居安思危精品作文（精品多篇）

居安思危優秀作文 篇一

也許你的生活充滿了起伏，也許你總是覺得自己的命運不公平，也許你覺得周圍的環境很糟糕。但在逆境中，最重要的是不要抱怨別人，放棄自己，隨波逐流。

也許你的生活是一片繁星滿天，也許你總是覺得自己處於有利地位，也許你不必為擁有一個無憂無慮的未來而付出任何努力，但許多杯子的根源在於你不在平靜會考慮危險。穿過雲層，你忘記了墜落的危險。

沒有人採摘的一叢叢野草，春綠秋黃，年復一年地凋謝繁茂，可以在無毛的石縫中聚集頑強的生命。温室裏清新的花朵美麗可愛，但一陣風和一陣雨就能把脆弱的花朵連根拔起。

只有堅持不懈的努力才能改變命運的不公。只有居安思危，才能避免陷入“幸福垂死”的深淵。繁榮的外表、富饒的條件和美好的時光有時不能讓你獲得最終的榮耀。

正是在最困難的情況下，生命才能發現和理解自己，從而磨練自己，最終昇華自己，創造一個多彩的世界，創造自己絢麗的人生。

因此，當你高興地與雲彩共舞時，請始終心平氣和地考慮危險。不要認為利用優勢就等於成功，未來也不會一帆風順。當你的生活充滿淚水、辛酸、荊棘和無處不在的孤獨時，你應該成為自己命運的舵手，努力工作，最終看到上帝的微笑，欣賞生活的特殊美。

不要總認為自己是一輪明月，一顆永不凋謝的綠色果實，你的成功就像雪中一個永遠不會消失的腳印。突然下起的雪會覆蓋一切夠不着的東西。

不要對巍峨壯麗的石林感到沮喪。即使你是一顆微不足道的鵝卵石，你也可以讓生命之樹綻放生命之花，結出價值之果，在逆境中逆轉生命，為自己的存在而歌唱！

經常擦眼睛。不要讓優勢虛榮你的頭腦。不要讓理智離開你。拉開窗簾。如果你能清楚地看到礁石，就揚起風帆，懷着不甘寂寞的精神，在風浪中尋找彼岸。

居安思危優秀作文 篇二

以前坐飛機的時候，我和父母親談論過空姐。我看她們個個身材姣好，而且美麗動人，便有了些許的羨慕。當時父母聽我説完後，只是悄然的一笑便不再説什麼。

在做職業選擇的時候，我又一次的提起這件事情。想問清楚他們當時的想法。因為在我從小接受的教育裏，各行各業都是一樣的，都是辛勤勞動獲得財富，理應獲得相應的尊重。但是當時他們表現出來的態度，卻讓我十分的不解。

“我們的眼光要學會放長遠一點，過去我向你這麼大的時候也是這麼認為的。但是後來你就會發現，那些你所看到的光鮮亮麗的外表，卻是要付出極其大的代價。你想，她們現在二十多歲出頭，可是等她們到了三十歲，四十歲的時候，你還會覺得美麗嗎？職業是要為之付出一生的責任，選擇一個好的職業就是對自己人生的尊重。”父親笑了笑説着，看着一臉不可思議的我，一旁的母親的也隨即緊接着道：“就好像我，當年也想過當一名舞者，那時候我特別羨慕那些在台上的白天鵝，美的不像話。可如今在看來，卻是那麼的幼稚。我有一些同學大學就去選擇了舞蹈專業，結果全國到處跑不説，幹活也是有了上頓沒下頓的。”

難以接受的並非是他們對各行各業的看法，而是我對理想的偏執被他們無情的打破。可是在他們看來，理想越來越不值錢，到了如今卻成了一個笑話。

“我們要居安思危，就像你媽後來選擇了去做會計，或許沒有那麼光鮮亮麗的外表，但是卻可以做到正常退休。而我去做工程，對於居安思危的理解就更加深刻了，前期要對人員和建設進行規劃，還有留足迴旋的餘地，保證應對各式各樣的意外。我們的人生也是，雨天能拿出傘來，那是因為我們在晴天的時候就準備好了。”

這一夜的長談，使我受益良多。我為父母的茶杯裏續上茶水，聊表我的微薄的感謝。

居安思危優秀作文 篇三

有人説，看一個民族是否成熟，要看這個民族能不能居安思危。作為一箇中國人，我對此舉雙手贊成。

古人説：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身。”我認為在憂勞之後，放鬆一下無可厚非。估計很多人都認同這一點。想想我們法律中規定的雙休日、春節、端午節等假日，不都是為了讓國民在憂勞之後放鬆一下嗎？但凡事都有個度，古人所説的“逸豫”應是“過度逸豫”吧！“過度逸豫”的結果就是被“逸豫”矇蔽了雙眼，遮蔽了心智，忘記往日奮鬥的艱辛，不見來日之危機，而後便是“亡身”了。

所以，追求居安是不容否定的，但居安能否長久就看能不能思危了。談到此，我們大概會想到古代一大串帝王的名字。比如説唐莊宗李存勖，也就是這個人引發了歐陽修“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的慨歎。李存勖秉承父志，艱苦創業，歷經無數險難才得成帝王之業。如果歷史就定格在他把大唐王旗插遍大地的那一刻，那他絕對是個可以比肩秦皇漢武唐宗宋祖的優秀帝王。可惜，“事定猶須待闔棺”，李存勖得到天下之後就英氣全無，鬥志皆消，終日沉溺於管絃，甚至任用伶人為官且讓其居於權位要職。他只顧逸豫而不念來時之危的後果就是身死人手，國破家亡。

可以説，在中華民族發展的過程中，尤其是新中國成立以來，居安思危的意識從來沒有缺席過。這一點在選國歌一事中有着鮮明的體現。《義勇軍進行曲》最終當選為國歌，但當時是頗有爭議的。一些人認為這首歌創作於抗日戰爭時期，歌中的內容已經和時代相去甚遠，不宜當作國歌，尤其是那句“中華民族到了最危險的`時候”太過時了。但後來還是選了這首歌作為國歌，據説就因為“中華民族到了最危險的時候”這句歌詞永遠警示我們要居安思危。

《左傳》有云：“居安思危，思則有備，有備無患，敢以此規。”無論到什麼時候，我們都應該居安思危，保有憂患意識。只有這樣，我們才能在前進的路上時時警醒，離夢想的彼岸越來越近。

居安思危優秀作文 篇四

俗話説：再富也富不過三代。正如魏徵對唐太宗的告誡——不居安思危，戒→←奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。在和平的年代，我們往往被麻痺了，生活如許這般的順暢，自然不會想到困難之時，只一味的追求享樂，追求安逸。

因此，我們應當有一種憂慮意識，居安思危。

非洲蘭洽河兩岸分別有兩羣羚羊，令人奇怪的是，兩地羚羊的繁殖能力以及生存能力有着天壤之別。是品種的優劣？是基因的變異？都不是。原因很簡單——東岸有狼羣。眾所周知，狼是羊的天敵。自然界中適者生存的定律，使得東岸的羊兒時刻警惕，以便發現狼羣便奮力奔跑。在它們的意識中都知道落後在後面的下場——死亡。而西岸的羚羊在自己的領域中隨心所欲，沒有一種憂患意識，“逃命”的意識，以致危險來臨之時，無力抵抗。由此可見，憂患過活是幸福的源泉，安逸享受是苦難的開始。如果我們人人都像西岸的羚羊們一樣，不懂得居安思危，那麼，我們的未來必定是黯淡無光，不堪一擊，我們的民族亦會變得如同龜裂的土地一樣失去靈性。

有人説，我只想像陶潛一樣“開荒南野際，守拙歸園田”，卻説不定有一天戰火會燒焦你的菜園子；有人説，我只希望靜觀天外雲捲雲舒，卻説不定有一天空氣中都是漂浮着血色的顆粒……這些都是人們所謂安逸中的危。説不定的事，想不到的事多着呢，卻都由不得你！就像被關在籠子裏四年的禿鷹，“錦衣玉食”慣了，它怎麼也想不到有一天它會被放飛，也想不到它會死於飢餓。你可以追求安逸自在，但世界卻不會因為你想安逸而讓你安逸。人的生命應當如同河流一樣，在平緩細流中不斷地積蓄力量，才能越過前方的山丘，繼續前行。那些安於現狀、無力奔騰的水滴，只會成為一潭死水。死水是死的，而前行的河流就是活水。古人有云：生於憂患，死於安樂。即使在最安逸的情況下，也不忘前方的障礙，乃謂之居安思危。

人人都有一方天地，都需居安思危作支撐，因為誰也不知道哪一天它就那樣突然地塌了下來。

居安思危優秀作文 篇五

國家，多麼神聖而美好的名詞。然而，無論多麼強大的國家都無法迴避“安與危”的困擾。為了祖國的繁榮昌盛，我們要在危中求安，居安思危。

歷史的車輪碾過大地，秦磚漢瓦傾訴着曾經的恢弘，從它們的低訴中，我們明白了國家的長治久安，不僅需要經濟文化的繁榮，更需要一份“危中求安，居安思危”的警惕之心。

危中求安，讓全中華兒女團結一心，奮然前行。危難之中，我們擁有不做亡國奴的決心，我們有捍衞祖國的熱情，我們有追求安定生活的信念。所以，我們不低頭，不怕死，只因為我們“危中求安”。在中華民族到了最危險的時候，我們揩乾身上的血跡，掩埋好同伴的屍首，萬眾一心，冒着敵人的炮火，前進！危中求安，就像心中理想的高塔，向黑暗之中的啟明星，讓我們披荊斬棘，捍衞祖國的主權，讓危轉為安。

居安思危，是一種智慧，是一種清醒，一種勇於承擔的責任。“生於憂患，死於安樂”，“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”這些心靈的訴説的背後承載着多少王朝的興衰史。近代歷史的教訓也足以讓我們警惕。如果不是清王朝閉關自守，盲目自大，如果能夠認識到世界的變化，國家的危機，相信火燒圓明園的悲劇將不會出演，中國也不會在任人宰割後仍麻木不仁。

當今世界，和平與發展成為主題。但在和平的背後隱逸（隱匿）着許多危難，中國應“居安思危”。面對“_”“_”等分裂勢力，我們要用正義感化他們；面對西方國家的擠壓，我們要用強大戰勝他們；面對貪污的官員，我們要用清廉教化他們……居安思危，讓我們的民族，讓我們的國家因此而挺拔。

危中求安賦予我們堅忍，讓我們在信仰理想的地平線上看到“安”的曙光；居安思危，是良藥，更是一種穩重，它能讓陽光永存。

不管前行的道路上有幾多挫折，“危中求安”和“居安思危”是我們必勝的法寶。讓我們共同唱響國歌，不論是在苦難危險時期，還是在安定時期，我們都會萬眾一心，冒着敵人的“炮火”前進。