考試保持好心態中學生演講稿(精選多篇)

第一篇：淺談中學生塑造陽光心態

淺談中學生塑造陽光心態

莫愛蓮

摘要：塑造陽光心態就是要有足夠的自我安全感，瞭解自己，正確評價自己的能力；生活理想切合實際；不脱離周圍的現實環境；能保持人格的完整和諧；善於從經驗中學習；能保持良好的人際關係；能適度發泄和控制情緒；在符合集體要求的前提下有限發揮個性和不違背社會規範的前提下恰當滿足個人的基本需求。學會習慣於發現完美的生活，接受自己、別人、現實。

關鍵詞： 塑造陽光心態改變態度言行一致享受過程阿q精神

如何讓學生在個人成長的歷程中挖掘潛能、實現人生價值，如何塑造一個生活和事業的勝利者？這個問題已經迫在眉睫，隨着社會的不斷變化，學生的心理健康問題也日益突出，如何塑造“陽光心態、魅力人格、責任人生”便又成為人們不斷思索的問題。因此，必須對學生進行對生活的不斷感悟、對工作的不懈實踐和對知識的努力學習的教育，成就個人絢麗多彩的美麗人生，書寫新時期青少年的偉大情懷。

一、改變態度

我們改變不了事情就改變對事情的態度，態度變了，事情就變。有時候事情不重要，重要的是人對事情的態度。

陽光心態的真諦就是用積極向上的思想準備去看待一切事物的一種心情的態度，是正確認識事物的助推器；魅力人格的真諦就是一種頗具感召力和影響力並能產生吸引力的內在素質和外在表現，是性格、氣質、能力、思想、道德、情感、學識等有機融合的結果；責任人生的真諦就是一種自覺形成的能夠直麪人生，能較好地將人生價值與周圍的各種需求有效結合並自覺遵守、維護、承擔。可以説，陽光心態是責任人生的支點，以此為發端，在從容淡定的精神王國中努力創新；魅力人格是責任人生的骨架，以此為支撐，用獨特具個性的方式打造企業發展的文化基礎；責任人生是陽光心態和魅力人格的現實成就，以此為目標，在承擔責任中提升人生境界。

二、做到言行一致

只説不練非好漢，徒有其表而無內涵便沒意義，因此，塑造陽光心態就必須在行動上努力實踐，在實際生活與工作中演繹陽光心態做到有所思、有所言、有所為。

作為生活與工作中的個體，我們或許會碰到許許多多的磕磕碰碰，會有很多不順心的事情發生，然而，任何事情的發生看似偶然實則必然，因為任何事情的發生都是由天時、地利、人和等等諸多方面因素綜合影響的複雜結果。要使自己在諸多因素綜合影響的局面下仍然能夠坦然面對，正確處理，那麼就必須做到以下幾方面：

一是事情難以改變就促使自己去適應，使自己的態度在正確客觀分析的基礎上仍能積極向上；二是學會享受過程，精彩每一天；三是以未來為導向活在當下；四是學會感恩，用感恩獲得好心情；五是不要把自己幸福的來源建立在別人的行為上面，我們能把握的只有自己；六是當遇到倒黴的事情就再往更糟糕處想，以此調節心理；七是個人心 1

境造就個人的天堂、避免個人的地獄；八是壓力太大時要學會彎曲，大丈夫能屈能伸。其次，要塑造魅力人格。個人格魅力的形成不是一日之功，而是在長期的學習和實踐中磨練出來的。一是要不斷學習，經常“充電”，增長才幹；二是要與時俱進，改革創新；三是要團結協作，聽取他人意見，摒棄一家論；四是要敢於負責，實實在在為他人服務，不攬功諉過；五是要光明磊落，襟懷坦蕩，處事公道、正派，不搞陰險狡詐；六是要淡泊名利，不斤斤計較，樹一身正氣。

最後，要塑造責任人生。要造福社會，首先要造福自己。因此，一是直面承擔自我成長曆程的責任，為自己負責；二是自然承擔家庭責任，友善對待父母、兄弟姐妹、妻子兒女，為親情負責；三是積極承擔朋友責任，用真誠之心交往每位友人，為友情負責；四是勇於承擔崗位責任，上崗一天，幹好二十四小時，為職責負責；五是渴望承擔事業責任，發揮自我才能，成就個人事業，為人生負責；六是坦然承擔社會責任，遵守公德，助人為樂，為社會貢獻力所及之事，為良心負責。

千里之行始於足下，萬里長征從零開始，塑造“陽光心態、魅力人格、責任人生”就必須從一點一滴做起，立足自身工作崗位和生活環境，不放過任何一次機會，展現自我風采，提升個人魅力，發揚模範作用。

三、學會享受過程

在紛繁複雜的世界裏，很多事情有不確定因素，努力了不一定就有自己想要的結果，此時就要學生享受過程。人生也是一個過程，人生的結果就是死亡。如果不享受這個人生過程而是一味地去追求人生的結果，就會走向極端，甚至壓抑，造成不健康的心理，陽光心理又從何談起？

四、學會阿q精神

隨着社會不斷變化，學生的壓力越來越大，學生生活中偶爾受批評，或者遇到不順心的事，此時很需要釋放壓力，解決問題。此時如果有點阿q精神，給生活增添點佐料。陽光心態是一種東觀向上的人生態度，擁有陽光心態的人再大的困難也能克服，缺乏陽光心態的人一根稻草也能將其壓跨。作為21世紀的中學生應該努力使自己成為有陽光心態的人，改變對生活的態度。

第二篇：有關心態演講稿

《士兵突擊》視頻演講

鄉村的土色，稀疏的幾株樹木間，有一處平房，許三多就生長在了那裏。 他憨厚的身影，兩排皓潔的牙齒，帶着一些可愛，戰友們總似見着外星人般看着他，而他那認真的姿態，卻令大家哭笑不是。

“好好活，就是要有意義；有意義，就是要好好活！”這句話是他原來的班長史今對他説的一句話，也是這句話，一直伴隨着他在部隊的日子，無論遇到何種困難，他總是笑着過去。

因對生活態度的差異，許三多與戰友們顯得是那麼格格不入，以至笑料常出。許三多是自卑的，他極度缺泛自信，在記憶中，自己老做錯事，從沒做對過，面對父親恨鐵不成鋼的打罵，鄉鄰的欺凌，許三多從未反抗，憨厚的就像木頭，於是乎有了‘許木木’、‘木頭疙瘩’等稱號，但同時許三多也是幸運的，不知這是否就像俗語中所説的好人有好報！

許三多身上有一種非常強大的東西，這些強大的東西恰恰是我們開始逐漸淡忘的。

是堅持嗎？

不，是心態。是他對身邊的人和事，充滿了信任。不管人們現在怎麼説他，他都是以一張笑臉面對他人；對於生活，他總是報以樂觀的心態，他相信他的戰友，不，應該説是他相信任何人。在他的世界裏，沒人好人壞人之分，只有“戰友、朋友、親人”等這些字眼，就算是對他不好的人、老是欺負他的人、看不起他的人??他都覺得他們是友善的，不是壞人。

他的戰友也説，過分信任的天賦不是誰都具備的。我想這個過分的信任，恐怕就是第二點，誠懇。他用與生俱來的誠懇融化了很多人際的障礙，很多人第一眼就喜歡上了他。

最後一點就是謙卑，謙卑不是懦弱。這樣的人，按宗教來説，是上帝最眷顧的一種人。成功的最後兩級台階，不是能力，不是學識、學歷、人際關係，恰恰是你生命最原生態的那個東西，是你的本質中的那種態度。

許三多就像一面鏡子，他照亮我們每一個路過的人，讓我們看一看我們走路的樣子。我們多少人離開家門出來以後，就把自己砍成了一個電線杆子，但許三多不是，他從頭至尾是一棵一直生長的大樹。

生活當中有很多人沒有話語權，他們像鵝卵石一樣，鋪在最下層，才使得我們有了堅實的路面。精英不代表大多數，很多人都安靜地做着自己的工作，一輩子默默無聞，但不代表他們內心沒有一團火。

“其實人活的就是一種心態。心態調整好了，蹬着三輪車也可以哼小調；心態調整不好，開着寶馬車一樣發牢騷。”

每個人的一生都有許多欲望，都希望自己錢掙得多一點，事業通暢一點，官做得大一點，生活過得幸福一點??問題在於人不可能事事順心，當這種慾望不能得到滿足時，我們以什麼樣的心態去面對。心態好的人不以物喜，不以己悲，達觀大度，超然脱俗，坦然面對，知足常樂。因此，生活過得輕鬆愜意，快樂幸福。正如趙樸初所説的那樣，“遇事不鑽牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。”有位哲人説得好，“既然現實無法改變，那麼只有改變自己。”改變自己就是調整好自己的心態。那麼我們應該怎樣調整好自己的心態？

（１）慾望不要太高。慾望無止境，慾望越高，一旦不能得到滿足，形成的反差就越大，心態就越容易失衡；

（２）攀比思想不能太重。如果盲目攀比，就會“人比人，氣死人。”如果跟下崗工人比待遇，跟農民兄弟比收入，跟先進人物比貢獻，心態就能平衡，怨氣就自然消了。

（３）要學會忘記。什麼事要提得起，放得下，想得開，看得穿。不要對過去的事耿耿於懷，過去了的事就讓它過去，這樣才會少去許多煩惱，心情才能舒暢。中國科學院院士裘法祖有一句座右銘，“做人要知足，做事要知不足，做學問要不知足。”這既是他的一種超然的人生境界，也是檢驗我們心態好不好的一面鏡子，不妨經常照一照，看看自己的心態是否調整好了。

最後，我給大家講一下故事，相信大家這個故事應該都聽過。

有位秀才第三次進京趕考，住在一個經常住的店裏。考試前兩天他做了三個夢，第一個夢是夢到自己在牆上種白菜，第二個夢是下雨天，他戴了斗笠還打傘，第三個夢是夢到跟心愛的表妹脱光了衣服躺在一起，但是背靠着背。

這三個夢似乎有些深意，秀才第二天就趕緊去找算命的解夢。算命的一聽，連拍大腿説：“你還是回家吧。你想想，高牆上種菜不是白費勁嗎？戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎？跟表妹都脱光了躺在一張牀上了，卻背靠背，不是沒戲嗎？”

秀才一聽，心灰意冷，回店收拾包袱準備回家。店老闆非常奇怪，問：“不是明天才考試嗎，今天你怎麼就回鄉了？”

秀才如此這般説了一番，店老闆樂了：“喲，我也會解夢的。我倒覺得，你這次一定要留下來。你想想，牆上種菜不是高種嗎？戴斗笠打傘不是説明你這次有備無患嗎？跟你表妹脱光了背靠靠躺在牀上，不是説明你翻身的時候就要到了嗎？”

秀才一聽，更有道理，於是精神振奮地參加考試，居然中了個探花。這個故事説的不就是一個心態的問題嘛，換個角度思考，你會有不一樣的結果。

話説，積極的人，象太陽，照到哪裏哪裏亮，消極的人，象月亮，七年級十五不一樣。想法決定我們的生活，有什麼樣的想法，就有什麼樣的未來。

第三篇：演講稿：心態決定一切

心態是什麼？心態就是性格加態度。性格是一個人獨特而穩定的個性特徵，它表現一個人對現實的心理認知和相應的習慣化的行為方式。態度是一個人對客觀事物的心理反應。那麼，對這個“決定一切”的心態來説，到底什麼樣是我們所追求的？我認為，未來二百天，要贏得大學聯考，你的心態要有三種構成模式：駱駝的心態，獅子的心態，嬰兒的心態。

要有駱駝的心態，是因為備考之路並非一馬平川，而多沙漠荒灘。有了駱駝心態，就有了“沙漠之舟”般強健的心志，堅韌的品格，傲岸的風骨，勇往的精神。縱使遭遇飛沙走石、滴水不進、炙烤蒸發的磨難，依然還能不鬆生命的發條，不減加速的檔次，不改前進的航向，心無旁騖，昂首闊步。就會不因暫時領先與暫時落後而得意或慼慼。認定大目標，以嚴格的計劃來保證跋涉的高效是其一大特色。有人會説，駱駝太慢啊，殊不知，“走得慢的人，只要他不喪失目標，也比漫無目的地徘徊的人走得快”（萊辛）。因此，駱駝心態就是一種信念的執著與頑強，就是對希望與成功的頑強嚮往。生活有時並不公正，然而，希望的大門對每個人總是永遠敞開的。因此，駱駝心態就是對目標的一種忠誠不渝，就是無與倫比的忍耐。一位博士概述他的奮鬥史時這樣説過：世界上的所有字典中，含金量最高的兩個字：就是“忍耐”。

要有獅子心態，是因為大學聯考的競爭與殘酷無時不在，獨木橋上闖出一條屬於自己的路靠自己的博擊。有了獅子的心態，就會在你強健的體魄內，湧動着隨時準備廝殺的渴望，充盈着直面鮮血淋漓的冷靜，鼓盪着藐視對手和一切困難的王者風範。耐得住孤獨，敢於把自己豁向茫茫大荒，而不在意自己是否傷痕累累；經得起風雨，不論尖石如刃，不管電閃雷鳴，依然穿行在莽莽林海。因此，獅子心態，就是有那種勇者無敵的氣概，即使折戟沉沙，也在所不惜。人被打倒，有兩種類型：一種被別人打倒，但倒下的人並不影響其仍是英雄，一如項羽被劉邦打倒，因為他有過“劍在手，問天下誰是英雄”、拼力抗爭的人性光輝；一種是自己被自己打倒：在競爭面前自己嚇倒了自己，要麼，就是揹負太重、羈絆太多，如柳宗元筆下的“蝜蝂”，不得不倒。因此，獅子的心態，就是把要成功的慾望燒成白熾化，象火一般的旺盛，把“想”變成“一定要”，把強烈的慾望，變成堅如磐石的信念。當一個人當把生命的精力集中到一點上時，就可能做出令自己吃驚的事業。

要有嬰兒心態，意味着簡化自己，就是使走向大學聯考的每個日子裏，把心靈迴歸到天真、單純的本初心態。所謂天真，就是能本能地刈除潛意識中的偽裝與惡念，秉有做人的真誠與善意，保持沒有污染的人性源頭與原生態。我們攜着高三的純真，遭遇帶有社會性、功利性明顯的大學聯考，每個人心中都充塞着許多的繁雜與紛亂。打造心態，使自己的心態儘可能地單純起來，儘可能地回到本初狀態，是撥開纏繞在我們心靈上的枯枝荒藤、理清前進方向、釋放自身潛能、最大限度發揮自身優勢、取得超水平成績的必然選擇。

不可否認，在我們班每個人的心理上，都存在着這樣那樣的問題。比如自我感覺過於良好，給自己定的目標屬於幻想型；牢騷多，一切都是別人不對；學習上不敢自暴其愚；不考慮為他人創造方便；將個人利益看得過重；總想短期效應；缺乏服從意識；不會做任何的自我批評等等。存有這些心態的人，我相信他永遠不會成功。再比如，暴露在各個小事上的自私自利，比如自以為什麼都懂，看破人間紅塵。比如自以為是，刀槍不入。比如無緣無故地煩惱，無緣無故地想照着牆壁踢一腳、打一掌，無緣無故地看人不順眼，無緣無故地感覺絕望，別人可能就撞了自己一下，恨不得一頓老拳把對方打死等等。這是心態不端莊的一種折射，是心理問題太多的一種發泄。但是，話説回來，失去自控，這種發泄只能是害人害己，既損害了自己賴以生存的環境的和諧，也惡化了自己的心態。這是嚮往成功的人所不足取的，相反，那些追尋成功的人恰恰都選擇了一種積極的優化心態的方法，並在極其優秀的心態下取得了意想不到的成功。

我們都知道劉翔。但劉翔的第一怎麼來的，大家知道嗎？劉翔凱旋後，陳祖芬在報上發表一篇文章，題目叫“有個男孩叫劉翔”，介紹劉翔如何取得了好的成績。她得出了一個著名

的論斷：“最單純的心最能創造奇蹟”。文中寫道：“劉翔賽前什麼都沒想，只是想發揮水平。他站上4道，面對決賽，惟一想的是聽裁判的槍聲”。其實，我們大家都知道，劉翔奪冠後20分鐘，同樣身着中國紅的邢慧娜在女子一萬米中又奪一金。她是什麼心態呢？她説：她跑完萬米後的第一個剎那，以為這又是一次訓練，第二個剎那才想到這是奧運會。把時光再往前推一下，還有個運動員叫劉偉，連續七次奪得乒乓球世界冠軍，她和王濤搭檔蟬聯第四十

一、四十二、四十三屆世乒賽混雙冠軍。她五歲學球，27歲退役。她談到對打球的理解，這樣説：“一開始打球，覺得是在用手打球，隨着水平的提高，感覺就是用身體在打球，再後來，就要用腦子打球了。到拿了世界冠軍以後，我再和世界上的頂尖選手交手時，覺得必須用心打球，這也許就是最高境界吧。”

我剛才舉了幾個運動員的例子，我以為，挑戰大學聯考，在某個意義的層面上，最類似於體育比賽，因而這些運動員的成功包括足球隊的失利，最能給我們以借鑑意義上的啟發。正如陳祖芬老師所寫的那樣：比賽的時候，寫作的時候，發明的時候，創造的時候，腦子越單純越好。現在非常時尚的一個詞叫做：原創。最單純的心境最有原創力，最能創造令人目眩的奇蹟。

因此，所謂的嬰兒心態就是使自己的心態單純起來，這是目前最具魅力和最具挑戰的課題之一。單純自己的心態，要做兩方面的工作，一是把自己心地上的雜草與瘋枝除去。每個人身上都有這樣那樣的不良習慣，它們是心態的外化或是不知不覺間左右着心態“污染源”，正如一株棉花上難免有的“瘋枝”，如果放在心靈的鏡子上看，許多人可能由於這些枝椏的原因，奇醜無比。在成長的過程中，象棉農的手那樣，把這些個瘋枝一個個地去掉，讓自己挺拔起來，使自然界給自己的營分集中起來，是一個必然的過程(敬請期待本站更好文章：)，雖然有些痛，但它會被對成長的嚮往所帶來的快慰所淹沒。這濾去的是外來與自衍的糟粕，留下的是心境的空靈與明靜。“痛並快樂着”，絕對是一個健康的心態。

二是，培植自己放下的智慧、捨棄的智慧。一個學生問蘇格拉底：“請告訴我，為什麼我從未見過您蹙額皺眉，你的心情總是這麼好呢？”答曰：“因為我沒有那種失去了它，就使我感到遺憾的東西。”學會放棄，保留生命中最有價值、最必需、最純粹的部分，而放棄那些人生的附疣與累贅。學會放棄，不是消極避世，不是丟掉進取心，不是扔下一切，得過且過，而是一種審時度勢、存精去粗的選擇，是為了剪掉生命的尾巴，更輕快、歡愉地邁向人生光輝的頂點。

有一位百丈禪師，他的一個弟子問他説：“如何才能成佛？”大師説：“放下！放下你的一切執著於成佛的念頭，放下你的總是執著於成佛的那顆心。”

對大師的禪語詮釋最好的是一個登山者。這個登山者在一次登山中，首次不使用氧氣，成功登上了世界最高峯——珠穆朗瑪峯。他下山後，人們紛紛問他成功登頂的祕密，他説：“這沒有什麼祕密，我知道大腦是一個重要的耗氧源，科學家曾告訴我們：各種思想在大腦中相互撞擊時，竟要消耗我們吸入全部氧氣的40%。所以，為了減少對氧氣的消耗，我只有‘向前走’這一個念頭，至於其他的任何想法我都把它們統統從腦子裏拋掉。沒有了任何的雜念，我就等於放下了一個背在身上的巨大包袱！輕鬆地向前，這就是我成功的全部祕密。”是啊，對我們來説，贏得大學聯考、成績、名次等這些存在於自己心中的時候，往往也會成為自己內在的渴望超越自我的一種原動力，但是，人一旦執著於此，往往又會成為自己前進路上的一個沉重的包袱。那個登山者是聰明的，渴望在不帶氧氣的情況下成為成功登上珠峯的第一人，當初在訓練中，這肯定一直是熾烈燃燒在他心中的一個最美麗的夢想。然而，在向峯頂衝刺的時候，他放下了一切的榮辱和功利之心，放下了死亡時刻會威脅生命的恐懼之心，胸中只留下一個願望：向前，向前！他成功了，他不但為所有的登山者留下了寶貴的經驗，同時，也把一粒智慧的種子，播進了世間每一個渴望獲得成功之人的心中。

顯然，這種心態和境界是我們每個人欽羨和值得追求的，但是，可以告訴大家的是，心

態的打磨與純化，別人是代替不了的，這是一種自主性行動，不能是外加的、被動的，別人只能引導而不能代勞，一如唐三藏赴西天取經，必須靠自己的努力與執著。如何打造？從操作的層面上，也有兩個方面，一是積極進行自我修煉，而這種修煉，是通過有意識有計劃的外部形式，內化為自己積極向上的心態。我認為，可以從以下幾件事開始：1、言行舉止像希望成為的人；2、要心懷必勝、積極的想法；3、用美好的感覺、信心和目標去影響別人；4、使你遇到的每一個人都感到自己重要、被需要；5、心存感激；6、學會稱讚別人；7、學會微笑；8、到處尋找最佳新觀念；9、放棄雞毛蒜皮的小事；10、培養一種奉獻的精神；11、永遠也不要消極地認為什麼事是不可能的。

其實，籠統地談“心態決定一切”，這個提法有些偏頗，需要加上一些限制詞——“在一定的環境條件下和一定的個人能力基礎上”。什麼決定心態？心態受個人的自我定位和環境兩個主要因素來決定。剛才講的許多都是自我定位，而環境則靠每個人的自覺營造，我們追求完美的成績與成功，需要和諧、安寧、潔淨、温馨、蓬勃的環境，需要外部環境給我們的內心以愉悦與敞亮，這些，必須有每個人對環境的珍惜與着意創設，因為這才是真的“為了別人，更為了自己”，也即心態需要有品德的強力支撐。作為在座的、聰明的同學們，我想都會明白其中所藴含的真義。這是操作層面上的第二。

大學聯考複習，我們是負重拚搏，是帶着鐐銬的舞蹈。雖然心路很坎坷，但是，我還是覺得，能從中品出快樂來的人才會是真正的成功者。快樂何來？例如“醉人的笑容你有沒有？”這醉人的笑容是平和心態的表情體現，如果你沒有這樣的笑容，那你內心一定有痛苦的一面。這笑容是心智的勝利，快樂只能從充滿陽光的心地盪漾而來。

上帝厚愛我們，給我們安排了一年特殊的人生之旅，這是我們不得不面對的事，有一句話説：人生有些事是不得不做的，於不得不做中勉強去做，是毀滅；於不得不做中做得很好，是勇敢。既然是這樣，“就不要放過今天，儘可能少相信明天”（賀拉斯）。因為，心態的兩面就在於，要麼是信心的強化，要麼是信心的流失，而比時間流失更可怕的是機會的流失，比機會流失更可怕的是夢想和信心的流失。

期考，無論是對我們的學業準備、學習方法與習慣還是心態，都是一個照鏡子的機會，這同樣需要一個平和的心態，因為後面的路可能更崎嶇，更荊棘。現在，離大學聯考還有200天，一切還不晚，經過期考的洗禮，經過理性的思考，把心態打磨得堅韌、執著、單純、豁達，我們就會發現這樣的真理：生命，總是在挫折和壓力下輝煌；思想，總是在徘徊和失意中成長；意志，總是在磨練和困苦中堅強。心態平和了，就會從陰霾裏看到太陽，就會從灰暗中看出靚麗，就會從挫折中悟出智慧，就會從塵囂中讀出寧靜。培根説：“一切幸福都並非沒有煩惱，而一切的逆境也決非沒有希望。順境的美德是節制，逆境的美德是堅忍。這後一種是較為偉大的一種德性。”（培根《論人生 論逆境》）。

蘇格拉底也有一句名言：“快樂就是這樣，它往往在你為着一個明確的目標忙得無暇顧及其他的時候而不知不覺地來到。”同樣，當你把目標鎖定，“只問耕耘，莫論收穫”的時候，上帝也就把收穫悄悄地給你預備好了。

附：

單 純

文/周國平

一

對於心的境界，我所能夠給出的最高讚語就是：豐富的單純。我所知道的一切精神上的偉人，他們的心靈世界無不具有這個特徵，其核心始終是單純的，卻又能夠包容豐富的情感、體驗和思想。

我相信，每一個精神上的偉人在本質上都是直接面對宇宙的。一方面，他知道自己只是宇宙的兒童，這種認識深藏於他的心靈的核心之中，從根本上使他的心靈永葆兒童的單純。

另一方面，他對宇宙的永恆本質充滿精神渴望，在這種渴望的支配下，他本能地為一切精神事物所吸引，使他的心靈變得越來越豐富。

與此相反的境界是貧乏的複雜。這是那些平庸的心靈，它們被各種人際關係和利害算計佔據着，所以複雜；可是完全缺乏精神的內涵，所以又是一種貧乏的複雜。

除了這兩種情況外，也許還有貧乏的單純，不過，一種單純倘若沒有精神的光彩，我就寧可説它是簡單而不是單純。有沒有豐富的複雜呢？我不知道，如果有，那很可能是一顆魔鬼的心吧。

第四篇：心態演講稿

心態演講稿

大家好，一踏上這個演講台，心裏有忍不住的激動，很感謝公司給我這樣的機會，感謝同事們給予我的信任。

轉眼，在公司已經有3個月了。從營銷人員再到培訓主管的崗位，我不知道今天我是以一個成功者的身份，還是以一個失敗者的身份站在這裏，但無論成功還是失敗，我都想對自己近三年的營銷經驗跟大空分享。

首先,先請大家聽一個故事。

弗洛姆是美國一位著名的心理學家。一天，幾個學生向他請教：心態會對一個人產生什麼樣的影響？

他微微一笑，什麼也不説，就把他們帶到一間黑暗的房間裏。在他的引導下，學生們很快就穿過了這間伸手不見五指的神祕房間。接着，弗洛姆打開房間裏的一盞燈，在這昏黃如燭的燈光下，學生們才看清房間的佈置，不禁嚇出一身冷汗。原來，這間房子的地面就是一個很深很大的水池，池子裏蠕動着各種毒蛇，包括一條大蟒蛇和三條眼鏡蛇，有好幾條毒蛇正高高昂着頭，朝他們吐着舌頭。就在這池子的上方，搭着一座很窄的木橋，他們剛才就是從那座木橋上走過來的。

弗洛姆看着他們，問：“現在，你們還願意再次走過這座橋嗎？”

大家你看看我，我看看你，都不做聲。

過了片刻，終於有三個學生猶猶豫豫的站了出來。其中一個學生一上去，就異常小心地挪動着雙腳，速度比第一次慢了好多倍；另一個學生戰戰兢兢的站在小木橋上，身子不由自主地顫抖着，才走到一半就挺不住了；第三個學生乾脆彎下身來，慢慢地趴在小木橋上爬了過去。

“啪”，弗洛姆又打開了房內另外幾盞燈，強烈的燈光一下子把整個房間照耀得如同白晝。學生們揉揉眼睛再仔細看，才發現在小木橋的下方裝着一道安全網，只是因為網線的顏色極黯淡，他們剛才都沒有看出來。弗洛姆大聲地問：“你們當中還有誰願意現在就通過這座小橋？”

大家現在都不怕了，幾個學生一個接一個走過了木橋。只有一個人不敢走。“怎麼回事？”弗洛姆問道。

“這張安全網的質量可靠嗎”一個學生心有餘悸地問。

弗洛姆笑了：“我可以解答你們的疑問了，這座橋本來不難走，可是橋下的毒蛇對你們造成了心理威懾，於是，你們就失去了平靜的心態，亂了方寸，慌了手腳，表現出各種程度的膽

怯，可見心態對行為有着多麼重要的影響。”

這個故事很好地告訴我們一個道理：心態對一個人具有巨大的影響力。由於心態能左右一個人的一切，所以，無論情況好壞，都要抱着積極的心態，莫讓沮喪取代希望。心態是我們命運的控制塔，事實上，它是我們唯一能掌握的東西。只有我們建立起正確、積極的人生觀、價值觀，以積極、健康、樂觀的心態對待生活，才能獲得健全而高品質的生活。

我們都知道，一個人的心態能影響甚至決定自己的命運。因此，我們應當認認真真走好自己腳下的路。有些同學看問題有些偏激，看到自己某一方面不如別人，就認為自己樣樣不如別人。一個人做一件事前，總在想我可能要失敗，那他真的很容易就失敗。一個連自己都不相信的人，怎麼讓別人相信呢？

良好的心態是無價的，如果你能擁有一個良好的心態，你就能獲得你想要的一切。因為良好的心態能讓你樹立起必勝的信念，而信念會是你充滿前進的動力。它可以改變你險惡的現狀，帶來圓滿的結果。不要因為我們的心態而使我們自己成為一個失敗者。要知道，成功永遠屬於那些抱有積極心態並付諸於行動的人。如果我們想改變自己的世界，首先就應該改變自己的心態。心態是正確的，我們的世界也會是正確的。保持良好心態者能夠堅強，能夠寬容，能夠鍥而不捨，最終會走在時代的前面。一個人若是一生都能持有良好的心態，那麼，他人生的路就會越走越寬，生命的景色就會越來越美，生命的價值就會越來越大。

所以我想説，專心於路，路就不會多難走；專心於事，事就不會太難做。心態是人生命運的底牌。

活在當下的真正涵義來自禪，禪師知道什麼是活在當下。有人問一個禪師，什麼是活在當下？禪師回答，吃飯就是吃飯，睡覺就是睡覺，這就叫活在當下。

我現在問大家，對於你們來説，什麼事情是最重要的？什麼時間是最重要的？什麼人是最重要的？有人會説，最重要的事情是升官、發財、買房、購車，最重要的人是父母、愛人、孩子，最重要的時間是大學聯考、婚禮、答辯。我告訴大家，這些都不是，最重要的事情就是現在你做的事情，最重要的人就是現在和你一起做事情的人，最重要的時間就是現在，這種觀點就叫活在當下，它是直接可以操作的。

一個人被老虎追趕，他拼命地跑，一不小心掉下懸崖，他眼疾手快抓住了一根藤條，身體懸掛在空中。他抬頭向上看，老虎在上邊盯着他；他往下看，萬丈深淵在等着他；他往中間看，忽然發現藤條旁有一個熟透了的草莓。現在這個人有上去、下去、懸掛在空中和吃草莓四種選擇，你們説他幹嗎？（回答：吃草莓），對，他吃草莓，這叫臨死前撈一口，臨退前撈一把，58歲現象。吃草莓這種心態就是活在當下。你現在能把握的只有那顆草莓，就要把它吃了。有人説，馬上就要死了，還吃什麼？他不是還沒死嗎？機會在動態中出現，沒準老虎走了，他還可以爬上來。你把這個問題問幼兒園的孩子，孩子一定毫不猶豫回答，吃草莓。孩子比我們大人快樂，因為他們活在當下。

有人得了癌症，已經到晚期了，醫生對家屬説，別治了，沒幾個月活了，他想吃什麼就吃什麼，想幹什麼就幹什麼吧。這個病人就去旅遊，叫拉着棺材去旅遊，走到哪兒算哪兒，玩了半個中國，癌症竟然好了。有一天我突發奇想，等我老了的時候，就給幼兒園當顧問，給他們講故事，不是讓我照顧孩子們，而是讓孩子們帶領我活在當下。我設想在幼兒園旁邊建一個敬老院，中間隔着一個矮牆，人到生命暮年的時候最希望看到生命的初始，老頭、老太們天天等在矮牆邊盼着孩子們出來，這一定是一道靚麗的風景線。再搞些獎勵政策，假如哪個老頭、老太表現好，可以進到孩子的院子裏和孩子們在一起。有一個營銷經理聽了我的課，越聽越上癮，原來他當過營銷學老師，覺得講課沒意思，後來跳槽幹營銷了。他對我説，沒想到講課還這麼有意思，假如早知道我就不跳槽了，我現在很後悔。我對他説，現在聯接着過去和未來，假如你為現在後悔，你既失去了未來，又聯不上過去，你能夠把握的只有現在。假如為過去的事情後悔，你就會消沉；假如為未來的事情擔心，你就會焦躁不安；假如你把握了現在，認真做一個營銷經理，把天天的事情都記在日記上，一邊做營銷，一邊回憶過去，一邊展望未來，缺理論你可以看書學習，日積月累，你就可以寫書，沒準你還可以超過汪中求呢，汪中求寫了一本書，叫《細節決定成敗》，你可以告訴別人，細節不能決定成敗，戰略和戰術決定成敗。都南轅北轍了，再注重細節又有什麼用？不要讓過去的不愉快和將來的憂慮像強盜一樣搶走你現在的愉快。把握現在，成就未來。

大學聯考是孩子面臨的人生中的第一個壓力。清華附中每年都有40多人考上清華大學，在清華附中畢業班上，有個孩子每次考試都進前幾名，人人都認為他一定能考上清華大學，結果在2014年的大學聯考中，他發揮很失常，成績很不理想，進了二流大學。大學聯考中的孩子，要知道把握過程，結果自然發生，要把大學聯考當成一個過程來體驗，學會體會這段過程給你留下的記憶。我們給奧運選手的忠告是，把握現在，成就未來。雅典奧運會上的王浩，全中國的目光都集中在他身上，這是中國爭奪的最後一塊金牌了，王浩壓力太大，緊張得動作都變型了，劉國樑教練把他叫過來説了幾句，王浩上去了，最後打輸了。記者們都很失落，一個記者怒氣衝衝地質問劉國樑，你剛才跟他説啥了？你怎麼這麼無能，不能調整他的心態？劉國樑説，我告訴他要擺正心態。如何擺正心態？假如劉國樑這樣對王浩説，你現在爭奪的是中國代表團的最後一塊金牌了，你一定要想到祖國的栽培，黨和人民的期望，假如你能把這場比賽拿下，你就會得到金錢、名車、豪宅、美酒、鮮花。王浩一定輸。劉國樑應該這樣説，你現在只要把握過程，把球打過去就行，別的一切都和你沒關係；你別怕他，他還怕你呢，他現在內心比你更緊張；你技術比他強多了，你要藐視他，你一定能打敗他！劉國樑假如這樣説，王浩就能贏。

有一個小畫家和大畫家聊天，小畫家説，大師，請你指導我一下，我怎麼才能把畫畫好呢？大畫家説，你把畫的這個地方修整一下。小畫家説，謝謝大師，我明天抽時間修整一下。大畫家説，不行，要馬上動手，萬一你今天晚上死了怎麼辦呢？這就叫活在當下。現在我給你們提一個問題，你們有沒有一些遺憾，留下來

心態是什麼？

心態就是性格加態度。

性格是一個人獨特而穩定的個性特徵，它表現一個人對現實的心理認知和相應的習慣化的行為方式。態度是一個人對客觀事物的心理反應。那麼，對這個“決定一切”的心態來説，到底什麼樣是我們所追求的？我認為，人生的心態要有三種構成模式：駱駝的心態，獅子的心態，嬰兒的心態。

要有駱駝的心態，是因為銷售之路並非一馬平川，而多沙漠荒灘。有了駱駝心態，就有了“沙漠之舟”般強健的心志，堅韌的品格，傲岸的風骨，勇往的精神。縱使遭遇飛沙走石、滴水不進、炙烤蒸發的磨難，依然還能不鬆生命的發條，不減加速的檔次，不改前進的航向，心無旁騖，昂首闊步。就會不因暫時領先與暫時落後而得意或慼慼。認定大目標，以嚴格的計劃來保證跋涉的高效是其一大特色。有人會説，駱駝太慢啊，殊不知，“走得慢的人，只要他不喪失目標，也比漫無目的地徘徊的人走得快”（萊辛）。因此，駱駝心態就是一種信念的執著與頑強，就是對希望與成功的頑強嚮往。生活有時並不公正，然而，希望的大門對每個人總是永遠敞開的。因此，駱駝心態就是對目標的一種忠誠不渝，就是無與倫比的忍耐。一位博士概述他的奮鬥史時這樣説過：世界上的所有字典中，含金量最高的兩個字：就是“忍耐”。

要有獅子心態，是因為銷售的競爭與殘酷無時不在，獨木橋上闖出一條屬於自己的路靠自己的博擊。有了獅子的心態，就會在你強健的體魄內，湧動着隨時準備廝殺的渴望，充盈着直面鮮血淋漓的冷靜，鼓盪着藐視對手和一切困難的王者風範。耐得住孤獨，敢於把自己豁向茫茫大荒，而不在意自己是否傷痕累累；經得起風雨，不論尖石如刃，不管電閃雷鳴，依然穿行在莽莽林海。因此，獅子心態，就是有那種勇者無敵的氣概，即使折戟沉沙，也在所不惜。人被打倒，有兩種類型：一種被別人打倒，但倒下的人並不影響其仍是英雄，一如項羽被劉邦打倒，因為他有過“劍在手，問天下誰是英雄”、拼力抗爭的人性光輝；一種是自己被自己打倒：在競爭面前自己嚇倒了自己，要麼，就是揹負太重、羈絆太多，如柳宗元筆下的“蝜蝂”，不得不倒。因此，獅子的心態，就是把要成功的慾望燒成白熾化，象火一般的旺盛，把“想”變成“一定要”，把強烈的慾望，變成堅如磐石的信念。當一個人當把生命的精力集中到一點上時，就可能做出令自己吃驚的事業。

要有嬰兒心態，意味着簡化自己，就是使在銷售的每個日子裏，把心靈迴歸到天真、單純的本初心態。所謂天真，就是本能地刪除潛意識中的偽裝與惡念，秉有做人的真誠與善意，保持沒有污染的人性源頭與原生態。我們攜着高三的純真，遭遇帶有社會性、功利性明顯的大學聯考，每個人心中都充塞着許多的繁雜與紛亂。打造心態，使自己的心態儘可能地單純起來，儘可能地回到本初狀態，是撥開纏繞在我們心靈上的枯枝荒藤、理清前進方向、釋放自身潛能、最大限度發揮自身優勢、取得超水平成績的必然選擇。

不可否認，在我們銷售團隊每個人的心理上，都存在着這樣那樣的問題。比如自我感覺過於良好，給自己定的目標屬於幻想型；牢騷多，一切都是別人不對；學習上不敢自暴其愚；不考慮為他人創造方便；將個人利益看得過重；總想短期效應；缺乏服從意識；不會做任何的自我批評等等。存有這些心態的人，我相信

他永遠不會成功。再比如，暴露在各個小事上的自私自利，比如自以為什麼都懂，看破人間紅塵。比如自以為是，刀槍不入。比如無緣無故地煩惱，無緣無故地想照着牆壁踢一腳、打一掌，無緣無故地看人不順眼，無緣無故地感覺絕望，別人可能就撞了自己一下，恨不得一頓老拳把對方打死等等。這是心態不端莊的一種折射，是心理問題太多的一種發泄。但是，話説回來，失去自控，這種發泄只能是害人害己，既損害了自己賴以生存的環境的和諧，也惡化了自己的心態。這是嚮往成功的人所不足取的，相反，那些追尋成功的人恰恰都選擇了一種積極的優化心態的方法，並在極其優秀的心態下取得了意想不到的成功。

我們都知道劉翔。但劉翔的第一怎麼來的，大家知道嗎？劉翔凱旋後，陳祖芬在報上發表一篇文章，題目叫“有個男孩叫劉翔”，介紹劉翔如何取得了好的成績。她得出了一個著名的論斷：“最單純的心最能創造奇蹟”。文中寫道：“劉翔賽前什麼都沒想，只是想發揮水平。他站上4道，面對決賽，惟一想的是聽裁判的槍聲”。其實，我們大家都知道，劉翔奪冠後20分鐘，同樣身着中國紅的邢慧娜在女子一萬米中又奪一金。她是什麼心態呢？她説：她跑完萬米後的第一個剎那，以為這又是一次訓練，第二個剎那才想到這是奧運會。把時光再往前推一下，還有個運動員叫劉偉，連續七次奪得乒乓球世界冠軍，她和王濤搭檔蟬聯第四十一、四十二、四十三屆世乒賽混雙冠軍。她五歲學球，27歲退役。她談到對打球的理解，這樣説：“一開始打球，覺得是在用手打球，隨着水平的提高，感覺就是用身體在打球，再後來，就要用腦子打球了。到拿了世界冠軍以後，我再和世界上的頂尖選手交手時，覺得必須用心打球，這也許就是最高境界吧。”

我剛才舉了幾個運動員的例子，我以為，銷售在某個意義的層面上，最類似於體育比賽，因而這些運動員的成功包括足球隊的失利，最能給我們以借鑑意義上的啟發。正如陳祖芬老師所寫的那樣：比賽的時候，寫作的時候，發明的時候，創造的時候，腦子越單純越好。現在非常時尚的一個詞叫做：原創。最單純的心境最有原創力，最能創造令人目眩的奇蹟。

因此，所謂的嬰兒心態就是使自己的心態單純起來，這是目前最具魅力和最具挑戰的課題之一。單純自己的心態，要做兩方面的工作，一是把自己心地上的雜草與瘋枝除去。每個人身上都有這樣那樣的不良習慣，它們是心態的外化或是不知不覺間左右着心態“污染源”，正如一株棉花上難免有的“瘋枝”，如果放在心靈的鏡子上看，許多人可能由於這些枝椏的原因，奇醜無比。在成長的過程中，象棉農的手那樣，把這些個瘋枝一個個地去掉，讓自己挺拔起來，使自然界給自己的營分集中起來，是一個必然的過程，雖然有些痛，但它會被對成長的嚮往所帶來的快慰所淹沒。這濾去的是外來與自衍的糟粕，留下的是心境的空靈與明靜。“痛並快樂着”，絕對是一個健康的心態。

二是，培植自己放下的智慧、捨棄的智慧。一個學生問蘇格拉底：“請告訴我，為什麼我從未見過您蹙額皺眉，你的心情總是這麼好呢？”答曰：“因為我沒有那種失去了它，就使我感到遺憾的東西。”學會放棄，保留生命中最有價值、最必需、最純粹的部分，而放棄那些人生的附疣與累贅。學會放棄，不是消極避世，不是丟掉進取心，不是扔下一切，得過且過，而是一種審時度勢、存精去粗的選擇，是為了剪掉生命的尾巴，更輕快、歡愉地邁向人生光輝的頂點。

有一位百丈禪師，他的一個弟子問他説：“如何才能成佛？”大師説：“放下！放下你的一切執著於成佛的念頭，放下你的總是執著於成佛的那顆心。”

對大師的禪語詮釋最好的是一個登山者。這個登山者在一次登山中，首次不使用氧氣，成功登上了世界最高峯——珠穆朗瑪峯。他下山後，人們紛紛問他成功登頂的祕密，他説：“這沒有什麼祕密，我知道大腦是一個重要的耗氧源，科學家曾告訴我們：各種思想在大腦中相互撞擊時，竟要消耗我們吸入全部氧氣的40%。所以，為了減少對氧氣的消耗，我只有‘向前走’這一個念頭，至於其他的任何想法我都把它們統統從腦子裏拋掉。沒有了任何的雜念，我就等於放下了一個背在身上的巨大包袱！輕鬆地向前，這就是我成功的全部祕密。”是啊，對我們來説，贏得銷售業績高峯這些存在於自己心中的時候，往往也會成為自己內在的渴望超越自我的一種原動力，但是，人一旦執著於此，往往又會成為自己前進路上的一個沉重的包袱。那個登山者是聰明的，渴望在不帶氧氣的情況下成為成功登上珠峯的第一人，當初在訓練中，這肯定一直是熾烈燃燒在他心中的一個最美麗的夢想。然而，在向峯頂衝刺的時候，他放下了一切的榮辱和功利之心，放下了死亡時刻會威脅生命的恐懼之心，胸中只留下一個願望：向前，向前！他成功了，他不但為所有的登山者留下了寶貴的經驗，同時，也把一粒智慧的種子，播進了世間每一個渴望獲得成功之人的心中。

顯然，這種心態和境界是我們每個人羨慕和值得追求的，但是，可以告訴大家的是，心態的打磨與純化，別人是代替不了的，這是一種自主性行動，不能是外加的、被動的，別人只能引導而不能代勞，一如唐三藏赴西天取經，必須靠自己的努力與執著。如何打造？從操作的層面上，也有兩個方面，一是積極進行自我修煉，而這種修煉，是通過有意識有計劃的外部形式，內化為自己積極向上的心態。我認為，可以從以下幾件事開始：1、言行舉止像希望成為的人；2、要心懷必勝、積極的想法；3、用美好的感覺、信心和目標去影響別人；4、使你遇到的每一個人都感到自己重要、被需要；5、心存感激；6、學會稱讚別人；7、學會微笑；8、到處尋找最佳新觀念；9、放棄雞毛蒜皮的小事；10、培養一種奉獻的精神；11、永遠也不要消極地認為什麼事是不可能的。

其實，籠統地談“心態決定一切”，這個提法有些偏頗，需要加上一些限制詞——“在一定的環境條件下和一定的個人能力基礎上”。什麼決定心態？心態受個人的自我定位和環境兩個主要因素來決定。剛才講的許多都是自我定位，而環境則靠每個人的自覺營造，我們追求完美的業績與成功，需要和諧、安寧、潔淨、温馨、蓬勃的環境，需要外部環境給我們的內心以愉悦與敞亮，這些，必須有每個人對環境的珍惜與着意創設，因為這才是真的“為了別人，更為了自己”，也即心態需要有品德的強力支撐。作為在座的、聰明的同學們，我想都會明白其中所藴含的真義。這是操作層面上的第二。

上帝厚愛我們，給我們安排了短時間特殊的人生之旅，這是我們不得不面對的事，有一句話説：人生有些事是不得不做的，於不得不做中勉強去做，是毀滅；於不得不做中做得很好，是勇敢。既然是這樣，“就不要放過今天，儘可能少相信明天”（賀拉斯）。因為，心態的兩面就在於，要麼是信心的強化，要麼是信心的流失，而比時間流失更可怕的是機會的流失，比機會流失更可怕的是夢想和信心的流失。

第五篇：關於心態的演講稿

以一個積極的心態去面對新的一年

間2014正着堅定的腳步離我們遠去，而新一年也在悄悄的拉開帷幕。新的一年，新的展望，新的感悟，我們要以一個新的心態面對新的一年。 美國西點軍校有一句名言就是：“態度決定一切。”沒有什麼事情做不好，關鍵是你的態度問題，事情還沒有開始做的時候，你就認為它不可能成功，那它當然也不會成功，或者你在做事情的時候不認真，那麼事情也不會有好的結果。沒錯，一切歸結為態度，你對事情付出了多少，你對事情采取什麼樣的態度，就會有什麼樣的結果。

人在砌一面牆。有一個好管閒事的人過來問：“你們在幹什麼？”

第一個工人愛理不理地説：“沒看見嗎？我在砌牆。”

第二個工人抬頭看了一眼好管閒事的人，説：“我們在蓋一幢樓房。”

第三個工人真誠而又自信地説：“我們在建一座城市。”

十年後，第一個人在另一個工地上砌牆；第二個人坐在辦公室中畫圖紙，他成了工程師；第三個人呢，成了一家房地產公司的總裁，是前兩個人的老闆。

態度決定高度，僅僅十年的時間，三個人的命運就發生了截然不同的變化，是什麼原因導致這樣的結果？是態度！

人有什麼樣的心態，就會有什麼樣的追求和目標。具有積極、樂觀心態的人，其人生目標必然高遠；有了高遠的目標，必然會為之努力。有努力必有回報。第一個工人總在抱怨生活的不公，心情是鬱悶的，想的都是一些令自己不愉快的事，回答別人的問題時都是滿肚子怨氣。第二個工人要比第一個工人心態好，儘管也是在砌牆，但他卻把這堵牆當作一棟樓房來建，心裏想的是如何將樓房建設得更好。第三個工人心態最好，工作那麼辛苦，他還那麼自信那麼專注。人最可貴的就是 “認真”二字，第三個工人把砌牆這樣的小事當作一項偉大的事業來看待，十年後成為老闆也就不足為奇了。

再看看我們身邊，有多少人能真正對待自己從事的工作？浮躁，抱怨，這山望着那山高，導致一些人一輩子碌碌無為，一事無成。而那些在本行業、本領域做出了傑出貢獻的人，無一不是兢兢業業，一絲不苟，樂觀向上的

事物永遠是陰陽同存，積極的心態看到的永遠是事物好的一面，而消極的心態只看到不好的一面。積極的心態能把壞的事情變好，消極的心態能把好的事情變壞。當今時代是悟性的賽跑！積極的心態象太陽，照到哪裏哪裏亮，消極的心態象月亮，七年級十五不一樣，不是沒有陽光，是因為你總低着頭，不是沒有綠洲，是因為你心中一片沙漠。成功吸引成功，民工吸引民工。華爾街致富格言：要想致富就必須遠離蠢材，至少50米以外。

同學們，以積極的心態去面對新的一年吧！相信你們會成功的！