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文明美德伴我成長演講稿【精品多篇】

文明美德伴我成長演講稿【精品多篇】

文明美德伴我成長演講稿【精品多篇】

文明美德伴我成長 篇一

親愛的老師、同學們:

大家好!

美德,顧名思義就是美好的品德。美德既是衡量一個人道德修養的標準,又是善良的人們所必須具備的條件。比如雷鋒就是我們的榜樣。當然,如今社會上已經有越來越多的“活雷鋒”,我就遇到過一位。

記得,那時我還在上國小。有一次週末,我和媽媽一起到超市買東西。我和媽媽經過商量後決定乘公共汽車去。上了公共汽車,我們便在車廂靠後的地方,找了兩個位置坐了下來。到了車站的時候,上車的人逐漸多了起來,而且是一個接着一個,根本停不下來。很快,車廂裏就人滿為患了。這時,上來了一位孕婦,手裏還提着大包小包的東西,光看着就讓人覺得怪累的。可能是因為公交車太顛簸,還是處於特殊狀態,孕婦忍着忍着,還是吐了下來。隨即,空氣中彌散着一種難聞的味道,很多人都捂着鼻子和嘴巴,扭過頭去,那位孕婦也很不好意思地連忙給大家道歉。就在這時,一位坐在中間的年輕人,起身艱難地走到孕婦旁邊,想讓她坐在自己的位置上,儘管孕婦再三推辭,還是被年輕人請到了位置上。那個年輕人還自己拿起一把拖把把吐在地上的嘔吐物清理乾淨,還沒有一聲抱怨。

很快,到了下一個站台,那個助人為樂的年輕人便下車了。在他下車後,車上的人們都開始竊竊私語。碰巧,公交車上播放了一個通知:如果您的身邊有老弱病殘者,請為他們讓座,我們向您表示敬意,謝謝您的合作!聽到這裏,不少人都感到一絲的慚愧,這不就是“美德”的一個最好的例子嗎?我突然想起徐志摩的一句詩:“悄悄的我走了,正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖,不帶走一片雲彩”。

我們中國自古以來就是一個文明古國,有着幾千年的文化底藴,自然少不了傳統的美德。只有人人傳承文化之美,才能建設更美好、更和諧的社會;中國才能成為永遠的文明古國。那麼,就讓我們“從我做起,從點滴做起”,成為一名優秀的中國好市民吧!

文明美德伴我成長演講稿 篇二

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。文明的社會,需要文明的我們。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族,一個甜美的微笑,一種執著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德讚頌曲上一個個撥動人心的音符。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用:一是追求個人道德完善,二是維護公眾利益、公共秩序。

以前,我曾看到過這樣一則報道,説的是新加坡,新加坡,一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多數都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標語,如"不準隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準進入草坪"等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答:"因為做這些不文明行為的大多數都是中國大陸的遊客。"為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地説:"不文明行為也,國恥。"不知大家是否記得,中央電視台曾經報道,國慶節後的天安門廣場,隨處可見口香糖的殘跡,40萬平方米的。天安門廣場上竟60萬塊口香糖殘渣,有的不到一平方米的地面上,竟然有9塊口香糖污跡,密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈的反差。

文明禮儀是我們學習、生活的基礎,是我們健康成長的肩膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學文化知識,對人對已對社會又有什麼用呢?千學萬學學做真人,説的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人。

中國有句古語:"百善孝為先"。意思是説,孝敬父母是各種美德中佔第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛祖國和人民。

俗話説:"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼"。我們不僅要孝敬自己的父母,還應該尊敬別的老人,愛護年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風,這是我們新時代學生的責任。

"春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹"。中華民族也自古就有尊敬師長的優良美德。在我國曆史上,最早開創私人講學的孔子,據説有弟子三千,學有所成的有"七十二賢"。

孟德斯鳩曾説:在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是文明美德。而我説:在一個偉大的人格中也要有一種前進的階梯,這必須是文明美德!

最新文明美德伴我成長演講稿 篇三

尊敬的領導、老師、親愛的同學們:大家好!

今天我演講的題目是《文明美德伴我成長》。

中華民族自古以來就是一個傳承文明、講究美德的民族,千百年來燦爛的文化和文明美德之風傳承至今,使我國擁有“文明古國”、“禮儀之邦”的美稱。文明美德不是與生俱來的,而是靠後天不斷培養和完善的。它就如同一棵小樹,只要你注重它,傾心澆灌它,從日常生活和學習中去培養它,從點點滴滴的事去表現它,它就會在你的心中紮根,成長,開花、結果。

那麼,什麼是文明美德呢?其實它就在我們身邊:它是遇見他人時的點頭;是看見垃圾時的彎腰;是路上行走時的停步;是公共汽車上的讓座;是看到有人破壞環境時的提醒;是一方有難時熱情慷慨伸手和濃濃的愛心;是脣齒間磞出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起……”它雖處處可見,但又是不可缺少的。

“養成良好習慣,爭做文明學生”。這是__國小全體學生牢記於心的行為準則。打從我第一天跨入這所學校的大門,敬愛的老師告訴我們的第一句話就是:“從今天開始,我們就是__國小的一名國小生啦,我們要學會講文明、懂禮貌。人人養成良好習慣,人人爭當文明學生。”從此,文明美德的種子就深深根植於我們心中。我們尊敬師長,孝敬父母,積極主動幫助長輩做力所能及的家務活。同學之間互相關心、互相謙讓、互幫互助蔚然成風。記得“吳瓊玫助孤基金會”成立的那一天起,我們全校學生自覺堅持每天少花零用錢,為助孤活動多獻自己一份愛心。學校的“學雷鋒志願者”團隊從創建至今,隊伍不斷壯大,節假日裏,志願者們為軍屬老人噓寒問暖,捶背端茶、拆洗被褥;課餘時間志願者們到公園、街道清理垃圾,打掃衞生……提起這支隊伍,提起__國小的學生,__鎮人民無不豎起大拇指交口稱讚。

同學們,文明美德是一盞燈,指引着我們向前走去;文明美德是一瓶聖水,淨化着我們的心靈。未來的路還很長,需要我們一步一步腳踏實地地走完。讓我們大家一起擁抱文明,一起與美德手拉手,結伴同行。相信我們的校園一定會綻放出美麗的美德,我們的社會一定會迸發出文明的火花。

我的演講到此結束。謝謝大家!

最新文明美德伴我成長演講稿 篇四

敬愛的老師們,親愛的同學們:

大家好!

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。文明的社會,需要文明的我們。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族,一個甜美的微笑,一種執著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德讚頌曲上一個個撥動人心的音符。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護公眾利益、公共秩序。

以前,我曾看到過這樣一則報道,説的是新加坡,新加坡,一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多數都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答:“因為做這些不文明行為的大多數都是中國大陸的遊客。”為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地説:“不文明行為也,國恥。”不知大家是否記得,中央電視台曾經報道,國慶節後的天安門廣場,隨處可見口香糖的殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟60萬塊口香糖殘渣,有的不到一平方米的地面上,竟然有9塊口香糖污跡,密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈的反差。

文明禮儀是我們學習、生活的基礎,是我們健康成長的肩膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學文化知識,對人對已對社會又有什麼用呢?千學萬學學做真人,説的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人。

中國有句古語:“百善孝為先”。意思是説,孝敬父母是各種美德中佔第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛祖國和人民。

古人説:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還應該尊敬別的老人,愛護年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風,這是我們新時代學生的責任

“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹”。中華民族也自古就有尊敬師長的優良美德。在我國曆史上,最早開創私人講學的孔子,據説有弟子三千,學有所成的有“七十二賢”。張良橋頭真誠拜師。

孟德斯鳩曾説:在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是文明美德。

文明美德伴我成長 篇五

“學習雷鋒好榜樣,艱苦樸素永不忘。愛憎分明不忘本,立場堅定鬥志強。”這首歌常常回響在我的耳邊。雷鋒叔叔有着金子般的革命精神,從他身上我彷彿看到了一面率起中華兒女文明美德的一面旗幟。

中國,是一泱泱大國,在這張歷史的畫卷上,人才輩出。

“十年樹木,百年樹人。”從春秋時期的孔子到現代的陶行知,許許多多的教育家前仆後繼,在中國的大地上,播撒下文明的種子,開出了炫麗的花朵,結出了豐碩的果實。

其實,微笑也是一種美德。

微笑是一種樂觀的生活態度,跟貧富、地位,處境沒有必然的關係。一個家產萬貫的大富翁可能每天憂心忡忡,而一個窮的都揭不開鍋的窮人可能心情舒暢;一位殘疾人可能坦然樂觀,勇敢面對,而一個四肢健全的正常人可能鬱鬱寡歡……

再受身邊環境影響而改變情緒時,你可以露出一個大大的微笑。為什麼不呢?難道用苦瓜臉來面對?這樣對處境又不會有任何的改變,那麼為什麼不笑一笑呢?這樣則會增加親和力,別人會更樂於跟你交朋友,得到的機會也會更多。

微笑是一種很重要的修養。所以説,微笑也是一種另樣的美德。

如果留心觀察,身邊的文明美德也會有許多:看見地上的碎紙片,你把它撿起扔進垃圾桶,使地球媽媽的笑容又舒展一些;一個人正要隨手亂扔果皮,你立刻制止,也算是為環保效一份力……在你見到不規範行為即刻制止時,也就成就了一樁文明美德。

去年夏天,我走在小區的羊腸小道上。見一羣人圍在前面,走上前去一打聽,原來是有兩個叔叔在吵架。圍觀的人在哪兒七嘴八舌的議論,但沒有一人上前制止,大多是在那看熱鬧的。我人小,説不上話,只好離開。心裏很是傷感。如果他們能互相謙讓,豈會發生這檔子事?豈會成為羣眾的笑柄?其實文明美德就在身邊啊!

中華文明是我們的驕傲,也是我們共有的財產,是抹不去的生命“痕跡”。每一箇中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者,有責任有義務弘揚中華民族的優秀傳統美德,使照耀中華數千年的文明之光熠熠生輝,發揚光大。

“一花獨放不是春,萬紫千紅春滿園。”實現中華民族的偉大復興,不僅是時代給予我們的光榮與夢想,更是時代賦予我們的責任與使命。我相信,只要我們共同努力,從一點一滴做起,傳承文明,踐行美德,我們必將會在歷史畫卷上譜寫中華民族自強不息、弘揚文明美德、頑強奮進的華麗篇章!

文明美德伴我成長演講稿 篇六

敬愛的老師們,親愛的同學們,大家好!

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。文明的社會,需要文明的我們。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族,一個甜美的微笑,一種執著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德讚頌曲上一個個撥動人心的音符。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護公眾利益、公共秩序。

以前,我曾看到過這樣一則報道,説的是新加坡,新加坡,一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多數都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答:“因為做這些不文明行為的大多數都是中國大陸的遊客。”為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地説:“不文明行為也,國恥。”不知大家是否記得,中央電視台曾經報道,國慶節後的天安門廣場,隨處可見口香糖的殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟60萬塊口香糖殘渣,有的不到一平方米的地面上,竟然有9塊口香糖污跡,密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈的反差。

文明禮儀是我們學習、生活的基礎,是我們健康成長的肩膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學文化知識,對人對已對社會又有什麼用呢?千學萬學學做真人,説的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人。

中國有句古語:“百善孝為先”。意思是説,孝敬父母是各種美德中佔第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛祖國和人民。

古人説:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還應該尊敬別的老人,愛護年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風,這是我們新時代學生的責任

“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹”。中華民族也自古就有尊敬師長的優良美德。在我國曆史上,最早開創私人講學的孔子,據説有弟子三千,學有所成的有“七十二賢”。張良橋頭真誠拜師。作為新中國的偉大領袖毛澤東不忘師恩的故事,更給我們留下美談,做出榜樣。1959年,毛澤東回到了闊別已久的故鄉,請韶山的老人們吃飯,親自把老師讓在首座,向他敬酒,表達自己對老師的敬意。

孟德斯鳩曾説:在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是文明美德。

而我説:在一個偉大的人格中也要有一種前進的階梯,這必須是文明美德!

謝謝大家!

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