我眼中的陶淵明作文多篇

我眼中的陶淵明作文1

陶淵明，這個讓我們既熟悉又陌生的名字。《桃花源記》讓我認識了他，讓我知道了他內心的所向往；《歸園田居》讓我瞭解了他對官場的厭惡及對大自然的無比熱愛，説明他是一位清高，不與世俗同流合污的詩人；《歸去來兮辭》讓我讀懂了他遺世獨立，心胸獨曠的樂觀精神。

陶淵明帶給我的都是積極的影響，給我的感覺總是那麼的正直和清高，他的“不為五斗米而折腰”的故事，應該人人皆有耳聞，這也充分地體現了他自身所有的美好品質。

然而，我又覺得他的一生是那麼的不如人願，因為“家貧，耕植不足以自給”，於是便有了“遂見用小邑”，做官並非是他自己的心願，但是，由於這些外界因素的所驅使，他是別無選擇。而在我們現實生活中，如果讓我們去做自己所不想做的事，那種心情該是多麼的難過。

陶淵明在歸隱田居後寫了許多以山水田園為題的題材的詩作，他應該是我國文學史上的第一位田園詩人，他寫的每一首詩或詞，語言都讓人感到很質樸、簡練。

陶淵明，他的一生不知該用怎樣的詞去描述，或悲或喜吧，這隻有他本人所能領悟到的，但是我們所能感受到的是留給後人的一批又一批的財富——文學。

他的成功和喜悦讓我們一同陪他分享；他的失敗和悲傷讓我們一同陪他承擔；至於他的一生中的遺憾，就讓後人來彌補他吧！

“有的人死了，他卻活着”。我想：陶淵明也在其中吧！

我眼中的陶淵明作文2

你扛着鋤頭，像扛着一輪星和月，踏着清晨的薄霧濃雲，走在青石板路上，忘我地歌唱。你仍有一片雄心壯志，可世俗的黑暗卻連累了你太多太多。在黑暗中你摔傷了，撞疼了。你開始解脱自己，開始向無限的莊園生活邁開步子。你有了“採菊東籬下，悠然見南山”的舒適和悠閒。田園在你眼中是世外桃源。

不是嗎？灑脱自在的田園生活難道不是你自己的選擇嗎？一天下來，你扛着鋤頭，帶着自己疲憊的身體和充實的靈魂走在鄉間小路上，同樣也是一天，沉迷在燈紅酒綠中的官員失去了清晰地方向，卻帶來了世俗給他的權利和財富。相比之下，誰更有價值一些呢？

你的傷口在清風中愈發疼痛了，可是，你寧願疼得清醒，也不願醉得迷離。

你愛喝酒，就可以讓你暫時擺脱這個讓你憎恨惡魔一般憎恨的世界。在那朗朗的一輪明月之下，你舉起酒杯，烈火般的酒香飄出了數千米遠，飲下的不知是精華還是愁腸，而你的筆卻似千鈞一般在案前重重地放下。事嗎？我知道你手中的筆輕輕一勾，將會是文學史上最燦爛輝煌的一筆。

世人一直在讀你，而真真能讀懂你的卻少得如清晨。你想要的，是能夠解開人們心靈上的一把枷鎖。這時一個真實的你自己。

你的人乃至你的靈魂，就像黑暗中的一個白點。你有骨氣，不願向鄉里小人折腰，但這一切都無法轉變着個世界，你用文學來彌補心靈上的缺口。改變不了世界，那就改變自己吧！

你走在青石板路上，大聲唱着。猶如東邊的啟明星，永遠閃爍着光輝！

我眼中的陶淵明作文3

“實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。”

流雲伴着坎坷飄過清幽的山澗，風雨攜夾滄桑掠過古老的年代。東晉一個風雨飄搖，亂世紛雜的歷史片段。壯美的宮殿，無上的皇權，個人的壯志滿懷僅似一蜻蜓點過湖面泛起的漣漪，黃龍褂的蒼穹下，似乎並沒有什麼可以騰起壯闊的波瀾。歸隱途中的元亮，你的失落與無奈又何止一恨字了得？你“猛志逸四海，騫翮思遠翥”的壯志還沒有離弦馳騁，就已湮沒於一聲無以名狀的“歸去來兮”。“世與我而相違”，市廛的喧囂只在眼中投下失落的陰影，你毅然駕車遠去，一路塵土飛揚，並無一人舉酌相送，也曾幻想，更曾迷離，或許還有布穀鳥的吟唱未央……

晨露，清酒，鳥鳴，詩意的田園生活如一隻曼妙而又深遠的驪歌，元亮你沉醉於它的音符，陶冶於它的旋律。種豆南山，採菊東籬，望斷天涯，心遠地偏。隨心而遊的你並沒有刻意偽裝，卻贏得了身後一字靖節的高風亮節，隨遇而安的你只做本色自我，世後人卻流傳了不為五斗米折腰的佳話於世間綿遠流長。你的心境照亮了黑暗的仕途囹圄中人，你的理想幻化成了千百年文人雅士追尋的目標。一切的一切，元亮你都在恣意間揮灑，無意間流露，人如其生平，你生活得自然灑脱，無拘無束，卻也桀驁不羈，暗含幾許惆悵。曾記否你“撫孤鬆而盤桓”，並沒有忘卻百里青山之外百姓的疾苦，你孤單並非因為你不快樂，只是無相與者，你感慨於亂世不隨人意，理想不稱現實，於是你勸人“一世皆尚同，願君汩其泥”，於己你“且共歡此飲，吾駕不可回”。夢想並非你所拋棄，是亂世不容你一盞明燈，高風亮節。事後，不需思慮，無需慨歎，你融入自然，逢客必飲，有酒必醉，醉於山水，更醉於心。春及則種，夏至則耕，秋來則收，冬來則閉門自賞風景如畫。一室之內，多日感受，你更名一字潛，是潛心，抑或是潛於世俗之外，或許只有那日你檐下的鳥兒瞥見了那一瞬你面部的光華，然而幾千年的輪迴，東晉的鳥兒飛斷了羽翼也到不了如今的年代，那個時代的記憶只有隨風消遣，埋藏於時光的車輪匆匆，終只有“陶潛”二字出土，留給後人無盡的景仰與浮想。

十載一輪迴，生命的光華經不起時光的侵蝕與打磨，不論你如何超然於世，依然會歎於“感吾生之行休”，亦或許是你真的超脱了凡人對於生死的遐想與恐懼，早於你有生之年便有“死去何所道，託體同山阿”的豁達。真的是生如夏花，死若秋水，平靜得原於自然，歸於大地。

縱覽你一生清貧，詩般的生活入夢，你的形象卻也一樣高大，同樣迷離。後人的眼光還不足以承載審視你一世的光環，稚幼的眼中你永遠是亙古的英雄！滄桑的古老遺留下不變的客觀，而不同的年代又有不一樣的論斷，你定格在古老的東晉，而在我狹小的部落格中賦予你的是無限的景仰。我眼中的陶淵明，只一詞心境纏繞了一生的瀟灑旅途。

我眼中的陶淵明，心境如其人，千年之歎於陶潛五斗詩魂！

我眼中的陶淵明作文4

手捧一本古詩詞，氤氲在茶水間，我彷彿看見千年前的你從歷史長河中走了出來。

悠遠的南山，起伏連綿；裊裊炊煙，隨風而逝。南山下，一片濃郁的田園氣息。在他看來，幸福是“採菊東籬下，悠然見南山”的悠閒自得。那報國無門的失意被田園的清風所吹散，而暫得一時的喜悦。

人們稱你為“靖節先生”。我想這個諡號於你是當之無愧的。你從小接受儒家思想的教育，對生活充滿理想，希望通過仕途實現自己“大濟蒼生”的宏源。可惜理想很豐滿，現實太骨感。幾度出仕，使你逐漸看清了東晉王朝的極端腐敗。四十一歲最後一次出任彭澤縣令時，因不願“為五斗米折腰”，僅八十多天就辭官回家。你性格耿直，清明廉政，不願卑躬屈膝，攀權附權貴，註定了你和污濁黑暗的官場是有緣無分的。

從此，你便寄身於田園，過着“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的清貧生活。“環堵蕭然，不蔽風月；短揭穿結，簞瓢屢空。”你在茅草屋檐下，銜觴賦詩，以樂其志，管他朝廷官場，高官厚祿，先飲為快。

可是，你的志向卻太過於消極，“造飲輒盡”，期在必醉。我承認，當時政治是很腐敗，但你應該以一種積極的態度面對它、改變它。儘管憑你一己之力難以達成，但在改革的過程中，試問哪裏沒有為國家、為人民犧牲的人？你卻一味地避世，期望喝醉，虛構出一個“黃髮垂鬢，並怡然自樂”的世外桃源。“衣沾不足惜，但使願無違”，或許，你也是有苦衷的吧。

上帝給我們關上一扇門的同時，也會打開一扇窗。儘管最終你還是沒有實現“大濟蒼生”的宏源，但你在文學方面取得的成就時無人能比。是你開創了具有獨特風格的田園詩派。再也沒有人能夠像你這樣熱愛自熱了。

嫻靜少言，不慕榮利的陶淵明；安貧樂道，熱愛自然的陶淵明；不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴的陶淵明。

在茶水的清香間，超越千年，我走進了你。

我眼中的陶淵明作文5

陶淵明其人其文章與品格能夠流傳千古，依我看，正是因為一個真字。

有晉一代歷來注重一個人的出生門第，而陶淵明正是東晉名將陶侃的後代。按照門第來看，陶淵明極有可能步入官場後平步青雲，如果他又可以聰明地搜刮些民脂民膏，也許陶淵明會榮華富貴一生，成為下一個石崇王愷。

但也許是看透了官場污濁奢靡之風，無力改變卻又不想同流合污。也許是順應自己返璞歸真的天性，陶淵明先後五次辭官，過上了自己想要的山水田園的幽居生活，超脱與俗人俗事，與山林鳥獸共休息。陶淵明找到自己的真意，那就是道法自然，與自然萬物生靈休慼與共。就是這樣真的人，才能無視金銀財帛與功名利祿，就算是連自己最喜歡的酒也喝不上，卻寫出了山氣日夕佳，飛鳥相與還這樣的句子。做到悠然——發自內心的快樂恬靜。就是這樣真的人，才能在短褐穿結，單瓢屢空的窘迫中説自己是生活在葛天氏，無懷氏時代的人。自然自然，自然而然，遵從內心，即是本真。世間能夠做到不以物喜，不以己悲的人很少，而陶淵明卻可以做到，正是因為他找到了自己的人生真諦，只要過着自己理想的生活不論是滿目蕭然還是春和景明的境地都會被他忘懷，灑脱地投入到大自然中。就是這樣，養養菊，種種豆，寫寫文章，便是最大的享受。

有真者，亦有不真者，古今亦有。詩名大如孟浩然者，在山中假隱多年以求一官半職然而卻終不得唐玄宗賞識，鬱鬱而終。我們也不乏是這樣的人，又有幾個人能夠做到率真？這談何困難，又談何簡單。看看陶淵明吧讓我們這些鳶飛戾天者可以望峯息心，找到屬於自己的真之所在就是這樣的人，才有資格做到不以物喜，不以己悲吧。

我眼中的陶淵明作文6

我穿越時空，落到一個小菜園子中，小徑上迎面而來的是一個老翁，他的兩鬢有些斑白，兩腮的黑鬍子隨風而飄，手中拿着一個破竹竿在地上四處敲着，身上穿的是打了補丁的花衣服。麼非這是五柳先生陶淵明嗎？

我近看了看，他好像喝醉了酒，走起路來身子搖搖晃晃地。於是我上一户人家去打聽，人們説他經常被他的.朋友請去喝酒，去了就一定要喝醉，而且既然醉了就會立刻就走，不會一點也不好意思，這更像五柳先生了。

於是我問到了他家的住宅，一到門口，門檐低矮，走進院子，廳堂窄小且簡陋，住宅四周都種着柳樹和桃樹，現在正值春季，因此住宅一片花紅柳綠，鳥鶯啼飛。柳樹垂下它嫩綠的枝條；桃花綻放出它粉紅的花瓣；鳥兒唱出了婉轉的歌聲。宅子裏一片春意盎然。咦！那不就是剛才的那位老先生嗎？我跑了過去，他起先有些驚訝，不過一小會他就摸了摸他的黑鬍鬚，笑着説；‘既來就是客，來坐下吧’。他將她身旁的凳子拿給了我，哇，這裏的湖和山也很美啊！

高峻的山巒重疊延綿着，上面長着嫩綠的青松，潺潺的流水似是將山巒浮着似地，飄飄蕩蕩。這水綠的是山倒影出來的還是他真的就這麼綠呢？

他坐在旁邊，靜靜地釣着魚，神情盎然自樂，我問他；‘老先生，您家中如此貧窮，為何還能如此的安然自若呢？’他回答道；‘只因有青山，秀水，貴人和好心。’我帶着不惑。這時門響了，來的像一位官宦人家，我聽五柳先生稱他為‘道濟兄’，在五柳先生前去接待他是，我也跟了過去，那個官宦人家好像是來送錢的，並這樣勸他，‘賢者在世，天下無道則隱，有道則至，今你生文明之世，奈何自苦如此？’五柳先生摸了摸他的鬍子，將送來的錢推了回去，‘潛也何敢望賢，志不及也！’多麼謙虛啊，‘真不愧是五柳先生’，我感慨道。頓時也悟出剛才五柳先生所抒之哲理。

他辭官二十二年一直過着貧困的田園生活，而固窮守節的志趣，志而益堅。

樂莫非如此，只因青山，秀水，貴人和好心罷了。

我眼中的陶淵明作文7

縱觀世上隱居之士，上下千年，唯陶潛一人而已。作此文，以懷陶潛。——題記

南山悠悠，花香淡淡，晚風習習，良辰獨往，執杖耘耔。

披星戴月地耕耘，卻是草盛豆稀，簞瓢屢空，空蕩的四壁透出冰冷的風，回想那時的錦衣玉食，你沒有後悔，沒有什麼能使你低下高傲的頭顱，又豈會因五斗米折腰？

清高淡雅，酒醉撫無絃琴；豪放不羈，悠然吟田園詩。沒有勾心鬥角，沒有明爭暗鬥，這裏只有超然與灑脱，近朱者赤，近墨者黑，當你昂首走出黑暗卻又榮華富貴的官場，你沒有不捨，心中只有着釋然。

“衣沾不足惜，但使願無違”，山清得透明，水秀的透明，心淡的透明，甩袖一揮，繁華無視，歸園田居，隱於南山，又有誰如你這般灑脱？

在這裏，沒有金碧輝煌的樓閣，只有幽靜簡陋的茅屋，“談笑有鴻儒，往來無白丁”。

南山，如一位素衣女子，翩若驚鴻，婉若游龍，回眸一笑，雖不是雍容華貴，卻仍是惹人心醉。更何況是為官多年、一身疲倦的陶淵明？

臨溪賦詩，題“採菊東籬下，悠然見南山”；東皋舒嘯，呼“久在樊籠裏，復得返自然”，苦盡甘來，戴月而歸，在矮小的茅屋中一覺睡去——夢裏南山。

我眼中的陶淵明作文8

在許多現代人眼中，隱士只屬於古代。他們與山為友，與水為伴，品一盞淡茶，酌一壺薄酒，誦讀詩書，舞文弄墨，好不逍遙自在！但是，他們看破紅塵之後消極遁世，不用自己的浩然正氣橫掃不平，不以自己的雄才大略普濟蒼生，而是逃避社會現實，獨自享樂。所以，在日益發展的當今世界，“隱士”便毫無立足之地。既肯定又否定，這是許多人一貫抱有的態度。

東籬採菊悠然見南上的陶淵明是隱士中的傑出代表之一。他出生於一個沒落的仕宦家庭，少年懷有大志，希望建功立業，但現實一次又一次讓他跌入谷底。最後，因不事權貴，他選擇了退隱歸耕的道路。正是由於這條道路，陶淵明的田園詩漸漸上升到了一個新的高度。一些老師仍然很理性的評價他，重複着“陶淵明在文學方面很有造詣，但是他消極遁世……”之類的語言，送走了一屆又一屆學生。學生們呢，大多也走在這種思想早已鋪好的大道上。

在我們班，有個同學説他想當陶淵明，隨即，這個消息不脛而走，成了大多數老師和學生的笑柄。這些人都只用了一隻眼睛看陶淵明，而且都不約而同地指向了“消極遁世”。

我則不然。陶淵明找到了適合自己心靈的棲息地——田園，然後用畢生精力去修築這個心靈的堡壘。他只是在用自己喜歡的方式生活，用安妮寶貝的話説就是“活在自己的世界裏”。

活在自己的世界裏”是一種境界。環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空。陶淵明依然能夠安然自若；依然好讀書，不求甚解；依然每有會意，便欣然忘食；依然銜觴賦詩，以樂其志。“草盛豆苗稀”不要緊，“夕露沾我衣”也不要緊，荷鋤歸來帶回的不是疲憊，而是樂趣。再來一壺酒，來個一醉方休！詩興又頓起，於是揮毫潑墨，膾炙人口的詩篇和着豪興躍然紙上。腦海中詩意的空白驅走了所有雜念，物質與精神，他選擇了後者。專注而無慮，成了他取得成就的重要原因。也許，歸隱才是他最好的歸宿。

於是，這便成了一種精神——“隱士精神”。這種精神正是當今社會缺少的。比如，80後的青春文學掀起一場風暴，這個也是作家，那個也是作家，結果翻開一看，只能感歎：中國的作家真是太多了！與商業掛鈎而不能全身心致力於創作，就只能觸摸大批膚淺的表面，熠熠生輝的時日就不能長久，這些書就只能掛上所謂“暢銷書”的名號，成為人們娛樂的方式。所以，把物質財富與精神財富互換，當然沒有錯，但一旦聯繫起來，就難一成就真正的人才。

在人生的路途上，我們應該擦亮慧眼，找到自己的“田園”，將隱士精神的精髓發揚光大！

我眼中的陶淵明作文9

陶淵明，一個歸隱田園，不與世俗同流合污的詩人。一生創作了數不清的詩篇，每一首詩中都藴含着他對人生的態度。

他不為"五斗米折腰"，毅然退出官場，選擇了恬靜平淡的生活，雖然每天忙忙碌碌，但他是快樂的。因為他知道，這才是適合自己的。他獨愛那秋風中綻放的菊花，因為菊花不與其他花一樣爭芳鬥豔，這正與他的人省觀相似。敢問世間又有幾人與陶淵明一樣獨愛菊呢？他曾受到孟浩然的崇拜，李白的仰慕，杜甫的欣賞與白居易的敬仰。

也許在世人眼中，他是一個不懂的追求榮華富貴，只過平淡生活的人，但在陶淵明眼中，他的生活每一天都是快樂的，他的精神已經超脱世俗，他不想世人一樣被金錢衝昏了頭腦。

陶淵明的淡薄有幾人能比？他的精神又是幾人能夠超越的？

他的生活雖然平凡，但這才是人們所向往的生活吧。

我眼中的陶淵明作文10

他，逃離官場，遠離世俗，隱逸山間，嗜酒如命。

他，就是陶淵明。年幼時期，你家道中落，早年喪父，與母親妹妹在外祖父家生活。雖然日子過得清貧，但卻受到外祖父的薰陶，泛舟學海，攀登書山。

少年時期，你有着“猛志溢四海”的大志。滿腔熱血外出尋官，然而卻屢屢受挫。做官三十年，只有無盡的煩悶和牢騷。於是你大筆一揮，寫下《歸去來兮辭》，甩出一句“不為五斗米折腰”便隱居田園，與世隔絕。

歸隱後，你過着躬耕自資的生活。雖困頓，卻快樂。雖嗜酒如命，但才華橫溢。於是今天的我們讀到了《飲酒》二十首。

老年時期，你重病在身，但你對此也毫不在意，依然每日喝酒不斷，倒也真是隨性灑脱。

時至今日，每當看到《歸去來兮辭》時，我彷彿聽到了一生悠遠的吟唱從天邊傳來——歸去來兮，田園將蕪，胡不歸？

我眼中的陶淵明作文11

月色中，南山下，一位披着蓑衣的老人正在踏着歌兒回家。夜如此靜謐，月如此明亮。這位老人的心情如此暢快，他執著於對田園的嚮往，對自然美好風光的追求。“菊，花之隱逸者也”。

他也曾帶着夢想走向官場，想盡自己的力量為國盡忠報效，但他終於看清官員之間的勾心鬥角爾虞我詐，他心寒了，毅然選擇了歸隱於南山下過着自己的田居生活，也許無寬牀暖枕，也許無山珍海味，但他不後悔，依然平靜淡雅地生活着。

嚮往陶淵明，我學會了選擇，學會了放棄。我也更執著於自己的夢想和追求。

“採菊東籬下，悠然見南山。”

我眼中的陶淵明過着讓人羨慕的生活：早晨伴着晨露去鋤草耕作，傍晚又伴着餘霞放歌回家。晚上在自家庭院採菊品茶，悠閒地抬頭遠望南山，享受着採菊的快樂，享受着欣賞南山美景時的閒適，享受着鳥兒結伴回巢時的温馨。

嚮往陶淵明，我學會了欣賞身邊的景色，用心去體味快樂與幸福，熱愛大自然美好的風光。

“童孺縱行歌，斑白歡遊詣。”

我心中的陶淵明雖然過着幸福的田園生活，但他沒有忘記社會的黑暗，也沒有忘記因戰亂而流離失所的難民，他也時時在牽掛着社會，他常用詩句來抒發自己內心的情愫，表達對貧民的同情對戰爭的憎惡。

嚮往陶淵明，我學會了關心他人，不能只顧自己的快樂幸福，更懂得了無論在任何時候都要心繫民生。