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人民警察讚美詩

人民警察讚美詩

目錄

人民警察讚美詩
第一篇:人民警察讚美詩第二篇:警察和讚美詩第三篇:警察與讚美詩讀後感第四篇:警察和讚美詩讀後感第五篇:《警察與讚美詩》更多相關範文

正文

第一篇:人民警察讚美詩

老秦,您讓我真正讀懂了人民警察(朗誦詩)

在咱們豐都人民衞士的威武隊列裏,

有這樣一個人,他,令我情弦顫動、肅然起敬。他,老秦,秦大凱,名山派出所一名普通户籍警,

人又稱“老皮”,指他辦事誠心、耐心又細心。

老秦啊,五十出頭,普普通通一個人,

站在閃耀着蔚藍色威嚴的人民警察陣列裏,

就像那浩瀚大海融進一滴水。

然而,就是他,就是他憑着驚人的意志和毅力,

演繹了一個用生命的堅韌和潛力,與病魔頑強鬥爭的傳奇故事,

詮釋了一名有着30年黨齡、30年警齡的人民警察的人生價值,

讓我們真正讀懂了共產黨員、人民警察的全部涵義。

老秦的同事告訴我,老秦雖普通,但特徵很明晰——

他,破爛的警用皮鞋無聲地述説山路的崎嶇;

他,患肝硬化五個年頭,“重傷不下火線”,

時常眼冒金花、虛汗淋漓,用手扶住肝區;

他,為清準核實轄區户口,自購了三輪摩托,

一年四季翻山越嶺,進村入户,餐風宿雨;

他,一年三百六十五天身揣放大鏡,

病情惡化兩眼昏花也堅守崗位問案筆錄。

他呀,沒有多少高深的理論,但卻經常探究生命的意義——

他深深地懂得,生命屬於每一個人僅有一次;

他明明白白地知道,

生命其實很短暫,就像流星劃過浩淼天宇;

他深深地思索,

怎樣的生命才有價值、才無愧人生之旅,

到了將來某一天,才會滿懷欣慰無憾而去。

他苦苦地思索,他終於領悟了生命的真諦,

於是他毅然決然拖着身患肝硬化的病體,

立誓在平凡的崗位上為黨和人民奉獻到生命的最後一息,

就像那春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚淋漓。

於是,人們看到——

在近十年的户籍警生涯中,老秦,

他奔波忙碌在轄區七個行政村、一個居委會,

推出的“農閒工作法”、“院壩工作法”締結了警羣魚水情,

也使派出所熟悉轄區情況就像熟悉自家庭院和親鄰;

於是,人們看到——

老秦啊,他拖着病情始終不見好轉的身體,

奮戰在建設派出所辦證大廳的施工現場,

用無私的奉獻和辛勤的汗水澆鑄了便民的橋樑,

大廳建成之日他卻萬般不甘地住進了醫院;

於是,人們看到——

他重病之軀卻比常人更顯精神,

領導和同志們的關切勸慰卻成了他“百尺竿頭,更進一步”的強大動力,

朝着打造“平安豐都”的目標奮力衝刺,

深夜禁毒問案,晝夜幫教轉化,

累病得實在挪不動身子了,

仍然不休息,坐在值班室裏負責電話傳遞。

老秦啊,您真是人民的“老黃牛”,

生命不息,戰鬥不止,

只要一息尚存,您就永遠是一個挺立的姿勢,

一個堅守的姿勢,

一個人民警察昂然奮戰的雄姿。

老秦,好民警秦大凱同志,

我知道,您為了工作,為了人民警察的崇高榮譽,

您失去了很多很多、很多很多,

從天倫之樂到身體康健,

從升官發財到坐享安逸。

但您是個頂天立地的錚錚鐵漢,

很反感、很不屑於人家談起這個話題。

您的品行風範為人民警察贏得了崇高榮譽,

人們認識您,也就真正讀懂了人民警察的涵義;

人們尊敬您,也就會義無反顧共同擎起社會治安的獵獵戰旗。

在黨組織和黨員先鋒的帶動引領下,

人民警察鐵骨錚錚、凜然正氣,

高度警覺地守護着三峽庫區、新興直轄市乃至人民共和國的安寧,

用正義之劍驅散了閃亮晴空偶而掠過的陰雨,

古代沉雄而又神采飛揚的華夏大地安定祥和、一片亮麗。

老秦啊,好民警秦大凱同志,

先鋒隊裏一分子,民警隊列一“户籍”,

雖然您不屑於講述自己的付出和成績,

但我知道,共和國安穩如山的堤防上,

有您拋灑的一串串晶瑩汗滴;

“鬼城”寧靜温馨的夜幕裏,

輕輕地叩響您守夜巡查的艱滯步履。

誰説“好人命不長,禍害千年在”?

不,好人自有蓬勃生機和無限活力,

而壞人這“惡竹”理應無立錐之地。

老秦啊,好民警秦大凱同志,

衷心祝願您身體康健、活力永存,

與同志們攜手共進,

共同托起三峽庫區繁榮穩定的光輝明天!

第二篇:警察和讚美詩

警察和讚美詩

學習目標:

1. 討論戲劇性的情節,學習歐亨利筆法。

2.分析蘇比的人物形象, 把握文章深刻的主題。

3.引導學生認識美國社會表面繁榮後面的貧富懸殊和黑暗的現實, 體味”含淚的微笑”,培養學生熱愛美好祖國的真摯感情

學習重點:

1.正確理解分析蘇比的人物形象。

2.情節陡轉的藝術效果。

導讀過程

一、導入

有一部電視連續劇叫《北京人在紐約》,電視劇開頭有這麼一段話:“如果你愛他,那麼就把他送到紐約,因為那裏是天堂;如果你恨他,那麼也把他送到紐約,因為那裏是地獄。”這句話深刻地反映了紐約甚至是美國社會的那種巨大的貧富差距,對於有錢的人來説,那裏是淘金的天堂,而對於窮人而言,那裏則是人間的地獄。今天我們來學習《警察與讚美詩》來進一步瞭解美國的社會現實。 複習舊知識:在一所貧民窟,一位女子因病對失去了生存的信心,等待最後一片常春藤葉落去然後隨它而去。她的好友蘇艾給了她無微不至的照顧。還有一位邋遢、酗酒,很不起眼,甚至讓人討厭的鄰居老貝爾曼。她每天望着那片樹葉,等待它的凋落,但它就是不落。後來,這位女子從這片不落的樹葉得到了生存的信心,終於戰勝了病魔。而老貝爾曼卻因此染上肺炎死去。從好友的口中得知,那片不落的樹葉是老貝爾曼在一個風雨交加的夜晚為瓊珊畫在牆上的鄰居畫家老貝爾曼。這篇小説最大的特點就是情節陡轉、歐亨利筆法。

二、資料鏈接:

1.作者

歐亨利,出生於美國南部的一個鄉鎮醫師家庭,從小受教育少,一生經歷曲折而豐富,是個多產的小説家。他的短篇小説共300篇,其中以描寫紐約曼哈頓市民生活的作品最為著名,有“曼哈頓的桂冠詩人”之稱。與法國的莫泊桑、俄國的契訶夫並稱為“世界短篇小説三大家”。他的小説常常通過合乎情理的藝術誇張,出乎意料的故事結局,收到“含淚的笑”的藝術效果。被人稱為“歐?亨利筆法”。代表作有《麥琪的禮物》《白菜與皇帝》《最後一片葉子》等。

2.時代背景:

十九世紀,美國資本主義發展到壟斷階段,爆發了三次經濟危機,大量中小 1

企業破產,廣大勞動人民失業,流離失所。壟斷造就了一小撮億萬富翁和掙扎在死亡線上的廣大勞動人民。

作品取材於現實生活,反映了下層勞動人民的悲慘生活,揭露了壟斷資產階級殘酷的本性,控訴了統治者對人民的迫害。

三、初讀文本,整體感知

1、概述小説故事情節

流浪漢蘇貝在冬天來臨之際,想方設法到監獄過冬,他六次為非作歹,卻沒有如願。而正當他聽到讚美詩受感化想重新做人時,卻莫名其妙的被捕。

2、區分情節發展的四個階段,看看情節在何處出現陡轉

開端(蘇貝躺在麥迪遜廣場的長凳上——自有一個知趣的地方法官來料理),蘇貝為逃脱嚴冬的威脅,籌劃着怎樣才能被捕入獄。

發展(蘇貝離開長凳——他們卻把他當做一貫正確的帝王),蘇貝屢次惹是生非,都沒有達到被捕入獄的目的。

高潮(最後,蘇貝走到一條通向東區的路上——“那麼跟我來。”警察説)。蘇貝佇立於教堂外良心發現,決心重新做人時,突然被捕。

結局(最後一自然段),蘇貝被判入獄三個月。

3、小説主人公想進監獄過冬,就不斷地為非作歹。試為蘇比整理一個犯罪記錄。(犯罪動機、作案經過、結果)

①走進豪華飯店想飽餐一頓,想白吃讓侍者把他交到警察手裏, 因褲子破被推倒行人道上連門都沒進去。

②用石塊砸窗玻璃 想讓巡警抓住,警察追趕搭車的人,連旁證都算不上。 ③想進普通餐館白吃一頓,想讓店侍者叫警察挨頓揍,被“叉”在行人道上。 ④裝流氓調戲女子, 想讓女子找警察,被妓女糾纏,結果撒腿就走。

⑤扮醉鬼大吵大鬧, 想以“擾亂治安”罪被捕,被誤以為是大學生,警察不管。

⑥偷雨傘,想讓主人叫警察,被誤以為是傘的主人

四、再度文本,合作探究

1、蘇貝六次犯罪,揭示了美國社會的哪些特點?

歸納小結。

2、聽到讚美詩時,蘇貝的情感發生了怎樣的變化?(課後二)

3、小説在結局安排上突轉有什麼作用?

4、開頭德爾心理描寫和聽讚美詩時的景物描寫有何作用?

5、總結人物形象

五、內容拓展

本專題標題“後來發生了什麼”,試給小説添加一個合理的結尾。

第三篇:警察與讚美詩讀後感

小説來源現實,在讀者的眼中綻放,凸顯它刻畫的一切,警察與讚美詩讀後感。先生通過短短的篇章,小小的故事,妙筆生花,在人們的心門上叩出無味人生。

有人説《警察與讚美詩》訴諸的是人生中的機遇問題。遇到卻不把握,是蠢材;不遇機遇卻懂得把握,是人才;既遇機遇又懂得把握,是天才。 那麼理所當然,索比上演了一個無知的不知悔過遭人唾棄的小丑,揹負起那個時代下芸芸眾生相悖於正義和常理的渣滓。不值得同情。而讚美詩的結局便成了點睛般的反襯。當他驚恐地醒悟到自己已經墜入了深淵,墮落的歲月。可恥的慾念,悲觀失望,才窮智竭,動機卑鄙變原形畢露。

有人説這是上帝在作祟。索比是這篇小説中的主人公,窮困潦倒,衣不蔽體,他為了進監獄過一個温暖的冬天而故意犯罪,惹是生非多達六次,竟沒能達到目的,後來想改邪歸正之時,警察卻逮捕了他,彷彿是上帝和他開的一個玩笑。上帝很公平,很大方嗎?對於索比來説,當他真正想要努力去做的時候,上帝偏偏又開始吝嗇了,反悔了,賴皮了。這裏我不禁想起了昆德拉先生所説的,人類一思考,上帝就發笑。在我而言,索比也只是和阿q的影子罷了。所不同的,是他們的命運,相處兩個國度下的命運,兩者都是杯具,而後者多少有些上帝和主人公開了一個小小的玩笑的意味了。

還有人説小説接索比的故事諷刺了那個社會。在哪個到處崇尚自由民主的國度中,卻終因金錢模糊了正義而純潔的價值觀。“那警察急匆匆地跑去饞一位穿晚禮服的金髮高個女士過馬路,免得它在兩條街以外朝這邊駛過來的電車撞着。”警察並不關注蘇比與“傘主人”的爭執,而去幫助一些或許根本就不需要幫助的人。正是説明了這一點。甚至於在索比丟下第一塊石頭時,警察慣性的思維講索比的“夢想”丟在一邊,警察的觀點代表了那個和諧社會的想法,一切順理成章。然而當蘇比最後在讚美詩的意境中醍醐灌頂,一股強烈的衝動激勵着他去向坎坷的命運奮鬥的時候,警察卻留意了他。這就是不公平給予他的。也正是歐亨利所諷刺的哪個可笑的世界。在那個世界,不公平不僅僅來源於金錢,還來源於社會地位。索比便是那個世界下最為普通的小小的一員,他用他的思想和覺悟,用他笨拙的行為為世界留下淡淡的一筆。

然而我想説的,如今我們也在提倡和諧社會,可至今也許只是空有架子,人們看不到和諧,阿q思想和索比精神仍然存在,更多的人看不到春天的美好。和諧,和諧,我們需要做的還有很多。歐亨利先生將這一切告訴眾人,便是警示眾人,至此,我們努力摒棄那些可笑的觀念,慢慢感化這個世界,未來,總是美好的吧。

《警察和讚美詩》講的是流浪漢蘇比為了度過冬天,而想方設法進入監獄過冬。但他始終未能如願,總是發生各種情況使他進不了監獄,當他在教堂聽到有人在唱讚美詩時,他突然想要出新做人,當他正準備去找工作的時候,警察逮捕了他,法官判他到監獄服刑三個月,讀後感《警察與讚美詩讀後感》。

小説中寫道:他可以去的地方多的是……可是對蘇比這種性格高傲的人來説,慈善的恩賜是行不通的。他沒有工作,更沒有生活經濟來源,而又不要別人的恩賜,我想一個人有他這樣的想法很好,很自立的想法,但也要分什麼時候,在沒有自立能力的時候這種想法還是算了吧,就像一個剛破殼而出的小鳥,走道還不利索,就要展翅飛翔,那最終的結果必然是“假令風歇時下來,必然摔個大屁敦。”所以蘇比這種人就是典型的“眼高手低”。

世界之大,無奇不有。現實生活中也不乏“蘇比”。我在網上看到一則新聞:説一個將近七旬(收藏好 範 文,請便下次訪問:)的老太太,無兒無女,每月只靠低保金度日,自稱兩月沒吃肉了,竟拿着刀在火車站持刀公然搶劫。進監獄後,老太太面對記者的鏡頭很開心,説自己最近長了10斤稱。這還不是個別案例,據説還有一位40多歲的人故意犯罪,就為免費治療他的腿傷。監獄何時成為收留所?這也説明,現今的社會體系中,老百姓生活質量大大提高,但實際上,窮人還是有的。當然,這並不是黨和政府的錯誤,哪個國家沒有幾個窮人,那美國還有貧民窟呢。但我想,政府應給對這類“蘇比”提供些幫助,比如多建些收容所,或幫他們找些工作。

轉回正題,《警察和讚美詩》也講了一個道理:機遇是不等人的,也許,當你錯過後,他還跟着你,但當你回頭後,它便離開了。

不可否認,機遇是不等人的,它不是被動的,不會等着你去分析這,分析那,考慮這,考慮那等一系列瑣碎的事件後,再決定去做。或許它本身就是個稍縱即逝的“精靈”,它考驗的是我們的勇氣與膽量,智慧與靈魂。但也不是説,所有的事都不應該經過深思熟慮,周密安妥的進行,如果是這樣,那麼我們與遠古時代又有何分別? 當然機遇也是需要珍惜的,需要好好利用的,碰到機遇已經是很“困難”的,要充分地徹底地去利用,卻是“難上加難”。怎樣去更好地“完善”它,是個重點。

那位,不是已經給了索比多次機會嗎?而索比並沒有為此去認識到什麼,只是一味地無休止地不停地為着他心中所謂的“目標”繼續扮演着生命的“小丑”,樂此不疲。而幸運的他,總在“舞台”上有寫“失足”,但終究被當作“笑料”,一笑置之。

一場“戲劇”的結束,意味着另一場“戲劇”的開演。對而言,只是去例行公事;對讀者而言,只是將近結尾;對生活而言,只是個小插曲;對編劇而言,是個不錯的情節;對觀眾而言,只是對得起一張票;對索比而言,是對生命的新想法地靠近,是為他先前的“無知”付出的代價,是為他不懂的珍惜從他手中逃脱,也許可以扭轉他命運的“機遇”而對其藐視所得到的教訓的最終結果。

第四篇:警察和讚美詩讀後感

《警察和讚美詩》講的是流浪漢蘇比為了度過冬天,而想方設法進入監獄過冬,警察和讚美詩讀後感。但他始終未能如願,總是發生各種情況使他進不了監獄,當他在教堂聽到有人在唱讚美詩時,他突然想要出新做人,當他正準備去找工作的時候,警察逮捕了他,法官判他到監獄服刑三個月。

小説中寫道:他可以去的地方多的是……可是對蘇比這種性格高傲的人來説,慈善的恩賜是行不通的。他沒有工作,更沒有生活經濟來源,而又不要別人的恩賜,我想一個人有他這樣的想法很好,很自立的想法,但也要分什麼時候,在沒有自立能力的時候這種想法還是算了吧,就像一個剛破殼而出的小鳥,走道還不利索,就要展翅飛翔,那最終的結果必然是“假令風歇時下來,必然摔個大屁敦。”所以蘇比這種人就是典型的“眼高手低”。

世界之大,無奇不有。現實生活中也不乏“蘇比”。我在網上看到一則新聞:説一個將近七旬的老太太,無兒無女,每月只靠低保金度日,自稱兩月沒吃肉了,竟拿着刀在火車站持刀公然搶劫。進監獄後,老太太面對記者的鏡頭很開心,説自己最近長了10斤稱。這還不是個別案例,據説還有一位40多歲的人故意犯罪,就為免費治療他的腿傷。監獄何時成為收留所?這也説明,現今的社會體系中,老百姓生活質量大大提高,但實際上,窮人還是有的。當然,這並不是黨和政府的錯誤,哪個國家沒有幾個窮人,那美國還有貧民窟呢。但我想,政府應給對這類“蘇比”提供些幫助,比如多建些收容所,或幫他們找些工作。

轉回正題,《警察和讚美詩》也講了一個道理:機遇是不等人的,也許,當你錯過後,他還跟着你,但當你回頭後,它便離開了。

警察與讚美詩》讀後感

當人們真正想要努力去做了,上帝偏偏又開始吝嗇了,反悔了,賴皮了。

不可否認,機遇是不等人的,它不是被動的,不會等着你去分析這,分析那,考慮這,考慮那等一系列瑣碎的事件後,再決定去做,讀後感《警察和讚美詩讀後感》。或許它本身就是個稍縱即逝的“精靈”,它考驗的是我們的勇氣與膽量,智慧與靈魂。但也不是説,所有的事都不應該經過深思熟慮,周密安妥的進行,如果是這樣,那麼我們與遠古時代又有何分別? 當然機遇也是需要珍惜的,需要好好利用的,碰到機遇已經是很“困難”的,要充分地徹底地去利用,卻是“難上加難”。怎樣去更好地“完善”它,是個重點。

那位警察,不是已經給了索比多次機會嗎?而索比並沒有為此去認識到什麼,只是一味地無休止地不停地為着他心中所謂的“目標”繼續扮演着生命的“小丑”,樂此不疲。而幸運的他,總在“舞台”上有寫“失足”,但終究被當作“笑料”,一笑置之。

一場“戲劇”的結束,意味着另一場“戲劇”的開演。對警察而言,只是去例行公事;對讀者而言,只是將近結尾;對生活而言,只是個小插曲;對編劇而言,是個不錯的情節;對觀眾而言,只是對得起一張票;對索比而言,是對生命的新想法地靠近,是為他先前的“無知”付出的代價,是為他不懂的珍惜從他手中逃脱,也許可以扭轉他命運的“機遇”而對其藐視所得到的教訓的最終結果。

如果他會怪任何人,那麼證明他的確活該;如果他只怪自己,那麼他就能大聲地對自己説:“三個月,也不算太久,我會珍惜並且把握住每一天的光陰。幸福,其實並沒走遠,只是我忽略了。等着吧……”

幸福,其實並沒走遠。沒錯,主宰幸福的有很多,機遇是其中的一個。不要等到上帝不耐煩了,畢竟他也有喜怒哀樂,給你個下馬威,到那時,就好象太沒“人情味”了。受苦的可是自己。

珍惜周遭的人或物,它們每天都在改變,只是我們太忙,沒看見。機遇,就好比是遇到的機會,是件好事。好好把握,將它的好處發揮至極,則是一件“美”事。一個人的生命中會有形形色色的狀況,每一個狀況所具有的意義卻是截然不同,大相徑庭。選擇不同的狀況,就會有不同的人生,不同的命運,不同的變化……所以,我們要將機遇“透明化”,完全看清,這樣,才不會誤入歧途啦。

倘若相反,結局就會如同索比:驚恐地醒悟到自己已經墜入了深淵,墮落的歲月,可恥的慾念,悲觀失望,才窮智竭,動機卑鄙。

機遇遇到卻不把握,是蠢材;不遇機遇卻懂得把握,是人才;既遇機遇又懂得把握,是天才。

第五篇:《警察與讚美詩》

《警察與讚美詩》

教學目標:1、學習從思想內容(情節、主題)的角度評論文學作品(主要目標);

2、品味作品幽默諷刺的語言(輔助目標)。

感 知 階 段

一、 導入定向

(一) 揭示教學目標

在第一單元的學習中,我們解決了“評論要知人論世”的問題。第二單元的學習,主要解決“評論的角度”問題。單元提示告訴我們,對作品的評論,可以側重於思想內容,也可以側重於藝術形式。以作品的內容為評論重點,可以從題材、人物、情節、主題等角度入手。學習《警察與讚美詩》,我們就側重於思想內容,從情節和主題入手進行評論。

(二)設置“突破口”

“警察與讚美詩”:警察是維護社會治安的人,讚美詩是基督教徒祈禱時唱的歌。作者把它們放在一起,有什麼用意和含義,請帶着這個問題學習。

二、 整體認讀

(一) 瞭解作者極其創作特點

歐 亨利,生活在19世紀後期、20世紀初期的美國,著名的短篇小説家。他善於描寫平凡人物,特別是紐約普通老百姓的生活,文筆幽默,被稱為“美國生活的幽默的百科全書”。我們讀過他的《最後一片葉子》、《麥琪的禮物》,又預習了《警察與讚美詩》,初步看出歐 亨利的小説在情節安排方面有怎樣的顯著特點?(常常在故事的最後,出現意想不到的結局。這種寫法被稱為“歐 亨利式的結尾”。

(二) 概括小説的情節。

請用最簡潔的語言概括小説的情節。小説的主人公是流浪漢蘇比,作品分三部分:1、寒冬迫近,食宿無着,企求入獄;2、故意犯罪,警察不抓,無從入獄;3、聽讚美詩,決意從善,被抓入獄。結局出人意料。

理 解 階 段

三、 分析研讀

(一) 改寫小説的結局,初析主題

1、 改寫結局並説明意圖

我們在讀第一遍時,大概誰也不會想到小説是這樣的結局。預習時,要求同學們讀到小説中寫蘇比第六次故意犯罪,還是不能“落入法網”,警察們“認為他是個不會犯錯誤的國王”時,想一想,要是讓我們接下去寫,故事將如何結局。請用簡潔的語言把你設計的結局説出來。(討論)

我們設計的結局,大體上分為悲劇、喜劇兩類。悲劇結局有:凍餓而死;終於入獄;徹底墮落等等。喜劇結局有成為新人;爬到上層等等。這篇小説的結局應該是悲劇還是喜劇?(喜劇無批判意義,且有悖上文情節;悲劇具有批判意義,且是上文情節的合乎邏輯的發展。)

請設計悲劇結局的同學説出你的意圖。(凍餓而死,表現美國下層人民的悲慘命運;終於入獄或徹底墮落,表現靈魂被扭曲。

2、 研究改寫部分與上文之間的聯繫,揭示小説的主題要點之一、二

既然我們設計的悲劇結局合乎上文情節的發展,那麼上文是怎樣表現窮人的“悲慘命運”的呢?請以有關描寫為例回答。(小説用對比手法,寫出社會的貧富不均,突出窮人的命運悲慘。如:冬天到了,富人想的是“海豹皮大衣”;而蘇比“躺在街心公園長凳上輾轉反側”,“把三份星期天的厚報紙塞在上衣裏,蓋在腳踝和膝頭上,都沒有能擋住寒氣”。所以,我們順着這個思路,安排蘇比“凍餓而死”的結局。)

上文又是怎樣表現窮人的“靈魂扭曲”的呢?(蘇比企求入獄,是反常的心態;他為入獄所用的故意犯罪的種種手段,是反常的行為。)哪些手段?(1)騙食(未遂),(2)砸破櫥窗,(3)白吃(捱揍),(4)調戲女人,(5)擾亂治安,

(6)偷盜綢傘。從作品中找出一些描寫其反常行為的句子來加以品味。如“調戲女人”的“表演”,“ 擾亂治安”的行動,寫得幽默,富有諷刺性。這些行為都是“靈魂扭曲”的表現,在這些情節之後,安排蘇比“終於入獄”或“徹底墮落”,是合情合理的,進一步表現他的“靈魂扭曲”。

(二) 回到小説的結局,再析主題。

同學們設計的幾種結局都不錯,試圖告訴人們,那個社會給窮人帶來悲慘的命運,扭曲了人的靈魂。這也是歐 亨利所要告訴人們的。可是,歐 亨利為什麼不像我們這樣安排結局,而要用讚美詩來感召蘇比,用警察來抓蘇比呢?

1、 研究“警察”與蘇比的關係,揭示小説的主題要點之三。

為什麼最終要寫警察抓蘇比?要弄清楚這個問題,先要弄清楚小説第二部分寫蘇比6次故意犯罪時警察的反映。讀出小説中有關的描寫,並用最簡潔的語言加以概括。(1)騙食未遂——警察不知;(2)砸破櫥窗,“在警察的腦子裏蘇比連個旁證都算不上”——警察不信;(3)白吃捱揍,“警察先是笑了笑,順着街走開去了”——警察不理;(4)調戲女人,警察“盯住他”,“還在盯着”,“老盯着”,蘇比“懊喪地在警察身邊走了過去”——警察不管;(5)擾亂治安,“警察讓警棍打着旋,身子轉過去背對蘇比,向一個市民解釋”——警察不究;(6)偷盜綢傘,警察“急匆匆地跑去攙一位穿晚禮服的金髮高個兒女士過馬路”——警察不暇。總之是警察不抓。

再來看看結局部分。警察是在怎樣的情況下抓蘇比的?請聽配有“讚美詩”音樂的朗讀錄音。聽讀時留意描寫蘇比心理活動的句子,分析蘇比心理活動的層次。(聽錄音)這部分有層次地寫出蘇比的心理活動,有幾層?(1)莊嚴虔誠的讚美詩喚起他對一生中美好時刻的回憶“生活中有母愛、玫瑰、

雄心、朋友以及潔白無暇的思想與衣領;(2)對墮落現實的憎惡——他憎厭”那墮落的時光,低俗的慾望,心灰意懶,才能衰退,動機不良“;(3)棄惡從善的決心——“要重新做一個好樣兒的人”,“要重新振作當年的雄心壯志”,“要做個煊赫一時的人”。

請齊讀蘇比決心棄惡從善這一段。(齊讀)正當蘇比被讚美詩感召,心靈得到慰藉,決心從善的時候,警察的“一隻手按在他胳膊上”。蘇比的夢想破滅了,讀者為之驚愕,為之悵惘。驚愕、悵惘之後應該是深刻的思考。同學們,讀到這裏,你思考了些什麼?(討論)蘇比故意犯罪6次,作為法律執行者的警察不抓他,而在他潛心聆聽讚美詩,心靈得到慰藉,決意從善時,警察把他抓了。這正是:違法時置之法外,守法時繩之以“法”。從藝術上説,這是一個極有諷刺意味的喜劇衝突;從生活上説,又是一個多麼觸目驚心的是非顛倒!因此,我們説,作者這樣安排情節,是把他那支鋒利的諷刺的筆伸向美國社會上層建築的哪一個領域?法律領域,警察是法律的執行者。

2、 研究“讚美詩”與蘇比的關係,揭示小説的要點之四

再者,作者的筆還伸向哪裏?宗教領域,讚美詩是宗教的代名詞。這次是批判諷刺,還是肯定讚揚?有人説,歐 亨利在這裏誇大了宗教的作用,美化了宗教,你以為如何呢?(討論)設想一下,刪去小説最後5行文字;在“他要做個煊赫一時的人,他要??”之後,接着寫:“想着想着,天亮了,蘇比邁開大步,迎着晨曦,向着充滿希望的商業區走去??”這樣結尾如何?這樣結尾就是誇大宗教,甚至有些美化宗教了。

歐 亨利的高明,就在於他沒有這樣寫。他讓聽了讚美詩心靈受到慰藉的蘇比,給警察抓走了。這樣寫就不但不是美化宗教,而且是諷刺了宗教——讚美詩只能慰藉其心靈,不能改變其厄運。而既然不能改變其厄運,那麼,慰藉其心靈的意義也就微乎其微了,心靈得到慰藉以後,還要去坐牢,去受苦受難;受苦受難時還要虔誠地履行宗教教義。這樣的宗教對於窮人來説,還有什麼作用!所以,小説這樣結尾,非但不是美化宗教,而且是諷刺了宗教,它告訴讀者,宗教不能使窮人消除貧困,擺脱苦難,宗教的作用甚微。

四、 整合評讀。

(一)評價結尾

歐 亨利設計的結局比我們的高明,就在於他使小説的主題昇華了:小説不僅僅表現了美國社會下層人民悲慘的命運和扭曲的靈魂,而且把批判的矛頭指向那個社會的上層建築中法律和宗教兩個領域。歐 亨利就是用這種出人意料的結局,使得先前那些含而不露的內容一下子閃現出來,使得全篇的思想境界一下子達到一個新的高度,彷彿全篇那麼多內容就是為了這最後一筆。有如氣功表演中的手劈石頭,前邊的內容全是在“運氣”——寫作上叫“蓄勢”,最後一句“布萊克威爾島,三個月”,“叭”一聲,手到石開。這就是“歐 亨利式結尾”的巨大的藝術力量。

(二)評價標題

通過以上討論分析,我們不難回答開頭提出的問題了:作者把“警察”和“讚美詩”放在一起,有什麼用意和含義?1、標題是小説情節的高度概括:小説描寫的是警察和蘇比的關係,讚美詩與蘇比的關係。2、標題是小説主題的集中體現:警察是法律的執行人,讚美詩是宗教的代名詞,蘇比是社會底層窮人的典型;小説揭示的是法律與窮人的關係,宗教與窮人的關係。

(三) 總結

這節課我們從情節和主題的角度評論了歐 亨利的《警察與讚美詩》。

運 用 階 段

五、 鞏固練習(課後)

1、 思考:怎樣從情節和主題的角度評論文學作品?

2、 再讀課文,試從人物形象的角度再評這篇小説,如“畸形社會畸形兒”、“談蘇比的‘靈魂高傲’”。

3、 完成思考和練習題四,品味小説幽默的語言。

六、 外向遷移

自讀英國作家高爾斯華綏的短篇小説《品質》,從題材、人物、情節、主題中選擇一個角度,進行評論。課內自讀,交流發言。

板書設計:

警 察 和贊 美 詩(法律)(宗 教)蘇 比

違 法 (窮人) 只能慰藉其心靈不能改變其厄運 悲 劇 命 運

靈 魂 扭 曲

是 非 顛 倒作 用 甚 微

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