職業道德心得體會（精品多篇）

職業道德議論文 篇一

育是以人育人的事業，教師作為這一特殊的職業，直接負擔着培養下一代健康成長的歷史重任，因此，教師職業道德比其他職業道德，有着更加強烈的典範性，高尚的職業道德和良好的教師形象是每個教師做好教育工作的先決條件，是時代的要求，也是教師不斷進取，贏得成功的力量所在。下方就加強教師職業道德建設，樹立教師新形象談一談自我的點滴感受。

在眼下這個社會，教師的職業道德和素質越來越有點讓人寒心了。每當看到新聞某某老師褻瀆學生是在是太讓人們幹到寒心。家長有心送孩子去上學卻不想羊入虎口。由此可見當今社會充分認識提高師德師風的重要好處。教育關乎我們國家、民族的未來，教師作為教育的實施者，首先要充分認識到自身的歷史使命，要認識到自我身上肩負的社會職責。當前受當今社會不良風氣的影響，教師的社會認可度有所下降，教師自身職責心顯得不足。因此，提高學校師德師風十分必要。

教師作為廣大學生的啟蒙者和培育祖國的花朵和棟樑之才的引導者，就務必具備好的職業技術道德和搞得素質。在中國這種教育制度裏，教師不僅僅代表學校的形象更在必須程度上代表着祖國的素質形象。所以作為一個合格的老師就必須要具有職業道德規範認識。要做到愛國守法。熱愛祖國，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利。愛崗敬業。忠誠於人民教育事業，志存高遠，勤懇敬業，甘為人梯，樂於奉獻。對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生。不得敷衍塞責。

關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生學生是由一個個鮮活的個體組成的，教師在施教過程中，要個性注意學生的個性差別，使學生個性得到健康和諧的進展。只有這樣，才能夠為社會培養出有革新潛力的人才。這要求每一位教師要了解學生、關心學生、信任學生、熱愛學生。教師對事業的熱愛就是透過傾注在對學生的熱愛上，教師對民族、對人民的感情融匯於對學生的培養上，教師對社會的職責與對學生健康成長的關注是息息相關的，教師把自我的才智、精力、熱情獻給社會是以獻給學生開始的，又落實在桃李滿天下的偉業中。教師對學生感情的加深，一方面不僅僅會激勵自我更加精益求精，而且會為了學生而更加註意錘鍊自我的品德素養。師徳最重要的資料之一就是謙虛和無私奉獻，教師對學生的感情會促使教師把各種完美的道德在教學過程中以隱性的或顯性的方式傳遞給學生，教師對學生的感情是促使教師教書育人的關鍵因素。另一方面，教師對學生的用心感情也會增強教師的教學效果，縮短教師與學生在空間和心理上的距離，使教師更準確地認識學生、把握學生、親近學生，以而溝通知識傳播的渠道，使之更加通暢。

師生心理相通、感情相融，學生也會親其師，信其道，學其理，使教學收到事半功倍的效果。遵循教育規律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展。不以分數作為評價學生的唯一標準。還有應對日新月異飛速進展的世界，教師不能夠墨守陳規，固步自封。現代社會、現代教育的急劇變革向教師提出挑戰，要求教師承擔多重主角，要求教師具有多方面、綜合性的潛力，因此，教師應樹立起“終身學習”、“永遠探討”的思想，在教育實踐中，潛心學習論述，運用論述，鑽研業務，掌握現代科學知識，發揚探討和革新精神，為教育事業不斷攀登，終生奮鬥。拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鑽研業務，勇於探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。

加強師德師風教育。師德的養成，除了教師本身的基本素質決定外，很重要的一點在於教育引導。要透過崗位培訓、職業道德教育、教育法、教師法等相關知識的學習，採取集中學習與日常工作相結合、師德師風教育與業務活動相結合、師德師風建設與制度建設相結合等不一樣方式，使教師明確自我的工作職責和任務，明確自我在培養未來國家建設者和接班人的任務中所肩負的重大歷史使命，自覺把更多的精力投入到教書育人的工作中來。

教師都理應是社會公德的楷模，然而良好師德師風的持續和提高，光靠教師的自覺性還是遠遠不夠的，學校應制定必須的規範，從制度約束方面來保證提高師德師風措施的有效性和長期性。師德師風規範是教師從事教育教學的行為指南，制定出貼合我校實際狀況的師德師風規範，對教師提出具體可行的要求。同時，還應出台一套師德師風考核評價體系，及時發現和糾正教師中存在的師德師風問題，表彰激勵先進模範。

所以我們要以校園文化為載體，努力營造構成良好師德師風的校園文化氛圍和職業道德氛圍人是在環境中存活的，環境對人的價值觀構成與進展具有十分重要的影響。營造有利於高職生職業道德構成的校園環境，務必推進以良好師德為重點的校園文化建設。學校不僅僅要在提高教師待遇方面繼續努力，擴大受益幅度，努力減少與其它職業的差距；而且要為學校教師在教書育人、教學科研等方面用心營造健康向上的幹羣關係、同事關係、師生關係，培養他們的主人翁意識、大局意識和職責心，每個教師都要努力把自我培養成為具有良好師德的人，才能夠完成“傳道授業解惑”這一光榮而偉大的任務，托起明天的太陽！

職業道德議論文 篇二

銀行機構越來越龐大，金融產品越來越多樣化，操作風險受到國際銀行業界的高度重視。在不少金融機構中，操作風險導致的損失已經明顯大於市場風險和信用風險。因此，國際金融界和監管組織開始致力於操作風險管理技術、方法和組織框架的探索與構建，目前已取得了明顯的進展。但是，從國內銀行業情況來看，操作風險是當前銀行業風險管理的重中之重，銀行職員操作權歸屬不清以及銀行員工職業道德觀念淡薄是操作風險產生的根源。

1、我國銀行業道德風險形成的因素分析

改制後的國有商業銀行，特別是上市後的銀行，其市值在全球的市值中已經排在前列。但仍存在形成道德風險的行為。

1.1、現行經營考核制度扭曲了高級管理人員價值取向。目前，大型國有商業銀行包括多數的股份制銀行在管理架構上依然沿襲了計劃經濟時代的組織結構，也就是“條塊”管理。在“條塊”管理的人事制度下，上級行考察選拔幹部時，在相當程度上存在走過場的行為，導致了管理層（行長）在這個組織架構中擁有幾乎不受約束的權利和不可挑戰的權威，他們的好惡、經營理念和行為在很大程度上直接決定了銀行經營的好壞，一旦出現敗德行為，會為銀行發展帶來嚴重的風險隱患。

1.2、變相鼓勵短期逐利的激勵機制淡化了審慎經營。目前，我國銀行業在激勵機制設計上加強了高管層薪酬收入與經營業績（或利潤）掛鈎的力度，關注短期效果，急功近利引致激勵過度，使一些分支機構，尤其是基層行一味盲目追求存貸款規模、利息收入和盈利：同時對基層員工激勵不足，對合規經營和風險防範激勵不夠。一方面，由於考核指標體系設計缺乏科學性，對經營業績考核片面強調指標剛性，經營管理層甚至不惜一切代價，想方設法遮掩經營中的風險和問題，甚至有些地方通過違規違法手段來提升經營成果。另一方面，在銀行內部往往簡單地以獎金的方式對員工進行激勵，單純強調本單位的效益最大化，不顧及員工自身的人力資本價值，長此以往同化了員工的內在心理需求，造成了被迫的激勵認可，形成了內部人控制的局面，內部員工的監督失去了效力。

1.3、不完善的風險管理與監督機制提供了敗德空間。我國銀行業的內部監督無論是稽核內審還是紀檢監察部門對經營班子成員的再監督都存在着一定的缺陷，不能勝任制衡和約束銀行經營班子成員敗德行為的職責。一方面，銀行內部審計目標缺乏對內控系統充分性和有效性的綜合評價，內審部門不能從制度上完全超脱於被審計對象自身。難以對全行業務部門（特別是高管人員）的活動進行全面有效的監督，特別是銀行內部機構眾多，審計業務繁重，內部審計難以達到足夠的覆蓋面和深度，導致審計低效：此外，因“條塊”管理的缺陷缺少了對管理層（行長）的制度約束，形成了內控“控下不控上”。“上級監督不到、同級監督不力、下級監督不了”的局面，導致內控失效。

1.4、監管資源整體合力與效能影響了敗德行為約束。監管能力建設是一項系統工程，而影響監管能力建設的因素涉及方方面面。當前體制性與機制性的多重因素的存在使監管部門產生了監管障礙。一是監管力量分散。二是監管部門資源整合困難。銀行與銀行之間，銀行與企業之間，銀行與政府之間，銀行、證券、保險之間以及銀行監管部門與有關監管機構之間缺乏定期溝通交流的平台，各自為政，信息閉塞，重複工作不斷，既增加了被監管機構負擔，也不利於提高自身工作效率。三是快速變化的金融產品和服務創新帶來挑戰。

2、金融職業道德建設亟待完善

金融職業道德監管體系不完善，存在道德監管真空。目前，金融行業既沒有一套科學規範的從業者道德評價體系，也沒有完善的道德檔案和懲罰機制，從而導致金融職業道德約束力不強，甚至沒有道德約束。對加強金融職業道德建設，需要從以下四點着手：首先，把金融職業道德法制化。目前，金融職業道德標準不統一，缺乏規範性，人們對金融職業道德的理解既沒有統一的標準，也沒有統一的認識，導致金融職業道德的宣傳、教育、評價和考核無章可循，不利於金融職業道德建設。可由相關部門統一研究制定金融職業道德標準，把金融職業道德納入法制化軌道，充分蒐集各金融機構的員T行為規範、行業規範，從金融全行業的角度對金融職業道德的標準進行研究，制定科學、統一、規範的金融職業道德標準，為金融職業道德宣傳教育和監管評價提供依據，成為各類金融機構引路的方向盤。

其次，加強金融職業道德教育。目前，金融職業道德宣傳教育不到位，道德觀念淡薄，金融機構、學校、公司和社會對金融從業者的宣傳教育偏重於金融專業知識的傳授，忽視金融職業道德的教育；並且金融職業道德教育存在方式不多、力度不大、時效不強等問題，教育效果差。因此，應在學校教育中安排金融職業道德課程；在金融從業資格證書考試中安排金融職業道德教育內容；通過公司培訓、政府培訓等方式對金融從業者進行職業道德強化教育，增強職業道德意識，提高職業道德水平，自覺遵守職業道德，對職業道德的後續教育實行檢查制度。要在全社會中加大金融職業道德宣傳教育力度，努力提高金融從業者的職業道德意識，樹立正確的職業道德觀念。

加強金融職業道德監管。建立金融職業道德管理部門，一方面，組織和推動金融職業道德的建設，加大宣傳力度，把握正確的輿論導向，執行法規，嚴格考核獎懲，完善金融從業人員資格準人、考核、獎懲、培訓、退出等制度；另一方面，應督促金融機構對其從業者加大職業道德教育和評價管理力度，使員工樹立正確的職業道德觀。並且加強金融職業道德評價體系和檔案建設，定期對從業者進行考核，記人其職業道德檔案，作為錄用和晉升的依據，嚴禁金融職業道德嚴重敗壞者從事金融工作。金融職業道德監管是防止金融腐敗事件發生的重要手段。

金融職業組織建立行業自律機制和金融職業道德獎懲制度。利用金融學會等金融職業組織的橋樑作用，發揮其在行業中的自律作用，使金融職業道德規範化、制度化，在金融學會中設立金融職業道德委員會，專司職業道德規範的制定、解釋、修訂、實施之職。通過合理的金融職業道德獎懲機制有利於弘揚正氣，打擊邪氣，創造良好的道德環境。

綜上所述，防範操作風險的重點，是全力構建全員合規的風險防範體系建設，強化業務培訓與監督整改，建立一種長效機制。確保商業銀行的各項業務持續、健康的發展。

職業道德議論文 篇三

隨着醫學技術的不斷進步，醫學模式已由單純的生物模式轉化為生物—心理—社會醫學模式，醫院的服務理念也從以疾病為中心向以患者為中心“轉變”。現就護士職業素質與職業道德在疾病治療過程中的重要作用談幾點體會。

1、良好的職業素質

一名護士的儀表、言語、眼神、動作、表情及服裝、打扮都會涉及到風度的雅俗，都會給人留下不同的印象，產生不同的效果。當一個護士一進入病房，首先患者看到的是護士的儀表。可能有的人會説，護士的儀表如何關係不大，只要技術作風過硬就可以了，這種説法是不對的。我們知道患者住進醫院的心情是不愉快的，任何不良的刺激都會給患者的心情造成不好的影響，患者見到穿不潔的衣服或咯咯作響的高跟鞋的護士，會有害怕與厭惡之感，同時產生不信任的感覺。所以，當進入護士角色後，必須穿着整潔，使人感到和諧、優雅、大方，要具有端莊、含蓄的舉止，自然的表情姿勢，這可使人有悦目的美感，對患者坦率熱情、態度和藹，這可使人感到穩健、親切、可信。護理人員的責任是給患者以人性的温暖，護士的一個關切的眼神，一句恰當的問候，一個温柔的操作，一個適時的提醒，一次傾心交談，都能體現出護士對患者的尊重，對生命的尊重，使患者深切感受到被關注、被關懷、被理解的幸福，在人文護理的良好氛圍中，患者的不良情緒就會化解，對疾病康復起到了促進作用。

2、心理素質和政治素質

一個護士的素質是塑造心靈的途徑，也是顯示心靈的表現，一心一意為患者服務的內在思想感情是通過行為表現出來的。護士要有良好的情志和意志修養，在工作中必須保持穩定、振作和愉快的情緒，見到患者應熱情而嚴肅、親切而穩重，工作緊張但井然有序，以良好的情緒去影響患者的心理狀態。護士要注意自己的行為，不要把不良的行為表現在患者面前，這樣一方面對患者有不良的反應，另一方面有損於護士的形象。如護理工作常常是一個獨立進行，特別是單獨值夜班的情況下，面對的是不能申述自己意見的神態不清的患者或嬰幼兒，對於病情的觀察和處置是否準確及時、恰當嚴密，往往缺乏監督，這全憑護士的職業道德素質和人道主義信念去履行她的職責。

3、科學素質

一個護士要更好地完成她的任務，就必須具有良好的素質及較高的技術水平，掌握現代科學技術知識，是現代護理工作的需要。護士在工作中應有良好的科學素質、實事求是的科學態度、鑽研業務的科學精神、熟練精湛的操作技術、紮實的理論基礎、豐富的臨牀經驗。護理工作決不是單純的技術護理，不是機械地執行醫囑和完成一般的護理技術工作，而是有理論指導的腦力勞動。護士要有良好的觀察力、思維力、表達力，善於從患者的言談行為特點去發現他們的內心活動。護士運用視、觸、嗅、聽等感官去得到患者的病情資料，幫助醫生診斷以及預計可能發生的問題。因此，要求護士不僅要有護理學知識，還要有醫學心理、倫理、社會和管理學的知識，在臨牀上要求充分運用所掌握的知識，培養敏鋭的觀察力，善於發現病情變化，防止差錯事故的發生，以充沛的精力完成本職工作。

由於現代護理學的發展以疾病為中心的護理模式已轉化為新型的以患者為中心的護理模式，要求護士必須具備嫻熟、精湛的專業知識和專業技能，不斷更新自己的專業知識，並掌握一定的社會學、健康教育學、醫學倫理、心理學等多學科知識，以對護理業務掌握得更深、更好、更多，以解決護理中的疑難問題。

在護理工作中應用醫學心理分析觀察患者，消除患者的緊張、急躁、憂慮等消極不良情緒，從而保持精神輕鬆，促進健康的恢復，糾正患者的不正確認識，樹立戰勝疾病的信心。在醫療實踐中。深深體會到護士的素質對患者的治療和健康起着重要的作用，為此應做到以下幾點：

①具有獻身於護理事業的崇高理想和良好的醫德品質，自覺執行醫德醫風原則和規範，發揚救死扶傷的人道主義精神，更好地為人民服務。

②對工作認真負責、盡職盡則，滿腔熱忱，急患者之所急，想患者之所想。具備穩重、振作、愉快的情緒，從自我身上發出生命的光輝，喚起患者對生命的熱愛。

③作風正派，堅持醫療原則，對患者一視同仁，團結互助，助人為樂。

④身體健康、儀表端莊、服裝整潔、舉止穩重、步履輕捷。

⑤尊重科學、嚴格執行各種規章制度和技術操作規程，在技術上精益求精。

⑥具有敏鋭的觀察力，善於發現問題，處理病情變化宜沉着鎮靜、機智靈活、迅速果斷。

⑦禮貌待人、真誠坦率、態度和諧、語言親切、講話有語言藝術。

隨着現代醫學技術的不斷進步，將“以患者為中心”的服務理念及對患者的人文關懷融入到護理工作中，是我們的護理事業不斷向前發展的關鍵。在提高護理技術，技能水平的同時，拓展內涵加強與患者的交流與溝通，加強護理人員的修養，普及心理護理，貼近患者，貼近臨牀，貼近社會，提高護士的人文素質和綜合能力，努力為患者提供科學精神與人文精神有機結合的護理服務。

職業道德心得體會 篇四

原來的規範是1997年制定的，事隔11年，又重新進行了修訂。新規範不僅對我們教師提出了更高、更具體的職業操守要求，也提出了教師職業道德習慣養成的方向，為我們的自律樹立了新的標高，原來的是8條：依法執教、愛崗敬業、熱愛學生、嚴謹治學、團結協作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。新的規範是6條：愛國守法、敬業奉獻、熱愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。

一、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨的領導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規，依法履行教師職責和義務。不得有違背黨和國家方針政策的言行。

能夠做到愛國和守法，自然也就能夠“依法執教”，這就是對我們提出的應該自覺達到的更高的道德要求。

二、敬業奉獻。忠誠人民教育事業，志存高遠，對工作高度負責，勤勤懇懇，兢兢業業，甘為人梯，樂於奉獻。認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生。不對工作敷衍塞責。

三、熱愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等、公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生的良師益友。保護學生安全，維護學生合法權益，促進學生全面、主動、健康發展。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。

熱愛學生是教師職業道德的靈魂。師愛是教師職業道德的核心，“沒有愛就沒有教育”。“關心愛護學生，尊重學生人格，平等、公正對待學生”就是説教師的愛如同陽光一樣，照射班裏的每個學生，不能有偏愛，偏愛就會以傷害另一部分學生為代價。愛還要口會心至，讓學生感受和體會到對學生嚴愛相濟，做學生的良師益友。林崇德教授講：“沒有嚴就談不上真正的愛，因為愛必須嚴。”嚴慈相濟，才是師愛本色。嚴在當嚴處，愛在細微中。學生犯錯誤的時候，正是教育的良機，因為內疚和不安使他急於求助，而此時的道理可能使他刻骨銘心。可以採取綠色懲罰，讓其我自己的過失負責但必須是以尊重學生人格為前提，像魏書生用的辦法，罰唱歌，罰做好事，罰寫心理活動説明書。但絕不能體罰或變相體罰學生，更不能諷刺挖苦學生，諷刺挖苦就是“心罰”，“心罰”更容易給學生帶來傷害，導致學生極端行為問題出現。

這次特別提出保護學生安全，維護學生合法權益。要經常對學生進行安全教育。

四、教書育人。實施素質教育，遵循教育規律，勇於探索創新，不斷提高教育教學水平。培養學生良好品德，塑造學生健全人格，啟發學生創新精神。不違規加重學生課業負擔，不以分數作為評價學生的唯一標準。

實施素質教育，更新育人觀念，把育人放在第一位。跳出學科本位，教學，教學，教學生學會學，學生活的知識，學生存的技能，學生命的意義。擯棄填鴨式的教學方式，把教學孤立起來，就像給小孩喂藥，捏着鼻子猛灌。素質教育要求如何在激發學生求知慾和學習興趣上下功夫。助人自助，凡是學生自己能做的事，教師就不要去替代。不加重學生課業負擔，可以佈置德育家庭作業，讓學生做一些力所能及的孝敬父母的事情。

職業道德議論文 篇五

如果你就是一位商人，就應明碼標價，不坑蒙拐騙；如果你就是一名醫生，就應恪守醫德，救死扶傷；如果你就是一名法官，就應公正明察，維護正義與和平；就算你就是一名掃大街的清潔工，你也應該將城市清理得和你的臉一樣乾淨；因為這，就就是你的道德，你的準則，就是你職業的光輝。

遵守職業道德，散發職業的光輝，你能更好地實現自身價值。有一名司機的事蹟曾經使千萬人感動。有一天，他像平時一樣載着乘客在城市繁忙的街道中穿行，可就是他突然感到心臟不適。他有心臟病，但藥沒帶在身上，怎麼辦？他還有一車乘客。此時他忍住巨痛，用生命的最後一分鐘做了三件事：將車開到最近的公交車站，將車門打開，熄火。然後，安詳地離去了。正就是他高尚的職業道德讓他面對自己的生死從容不迫，使他的乘客得到安全保障。他雖然離去，但生命的價值卻得以昇華，他身上閃現的道德操守和人性光輝讓他永遠活在了人們心中。

遵守職業道德，散發職業的光輝，你能得到人們的尊崇、社會的認可。在汶川地震中有老師用自己的脊樑頂住倒塌的房樑，將學生護在懷裏；有警察不顧自己家人，積極搶救別人的生命；有戰士拼卻全身氣力搶救傷員，累倒不止。他們中，有犧牲的，有〈ＷＷＷ．〉受傷的，但就是無怨無悔！他們的事蹟，讓世人感動，敬佩。在國家，在社會眼中，他們便就是最優秀的老師、警察和戰士！他們的生命，因恪守職業道德而精彩，而崇高！

遵守職業道德，散發職業的光輝，你能讓精神力量四處傳遞。你可記得王進喜的鐵人精神，中國女排的女排精神，還有載人航天精神？你可記得任長霞的秉公執法，焦裕祿的殫精竭慮，宋魚水的魚水情深？這些，我都不會忘記，他們的職業精神早已化作無限的精神力量，在世間流傳發揚，使社會更加和諧，人們的思想境界更加高尚。

我知道你不就是任長霞，不就是王進喜，也許你很平凡，但要知道，無論你在多平凡的工作崗位，只要你恪守你的職業道德，就能讓你的職業放出光輝，你就因此而不平凡。我們的社會也會因為這一束束輝光而變得更加光明，和諧，美好！

職業道德的作文 篇六

人生，就像一盒混亂的巧克力。你永遠不知道下一塊巧克力是什麼味道。就像你永遠不知道下一秒會發生什麼一樣。

我打開手機，本來應該是快樂而悠閒地聽聽歌，看看小説。可是，我卻在網上看見了一篇讓人滿腔怒火的文章。

這篇文章是一位國中女學生寫給老師的。據説，那位女學生寫完了這篇文章，便跳樓自盡了。

信中，那位女學生向老師説了很多。但都是圍繞這位老師沒有盡到當老師的責任。上課總是敷衍了事。總是將一些學習重點藏於腹中。那位老師這樣做全是為了能讓學生交錢給他……

他將重要的知識留下，然後讓學生們週末帶着錢去他家請教他。有一些家長還會送他一些“禮品”。家庭條件稍稍好一點的學生都去找這個老師補習了。可是家庭條件差的學生，只好眼巴巴的看着。久而久之，他越來越寵溺那些給了她好處的學生，而那些沒有讓他嚐到甜頭的學生卻被他侮辱、歧視、責罵……

寫這封信的學生就是沒有讓他嚐到甜頭的學生之一。這個學生的父母收入不高，一個月父母的總收入不過兩千，那微薄的收入用來交點生活費，學生往返學校的車費、零花錢之後便所剩無幾。每每吃飯的時候，那個寫信的學生的父母總會將肉夾給這個學生，而她的父母卻吃白菜、土豆……

後來，這個學生實在無法忍受，便尋了短見。這封信，確切來説應該是遺書。為什麼？真的要以金錢來衡量一個人的高低貴賤嗎？有錢便可以換來一切嗎？

我的心裏火冒三丈，作為一個老師，怎麼能這樣呢？

職業道德心得體會 篇七

國家工商總局在新形勢下頒佈實施的《工商行政管理人員職業道德規範》的四條資料，讓我感慨很多。它很簡短卻很實際地概括了作為一名工商管理人員應有的職業道德。通過學習工商管理人員職業道德規範，使我進一步熟悉到，新時期的工商管理人員不僅僅要依法行政，更要廉潔勤政，秉公執法，理解羣眾監督。下方是我學習職業道德規範的一些心得體會。

一、遵紀守法，忠於職守。

不管是從事何種職業，都就應愛國遵法，熱愛祖國，熱愛人民，擁護黨的領導。工商行政管理人員處在執法一線，務必熟悉工商行政管理政策、法律、法規，依法行政，照章辦事，遵守紀律，依法履行自我的職責權利。

二、執法為民，高效服務。

作為一名普通的工商管理人員，我甚至自我的權、利皆源於人民，自我能做的就是要立足實際，紮實勤奮的工作，樹立和強化服務意識，清正廉潔，確保情為民所繫、權為民所用、利為民所謀，真正做到禮貌執法，執法為民。對前來辦事者要熱情接待，態度誠懇，做到不推諉、不拖延，有問必答，有事必辦，有難必幫，做到不推諉、不拖延，有問必答，有事必辦，有難必幫，帶給優質高效的服務。

三、依法監管，公正維權，既是職責，也是良心。

作為工商管理人員，我們在加強市場監管、維護消費者合法權益的時候務必遵循這項基本原則。在平時的監管過程中，我們應當立足工商職能，認真執行國家有關法律、法規，處違章違法行為，做到事實清楚、證據確鑿、定性準確、手續完備、處違章違法行為，做到事實清楚、證據確鑿、定性準確、手續完備、處理恰當、程序合法。在維權方面，我們更應當將堅持一切從實際出發，不聽一面之詞，實事求是，不徇私情，盡職盡責的維護公平公正的市場秩序。

四、嚴守禁令，廉潔勤政，是工商管理人員履行職責的紀律保證，也是職業監督的要求。

在平時的工作中，我們要嚴格遵守六項禁令以及廉政規定和廉潔守則，認真執行公開辦事制度和公開辦事程序，嚴於律已，嚴格公正，不巧取豪奪，廉潔奉公，自覺理解羣眾監督。

學習職業道德規範，讓我在道德情操、自身素質、自身修養上有了很大的進步；學習職業道德規範，讓我對自我的工作有了客觀的評價；學習職業道德規範，讓我為能成為一名合格的工商管理工作者佈滿信心。今後我決定把《職業道德規範》作為自我行為準則座標，以此規範自我的言行。

職業道德培訓心得體會 篇八

最近我們集中學習了職業道德規範，在學習結束之後，我對照《中國石油天然氣股份有限公司職業道德建設手冊》又品讀了一遍，細細回味，感觸頗多。

參加工作至今已有三年多，一向講、不斷做着、也一向遵守着《員工職業道德建設規範》。它是員工從業履職的基本規範和基本行為準則，完善現代企業制度、強化依法合規經營和風險防範意識、實行人性化管理與提高員工忠誠度相結合的基礎上制定的。這對引導員工正確處理利益衝突，進一步加強內部管理，提升員工良好的個人素質，樹立良好的社會形象，有着用心的促進作用。透過學習我認為認真執行《職業道德建設規範》，是規範員工職業行為、教育和引導員工自我約束、自我激勵、提高自身職業素養和職業道德水準的需要。加強學習，不僅僅有利於提高員工的整體素質，加強員工隊伍建設，而且對構建防範道德風險和操作風險的長效機制，夯實管理基礎，培育健康和諧的企業文化，樹立和持續良好的形象，有着深遠的好處。

這次學習《職業道德建設》使我們能夠更加準確定位，概念清晰，進一步規範了員工從業履職應遵循的職業操守，明確了員工職業行為的底線和界限，是我們履職的基本準則和基本要求。

透過學習《員工職業道德建設規範》倡導了我們愛崗敬業、以隊為家的工作態度，誠實守信、遵章守紀的行為規範，廉潔從業、勤儉節約的利益觀等基本價值理念。加強職業道德建設，能夠使我深刻認識到自我對企業、對本職工作負有的職業職責，並轉化為內心的道德信念。明確了自我職業行為的底線和界限，明確自我能夠做什麼、應當做什麼和不該做什麼，預見到自我行為可能帶來的後果，自覺約束自我的職業行為，構成以恪守職業操守為榮，違背職業操守為恥的信念。

同時還學習了中紀委日前印發了《中共中央紀委關於嚴格禁止利用職務上的便利謀取不正當利益的若干規定》的通知，結合職業道德規範的學習，我也從中獲益良多，通知要求，凡有該規定所列禁止行為的，應認真對照檢查，及時向黨組織報告狀況並堅決立即糾正。規定發佈後三十日內主動説清問題的可思考從寬處理；對拒不糾正或者本規定發佈後違反本規定的，要發現一齊，查處一齊，嚴肅處理，絕不姑息。

作為新時代的年輕人，我們更就應嚴格杜絕這種現象的發生，對於利用職務上的便利謀取不正當利益的，要敢於與不正當的行為抗衡，勇於指正。

這是中紀委針對反腐工作中出現的新狀況、新問題，違紀違法者手段不斷翻新，形式變化多樣，更具有隱蔽性複雜性出台的新措施。《若干規定》對利用職務便利謀取利益進行詳細地劃分。各紀檢部門就要對這些違紀現象進行查處，許多人就要寢食不安！令那些自以為高明、不“收禮”的人寢食不安。有些人為人謀取利益後，雙方用明顯偏離市場價格的價錢買賣汽車、房屋等貴重物品，此刻這些事已經納入被查之列，被查的`還有那些入乾股分紅利的人；“合作”開辦公司或者進行其他“合作”投資而謀取非法利益的人；未實際出資而獲取“收益”，或者雖然實際出資，但獲取“收益”明顯高於出資應得收益的人。這種自以為合理合法的交易將被查；這些人得知這個通知下發後，必須會寢食不安。令那些白吃喝別人、玩別人耍別人的人寢食不安。有些官員利用職權為人謀事謀利後，請託人送禮送錢不受，但是他或明或暗示意請託人請吃請喝，飯飽酒足後，到酒店和請託人打牌，在牌場上大肆地“贏”錢，幾千、幾萬的“贏”，贏得心安理得，贏得哈哈大笑，“我沒有收別人的禮，沒有納賄，這些錢是我打牌贏，打牌就有輸贏，黨組織休想查我。”此刻這些人沒有了藉口，回憶起自我的“贏”錢經歷，他們心裏會惴惴不安的，躺在牀上必須輾轉反側。令那些為領導和請託人牽線搭橋的人寢食不安。有些人平時在崗位上不好好工作，不抓緊學習提高自身素質。別看他們沒有什麼實權，能量卻很大，這些人交際廣，既和某些想透過自我職權某點利益的領導關係密切，也和許多渴望透過別人職權謀取利益的人有聯繫。他們整天透過各種渠道，打聽哪個崗位要換人，哪個人謀取那個崗位？有什麼嗜好？然後，他們便活動開來，把領導和請託人拉到一齊做私下交易，自我也從中謀取請託人的好處。這種人是一種禍根。《若干規定》出台對他們來説，也是惶惶恐恐，説不定哪天紀檢部門就會找上門來。

職業道德的作文 篇九

愛崗敬業是一個很古老的話題，隨時代的變遷，人們不斷給它賦予了新的內涵。美國吉姆。柯林斯的《卓越員工的12項修煉》把“敬業”作為了第一項修煉項目，説明了雖然中西方文化差異較大，但對從業人員的要求都是相通的。敬業精神是推動人類社會進步的重要精神財富，也是社會對從業人員的最基本的職業道德要求。

什麼是愛崗敬業？

愛崗敬業屬於道德規範的基本要求。（公民道德基本規範：愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。社會主義職業道德主要規範：愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務羣眾、奉獻社會。）愛崗敬業，認真對待自己的崗位，對自己的崗位職責，無論在任何時候，都要尊重自己的崗位職責，認真履行自己崗位職責。這是社會對每個社會成員個體的普遍性的，最基本的道德要求。

愛崗與敬業有着緊密的聯繫。愛崗，就是熱愛自己的工作崗位，熱愛自己的本職工作。敬業，就是以極端負責的態度對待自己工作。敬業的基本意思就是恪盡職守，大致包括兩個內容：一是敬重自己所從事的工作，並引以為自豪；二是深入鑽研探討，力求精益求精。

為什麼要愛崗敬業呢？

我們可以從兩個方面來理解。一方面從個生存和發展空間上看，愛崗敬業是人類生存本能的的需要。一個人的生存和發展，需要必要的環境空間和必要的展示平台。一份職業，一個工作崗位，就是一個人賴以生存和發展的基礎性環境空間和展示平台。所以，一個人有了一份職業，一個工作崗位，就應該加倍的珍惜它，加倍的利用好它。每個人現實擁有的工作崗位，要讓都每個人都感到很滿意是絕對不現實的。其滿意與不滿意都是相對的。另一方面從一個工作崗位的客觀存在上看，愛崗敬業也是人類社會化分工和發展的需要。一個社會，現代化程度發展越高，社會化分工就越細，對從事工作的人員素質就要求越高。就一座城市來説，沒有人當市長是不行的；同樣，如果沒有人去掃地、清除垃圾也是不行的。各行各業都要有人去幹，都要有明確的職業工作標準去把工作幹好。所以，愛崗敬業不僅能滿足個人生存和發展的需要，也能滿足社會存在和發展的需要。敬業是我們中華民族的優良傳統，從業就必須敬業，敬業才能更好地從業。

如何才能做到愛崗敬業呢？

愛崗敬業作為公民道德和職業道德的基本規範要求，説起來容易，做起來難。要一生一世的堅持做到愛崗敬業，首先，必須要學會處理好現實生活與理想期望的平衡關係。一個人對工作崗位的需求是隨一個人的成長進步和社會的發展而變化的。人的生存和發展需要是多樣性的，是不斷變化的。某一個時期可能對某一個工作崗位感到比較滿意，但隨時事的變遷，其滿意度就將會不斷的發生着新的變化，現實與期望隨時隨地都會處在不平衡狀態。所以説，要做到愛崗敬業，就必須要學會調整和處理好自己的理想期望與現實工作及生活之間的關係，通過分析權衡，正確的認識自己，正確的對待工作，找準自己的定位，切實立足本職，發揮好自己應有的作用。

俗話説，“人往處高走，水往低處流”。人有不同的需求，社會有不同的分工。一座城市，上要有市長，下要有清潔工。想當市長的人比想當清潔工的人多。但實際上是，一座城市裏，只有一個市長，而清潔工卻有幾百人、幾千人，甚至上萬人，還是當清潔工的多。無論是心甘情願的，還是不得已而為之的。只要當了市長應該把自己負責的城市管好；當了清潔工，就應該盡心盡力地把自己負責的衞生區打掃好，保持好。這就是職業道德對每個從業人員的最基本的要求。這也是我們過去常説的叫“幹一行”，“愛一行”。從個人角度來講，自己的成長進步也需要有一個過程，並不是説自己認為自己適合什麼崗位，就想幹什麼崗位，社會對從業人員也是有着選擇權的。目前，我國在市場經濟條件下，實行的是求職者與用人單位的雙向選擇，從業人員可以選擇自己所感興趣的工作崗位，用人單位也能挑選自己所需要的合適人選。雙向選擇的就業方式為更好地發揮人的積極性創造了條件。所以，現在提倡的愛崗敬業，熱愛本職，並不是要求人們終身只能幹“一”行，愛“一”行，也不排斥人的全面發展。它要求工作者通過本職活動，在一定程度上和範圍內做到全面發展，不斷增長知識，增長才幹，努力成為多面手。我們不能把忠於職守、愛崗敬業片面地理解為絕對地、終身地只能從事某個職業。而是選定一行就應該愛一行。合理的人才流動，雙向選擇可以增強人們優勝劣汰的人才競爭意識，促使大多數人更加自覺地忠於職守，更加愛崗敬業。實行雙向選擇，開展人才的合理流動，使用人單位有用人的自主權，可以擇優錄用，實現勞動力、生產資源的最佳配置，勞動者又可以根據社會的需要和個人的專業、特長、興趣和愛好選擇職業，真正做到人盡其才，充分發揮積極性和創造性。這與我們所強調的愛崗敬業的根本目的是一致的。

其次，必須要學會把握好現實生活與實現理想的內在聯繫。雙向選擇的就業方式，為從業人員提供了個人發展的選擇機會和空間，但從業人員的愛崗敬業精神也是用人單位挑選人才的一項非常重要的標準。用人單位往往願意錄用哪些具有愛崗敬業精神的人，哪些幹一行，專一行的人。有愛崗敬業精神，幹一行，愛一行，專一行的人，才能稱的上是人才。是人才的人才能有更多的機會去實現自己理想和期望。如果是“幹一行，厭一行”的人，做什麼事情都是從自己的興趣出發，見異思遷，不但自己的聰明才智得不到充分發揮，甚至會給工作帶來損失，失去很多成長進步的機會。理想與現實有着辯證內在聯繫。理想和現實雖然是一對矛盾，但理想是來源於現實的，是對現實的某種反映。理想是未來的現實，現實是理想的基礎。不能實現為現實的理想或背離現實的理想都是毫無意義的理想。只有善於珍惜現實的人，才有可能抓住機會去實現自己的理想。個人的理想實現是與個人的現實努力聯繫在一起的，尤其是在市場經濟條件下，人們的生存與就業壓力都非常大，只有立足本職，幹一行專一行，憑過硬的技術，才有可能去實現自己的夢想。

再次，從事任何工作都需要樹立敬業奉獻精神。在社會現實生活中，真正能夠找到自己理想職業的人必定是少數，對於絕大多數人來説，就必須要勇敢的面對現實，從社會的現實需要出發，自覺不自覺地從事社會所需要的而不是自己內心十分願意幹的工作。在此理想與現實不一致，甚至差距非常大的種情況下，要做到安心本職工作，就非常需要由敬業奉獻精神來給我們做精神支柱。工作順心時容易激發我們的敬業奉獻精神，工作不順心時更需要有敬業奉獻精神來做我們的精神支柱。無論如何我們都不能以理想來否定現實，也不能以現實來否定理想。有的人用理想的標準來衡量和要求現實，當發現現實並不符合理想的時候，就對現實大失所望，甚至極為不滿。這樣發展下去，可能會導致對社會現實採取全盤否定的態度，逃避或反對現實社會。有的對社會上的醜惡現象深惡痛絕，但時間長了就不以為然，甚至有可能失去了自己的理想，對理想失去信心和熱情，產生了“告別理想”、“告別崇高”，熱衷於“實惠”，陷入拜金主義、享樂主義和極端個人主義的泥坑，嚴重影響了自己的做從業態度和人生態度。理想是完美的，現實是有缺陷的，奉獻是偉大的。面對現實，挑戰自我，奉獻社會，應該説是大多數人的現實選擇。奉獻精神是我國勞動人民的一個優良傳統，作為一個從業人員，無論在什麼工作崗位上，都需要必要的敬業奉獻精神。如果一個從業人員，沒有敬業奉獻精神，就不可能被社會所容納，更不可能會有自己選擇職業崗位的機會。所以，立足本職，愛崗敬業，挑戰自我，奉獻社會，是每一個從業人員都必須要做到的基本要求。

職業道德議論文 篇十

在會計實踐與實務中，會計人員在完成日常工作任務時，總是有其不同的實現動機和價值標準、倫理道德標準，這就反映出不同的會計人員的主體素質情況。誠然，會計人員的主體素質狀況與其先天生理特點有必然聯繫。但是，他們的素質可以而且應該在後天的實踐和學習中得到發展和提高，其主觀努力程度如何，往往最終決定着主體素質的高低。

一、會計職業道德的內涵與外延

在會計行業裏面，會計人員的職業道德是最備受爭議的，所謂會計職業道德，就是從事會計工作的人員在履行職責活動中應具備的道德品質。它是調整會計人員與國家、會計人員與不同利益和會計人員相互之間的社會關係及社會道德規範的總和，是基本道德規範在會計工作中的具體體現。它既是會計工作要遵守的行為規範和行為準則，也是衡量一個會計工作者工作好壞的標準。因為會計涉及到社會的各個方面。凡是有經濟活動的地方，就有會計工作，就有會計人員，就有會計職業，就有會計人員的職業道德。因此，會計職業道德滲透到社會的各個角落。

二、會計職業道德作用的體現

在新的歷史時期，尤其要在會計人員中堅持實事求是、講真話、講原則、講正氣等方面加強教育，讓他們為共同的理想和目標而奮鬥。但是，在我國現階段，會計人員的道德觀念和道德行為也存在着很大差異，既有以社會主義、共產主義思想為核心的先進道德觀念和道德行為，也有中華民族傳統的優良道德觀念和道德行為，還有歷史上遺留下來的以及西方社會滲透進來的一些腐朽的道德觀念和道德行為。這就造成了會計人員的道德素質存在較大差異，比如，會計人員對於某些領導要求製造虛假會計信息，會有許多不同的表現：有的投其所好，有的拒絕，有的表面上服從，但事後向有關部門反映，有的等領導出了事再作交代，等等，可以説是五花八門。這説明會計人員的主體道德素質狀況存在很大差異，而且這幾年有大滑坡的趨勢。這已經直接影響到了我們的經濟體制改革和社會穩定，產生了許多消極影響。大面積的會計信息虛假與會計人員的道德素質下降不無關係。

可以看到，凡是道德素質高的會計人員，都具有道德自律能力，總是傳播和實踐着先進的會計職業道德觀念和會計職業道德行為，並與那些腐朽的道德觀念和道德行為作鬥爭。在全社會，廣泛、深入、持久地進行社會主義會計職業道德教育，並通過先進會計人員的道德行為去影響其他會計人員，逐步提高會計人員的職業道德素質，形成良好的會計職業道德風尚，對提高會計信息質量十分必要。

三、會計職業形象的重塑

筆者認為，會計人員的職業道德形象，應該包含愛崗敬業、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、堅持準則、提高技能、參與管理和強化服務等主要內容。

1、忠於職守，盡職盡責

會計人員愛崗敬業的表現之一是忠於職守，盡職盡責。這是財會人員職業道德規範的首要前提。它要求財會人員充分認識本職工作在整個經濟和社會事業發展過程中的地位和作用，從而珍惜自己的工作崗位，熱愛本職工作，做到幹一行愛一行，兢兢業業，一絲不苟。同時，還要求財會人員在工作中正確處理責、權、利三者關係；刻苦鑽研業務，不斷提高技能，勇於革新，爭做行家裏手。

2、誠實守信、廉潔自律

首先，誠實守信是財會人員職業道德規範的基本要求。不僅要求會計人員言行一致、表裏如一、做老實人、説老實話、辦老實事、不弄虛作假、不欺上瞞下、講信用，重信用；而且要求財會人員做到不為利益誘惑，保密守信；還要堅持做到執業謹慎，信譽至上。其次，廉潔自律是會計職業道德的內在要求。它就是要求會計人員必須加強世界觀的改造，樹立正確的人生觀和價值觀，不斷反省、剖析、提高自己，同時要公私分明、不貪不佔、遵紀守法、盡職盡責。

3、客觀公正、堅持準則

首先，客觀公正。這是財會人員職業道德規範的靈魂。它首先要求會計人員的態度客觀公正，其前提是以良好的專業知識和專業技能為前提；其次要求會計人員在工作過程中必須遵守各種法律、法規、準則和制度，依照法律規定進行核算，並做出客觀的會計職業判斷；再次，還應實事求是，不偏不倚，如會計人員在辦理有關繳納企業所得税的業務時，應依法納税，不能以損害國家利益為前提而少交税款。其次，堅持準則。這是財會人員職業道德規範的重中之重。它要求會計人員在處理業務過程中，嚴格按照會計法律制度辦事，不為主觀或他人意志左右。會計人員在進行核算和監督過程中，只有堅持準則，才能以準則作為自己的行動指南，在發生道德衝突時，應堅持準則，以維護國家利益、社會公眾利益和正常的經濟秩序。為此，要求財會人員必須具備高度的政治責任感，牢固樹立財經法制意識，時刻保持清醒的頭腦。

4、加強文化學習，不斷提高專業技能

會計工作需要會計人員具有較高的專業素質，而且還有一些共同的專業素質要求。但是，由於會計人員的專業素質不同，在實際工作中往往會做出不同的職業判斷和選擇，造成會計信息質量差異。有些會計人員由於專業素質不過關，造成會計信息質量不高，甚至給經濟管理帶來了損失。這説明，會計人員的專業素質不佳也是造成會計信息質量差異的主觀原因之一。這需要我們因勢利導，積極引導會計人員自覺地提高專業素質，為會計信息質量提供專業保障。

5、參與管理、全面發展自己

簡單地講就是間接參加管理活動，為管理者當參謀，為管理活動服務。這就要求會計人員努力鑽研業務，熟悉財經法規和相關制度，提高業務技能，熟悉業務流程，使參與管理的決策更具針對性和有效性，不能消極被動地記賬、算賬和報賬。

6、強化服務、改進工作方式方法

新形勢下，要求會計人員具有文明的服務態度、強烈的服務意識和優良的服務質量。會計人員服務的態度直接關係到會計行業的聲譽和全行業運作的效率，會計人員服務態度好、嚴格執法、服務周到就能提高會計職業的信譽，增強會計職業的生命力，反之，就會影響會計職業的聲譽，甚至直接影響到全行業的生存和發展。

總之，會計人員只有不斷學習、不斷積累，積極思考，努力探索，一定會成為合格而專業的受人敬重的財務管理專家。