2020大學聯考作文熱點話題整理 20個大學聯考熱點話題作文備考（精品多篇）

2020大學聯考作文 篇一

閲讀下面的材料，按要求寫作。

某知名雜誌近日公佈了2017年最受關注的年度熱詞。其中初心、芳華、新時代、奮鬥、改革開放、人類命運共同體、創新、佛系、油膩、阿爾法狗、小程序、知識付費等排在前列。

請從中選擇你所欣賞的兩三個詞語，使之形成有機關聯，寫一篇文章，談談你的感觸與思考。要求選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少於800字。

在不懈奮鬥中綻放最美青春芳華

從五四運動到中國特色社會主義進入新時代，青年始終是引領社會風氣之先的重要力量。青年一代有理想、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。

五四青年節前夕，在北京大學考察時強調，當代青年是同新時代共同前進的一代，既擁有廣闊發展空間，也承載着偉大時代使命，應該在奮鬥中釋放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奮鬥之我，為民族復興鋪路架橋，為祖國建設添磚加瓦。

深圳是青春之城、活力之都，青年是深圳發展的生力軍。無數青年在深圳燃燒激情、創新創造，譜寫着活力四射、激盪人心的青春之歌。自4月底開始，2000多項“五四”系列主題活動在深圳展開。如此大動作、大手筆，彰顯出深圳對青年的高度重視與殷切期望。

青年思想活躍、精力充沛，是社會上最富活力、最具創造性的羣體。有學者做過一項很有意思的研究：通過對公元1500年至1960年間世界上1200多位傑出自然科學家和1900多項重大科技成果進行統計分析，發現自然科學發明的最佳年齡段是25歲至45歲，峯值是37歲，以此證明青年時期是開展創新創造的“黃金期”。

青春正當時，莫負好時光。人的一生只有一次青春。青春不是用來蹉跎的，青春是用來奮鬥的。去年年底，“佛系青年”在網上刷屏。青年當然會有生活的壓力、競爭的焦慮，但張揚的青春絕不該不悲不喜、無慾無求。魯迅先生曾説：“願中國青年都擺脱冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光。”倘若在生命力最旺盛的日子苟且偷安，在最能吃苦的年紀選擇安逸，那麼青春何以為青春？難怪有人戲言，“佛系”也行，那起碼也該做一個“鬥戰勝佛”。

青春，因夢想而絢爛，因奮鬥而出彩。忠於祖國、忠於人民，立鴻鵠志、做奮鬥者，求真學問、練真本領，知行合一、做實幹家，才能綻放最美的青春芳華。從去年開始，深圳啟動了每年一次的“深圳好青年”推選活動，選出一批鋭意創新、求知奮進、實幹擔當、愛心堅守、追求卓越的青年榜樣。入圍的“深圳好青年”，有的是國家“___”專家、“孔雀計劃”人才、創新型企業創始人，有的是紮根基層一線的公安民警、教師、工人，他們有一個共同點：用實際行動演繹奮鬥青春，將個人的成長與深圳的發展融合在一起。青春建功，不僅是個人的成功，也會激發更多有志青年的奮鬥精神和創造潛能，引導青年人才立足崗位爭創一流，為城市和國家發展注入強勁青春活力。

青年的羣像即是未來的樣子。青年發展好了，未來更加可期。當前，深圳正在全方位立體化推動建設“青年發展型城市”。一方面讓城市對青年發展更友好，營造有利於青年發展的客觀環境、政策體系和工作機制，更好地滿足青年的發展需求，提高城市對青年的承載力、吸引力和凝聚力；另一方面讓青年對城市發展更有為，將人才工作與城市定位、科技發展、產業規劃統籌謀劃，引領青年與城市同成長、共發展，提高青年對城市的認同感、參與感、貢獻度。在一個充滿機遇的城市，心懷夢想為之奮鬥，想想就令人心動。敢闖敢拼、敢為人先的青年，為了無悔青春，奮力向前衝吧！

2020大學聯考作文 篇二

講好中國故事需要更多“李子柒”

知名短視頻博主李子柒最近成為話題人物。有媒體報道她在國外社交媒體吸粉735萬，受到國外觀眾熱捧。李子柒在國外社交媒體發佈的內容，與國內網友看到的並無二致，甚至連英文字幕也沒有配，但還是“征服”了世界網友。而關於這一現象是否為“文化輸出”，也引發熱議。

桃李不言，下自成蹊。此時此刻，也只有這個成語最能概括李子柒了。無論是自己種菜種花、做傳統美食，還是釀醬油、熬紅糖、編揹簍，視頻中的李子柒都保持最大程度的語言剋制，偶爾會用幾句四川話與外婆作簡單交流，但粉絲數卻呈現直線上升。截至2019年12月5日，李子柒在某境外視頻平台上的粉絲數是735萬，且這個數字還在飛速增長中。在該平台上，李子柒每個視頻的播放量都在500萬以上，堪稱傳奇。

“李子柒現象”是一種文化現象，滿足了人們在詩意中尋找文化原鄉的精神需求。大凡瞭解農村生活的人都知道，真實的中國農村生活並沒有像李子柒視頻描述的那樣唯美、典雅，但在現代社會消費文化大潮下，人們開始追求傳統、迴歸自然、尋找鄉愁，為日益物化的心靈尋求詩意棲息之所。古色古香的景觀、自然採摘的食材、古樸簡單的炊具、傳統繁複的工序、充滿儀式感的手作……李子柒的視頻恰恰呈現了傳統農耕文化中的三種關係：人與人、人與物、人與自然的關係，滿足人們“雖不能至，然心嚮往之”的情愫。

對李子柒展示的並非農村真實圖景而進行非議的人們，不妨思考這樣一個問題：我們應該向世界展示一個什麼樣的中國？無疑，中國是立體的、多維的，有現代化大都市，也有傳統農村。農村生活也是多元的、豐富的，既有沿海地區的新農村，也有西部的偏遠農村；有的在工業化浪潮中跨入城鎮行列，與城市生活差距不斷縮小，有的遠離塵囂，依然保持着農耕傳統。李子柒所呈現的，則是中國古代文人嚮往、謳歌的田園生活，世外桃源式的生活即使不完全是現代農村圖景，至少在歷史軸線上看，也是真實發生過、非虛構的。用它作為素材，向世界展示中華文化，並沒有什麼不妥，因為它不是唯一的。當眾多中華文化符號像拼圖一樣拼在一起，一個全面、真實、立體的中國便躍然紙上。

“李子柒現象”還是一個傳播學上的“麻雀”，值得傳播行業認真“解剖”。草根出身的李子柒，沒有顯赫的背景和深厚的學識，僅憑個人之力（後期有小團隊），短視頻產品短則幾分鐘、長則十數分鐘，沒有大團隊參戰、大成本投入的大製作，甚至連英文字幕都付諸闕如，低成本製作卻能在海外圈粉無數，能級不比傳媒巨頭遜色，説明了什麼？文化是人類共通的語言。那些充滿人性關懷、給人精神愉悦的文化作品，有一種打動人心的力量，而這與作品主題是否宏大、製作是否大氣並無直接關聯。有時候，那些習慣於宏大敍事、滿足於空洞説教的大製作，其效果反而不如接地氣、有靈氣的小製作。“不着一字，盡得風流”，李子柒作品，勝在人性化與詩意化，而這恰恰是現代人心靈所渴求的。

中華文化博大精深、中國面貌美麗動人、中國精神氣象萬千，要讓全世界都聽到中國故事、聽清中國聲音，只有一個李子柒是不夠的，需要更多李子柒脱穎而出，用心講好中國故事、做好文化輸出，讓世界真正認識一個全面、真實、立體的中國。（廣州日報評論員練洪洋）

2020大學聯考作文熱點話題整理_20個大學聯考熱點話題作文備考 篇三

1、家風(相關近義詞：家族、家教、儀式、作風、傳承)

《古訓如春風，從來德潤身》《重温綠葉與根的情誼》

《家常菜，味濃情更濃》《後人乘涼不忘前人栽樹》《傳承好家規，涵養好家風》

《家風正，作風淳》《喚醒傳統節日的儀式感》《絃歌不輟，薪火相傳》

2、初心(相關近義詞：起點、目標)

《向出發的地方問求遠行的智慧和力量》《起筆遠大，收筆美麗》

《守住內心，勇於追求》《內化於心，外化於行》《不忘來路，才能走向遠方》

《回首來路漫漫，矢志不改初心》《以史為鑑，走好未來的路》

3、匠心(相關近義詞：工藝、堅守)

《平和中滲透匠心》《重匠心強匠藝，鍛造力量築中國》

《讓夢想開花，讓人生增值》《從技不如技壓羣芳》

4、英雄(相關近義詞：民族歷史、信念、信仰、家國情懷)

《尊崇英雄，擔當新使命》《傳承紅色基因，擔當復興大業》《守望紅色信仰》

《赫赫有功與默默無聞》《敬畏歷史，尊崇英雄》

《觸摸歷史的細節》《激活久藏於心的力量》《英雄者，國之幹》《護佑歷史，希冀未來》

《底色依舊，追求不變》《在時代需要的地方發揮最大的價值》

《餘獨好修以為常》《別讓對歷史的銘記毀於娛樂》

5、書籍(相關近義詞：書店、閲讀文化)

《紙質書一直都很“暖”》《文化積澱，沉積於心》《全民閲讀，快樂你我》

《整飭人生的“精神牧場”》《一眼千年，與文化常談》《千年文化，灼灼其華》

6、個人成長(相關近義詞：理想、奮鬥、品質)

《為成長付出，為成長助跑》《穩健前行，方有所成》《人生逐夢正當時》

《精神成長是一生的功課》《惜物是一種美德》《有一種希望，叫“春筍般成長”》

《自信的氣質格外迷人》《舒展青春該有的模樣》

7、教育(相關近義詞：學校、家庭、社會)

《為科學素質教育添新綠》《校園文化，點亮青葱年華》《更好的教育築就更好的中國》

《沒有淬鍊的教育毀掉的不只是一個孩子》《潤物於無聲之處》

《明天的責任，在今天你我的肩上》《讓教育如春風拂面》

8、開放(相關近義詞：科技、自信、走出去、引進來)

《開放，是一種自信》《越瞭解，越親近》《四海同春：不以山海為遠》《未來已來》

《國家發展有温度，人民幸福有質感》《涵養向新而行的文化自信》

《我聽見中國走向世界的腳步》《走進新時代“科學的春天”》《科技與人文的協奏曲》

9、法制(相關近義詞：道德、規則、禮儀)

《讓憲法之樹長青》《每一個細微的權益都值得維護》《保護合法權益，護航青年成長》

《觸得到的心安》《良法為好人撐腰》《為好人點贊，為好人撐腰》

《那些雋永不變的善良》《致敬每一份助力》《“凡”人“小”事之美》

《廓清道德的霧霾，綻放文明的鮮花》《立規矩與守規矩》

10、奮鬥(相關近義詞：目標、實踐、鬥志、青年力量)

《不用揚鞭自奮蹄》《畫好人生的延長線》《起筆精彩，收筆飽滿》

《稼穡蓬勃，夢想熠熠》《喊破嗓子不如做出樣子》《腳踏實地為創造美好生活奮發作為》

《千帆競發奮楫者進》《惟其篤行，才彌足珍貴》《你的努力是新時代最好的註腳》

11、鄉村(相關近義詞：鄉土、鄉賢、鄉愁、振興)

《奏響鄉村振興“四重奏”》《曙光在田埂跳躍》《歸雁成行，鄉村競生輝》

《腳上沾着泥土，心中裝着民情》《鄉音是永不過期的介紹信》

《鄉村善治，為發展凝聚合力》《築巢引鳳，助力鄉村》

12、生態(相關近義詞：可持續發展、棲居、人與自然)

《好日子就在青山綠水中》《好生態帶來好生活》《減量生活，點亮生活》

《凝聚生態共識》《讓綠色包裝生活》《莫讓生態體驗變成生態破壞》

13、民生(相關近義詞：管理、治理、清理)

《一枝一葉總關情》《利民之事，絲髮必興》《天下大事，必作於細》

《以百姓之心為己心》《治亂繩，不可急》《知百姓情，解難心事》

《生活的前景，內心的期待》《舉措更有力，工作更精細》

《厚立為民之志，多積尺寸之功》《吹糠見米，久久為功》

14、文化(相關近義詞：傳承、自信，推介、堅守)

《文化，幸福生活的精神滋養》《文化味更濃郁，正能量更充沛》《當代中國的精神名片》

《撥動世界心絃的聲音》《歷史、現實與遠方的交匯》

15、公益(相關近義詞：愛心、慈善、普及、參與)

《當愛心“落”在指尖，促公益“融”入生活》《讓公益意識成為孩子“心動力”》

《愛心傳遞，青春無悔》《公益不只是悲情更有快樂》

《行善有道，用情懷和方法兩條腿走路》

16、人才(相關近義詞：創新、智能、未來、創意)

《讓惜才成為發展的氣質》《人才生態才是持久競爭力》《開掘新知，探索未知》

《智能改變生活》《心創造帶來新體驗》《原創力是生命力》《希望在創新之轉角》

《用制度創新護航誠信中國》《與虛擬世界保持最佳距離》

《“強國一代”創新創業正當時》《小創造發揮大能量》《插上創意的翅膀》

《讓特色成為亮色》

17、文明(相關近義詞：修養)

《愈豐富，愈高貴》《審美隨修養而進步》《做好他人眼中的風景》

18、親子關係(相關近義詞：養老、育兒)

《開心-舒心-順心》《陪伴是最好的禮物》《老有所養-老有所依-老有所樂》

《不能缺席的“關愛”》《做好人生這道“作業”》《做好養老文章，托起“無憂夕陽”》

《物質上保障，精神上慰藉》《為愛找方法》《愛是平等，愛護是把關》

《愛上用心交織的生活》《“空巢”不空，心有陽光》

19、兼容幷包(相關近義詞：交流、融合)

《包容在心，共享成果》《多彩文明，多樣交流》《千樹萬樹梨花開》

20、思辨(相關近義詞：理性批判、困境、普通人、自我)

《有利益考量，也要有理想情懷》《別在流行中失去自我》

《有批判精神，也要有建設心態》《不妨按按“清零鍵”》

《有個體意識，也要有全面觀念》《莫以心為“網”役》

《有問題意識，也要有過程意識》《喧囂之至，尤須靜思》

《有權利意識，也要有法治觀念》

2020大學聯考作文 篇四

閲讀下面的材料，根據要求寫作。

地攤經濟曾一度被貼上很多負面標籤，比如佔道經營影響城市秩序，商品質量得不到保障，深夜擾民，產生垃圾破壞城市環境等。但據報道，成都、許昌、杭州等地已經開始為“馬路經濟”“地攤經濟”鬆綁。成都設置了臨時佔道攤點，允許流動商販經營。許昌開放一批背街小巷，讓商家在道牙以上區域經營。杭州開放了部分街道作為攤販的經營場地。多地試水，卻得到了各方點贊。

請從下列任務中任選一個，以當事人的身份完成寫作。

①假如你是一位在大都市讀書的大學生，充分感受了大都市的地攤經濟，然後給千里之外的鄉下家人寫一封信，談談你的感受。

②假如你是一位在大都市的創業市民，面對地攤經濟的繁榮發展，你的創業取得了一些成功，請你給市長寫一封信，談談你的感受。

③假如你是一位普通的消費者，面對蓬勃發展的地攤經濟、馬路經濟，受邀參加消費者協會組織的演講活動，面對同為消費者的聽眾，你想説些什麼。

要求：結合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特徵；不要套作，不得抄襲；不

參考立意：

激活“地攤經濟”，保就業暖民心

搞活“地攤經濟”，讓城市更有煙火氣

保留地攤經濟，給底層民眾一點温暖

“地攤經濟”需要要鬆綁，也需要升級

“小地攤”撬動“大就業”

釋放“地攤經濟”活力，善法善政有助國進民進

地攤底色：唯有“煙火氣”，最撫凡人心

解綁“地攤經濟”，考驗管理智慧地攤合法化，為底層民生鬆綁“地攤經濟”需要精細管理讓“地攤經濟”釋放中國經濟靈氣和韌性

“小地攤”激活基層治理“新引擎”得泄露個人信息；不少於800字。

日前，中央文明辦明確要求，在今年全國文明城市測評指標中，不將佔道經營、馬路市場、流動商販列為文明城市測評考核內容。消息一出，一片點贊。“地攤經濟”背後體現出的是在城市治理中始終把民生幸福置於首位，值得叫好。

“地攤經濟”背後隱含的“包容性城市治理”是當今城市治理的熱門話題，它更多的價值取向是城市中的人都能積極地、富有成效地參與到城市提供的發展機遇中來，更加公正地分配社會資源及治理收益，更多分享到發展成果並共享均衡的城市治理。城市，是生產、交易等各類要素最為集聚、最為活躍的空間，也是財富與價值最為集中、最易流動的空間。城市活起來了，意味着就業也活起來了，意味着民生也活起來了。

今年全國“兩會”上，保就業成了重要議題。為降低疫情衝擊對民生帶來的影響，今年政府工作報告中就提出，“各地要清理取消對就業的不合理限制，促就業舉措要應出盡出，拓崗位辦法要能用盡用。”國務院辦公廳此前也印發《關於應對新冠肺炎疫情影響強化穩就業舉措的實施意見》，提到要支持多渠道靈活就業，合理設定無固定經營場所攤販管理模式。

因此，有效應對疫情衝擊，堅持人民至上，恢復生產生活秩序，就需要大力提倡包容性城市治理，臨時性讓條件許可的馬路、空間足夠的廣場都“可市化”，擺出小攤長陣，引來小販大軍，聚起生活煙火，閃爍光與影的變換交錯，遍佈買與賣的吆喝招呼，飄浮菜與肉的誘人香氣，洋溢吃與喝的歡快滿足。就業與民生在此並榮，希望與信心在此紮根。

實際上，有的地方已經先行一步。為保障民生需求、促進消費、穩定就業，成都、杭州、許昌等在內的多個城市已經採取措施引導攤販集中規範經營。據統計，成都目前已設置臨時佔道攤點、攤區2234個，大型商場佔道促銷點82個，允許流動商販經營點17891個，增加就業崗位10萬個以上，中心城區餐飲店鋪復工率超過98%。實踐證明，這樣的“煙火氣”讓疫情之後的城市治理更加彰顯人民至上的價值取向，更凸顯了治理之策的人文性，更洋溢着城市空間的人情味兒。與此同時，這些包容性舉措本身以及它催生出來的網紅路、網紅攤、網紅廣場、夜經濟等又都成為一座城市獨特文化的一部分，從而有力地詮釋着城市文明與文明城市的另一種包容性發展維度與高度。

將民生幸福“置頂”也必然要求“地攤經濟”擺脱混亂、無序的困境，這對城市治理的精細化水平提出了更高的要求。要摒棄過去一味“堵”的心態，要更加突出“疏”的思維，精於規劃“可市化”地段與時間，善於謀劃市容保潔新思路新舉措，建立與攤販和市民常態化對話協商機制，健全完善市場市容治理的長效化機制，把政策善意轉化為治理善政，把治理善政落實為民心工程、文明工程，讓城市復甦得更快，讓人民生活得更好。

因為人民至上，我們再為不將佔道經營、馬路市場、流動商販列為文明城市測評考核點個贊，再為包容性城市治理叫一聲好！（徐長波）

大學聯考話題作文 篇五

閲讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。

法國一個偏僻的小鎮，據説有一股特別靈驗的泉水，常會出現奇蹟，可以治療各種疾病。有一天，一個少了一條腿的退伍軍人，一跛一跛地走過鎮上的馬路。旁邊的鎮民帶着同情的口吻説：“可憐的傢伙，難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎？”這句話被退伍軍人聽到了，他轉過身對他們説：“我不是要向上帝祈求有一條新的腿，而是要祈求上帝幫助我，叫我沒有一條腿後，也知道如何過日子。”

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脱離材料內容及含意的範圍作文，不要套作，不得抄襲。

[文題解析]：這是一道新材料作文題。材料中這位退伍軍人值得18?？我們學習：少一條腿本是人生的大不幸，但他不抱怨命運，不奢求奇蹟，而是能正視自己的殘缺，接納這種殘缺；面對失去的事實，努力讓自己的生命充滿亮麗的光彩，力求活出精彩的人生。經過上面一番審讀與思考，可把立意確定為：一、要正視失去的事實，看到自己在失去某些東西的同時，擁有的更多；或者失去了，但仍可重新擁有。二、應以良好的心態直面失去，以頑強的意志笑對人生，這樣才能獲得生活的希望和樂趣。

具體的作文思路：一、可以寫一篇議論文，確立如下幾個分論點：首先，要敢於承認失去的事實，不自欺欺人；其次，要抖擻精神，以積極樂觀的態度把握現實，避免不必要的失去；再次，要充滿希望，放眼未來，以堅忍不拔的毅力開創新天地。二、寫一篇敍事文，先展示面對失去的事實，“我”曾經是如何消極對待的；後來受到一番啟迪，明確了應如何化解悲傷和學會成熟……三、寫一篇想象作文，談“假如失去了……我將……”。

【範文】：不要對着失去的懊悔

記得有位哲學家説過這樣一句話：“世界上不犯錯誤的人只有兩種：一種是已經去世的人，另一種是目前還在母親肚子裏的人。”既然人會犯錯誤，那麼由錯誤造成的損失也是不可避免的。如果一味地對着失去的事情悲觀失望或者耿耿於懷，以致踟躇不前的話，那麼他就將永遠停滯在過去，而不會有光明的未來。所以，對於一個有理想、有抱負的人來説，他的目光應該是遠大的，心胸應該是寬廣的，他應該正確地面對失去的一切。

古老悠久而又博大精深的中華文化，對於正視失去的事實有着精闢的論斷。不論是短小精悍的成語，還是耐人尋味的寓言，或是富於哲理的聖賢語錄，都是那麼深刻而又耳熟能詳。

“覆水難收”，就是一個關於失去的成語。潑出去的水就難以收回了，這是人盡皆知的道理。既然你已知道這一點，就不必再為那倒翻的水而懊悔。看看，古人是多麼明智啊。不僅東方人如此，西方也有一句諺語，説的是不要對着倒翻的牛奶哭泣。兩者並無質的差別，告訴我們一個相同的道理——不要對失去的東西戀戀不捨。

還有一則經典的寓言，那就是《塞翁失馬》。這雖是一個老生常談的故事，卻有着永恆的真理。它啟示我們，事物是不斷變化的，面對失去的事實，不必悲觀失望，而應抱着一種發展的觀點去看待它。“塞翁失馬，焉知非福？”就是説，你失去了一些東西，也許會有另一些意想不到的收穫呢！所以，不要死抱着失去的東西不放，痛哭懊悔而失去了嶄新的機會，面對失去的事實，報之以睿智的一笑，然後靜靜地思索一番，總結經驗與教訓，重整旗鼓，相信美好的未來正在向你招手。

當然，在正確面對失去的事實的同時，我們還應當珍惜現在。失去代表的是過去，那已成為歷史，我們可以偶爾懷念。而現在，卻是你可以牢牢把握的，可以為之奮鬥的。好好地把握現在，你才能最大限度地減少不必要的失去。

那麼，就請把對失去的懊悔埋在心底，好好地着眼未來，珍惜當今吧。

[點評]

這篇作文不僅審題準確，而且構思新巧。作者從“古老悠久而又博大精深的中華文化”中，巧妙地拈出“覆水難收”和“塞翁失馬”兩則材料，精闢地論述了要正確面對失去的一切的道理，給讀者以有益的啟發。

大學聯考話題作文 篇六

抗疫中最美的中國縮影

近日，一張“偷拍”的照片，讓很多人看了直呼心疼，照片中，河北石家莊的社區工作人員王會欣正在忙碌，她6歲大的兒子則蓋着大衣，睡在旁邊的椅子上。（開篇描述感人畫而，引發情感共鳴的同時，為下文議論張本）

這一幕讓人很心酸，這也是河北疫情防控崗位堅守的一個側面。在河北的疫情防控中，我們看到了很多讓人潸然淚下的“堅守”，這是特殊時期的奮戰，這是特殊時期的温暖中國模樣，這是特殊時期的責任擔當，這是……一幅幅畫面，就是一束光照亮另一束光的中國樣子，讓我們看到了無數社區工作者、核酸檢測工作者、執勤民警、物資運送員等，奮鬥在一線的生動場景，也讓我們看到了為了中國人民的生命安全和健康，無數的人用他們的血肉之軀，築起了屏障，用他們雙肩，扛起了生命的責任，在國家和人民需要的時候，展現了中國力量、中國之美。（通過列舉疫情防控中的堅守，點明其展現的中國力量，句式整飭，感染力強）

嚴寒中的堅守，是你們守住了疫情防控的“第一道防線”。遼寧瀋陽、河北石家莊，這裏一片白茫茫，嚴寒徹骨的天氣，我們看到的卻是一羣白衣戰士，在寒冷中的堅守，他們守在核酸檢測採樣的最前面，專注地做好這一件事。在緊繃的神經和嚴肅專注的工作下，他們似乎已經忘記了寒冷，唯有護目鏡裏的汽水和手中忙碌的工作，給予了更多人心裏的安定，也書寫疫情防控“第一道防線”上的責任艱鉅和重大使命。（提出第一個分論點，強調醫護工作者在疫情防控中的無私奉獻）

奔跑中的堅守，是你們守住了小區居民的“生活物資防線”。遼寧瀋陽和大連，我們看到的是一輛輛飛馳的購物車，是一個個飛馳的身影，這些都是工作人員在寒風之中為中風險地區的小區居民傳遞生活物資，每一次的奔跑，都是一份愛的傳遞，他們用行動給小區居民吃下一顆“定心丸”，是他們守住了小區居民生活物資的防線，既保證了物資的運送，也讓更多的羣眾能夠在家安心防疫，才能儘快地消除新冠肺炎病毒。（提出第二個分論點，闡釋物資傳遞工作人員在疫情防控中的重要作用）

職責中的堅守，是你們守住了千家萬户的“平安幸福防線”。堅守職責，這是本職，但是在疫情防控中的堅守，卻讓我們有了更多的心酸和感動。河北石家莊1月6日下午3時，這個已經過了飯點很久的時間，還是核酸檢測點執勤民警好不容易在不耽誤工作之下的飯點，這一幕刻進了很多人的心中，堅守職責這一件普通的小事之中，都能讓我們看到為了守住千家萬户的平安，他們就是那道最暖心的防線。（提出第三個分論點，論述執勤民警在疫情防控中的堅守與付出）

堅守，在疫情防控一線，成為了最普通的詞語，也成為了最扣動心絃的承諾，不管是夜以繼日地堅守在核酸檢測一線，還是奔跑在小區的物資配送人員、防疫消毒一線的工作人員、社區工作一線的堅守者，每一個冒雪前行的身影，每一個迎疫前行的身姿，都讓我們感受到了中國的力量、中國的温暖、中國的精神，你們每一個行動的瞬間，就是“最美”中國的時代縮影。謝謝，致敬堅守中的你們！（總結收束全文，回扣題目，運用排比句增強了語言韻味）

點評：

全文圍繞對疫情防控中堅守在一線的各行各業人們的讚美，從三個並列的角度提出分論點，結構邏輯清晰，緊扣時代熱點，主旨明確，立意深遠。全文語句飽含深情，善用排比句式，感人至深，説服力強。

2020大學聯考作文 篇七

閲讀下面的材料，根據要求寫作。曾獲華語文學傳媒大獎、十月文學獎等國內外數十種文學獎項的著名詩人陳先發在兒子16歲要去美國讀書時，曾寫過一段告誡之語，勸兒子在生活中要積蓄起人生“四力”。一、眼力：世界無限而你唯一，你須積累起一種強悍的辨別能力，剔除蕪雜而後知道什麼是你所應堅持的。二、思力：習得一種方法，形成一種眼光，而後才有你自己的世界。三、定力：不為他人的判斷與觀點所擺佈，不為世界的複雜而亂了方寸之心。四、抗壓之力：不因挫敗而棄，不因重負而失去對生命的激情。請結合你的生活經歷或感悟，從以上“四力”中任選兩種，談清兩者之間的關係，寫一篇不少於800字的文章。

【答案】眼力是一種“定力”

鑑定是一門“眼學”，靠的主要是“眼力”，這是沒有問題的。一般人會把眼力理解為“依靠眼光作出正確判斷的能力”，這從字面上看似乎也沒有錯，既是“眼力”，自然全部依賴一雙眼睛了。然而，眼力之“力”，卻未必根植於你的眼睛。

這要怎麼解釋呢？打個比方吧，拿一條寬20釐米的長木板放在平地上讓你行走，你一定不會走到木板外面去，如果把木板升到100米的高空，你原來的“能力”還在嗎？再比如，站在一定的距離，把籃球投進籃框裏，是一種與準確有關的“能力”，但是象喬丹那樣，在NBA總決賽最後一場的最後一秒，從對方的激烈圍搶中高高躍起，空中繞過阻礙，投進壓哨逆襲的一球，所需要的能力，卻不是“準確”所能概括的。

有句鄉諺説：“當官靠提攜，撐船真才子”。撐船的知識和技巧並不複雜，但要想從急流險灘驚濤駭浪中全身而退，卻需要一種日積月累的，既與外境周旋，又與“我”周旋的真功夫。鑑定一事，實與撐船相近。晚明書畫鑑藏家張醜在其《清河書畫舫》一書中指出：“ 是故善鑑者，毋為重名所駭，毋為祕藏所惑，

毋為古紙所欺，毋為拓本所誤，則於此道稱庶幾矣。”這裏所謂的“駭”、“惑”、“欺”、“誤”，都與“眼”無關，而與“心”有關。

從這個角度看，鑑定也是一門心理學。真正的“眼力”，包含了一種“定力”，是通過與自身各種微妙隱蔽的心理作鬥爭的過程逐漸建立起來的。

“為重名所駭”者，本質上是自信不足，心虛“怯陣”。“重名”就是“來頭大”，包括很多因素，比如世家舊藏，著錄累累，前輩大師的結論，題跋“幫手”的過硬等等。

與“怯陣”相反的是“輕敵”，古代書畫市場上，那些缺乏“證據鏈”的，“光頭光腦”的“真龍”，被冤枉埋沒的又何可勝數。鑑定中的求真與務實，需要的是一種“吾愛吾師，吾尤愛真理”，“雖千萬人吾往矣”的獨立精神，既能“視袁紹如中枯骨”，又能“識英雄於草莽之中”。

剛愎自用無疑是眼力的“毒藥”。鑑定乃層層“掘進”之事業，需要不憚改過、從善如流的態度，如果被身份面子綁架，自護其短，不能虛心面對不同見解與前沿知識，自然無法做到吐故納新，精進不已。而依賴與從眾，則是固執的反面。相信許多人都有這樣的體驗：當與其他人一起看東西的時候，或者高水平人士對某件作品已有明確看法，多會不自覺地產生“放鬆”的心理。據當事者回憶，早年古代書畫鑑定七人小組在全國各地文博單位鑑定書畫時，就常出現這樣的情形----由於鑑定數量龐大，一

件書畫拿上來後，只要一兩個説話影響力大的人發表了觀點，其他人除非發現有力證據，多是隨聲附和。由貪婪而自欺，因畏難而避責，又是另一對矛盾。貪心一起，智商歸零，這是世上絕大多數騙局成立的理由。有些行家幫別人鑑定難得犯錯，而自己買東西卻時而“馬失前蹄”，就是“撿漏”心理的作祟。“撿漏”之心一旦發動，通常八匹馬拉不回來，貪念趨進，理性後撤，使勁尋找有利自己判斷的“正面”信息，而對反面信息視而不見。於此等處，可知“信息”與“外緣”其實無處不在，只是人心在做撿擇。

所以，離開了“定力”，就沒有靠得住的“眼力”。“眼學”的背後，是一門“心學”。一方面，要保持內心的清明、中正、開放、虛靈，“活潑潑地”。另一方面，要隨時省察“起心動念”的那一瞬間，警惕所有的先入之見和慣性思維，並且能夠及時糾正、“轉向”。恰如“中鋒用筆”，實質上是一種不斷讓筆鋒從偏側散亂的狀態迴歸中正與彈性的動態平衡的能力。

佛家雲“八風吹不動”、“平常心是道”；《中庸》曰：“喜怒哀樂之未發，謂之中，發而皆中節，謂之和”，這些玄妙的哲理，都可以運用到鑑定的場合。從這個角度看，鑑定與撐船、寫字一樣，都可以成為一種“修行