，使每一位學生都享有法定的權利、合理的教益、均等的機會和校紀校規所體現的公平正義，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑，不因成績差異而遭到冷漠。

4、學校廉潔教育還是一種關乎人文的教育。人文教育是旨在對學生進行促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現的教育，其實質是人性教育，其核心是涵養人文精神。這種精神的養成需通過多種途徑，包括廣博的文化知識滋養、高雅的文化氛圍陶冶、優秀的文化傳統薰染和深刻的人生實踐體驗等。因此，學校既要注重發揮品德與生活(社會)課在學校廉潔教育中的主渠道功能，又要善於發掘其他學科課程中所藴涵的育人資源，包括廉潔教育的思想資源。

總之，學校要把廉潔教育滲透於學校所有教育的全過程，包括教學活動、校園文化、黨團隊活動和各類興趣小組的活動。基於學校學生的年齡差異和不同的身心特點，學校廉潔教育應有不同特點的教育形式;基於廉潔品性形成的複雜艱難性，學校廉潔教育必須持之以恆。

二、教師是廉潔教育的關鍵

教師的職業神聖而光榮，擔負着培育下一代的艱鉅任務，教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的薰陶作用，會直接地影響學生身心的發展。教師只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生着思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學生的發展產生較大的負面作用，使學生產生對人、對事、對社會的不信任，甚至對未來失去信心。

廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存;道之所存，師之所立。孟子認為教者必以正，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。教師不僅要用廣博的學識，授業解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學生求智、做人的楷模。因此，教師要修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為;要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率，刻刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白乾事情，全身心地投入到自己所鍾愛的事業和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會親其師，信其道，進而樂其道。

廉潔是教師職業道德的本質要求。社會期望教師具有比其它行更高的道德情操，在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪慾多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教師"育人"的品德基礎，它要求教師對自己的職業秉持一種神聖的感情和執著的獻身精神，愛崗敬業，樂於奉獻。在面臨社會各種誘-惑時，嚴格約束自己，廉潔從教，抵制不良風氣，堅守人民教師的操守。

三、那麼，教師如何做到廉潔從教呢?

首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂於獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。

其次，要正確認識教師職業的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業，不會帶來任何物質上的富有，但是在精神上卻是充實的、快樂的。正如幾十年如一日紮根青海高原的孺子牛獎獲得者劉讓賢所説：我的生命在一批又一批孩子的身上延續，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在年復一年的教育工作中獲得。因此，教師要樹立正確的人生觀、價值觀，安貧樂教，愛崗敬業。

再次，教師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前確實還存在着腐-敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的羣體，應以正確的心態來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。

總之，時代要求學校抓好廉潔教育，時代要求教師廉潔從教。我們應自覺地將師德原則、師德規範內化於心，刻意操守並最終達到隨心所欲不愈矩的境界，自覺抵制不義之利的誘-惑，社會潮流的衝擊，真正承擔起教書育人神聖職責，用教師職業道德規範嚴格約束自己，在工作和生活中增強清廉意識，堅守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。