範兒作文800字精品多篇

範兒作文700字 篇一

一個民族有自己的“民族範兒”，一個國家有自己的“國家範兒”。我華夏泱泱大國，五千年的傳承，有哪些自己獨一無二的“範兒”呢？

一。文藝

中華文明中，最值得一提的，莫過於我中華的“文藝範兒”。從春秋時期的《詩經》，到唐詩，再到宋詞。流傳下來的都是音韻優美，朗朗上口的精品。如《詩經》中的“關關雎鳩，在河之洲”，如李白的“牀前明月光，疑是地上霜”，如蘇軾的“但願人長久，千里共嬋娟”。細細品讀，品味無窮，耐人尋味。除了詩詞，古琴曲中一曲“鳳求凰”迷倒萬千少女的心；棋藝中圍棋、象棋所藴含的智慧和思想更是讓人傾服；王羲之《蘭亭集序》誰與爭鋒，張擇端《清明上河圖》，誰人不服；陸羽研究茶經，茶香沁人心脾，餘韻千年不絕。中華文明的璀璨瑰寶，訴説着穿越時空的“文藝範兒”。

二。氣度

孔子提出的“和為貴”，一直是我國傳統文化的主要內容，從漢唐直至當代，彰顯着大國氣度。昭君出賽，維繫着漢匈50年的友好相處；唐太宗被尊稱為“天可汗”；抗戰勝利後，我們大度地拒絕了戰爭賠款，只是希望可以銘記歷史，不要讓悲劇重演。這些都是我中華的氣度。著名的航海家、探險家達伽馬，在到達非洲大陸時樹起了旗幟，標示葡萄牙王室的主權。然而他不知道，早在一百多年前，一位叫鄭和的人早已到達了非洲。鄭和並沒有樹立標示大明主權的旗幟，而是樹立了一座豐碑，一座友好而和平的豐碑。拒絕侵略，傳遞友好，這就是我中華的氣度，我們的“大國範兒”。

三。創新

不管是哪個時代都不缺乏創新的人物。比如四大發明、地動儀、神機炮等等。不僅僅是這些，政治方面也有許多創新。從商鞅變法到王安石革新；從張居正的一條鞭法到康有為等人的戊戌變法，都是在創立新的形象，更好地為百姓服務。這些都是我們不斷努力進取的表現，是中華文化的“創新範兒”。

“俱往矣，數風流人物，還看今朝”。中華民族獨一無二的範兒一一盡顯，這些“範兒”引領我們向前，讓世界聽見中華巨龍咆哮的聲音！

範兒作文800字 篇二

世界上有一種行走，是在茫茫眾生的一致匆忙時停下腳步，溯流逆行。世界上有一羣人，是在逆行範兒演繹生命樂章的絕美靈魂。

有一種逆行範兒，不跟隨眾人的洪流，用創新勾勒自己的軌道。

喬布斯輟學創業，在常人眼中不過是一場搖搖欲墜的逆行兒戲。而正是這樣的一次不為世俗圈養的創新逆行，為喬布斯帶來了名為奇蹟的蘋果神話。同樣的故事也曾在北大校園裏上演，頭頂北大光環的高材生周潔、張天一，一個放棄前景光明的生命科學專業選擇了一所工業技師學院，做自己喜歡的機械，另一個放棄碩士身份在寸土寸金的金融中心開了一家牛肉粉店。世俗眼光的洪流，阻隔不了他們傾聽心聲的步伐，所以他們果敢地走出了一抹逆行範，用不尋常的創新之路書寫獨屬於自己的人生意義。

有一種逆行範兒，不畏強權的阻攔，執著於真想和信仰。

伽利略在宗教法庭前被迫放棄日心説時的身份是忤逆上帝的背德者，然而他信仰科學勝過神明，所以他留下一句“它（地球）確實在動。”與宗教逆行。那是一個混沌無序宗教壓迫真理的年代，沒有一個人相信伽利略的話，真理的代價可能是死。可年邁的科學家還是不屈不撓地把倔強的逆行貫徹到底。幾百年後的今天，那一句低語的逆行成為了鼓勵真相與科學的座右銘。伽利略的逆行範兒為世人所銘記，因為它吶喊的是不畏強權追求真理的勇敢堅強。戰國的屈原這樣喊過，魏晉的竹林七賢喊過，民國的魯迅也喊過，不畏強權追求信任的逆行範兒，最終都成為了鐫刻在石碑上的美談。

有一種逆行範兒，是令死神也聞風喪膽的腳步，它是用生命與鮮血換來的安寧。

天津大爆炸中犧牲地消防員們讓世人永遠記住了他們的逆行，不是一抹橙黃的亮色，也不是一挺颯爽的英姿，而是不畏死亡拯救生命的絕然。當人羣都奔湧向安全，他們堅定地逆行，這般熟悉的身影，與七十年前衝向前線的抗戰士兵，紅十字軍醫和戰地記者是多麼的相似！他們留給我們的是用鮮血代價挽回的來之不易的安寧。安寧，是他們漸行漸遠的逆行背影。他們的逆行範兒是一首聖歌，讚頌着生命，以自由之名祈禱和平。

世界上有許多逆行，那不是傲慢無禮的轉身，也不是故作有範兒的虛偽。每個人都應擁有一份逆行範，來餞行人生的意義。

範兒作文1000字 篇三

“範兒”自帶一種兒話音，作為一個有腔調的詞語，説“範兒”的時候大家嘴角微微上揚，有一種愉悦之意。每個人、每個時代都有他自己的“範兒”，那麼這種特色“範兒”是如何煉成的呢？

“範兒”來自於不懈的努力與追求。

“航空手藝人”胡雙錢，一念執着一生堅守，當了35年的鉗工，0。1毫米的誤差，他的“範兒”在於精準的手藝。日本“壽司之神”小野二郎，做的每個壽司都傾90注自己的熱愛，親自挑選原材料，不做壽司的時候都戴着手套，送出的每個壽司都保證與手心同温，在寧靜的生活中專注於做壽司，即使在全球享有盛譽依然追求一份完美與精緻，是想吃到這樣一份壽司，是幸福？還是幸福？還是幸福？這便是追求極致的“範兒”的魅力。艾迪雷德梅尼，因出演《萬物理論》而走紅，為了更好詮釋霍金的角色，他主動讀霍金文章，自傳，充分抓住人物的神情細節，把這個動作不太多的角色演的淋漓盡致，“追求做到最好”是他的“範兒”。

“範兒”來自於特立獨行的風度。

不是標新立異，是特立獨行，因為更優秀的“獨特”，所以更加有“範兒”。俄羅斯數學家格里戈裏佩雷爾曼，1995年得到斯坦福大學邀請去發表演講，但他拒絕；1996年歐洲數學家協會想授予他傑出青年數學家獎，他也拒絕；2006年西班牙菲爾茨兩張，再次被他拒絕。我們或許想問“為什麼？”而他的答案簡單有力“我只想專注研究我的數學”，他對學術真理的追求，早已超過物質上的虛榮，名利，剩下的只有對於學術。單純而強烈的心，他變的不一樣，變得“特立獨行”，他的“範兒”因為簡單所以純粹。墨爾本大學留學的年輕作家安東尼，寫文章從來沒有標點，卻以温暖而親切的文風備受愛戴，獨特的風格是他的“範兒”。

“範兒”來自於有勇氣嘗試“不可能”。

他才21歲，卻要改變這個世界，因為大海被人弄髒了。2011年荷蘭少年BoyanSlat去希臘潛水，卻被堆滿海灘的垃圾打破自己對海洋的美好幻想，他決定要改變這一切，他在Tedx上闡述自己的海洋清潔理念，開始沒有人相信，直到他的視頻被機緣巧合瘋傳開，越來越多的人加入他…如今，他已經擁有幾處科研基地，設計的自主海洋垃圾捕撈網已經正式投入使用。“每當聊到環境，人們總是説，交給我們的後代去擔心吧！我説‘喂，我就在這裏！’”，改變海洋，聽起來這樣不可能，但他卻做到了，不是因為他有多麼高的智商和天賦，只是因為在別人都猶豫的時候，他勇敢邁出腳步，而這時“範兒”早已在他左右。

這個優秀的時代，優秀的人各有各的“範兒”，通過自己點滴的執着與堅持，保持本真的自我，就是一個有“範兒”的人。有“範兒”的走一條屬於自己的路，温暖他人，更愛自己。

範兒作文800字 篇四

渭城朝雨浸潤了柳絮輕塵，唯國人方能想起陽關，憶起邊城；塞北羌笛帶走了徵人思緒，唯漢人方能念及水鄉和江南。客處他鄉，唐人可予你曠達；身居陋室，廿四史可誨你堅持。曠達、堅守、勤奮，這就是中國“範兒”。

中國“範兒”，是為文者之曠達，“範兒”是一種精神，亦是一種品質。以此，屈原雖放逐灘塗而著《九歌》以發《天問》；韓非雖口吃囚秦而書竹帛以為《説難》；陶淵明雖不得俸祿而作《歸園》。拜相封候，為官施令，本是世人所向往，然而因為一份心底的不羈，一份對自然的嚮往，三人都棄而不用。恰如莊子釣於濮水，對楚大夫持杆不顧，吾將曳尾於塗中。這份不羈與曠達，蔑視了權貴與功名。在文化牆上，留下了一筆中國“範兒”的印記。這其中並非是內心的衝動，而是選擇了一條屬於自己“範兒”的道路，敢於對墨守成規説不，把一種新風氣引入當時，給一個民族注入一泓清水。(優秀作文大全

中國“範兒”，是為政者之堅守，“範兒”是一種品格，更是一種責任。以此林則徐不懼外侮而主持銷煙，救百姓身體於水火，使國家有禦敵之兵，雖禍福相倚，過謫西域亦言“苟利國家生死以”；唐朝史治而民安，若無“房謀杜斷”，何來上行下效？這其中透出的是為政者在其位謀其政的責任，為民着想的可貴品質。這也是中國文化寶庫中一種彌足珍貴的“範”兒，如蓮花般清廉之“範兒”。如今人們又把這種“範兒”掛在了嘴邊，落實到了行動，所以一股“廉政反腐”“範兒”席捲了中國，這是對傳統的迴歸，更是對為政之“範兒”的最佳詮釋。

中國“範兒”，是實業者之勤奮，這是一種孜孜以求，更是一種擔當。近代以來，先有侯德榜研製純鹼製法以打破歐洲市場，贏得萬國博覽會讚譽，後有我石油專家與工人摘掉貪油帽子，推動大國工業發展。這代表了勤勞與智慧並存的中國“範兒”，發揚了傳統中“勤為本，孝為先”的美德，使國家得發展，民族得振興，人民得幸福。如今我們的工業已然成型，我們的夥伴遍佈世界，我們的高鐵走出國門，這都是一種中國“範兒”，藴含着孜孜以求與勤勞智慧。

不論身在何方，不要忘了中國“範兒”，它是你動力的源泉，你行為的特質，催你上進，曠達、堅持、勤勞，最終予你成功。