文化祭活動心得體會多篇

文化祭活動心得體會篇1

是的，魯迅已不在了。如果他健在的話，至少，至少多一個和我一樣具有吶喊精神的中國文化的崇拜者與維護者。然而他確定已經不在了，他的軀體安卧九泉，已是無可辨駁的事實。

缺少了他，缺少了吶喊者的領導人物，一切，一切都變得那麼沉寂。縱使從深幽的山谷中傳出幾聲沉悶的吶喊，也不會有任何心靈的迴應。更令人驚恐的是，連回音也沒有，留下的孤獨無助者是全部效果。

我沒有他深厚的文化底藴，沒有他鋒利的言辭，更沒有他一呼雲聚的威望，但我與他一樣流淌着炎黃的血，擁有一顆振興中國的心，我是一個怎樣的幸福者與哀痛者。

對於敦煌文化的流失，王圓籙是罪魁禍首，而對於中國文化的流失，誰是罪人呢？

我們都反對儒家思想的束縛，追求自由，個性解放，這是時代潮流、發展的需要。然而，失去了束縛，我們可以六親不認；失去了束縛，我們可以損人利已；失去了束縛，我們可以為所欲為，以至做出天理難容的事。由此看來，我們還是需要傳統文化與道德觀念的，那又為何不快快行動，繼承發揚傳統文化呢？

現在，那個曾自以為是吶喊者清清楚楚的明白了，吶喊終歸是吶喊。這正如他大聲喊着要吃飯而最終飢餓的原因。貪婪惰性慢慢地消磨了鬥志，腐化了身軀。我不要變成一個空殼，我有自己的思想與靈魂，我可以不做一個吶喊者，我必須驅散心靈上的污點，做個行動者。

中國文化的流失到底是誰的錯？

文化祭活動心得體會篇2

在我們椒江有許多文化牆，烈士山腳下就有一處。在那幽靜的小路旁是一排圖字結合的文化牆。

在大年初五的早上，我和爸爸吃過飯，一起來到烈士山腳下參觀文化牆。我們來到了山腳的小路上，映入眼簾的是《千字文》三個大字，接下來是千字文的簡介，我從介紹中知道了《千字文》是周興嗣所編的，《千字文》是四言長詩，首尾連貫，以“天地玄黃，宇宙洪荒”開頭“謂語助者，焉哉乎也”結尾。全文250句，每四字一句，字不重複，據句押韻，前後貫通，內容有條不絮的介紹了天文、自然、修身養性、人倫首理、地理、歷史、農耕、祭祀、園藝、飲食起居等各方面。

?千字文》前四句是“天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈，辰宿列張。”説的是天是青黑色的，地是黃色的，宇宙形成於混沌矇昧的狀態中。太陽正了又斜，月亮圓了又缺，星辰佈滿在無邊的太空中的天文現象。接下來是有關自然地理的“雲騰致雨，露結為霜。金生麗水，玉出昆岡。”説的是雲氣上升遇冷就形成了雨，夜裏露水遇冷就形成霜。黃金產地在金沙江，玉石產在崑崙山岡。有修身養性的“德建名立，行端表正。空谷傳聲，虛堂習聽。”説的是養成了好的道德就會有好的名聲：就如同形體端莊了，儀表就正直了一樣。空曠的山谷口呼喊聲傳得遠，寬敞的廳堂裏説話聲非常清晰。還有關人倫道理的“罔談彼短，靡恃已長。信使可覆，器欲難量。”説的是不要談論別人的短處，也不要依仗自己有長處就不思進取。誠實的話要經得起考驗。

我一邊走一邊看使我受益匪淺，學到了許多的知識，懂得了很多的做人道理。我要向他們學習，繼續弘揚中華傳統文化。

文化祭活動心得體會篇3

在以前，年糕是過年時才有的美食，傳統搗年糕就應運而生，而如今社會進步了，這些傳統的文化也就慢慢遺失了。不過，今天我有幸見識了一回。

媽媽説雲周有傳統搗年糕的活動，我懷着新奇而又興致勃勃的心情去了雲周。來到雲周的文化大禮堂，那裏圍滿了人，裏三層外三層的，有的人都已經在津津有味地嚼着香噴噴的年糕。我擠到了前面，首先看到一個大石盆，邊上放着一個大石錘，這時一位老人端着一鍋熱氣騰騰地米團走了過來，一下子就倒在大石盆裏，一箇中年人掄起大石錘，在米粉團中來回攪拌四五分鐘，接着把石錘舉過肩頭，再用力朝着米粉團用力砸下來，石錘再次高高舉起的空隙，只見老人用雙手快手翻面團，説時遲那時快，石錘又剛好砸下來，米團在不斷地打擊和翻轉之下，顯得越發柔軟。米團製作成功後就可以做香香甜甜的年糕了，另一邊早有一排人馬在等待制作了，我也突發想要做一做。我拿到一個模具板塊，捏一塊米團，塞進模形，再慢慢一點一點想要脱模，沒想到第一次失敗了，拉出來的是一條模糊不成形的麪糰。於是有人教我要先在按板上抹一點油，再將麪糰在按板上不斷按壓，再慢慢塞滿模具，原來做這個還有不少講究呀。我扭頭一看只見大人們速度極快，十指齊動，他們熟練的捏、揉、按、壓、不一會兒就做出扁長的年糕，或是“金元寶”，或是模型“狀元糕”。但是我感覺最好吃的還是“年糕餃子”，那是以年糕米團為皮，鹹菜豆腐乾為餡的包子，因形狀似大餃子，最小的做出來也有我的拳頭般大小，真不愧是“大餃子”。

我第一次見識傳統搗年糕，我不知這傳統文化能走多遠，希望能一代一代傳承下去。這時，我看到大家都圍在一起吃着熱氣騰騰的年糕，我想這才是過年特有的味道吧。

文化祭活動心得體會篇4

暑假裏的一天，我和媽媽一起參觀了石家莊美術館。一進館，首先映入眼簾兒的是這段時間展覽的主題——紀念抗日戰爭和世界反法西斯戰爭勝利__週年書法美術作品展。

一樓的幾個展廳都是書法作品，有的是小楷，寫毛主席詩詞的，媽媽告訴我説是《沁園春·雪》，有的是形草，寫的“八年驅倭擄、百代念英魂”“銘記歷史、緬懷先烈”“氣壯河山”等等，我一邊看一邊聽媽媽講，無論從書法的內容還是從書法藝術本身，都深深感受到了我們中國人不屈不撓、保家愛國的靈魂和氣魄。其中我們停留時間最長的是徐光耀爺爺的書法作品展廳，因為我最喜歡根據徐爺爺的小説改編的電影《小兵張嘎》了！

接着，我們上了二樓，只看了一眼，我就驚喜地差點跳起來。原來，二樓展覽的都是徐爺爺的小説《小兵張嘎》中的插圖繪畫作品，只不過比書中的圖大多了，不光是黑白的，還有顏色。看着一幅幅的畫，《小兵張嘎》中嘎子拿木頭槍智捉胖翻譯、向小夥伴們炫耀他的真槍、勇敢和日本人作鬥爭等情景浮現在我的眼前，活生生的。我們一扭頭兒，在另一個展廳正在播放《小兵張嘎》的電影呢，我和媽媽趕緊跑過去坐在凳子上開心地看了起來……

我們參觀的書法和美術（國畫）作品都是中國優秀的傳統文化，我想，我們不僅要學習並弘揚中國的傳統文化，而且還要通過這種傳統的文化形式，表達我們的愛國情懷。受這文化的薰陶，我更加熱愛我們的祖國了！

文化祭活動心得體會篇5

為了進一步弘揚非物質文化遺產，豐富鹽都區內兒童暑期文化生活，鹽都博物館舉辦了暑期非遺文化培訓班。“非遺”全稱非物質文化遺產，指的是各種以非物質形態存在的與羣眾生活密切相關、世代相承的傳統文化表現形式。譬如書法、剪紙、戲曲，還有我準備學習的糖畫。媽媽及時幫我從博物館官方公眾號報上了名，為期十天的糖畫非遺培訓班就要開始了。

徐老師是非遺糖畫和泥塑的著名大師，培訓的第一天教我們畫大刀。我本以為大刀應該非常簡單，輪到我畫的時候，調皮的小勺子總是不聽使喚，我想往東它往西，我想多倒一些，但是總是少一些。看徐老師做行雲流水似的，真簡單。做事真的不能眼高手低，需要刻苦地練習。徐老師從細節開始輔導我們，先要把勺子放水平了，不能手抖，然後控制速度。按照老師的指點感覺豁然開朗，果然再重複畫起來就得心應手一些了。拿着我自己做的大刀，吃起來真香，真甜呀！每天頂着炎熱的天氣來鹽都博物館，跟着徐老師學會畫各種各樣的小動物，有美麗的小鳥、輕快的小兔子、雄赳赳的大公雞、氣宇軒昂的大馬和古靈精怪的猴子等，十二生肖的動物都基本掌握要領了。

學習糖畫並不難，但是要畫得惟妙惟肖真的太難了。徐老師説當初他開始學習的時候只用三個晚上就會了，但是成為非遺糖畫大師卻刻苦訓練了幾十年。作為非遺糖畫迷我們要傳承這項文化需要勤學苦練，保護好非遺文化。正如俗語所説，“世上無難事，只怕有心人”，我相信，非遺文化肯定能很好傳承下去，華夏民族文化一定能發揚壯大。

文化祭活動心得體會篇6

“弘揚中華優秀文化傳統，傳承民族精神!”這響亮的口號聲是我們新世紀中國小生秉持的信念。

中華文化歷史悠久，而古詩文就是這當中的一朵奇葩。古體詩一般又稱古風，這是依照古詩的作法寫的，形式比較自由，不受格律的束縛。從詩句的字數看，有所謂的四言詩，五言詩和七言詩。四言詩是四個字一句，五言詩是五個字一句，七言詩是七個字一句。唐代以後，四言詩很少見了，所以通常只分五言詩和七言詩兩類。五言古體詩簡稱五古;七言古體詩簡稱七古;三五七言皆用者,一般也算七古。中國文化真是源遠流長啊!

而《論語》，也是一部代表着中國禮儀文化的名著。《論語》有孔子的弟子及再傳弟子編寫而成。主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中的反映了孔子的思想，使儒家學派的經典著作之一。全書共20篇，492章，首創“語錄體”。中國現在發揚並學習的古代著作之一。

我們中國的傳統文化還有很多，例如兵馬俑，即秦始皇兵馬俑，亦簡稱秦兵馬俑或秦俑，位於今天的陝西省西安市臨潼區秦始皇陵以東1.5米處的兵馬俑坑內。兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個類別。古代實行人殉，奴隸是奴隸主生前的附屬品，奴隸主死後奴隸要作為殉葬品為奴隸主陪葬。兵馬俑即製成戰車，戰馬和士兵形狀的殉葬品。

作為國小生的我們，雖然做不出什麼弘揚文化的事蹟。但是，我們從小接觸這些代表着中國文化的東西，就是在傳承，繼承!這種文化，代表着我們的民族精神!

祖國悠久古老的文化，是古代人民智慧的結晶。正因如此，我們才應該繼承，傳播下去!

文化祭活動心得體會篇7

我很高興，一直以來，青協能給我一個位置，讓我陪同大家去探訪敬老院，去助教。就是在這樣一個充滿人文氣息的大學裏，我才有了時間和精力，能跟大家一起去獻愛心，關愛老人、引導小朋友，這些都是我的第一次的經歷。大學裏參與的許多活動，讓我覺得生活和學習別有一番感動。在青協的活動中，我見識了許多的樂施者，大家同仁同志，都希望自己的一份微薄之力能給他人帶來快樂，他們都是可愛的人！

是的，我希望，我們身邊的親人、同學、朋友、老師，以及所有關愛我們的人們都能快樂地生活着，這需要我們的努力付出，才能換取到幸福的成果。一個人，容易迷失方向，也會頹廢，被自己打敗，我個人也不樂意選擇孤獨，所以，我想，跟大家一起，互幫互助，共同進步，去追尋自己的理想園地。

“奉獻愛心，服務社會”是青協的宗旨，也是大家應該做到的。我所見到的志願者也只是愛心團體中的一小部分力量而已，我們需要宣傳我們的宗旨，準則和目標，讓更多的人們進入到我們的志願活動中，參與這些有意義的實踐。因為知道自己需要被關愛，所以願意先去嘗試關愛他人，來得到他人對我的關懷。生活可以很美好，是因為我們都期盼、嚮往美好的日子，希望以一種美好的姿態來度過生活，願意以一種和諧的方式去解決身邊的問題。生活本身也是很無助的，也許一個人支撐不起精神的支柱，所以需要社會羣體成員們聚在一起，手牽着手，向前走，共同努力、拼搏，才有美好的、舒適的前景。

雖然，人生不如意事總會發生，人們也總是習慣於抱怨生活，但我知道，那都是無濟於事的，並不能因此改變什麼。生活本身是美好的，它以一種神奇的姿態存在於大自然，卻被人性所遮掩。人類企圖征服自然，最後也必將看清，我們應該敬畏自然，追求與自然的和諧發展。不是這個世界不夠好，而是人們缺少關愛，缺少溝通！尊老愛幼，本就是人性之美德，也是作為一個人本該履行的義務！所以，莫讓老人遺憾地、孤獨地走了，也不要讓孩子們成為沒有能力的和不懂真、善、美的學生。

愛心需要傳遞，也可以感染他人，情感需要呵護，也可以表達人們的思想。力量，團結起來以後，才會是最為強大的。大家要伸出雙手，交織在一起，團結地相處，相依，生活才有意義。把美好的品質傳承，讓更多的人們體驗到真情的温馨。須知，無數個“我”的真心付出才能收穫“我們”的美好明天。就讓這一切在奉獻中更加燦爛花開吧。

文化祭活動心得體會篇8

校園文化體現出學校的辦學特色、文化底藴和精神面貌。在大力推行素質教育的今天，學校的校園文化日新月異。我校緊緊圍繞“以加強校園文化建設為突破口，實現校風學風的整體提升”的工作目標，開展了一系列的活動，在全體師生的共同努力下，已卓見成效。

一、領導重視、措施到位

學校領導班子對活動開展高度重視，校長在把握全局的同時經常過問，還親自參與擬訂活動方案和指導活動，其他班子成員各司其職又團結協作。在上下共同努力配合下，全校師生投入到加強校園文化建設活動的熱潮中。開學初的學校工作計劃中，制定了校園文化建設活動的具體方案，通過召開行政會、教師會、校會班會，進行國旗下的講話、常規課堂、知識講座等形式向全校師生大力宣傳，組織師生收集素材，交流學習。

二、加強學校校容、校貌的建設

1、各班教室都貼有《國小生日常行為規範》，各樓道的醒目處都貼有警示標語：噓！我喜歡安靜、走路學花貓下樓靜悄悄、輕輕地走悄悄地來！

2、以樓層為單元，每個樓層一個方面的內容，彰顯我校的德育特色。

3、成立了科技活動教育基地，購置了大量的科技大型器具，組織學生底氣的參觀。以上這些，不但給學生美的薰陶，還能從中學到很多藝術方面的知識。從環境和科技單元教育學生們熱愛環保，我們的生活只有一個地球，從小養成愛科學學科學的習慣，並且為將來打下堅實的基礎。

三、豐富多彩的活動：

1、抓好每週一升旗儀式，開展了以德育校長為起始的國旗下的講話、出“時事要聞”和“生活小常識”專欄等系列評比活動。

2、廣泛開展創建“誠信校園”活動，使隊員明確在校做誠信學生，在家做誠信孩子，在社會做誠信公民。

3、通過值日檢查逐周逐月的評比和獎懲、開展班隊間的學習競賽或評比、兩個“窗口”（廣播站和宣傳欄）宣傳等形式，切實抓好了隊員的養成教育。

4、手抄報、板報。手抄報和板報定期更換，有環保、健康、法制、科技等主題。全部由學生自己創作、蒐集、整理、製作而成，充分發揮了學生的思維創作和動手繪畫的能力。

5、加強了法制、衞生以及安全知識的學習，組織了全體同學學習《安全教育手冊》、《道路交通安全提示》、《未成年人保護法》以及《預防未成年人犯罪法》條文內容，聽專題講座和形勢報告等。

6、落實“三操一課”工作，廣播體操和眼保健操作為值日檢查必檢內容，並進行評比。

7、切實開展了學科知識競賽活動，培養和發展了學生的興趣。

8、組建了學校環保小分隊、科技活動小組、文藝隊、體育隊，並定期開展活動，安排專長教師進行指導。

四、和諧的人文精神

好的環境約束人也造就了人。我校的人文管理造就了一個有特色的和諧的團結向上的文明集體。教師之間互相尊重、互相學習、起早貪黑、任勞任怨、團結一致、共同奮進。擁有一個嶄新的精神面貌和高尚的師徳修養。

學生的自身行為已成習慣：好人好事蔚然成風、環保意識已經形成、學習讀書的興趣濃厚、有很強的愛國意識和自立精神，有正確的坐、立、行姿勢，見面問好禮貌待人，有團結的集體主義精神。

環境吸引人，文化影響人，習慣造就人。我校的校園文化正在不斷更新、不斷豐富，力求再上一個新的台階。