關於仁的作文多篇

仁的作文1

人生路漫漫，我們所行之路數不勝數，但我記得有那樣一條路，我渴望穿過迷霧，到達温馨的天堂。

“秋風清，秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復驚，相思相見知何日，此時此夜難為情。”台上的人深情地朗誦着，淚光朦朧了我們的雙眼，我的思緒不禁飄到過去的時光中。曾記否？那綠肥紅瘦。

她是帶我成長，授我知識的老師。她曾經和我們説：“授人以魚，不如授人以漁。”可曾想，那天校園裏恰好芳草萋萋，枝頭落紅已化作春泥，我們從容踏上考場，不知未來若是無她陪伴，該如何是好？

曾記否？那燈火闌珊人未眠。當夜深人靜，我們與作業奮鬥之時，她也在與書本拼搏，當我們進入夢鄉時，她卻徹夜未眠，思考着該如何用知識澆灌我們。夜色濛濛，燈火闌珊，今夜我們註定無眠。

曾記否，那風急雨驟。老天突然翻臉，我焦急地冒雨站在街邊打車，頭頂上的雨傘是您仁愛的化身，您將它贈與我。管他風急雨驟，有您的地方就有温馨。

所有的那些往事呀，我怎麼會忘記？我知道，那些點滴是讓我們行走在仁愛和温馨的原因，那裏面，凝聚着您對我們寬厚的愛！

“長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。早知如此絆人心，何如當初莫相識”。我能想象，您在台下泛着淚光，回憶起我們相識的點點滴滴。

我知道這條仁愛温馨的路還有很長一段要走，因為人生不會就止步於此，我們的足跡會踏遍萬水千山。感激，奮進，拼搏，珍惜……這些都會是這條路上光輝絢麗的風景。

人生之路數不勝數，但我記得有一條仁愛温馨的道路，穿過了迷霧，到達天堂。

仁的作文2

孔子是我國偉大的、舉世無雙的思想家、教育家、政治家，他孜孜不倦、嘔心瀝血，把一個腐朽的封建時代里人民的地位化為平等，同時，他也用《論語》把博大精深的中華智慧推崇到了極至。

子以四教：文、行、忠、信，“四教”中飽含了“仁”、“禮”的精髓，孔子一生都將“仁愛”、“親仁”當作重點。春秋戰國時期羣雄逐鹿、亂世紛紛，孔子的知音真是寥寥無幾！“知音少，斷絃有誰聽”的處境並沒有阻止聖人的步伐，他提出了“仁者愛仁”的重要思想，在那血雨腥風的戰亂中，人們也因為孔夫子的崛起，樹立起了向仁愛前進的風帆！

亂世中，也許積德很容易。有人會問：“現在的和平年代、太平盛世，什麼是仁？”我的理解是，孔子思想中的“仁”不會因為時代的變遷、歲月的蹉跎而泯滅。子曰：仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。正如孔子所説，在和平年代裏，處處都充滿了仁愛：公交車上，一個讓出的座位；捐款箱旁，一個空了的錢罐；醫院病房裏，一朵盛開的鮮花；馬路兩邊，一個善意的攙扶……這些，不都是文明、仁愛的表現嗎？

“不學禮，無以立”是論語的佳篇。“禮”從何來？從對別人的尊重、關心來。禮貌演變成了文明，文明演變成了博愛，博愛演變成了偉大的仁。仁，最終演變成了孔子思想的巔峯：勇敢、忠義、誠摯、信用等不朽的優秀品質。

每當我上公交車時、去看望病人時、看到需要幫助的人時，仁的概念都會敲響警鐘：我是否給予別人幫助，我是否做到了少先隊員應盡的職責？

仁愛，已成為我生命的一部分，我希望仁愛成為人類的生命源泉，源遠流長。

仁的作文3

什麼是仁？我也説不清他是什麼。媽媽、爸爸和哥哥，他們都發表過自己的建議。

我的媽媽就很仁。有一次，一位上海奶奶要找保姆，我的媽媽帶着奶奶去介紹所幫助奶奶找保姆。

仁是幫助？

我的爸爸很仁。有一次，我爸爸在共康旁邊遇見了個殘疾人，殘疾人對我爸爸説：“他一家人都死了，就剩下他自己了。”我爸爸很同情他，我爸爸就給了他100元。

仁是同情？

我的哥哥也很仁。有一次，我哥哥在學校裏撿到160元，我哥哥撿起160元，就交給了校長。

仁是友愛？

媽媽、爸爸和哥哥他們都言之有理，誰説的對？你認為呢？

是什麼？仁是什麼呢？哦，它是友愛、同情和幫助。

意思應該是這些，因為我現在還暫時找不到更好的答案。

仁的作文4

自古以來，“仁”就是道德準則之一，“仁”在字典中的意思是指人與人相互友愛、幫助、同情等。這次，我要來説一説我與好朋友之間的一件事。這件事讓我至今記憶深刻，因為它讓我感受到了朋友之間的“仁”。

記得那是寒冷的一天，我和好朋友因某些事情相約那天放學後，在校門口的花壇旁見面。放學鈴響後，我快速衝出教室，想快點到花壇旁與她見面。正在我要下樓時，老師突然叫住了我，原來是因為作業問題，我要留下來把作業補完才能走。我只好無奈地把書包放下，補起作業來。我一邊看看時間，一邊心急如焚地補着作業，直到過了約定的時間35分鐘後，我才補完。我想她肯定已經走了，但還是去看了看，沒想到她竟還等着我。我驚呆了，連忙跑過去。她看見我，不禁問道：“你怎麼才來呀？”我回答道：“對不起，因為出了點事，耽擱了。你怎麼不先走呀？”

“我們不是約定好了嗎，我怎麼能先走掉呢？”

我支支吾吾地回答道：“可我已經沒遵守約定，還讓你等了這麼久。”

“沒事，你又不是故意的。再説了，我們是朋友啊，等一下對方沒什麼大不了，何必為這種事斤斤計較呢？”她真誠地笑了。

我聽了，不禁心頭一暖，緊緊地抱住了她，眼淚也不由自主地流了下來……

經過這件事後，我們之間的友誼愈發深厚了。我想，人生中，友情也是不可或缺的一個部分，每個人都應該珍惜這來之不易的友情，珍惜這份“仁”。

仁的作文5

仲尼創儒學，立仁道。《論語》以“仁”始一。且問：何為仁？

儒有“修身齊家治國平天下”之説，以此度之，“仁”可分為民、持家、忠國。

且談為民。“舟所以比人君，水所以比黎庶，水可載舟，亦可覆舟。”“得民心者得天下。”雖此為政客博弈之道，卻不容忽視“民”字。東坡晚年貶謫海南。海南在當時卻為蠻夷之地，生產落後，教育廢弛。東坡開設私塾，興辦教育，教導人民耕織漁獵，興盛農業。此多貢獻，鄉里所敬。

民，國之根本，文化之根本。

再論持家。家中父母為大，故孝至關重要。烏鴉反哺，羊羔跪乳，寸草報春暉。人非草木，孰能無情？古二十四孝，只堪愚孝，拋卻不論。今有陳斌強背母上班。那根布帶，凝聚的是二十年的養育之恩，五千年的文化傳承。一根布帶，綴連了母子血脈，古今文化，歷久彌新！

孝，持家之道，仁之道。

其次忠國。屈子《離騷》，嶽元帥《滿江紅》，韓愈《佛骨表》，文天祥《正氣歌》，忠國表赤心。辭賦詩詞。若繁星，不勝數。漢討匈奴，衞青李廣霍去病，百戰黃沙穿金甲。縱古來征戰幾人還，亦要帶吳鈎，收關山。寸田碧血染，青天史為鑑。

國，民之所依，家之所安。

金庸有“俠”字一説。俠之大者，為國為民。仁無大小。仁者為民，為家，為天下。

今有説：仁者無敵。此言，切之。仁者為民，則有民為友；仁者為家，則有家為盾；仁者為國，則有國庇佑。何來敵？

仁的作文6

這個學期，王老師向我們推薦了意大利著名兒童文學作家亞米契斯的《愛的教育》。

我懷着興奮的心情翻開它，懷着激動的心情讀完它。《愛的教育》以一個國小生日記的形式，記述了安利柯身邊的所見所聞，他們雖然都是一個個看似平凡、貌似渺小的人，但卻都有一顆高尚、美好的愛心，使人感受到人類是多麼需要相互關心、相互理解、相互幫助啊!

最令我感動的是《我的朋友可萊蒂》，主要講述了可萊蒂的母親生病了，父親外出打工，他又要照顧生病的媽媽，又得看店，還要搞好自己的學習，生活十分困苦。但可萊蒂非常樂觀，不屈服，盡心盡力做好每一件事。他幫爸爸鋸柴，讓爸爸高興;幫媽媽煮咖啡、買藥，不讓她傷心;還幫大人看店、做生意，就像一個小大人。他喜歡用一舉兩得的學習方法：一邊卸木柴一邊温習功課，真是一個聰明的孩子!

如果我們也生活在這樣的環境，也會像可萊蒂一樣嗎?我覺得自己做不到，不會像他那樣如此堅強、更不會懂得感恩父母!如今，我們生活的條件優越了，但我們大部分同學卻變得如此脆弱，一有困難就退縮，不善於體諒父母，父母一不答應我們的要求，我們就不哭大鬧，我們不正應該學他這樣堅強、樂觀、有孝心嗎?這不就是我們需要具備的良好品格嗎?

愛是人間最偉大的感情，也是最讓人感動的。父愛、母愛等等不都是一種關心、一種理解和幫助嗎?讓我們行動起來關心、理解、幫助每一個人，讓愛充滿人間!

仁的作文7

人擁有一顆善於發現的心，所以有感覺去關注生活，發現美好。

現代漢語詞典中，寬容的意思是：寬大有氣量，不計較或追究。而仁愛的意思是：能同情，愛好和幫助別人。仁愛在寬容的基礎上進行了昇華，是一個更高層次的境界。

先秦諸子，百家爭鳴，儒家思想提倡仁愛之道，以孔孟為代表。更有漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”，使得儒家思想更加輝煌。古往今來，仁人志士，受人推崇。三國時期，劉備仁愛百姓，忠於國家，故天下百姓民心所向，天下三分佔其一假如劉備毫無仁愛之心，一個沒落的王族，又會有什麼氣候？

浩然正氣，仁者無敵。而不仁不義之人，又有多少人能夠流芳百世，受人尊敬。古有十大奸臣，又有誰不是聰明絕頂之人，位極人臣，權傾朝野。奸臣嚴嵩，誤國殃民，百姓生活苦不堪言，海瑞不忍黎民百姓處於水深火熱之中，以死進諫，痛斥嚴嵩十大罪狀，那真是一針見血！海瑞憂國憂民，胸懷天下，心繫江山，一身浩然之氣，受後世萬人敬仰，雖逝世百年，其精神依舊不滅。奸臣一死，舉國沸騰，生前臭名昭著死後遺臭萬年。一忠一奸，一褒一貶，孰好孰壞，一清二楚。

法西斯國家掀起二戰狂潮，戰火紛飛，燃燒整個世界，當世界人民聯手高舉“仁義之師”，正邪相遇，一場大戰終不能避免，邪不勝正。各國從捱打到防守，直至主動進攻，每一個階段都是奇蹟，仁義之師終取得勝利。

故有我心之音：仁者無敵！

仁的作文8

孔子的回答揭示了一個國家繁榮安定的首要條件：愛人!君王要愛戴百姓，水能載舟，亦能覆舟。古來以仁愛之心澤被蒼生的君王，哪一個不是成就了千古英名?

更何況這樣愛別人，卻是最好的愛護了自己。周王這樣問孔子，本意無非是想知道怎樣鞏固自己的統治，這是出自於愛自己的本能。而後他能按照孔子的做法――愛人，則振家興國。

所以愛別人是為了更好地愛自己，這就是“仁”的歸宿。

又有一次，孔子的學生救了一個溺水的人，官府要獎孔子的學生，他卻拒絕了。最初大家紛紛讚揚他不求回報的奉獻精神，可後來孔子卻責備他：倘若人人都像你這樣，做了好事，別人要封賞你，你卻不接受，沒有報酬而又極其危險的事情，那以後還有誰敢去做?你這是開了一個消極的先河!

孔子的話是何等的精闢入理，孔子的那個學生見義勇為，就該獎賞，他也應該領賞，這樣愛自己，為自己着想，卻也是為別人着想，當以後有人遇到危險困難的時候，就有人幫助他了。這是另一種層面的愛別人，就好比，你如今栽了一棵小樹，後人乘涼。

所以愛自己也可以更好地愛別人，這就是“仁”的起點。

二千多年以前的孔子，就提出仁者愛人，並且給人們好好地上了兩堂課。如今，我們成長的必修課上，也應該有“仁者愛人”的教程。

讓我們温故：仁者愛人;

讓我們知新：愛自己，也要愛別人。

仁的作文9

在我們周圍總會出現一些好心人，他們雪中送炭，讓你在寒冬也不覺得寒冷。我就有幸遇到過一位仁慈的老闆。

這天放學，同學們像瘋子似的奔出學校大門，三五成羣地討論着先去哪兒玩玩。我心裏惦記着嚮往已久的模型，就跟身邊的好友説：“我們去晨光文具店吧！”大家都説好，我們一起湧向小店。

來到店裏，裏面人聲鼎沸熱鬧非凡。有的讓老闆拿出這樣看看，有的要買那樣，挑三揀四着。我眼睛在琳琅滿目的貨架上搜尋着，很快找到了我要的那種模型。我讓老闆幫我拿下，把早就準備好的零錢塞到了老闆手裏。當我低頭正想拆盒子時，只聽老闆説：“小夥子，你的錢不夠啊，還少一元錢！”我傻眼了，於是忙在書包裏翻起來，可是沒有找到那寶貴的一元錢。我又摸遍了身上的所有口袋，還是沒有。我心裏着急地想起了我早就看中了這個模型，特地問好了價格。積攢了一個多星期，總算湊夠數了。興沖沖地奔來，難道要失望而去嗎？這種模型很風行的，要是明天來買，賣光了怎麼辦？想着想着，眼淚都快奪眶而出了。只聽老闆説：“算了，算了，你先拿走東西吧，什麼時候再來我店裏，記得給我就是了。”這無疑是世界上最動聽的聲音了，我欣喜若狂，連聲道謝，説“明天一定把錢帶來！”

回到家，我一邊組裝，一邊想，多虧了這個仁慈的老闆，我才如願以償啊！

仁的作文10

風聲，雨聲，讀書聲，聲聲入耳；

家事，國事，天下事，事事關心。

這幾乎是婦孺皆知的對聯，是我們無錫的鄉賢顧憲成先生撰寫的。

在我們學校，入門不遠處的渠岸橋旁，就有這麼一幅對聯，刻於竹板，釘貼在同仁亭的門柱上。

同仁亭因顧憲成而得名，高約4米，直徑約3米，除門而外，其它五面分別有長椅欄杆。六根圓柱各高2。5米左右，每個柱子上各有一角飛檐，飛檐所指，直插青天；而“同仁亭”由名家所題，刻在匾額上，高懸於亭門的正上方。與對聯的顏色相仿，為綠色。經過幾十年來的風風雨雨的“吹打”，同仁亭這三個字已經有些不十分清楚了，可是，這並不影響全校的同學和老師對這個亭以及和這個亭相關的顧憲成先生的尊敬。

五里一短亭，十里一長亭。同仁亭和它們相比，更有其特殊的寓意。亭子是為紀念顧憲成而建的。我想，這和劉禹錫的陋室，諸葛亮的茅廬，揚子云的亭子一樣，雖簡陋，可因主人的品德好，名氣大，所以也常常引來一些學生的家長們駐足觀賞，更不用説我校的同學和老師了。窮冬避雪；炎熱的夏季，人們更是可以在同仁亭中納涼，閒談，賞蓮，好不愜意。

紀念顧憲成的建築，其實不僅僅是我們學校的同仁亭，鎮中心的顧憲成紀念館，老街東側的天官弄都是。但是，前者現在已經成了某些學生娛樂的“天堂”，而後者，我認為飽經風霜的同仁亭是勝過了現代化的天官弄——同仁亭雖久經風吹雨打，但還仍然保存着那份古色古香；而天官弄，則幾乎全部被現代化的氣息和氛圍給掩蓋住了。我們已經看不到它昔日的樣貌了。

校長在國旗下説，同仁亭在我們學校，象徵着拼搏才能有所成就。這，與我心有慼慼焉！

仁的作文11

“唐宗以來巨族，江南有數之家”。《書劍恩仇錄》一書打響，“金庸”作為一個神話由此誕生。金庸作為近代最為著名的武俠大家，仍然本着“藝精靠磨鍊”的道理作文做人。他的大半生都是在武俠小説中度過的`，隨書中的人物一起涉險江湖，獨霸武林。他雖然文章情節寫得波濤洶湧，跌宕起伏，驚心動魄，但他的性格卻只是平靜如一杯水。

他的得意之作《射鵰英雄傳》中，刻畫人物各有性格，獨成一體。即使他們屢逢兇險，屢遭奇遇，但表達的仍是一個人生價值觀：做好人，做好事，勤奮努力，不強求，上天自有安排。金庸筆下的文章離奇曲折，武俠奇遇歷險共冶一爐。忠厚仁義的郭靖一邊對楊康不離不棄，一邊和俏黃蓉上演着血色江湖中的愛情故事，一邊又行走武林，對師傅洪七公等，盡忠盡孝；對兄弟楊康等，仁至義盡；對愛人黃蓉，柔情似水，即使再危險，也要對身邊的每一個人盡職盡責。金庸筆下的江湖早已灰飛煙滅，但正直仁義的性格卻能永恆。

《三俠劍》一書中，情節更是扣人心絃，足見金庸先生文筆嫻熟。在這部小説中，聖英的平淡仁義、飛天玉虎蔣伯方的豪爽急躁，詼諧老人張平化的義薄雲天，賈銘的幽默可愛。即使在兇險迭出的武林中，每個人依然能保持獨立性格。聖英步步小心、寸寸留意、招招謹慎，而蔣伯方卻能“藝高人膽大”的笑傲江湖，沒什麼能耐的賈銘卻能大大咧咧行走其間，分外緊張時，他和所謂的“乾巴雞楊鄉武仍能成為大家的開心果。

金庸先生創造了武俠小説的奇蹟，為我們送出一幕又一幕的片段，這種藝術上的成功正是“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。

仁的作文12

由於媽媽是醫務人員，所以這兩天我與母親觀看一部電視劇叫《心術》。從那複雜的醫患關係中我品出一個觀點，多一些仁愛。

古人常説：“仁、義、禮、智信，人們把“仁”放在頭一個上，可見“仁”之重要性，有一個老教授説：“治病，是仁愛的體觀，一個人醫術精湛，只能説是一個合理的醫生，而一個有仁術可堪稱一個真正的醫生，“在我國人們常説：“仁者見仁，智者見智將”將“仁”與“智”並提更可以突顯出“仁”地位之重。

仁和人才和，在當今這個社會，糾紛無處不在，吃飯時有些時候由於質量問題大吵大鬧；看病時也少不了醫患糾紛，若是人人心中充滿仁愛，那麼這些糾紛就可以避免了嗎？仁愛，其實就是我們人與人之間化解矛盾和糾紛的鑰匙。

仁愛在生活中的每一個角落都得以體現，與人説話，交流温文爾雅；對於社會上的人一視同仁；對於人們的見解耐心聽取；別人成功時真心祝福，心存仁義，就則仁愛就身邊。

回頭想一想，這個世界的缺陷，無非寬容、大度、無煩惱、慷慨、平等、其實總結起來就一個詞仁愛、仁者、集禮、義、智於一身；愛者、匯博、大、廣為一體，仁愛是偉大的，也是應有的。

仁愛就如一杯當你口渴難耐時的水，那一刻的甘甜沁人心脾；仁愛也如睏倦時的一杯苦咖啡，那一瞬的濃香令人久久不能忘懷；仁愛更如筋疲力盡時的一面牆，讓你我感到支持的力量。

孝弟也者，其為仁之本與！巧言令色，鮮矣仁。人而不仁，如禮何？擇不處仁，焉得知？仁者安仁，知者利仁。苟志於仁矣，無惡也……這些儒家的名言無疑不體現了仁愛的重要性

讓我們用仁愛温暖世界，讓我們用仁愛點亮生命，讓我們用仁愛來譜人生的幸福，仁、愛、天下和，心存仁則為人仁！

仁的作文13

你們常常在報 章雜誌上，因為看到報導善心人士救助困難的人而深受感動嗎？今天下午， 林老師帶着我們四位小記者，一起到仁愛之家訪問。

一到仁愛之家就有一位羅老師帶着我們到處參觀。首先，看到的是一間間又小又暗的房間，彷彿進入了一條長長的隧道。 羅老師打開一間房間，只見一位滿臉皺紋的老奶奶，正在疊着棉被。她親切的向我們打招呼，讓人覺得和藹可親。老婆婆因為兒子過世多年、媳婦不孝順，把她關在頂樓，不聞不問，生活起居無人照料，才注進仁愛之家，聽了真令人心酸！老奶奶今年九十五歲，是仁愛之家最高齡的院民，我由衷祝福老奶奶身體健康，享受更快樂的人生。接着羅老師又帶着我們參觀院裏的各項設備。

在仁愛之家的孩子們，他們的背後，都有一段不幸的遭遇。有些孩子由於爸爸犯罪坐牢，媽媽精神失常，無法受到妥善的照顧，而住進仁愛之家。還有一户人家，更是可憐，媽媽發生車禍去世了，後來爸爸也因病去世，留下的五個孩子，因為沒有能力謀生，只好去偷東西；後來經過善心人士的幫助，他們也住進仁愛之家……仁愛之家，就像是這些孤苦伶仃的老人、無依無靠的孩子的家，也是他們温暖的避風港啊！這裏讓原本流落街頭的人，有一個温馨的地方，可以安心的住下。

看完了仁愛之家，我覺得自己真是幸福。我們應該伸出温暖的手來救助這些需要我們幫助的人。使社會處處充滿温馨可愛，成為一個充滿“愛”的社會。

仁的作文14

仁愛是火種，它能點燃道路。《悲慘世界》正向人們展示了這個真諦。

主人公本是貧窮工人，為救侄兒，偷了塊麪包，囚禁19年！19年，人生風華正茂，青春飛揚的19年都因社會制度的不公而付之東流。出獄後，走上正途。為救濟芳汀母女，傾囊相助。用自己的仁愛點燃了愛的火炬，將善良傳遞下去……

芳汀，一個窮困的人，為養活女兒，剪下秀髮，換取錢。但積勞成疾，離開了。我們可以看到母愛，為了女兒可以犧牲一切的母愛。

店主，他以芳汀的女兒做搖錢樹，芳汀的女兒卻沒有照顧。他為了錢使親生孩子受到傷害。我們從他看到了貪婪和仁愛火種的灰燼。

人之初，性本善。人從呱呱落地就有了愛的火種，在日後生活中，有人將愛的火種代代相傳有人被貪慾等污水撲滅。都説自己善良，可面對失學的兒童，有沒有伸出援助之手？見到身患重症，無錢醫治的少年，有沒有獻出一份愛心？看到一位孤悽無助的殘疾人時，我們更會退避三舍。

愛不是嘴上説，不是書上學，是真心付出。罪犯多一份關愛，也許他們能洗心革面給殘疾人一份呵護，或許他們會重揚生活之帆。如果付出了愛，生命也將延續。給別人一點愛，你會得到另一份愛，最牢固的橋樑是愛……

“愛，能消滅世界上一切的不幸！”

“在不幸的另一面，有許多人為了愛而犧牲。”

仁的作文15

孔子以仁為中心思想，不管在家侍奉父母，還是入朝對待同僚，總是以仁為基礎，並加以延伸擴大，使整個國家都瀰漫着仁的芬芳。

而可以讓我終身奉行的仁，並不是婦人之仁，優柔寡斷、無法下決定，是以廣大的胸襟用仁德來對待萬物。有一次，楚莊王大宴羣臣，大家都喝得不省人事，突然燈熄了，一名大臣竟伺機想非禮楚王的寵妃，而寵妃也很機智拉下了他的官帽並大聲叫喊，楚王的反應卻是先叫大家都把帽子丟到地上，再把燈點起，楚王不因小過而殺人之仁，使那位原本應死的大臣感激涕零。

幾年後，秦國來攻打楚國，楚國的軍隊全軍覆沒，正當楚王於存亡危急之秋，一名大將不顧危險地殺進重圍，英勇地將他救了出來，在犒賞之際，楚王好奇他的忠誠，，他才流淚答説：“我就是那位非禮大王妃子的臣子，因為大王的仁，我才可以繼續活着，所以一直在找機會報答。”楚王無心地行仁，救了一個人的生命，而在他瀕死之時，那人也奮不顧身的報答，這可以見證人所帶的益處。

仁，讓我們待人處世圓融美滿；仁，讓周圍的人感受温馨和平；仁，讓這社會弭平暴戾之氣，使每個腳落都升起美好的旗幟。而仁是可以互相影響、傳遞的。當我們以仁對待別人，仁就似彈力球般滾回你身旁，可以感受的温暖也是芬芳而持久的。

只要別人都秉持着仁，這社會將不會再有犯罪；只要大家接近仁、喜愛仁，那在人與人之間就會綻放美德的鮮花，先從我自己做起，“仁”就是我終身奉行的一個字，希望長大我也能與孔子一樣，做一名傳播“仁”的園丁。