論謀生與敬業——教師心得體會(精選多篇)

第一篇：論謀生與敬業——教師心得體會

對於敬業的老師來講，教育不是犧牲而是享受；教育不是重複而是創造；教育不是謀生的手段而是生活的本質；教師的一生並不是要幹成什麼驚天動地的偉業，你永遠也不會象楊利偉一樣一飛沖天；但她應如百合展開是一朵花，凝聚是一枚果；遠望是一盞燈近看是一團火；教育是一片海，不必以扭曲自己改變本色為代價，且能收穫幾朵浪花，幾串彩貝，幾行足印，我要用我生命的綠水，去調和這一片蔚藍!”這是一名特級教師講過的一句話。他的話讓我領悟到：作為教育工作者，作為人類靈魂的工程師，從教師的基本素質和師德要求談起，我們應該超越“謀生”的概念，敬業才是我們工作生活的本質，當然這是我們追求的一種境界！

今天，當我面對謀生與敬業這個話題，腦海不禁思緒萬千。我相信在座的各位比我有更深刻更具體的認識，很榮幸，大家把這個機會給我，讓我在這裏敞開心扉，説説自己在教育教學工作中對謀生與敬業一點感悟，算是與各位同仁共勉。不可否認，絕大多數同志所以最終當了教師或者參與教育服務工作，是因為這種職業首先滿足了我們一種謀生的需要。謀生，即通過勞動獲取報酬，這是人生存的起碼需求。從這個意義上講，當老師是一種職業，是我們的一種謀生的手段。因此，從小處説，為了我們自身的生存，我們需要“善待”我們的職業；從大處講，職業又意味着一種社會責任。 任何職業都賦有自身的責任。當電工的要為設備完好，電路通暢負責；做醫生的要救死扶傷，為病人的健康負責，而作為教師古人早有“傳道、授業、解惑”之説，按當今時代要求，就要既教書，又育人，為學生負責，為家長負責，為社會負責。謀生與敬業，這對孿生兄弟，一個葡萄藤上結出的兩種不同果實。兩者互為依存，互為支持。一方面謀生是基礎。敬業離不開謀生為基礎，離開謀生去片面追求敬業無疑於是空洞乏味的，形而上的説教，如同空中樓閣般虛幻，海市蜃樓般飄渺，毫無實際意義可言。另一方面敬業是保障。謀生離不開敬業來保駕護航。謀生必須且只能依賴於敬業做保障，教師只有100%地投入到教學工作中去，把教學落到實處，把教案鑽得更雜實點，把每節課上得更新穎點，向課堂45分鐘要質量，向學生素質教育要創新。常規工作各方面都做細點，才能更好獲得謀生的飯碗，或者説與以前謀生職位相較而言取得更高的層次地位。因此，敬業的程度深淺直接影響謀生飯碗的堅硬度如何。敬業度越高，謀生就越有保證；敬業度越低，賴以謀生職業就難免會遇到挑戰。

把教書育人看成是職業的人，那他只在謀生；而把教書育人當成事業的人，那他就是在敬業。因此，教師應當把“職業”看成“事業”，把課堂視為生命活動的一個場所，進行全身心的投入——投入理想、信念，投入人格、情感，投入個性、熱情。總之，就是做好教師最本質最本分的工作，即忠誠黨的教育事業！它具體體現在教書育人、敬業愛崗、愛生護校、傳業授道等多方面的工作中。如果説一個教師，僅僅是隻做到不傳授錯誤知識這點，他還只能算是完成教師最基本任務，也就是教育界所謂的完成具備基本謀生的手段而已，但離我們所崇尚的最高敬業而言，還差十萬八千里。古人云：“若水三千，不止一瓢！”一個好的教師，一個優秀的人民教師，一個敬業愛崗的模範教師，不僅具備學富五車的淵博知識，神采飛揚的青春風采，大海般廣闊的胸懷，還必須具備犧牲、果敢、奉獻與忠誠般堅韌意志的師德品質。

有時和朋友們聚會時，他們往往羨慕我：“還是你好，一年有兩個假期，工作穩穩當當。”對此，我總是報之一笑，也不願解釋，説多了，他們會以為我是言不由衷。要説工作量，教師的苦和累也許只有教師自己才能體會得到。然而，我們在日復一日平淡、平凡的工作中不斷找到新鮮、新意的無限樂趣。課堂上，教師是知識海洋的領航員；課堂下，教師是生活的先知也是孩子們的知心朋友。作業本上，是教師用廣博的愛心抒寫着鮮紅的心跡；測試卷上，是教師用公平和細膩描繪明天的憧憬，勾勒出前程的錦繡。黑板上吱吱叫響的粉筆，揮灑出孩子們燦爛的童年，鍵盤上飛舞的手指，敲擊着孩子們求知探索的慾望！雖然，我們沒有值得炫耀的特權，沒有讓人仰慕的地位，沒有優厚的待遇，卻用我們的青春和赤誠譜就了一曲“百年樹人”的高歌。我個人認為做到了這些就是敬業。

我們今天談論謀生與敬業的問題，首先就要提倡敬業，那是希望更多的優秀教師從一線中湧現出來，以人為本，以創新為綱，培養出來更多的優秀學子出來；我們今天呼籲敬業精神，是強調更多的教師向教育界前輩、教育師德先進模範們學習，學什麼？當然是學敬業的精髓：不僅要教書，貴在教好書；不僅是育人，貴在育棟樑；不僅在傳道，貴在多學科間知識的牽引和愛國主義精神教育的滲透；不僅是在簡單授業解惑，貴在教有課改、教有創新、教有變更、教有延伸，真正落實到學生身上即做到“授之漁而不是授之以魚！”能這樣的敬業者是辛苦而快樂的。

如今商海里不是流行一種口頭禪：“產業”麼？其實，教育文化也是一種特殊的“產業”，教育的投入當然不能一以眼前的利益為目標，因為它是一項人才工程，它需要我們默耕耘，無私奉獻。每個教師都不要把學校的事情簡單歸結為是教育部、教育局各級學校領導考慮的事情，更應該是每個教育工作者關心的問題。試想一個對學校問題抱不聞不問，事不關己高高掛起等心態的教師，對自身班級管理及對學生生活關心，教學上深鑽教材而言豈不都是紙上談兵，一席空話麼？俗話説：“與平凡處見偉大！與細微處見真情！”，小事小問題往往可以看出大的端倪，透過身邊或是處理學生等一件不起眼小事，折射反映出的可是教師的人品、素質、果敢、能力等多方面的藴涵和體現。所以説我們提倡每位教師把學生當“產品”來做好就是指教師的敬業！把教育工作當 “產品”來做，把學校大小事都當“產品”來做彰揚的就是我們教師的敬業！

新時期學校面臨新的機遇和挑戰，作為影響學校發展的主體，我們每個教師都應該敲響敬業警鐘，時刻不忘追尋敬業理想與精神，這樣敬業的教師將會取得更加物有所值的高收入回報和稱心如意的工作崗位。只有學校和每位教師事業和利益共同發展了，我們才能更好的謀生。借用中山先生那句名言作結尾：“民之所欲，長記吾心！”“革命尚未成功，同志仍需努力

第二篇：教師論謀生與敬業

教師論謀生與敬業

對於敬業的老師來講，教育不是犧牲而是享受；教育不是重複而是創造；教育不是謀生的手段而是生活的本質；教師的一生並不是要幹成什麼驚天動地的偉業，你永遠也不會象楊利偉一樣一飛沖天；但她應如百合展開是一朵花，凝聚是一枚果；遠望是一盞燈近看是一團火；教育是一片海，不必以扭曲自己改變本色為代價，且能收穫幾朵浪花，幾串彩貝，幾行足印，我要用我生命的綠水，去調和這一片蔚藍!”這是一名特級教師講過的一句話。他的話讓我領悟到：作為教育工作者，作為人類靈魂的工程師，從教師的基本素質和師德要求談起，我們應該超越“謀生”的概念，敬業才是我們工作生活的本質，當然這是我們追求的一種境界！今天，當我面對謀生與敬業這個話題，腦海不禁思緒萬千。我相信在座的各位比我有更深刻更具體的認識，很榮幸，大家把這個機會給我，讓我在這裏敞開心扉，説説自己在教育教學工作中對謀生與敬業一點感悟，算是與各位同仁共勉。不可否認，絕大多數同志所以最終當了教師或者參與教育服務工作，是因為這種職業首先滿足了我們一種謀生的需要。謀生，即通過勞動獲取報酬，這是人生存的起碼需求。從這個意義上講，當老師是一種職業，是我們的一種謀生的手段。因此，從小處説，為了我們自身的生存，我們需要“善待”我們的職業；從大處講，職業又意味着一種社會責任。 任何職業都賦有自身的責任。當電工的要為設備完好，電路通暢負責；做醫生的要救死扶傷，為病人的健康負責，而作為教師古人早有“傳道、授業、解惑”之説，按當今時代要求，就要既教書，又育人，為學生負責，為家長負責，為社會負責。謀生與敬業，這對孿生兄弟，一個葡萄藤上結出的兩種不同果實。兩者互為依存，互為支持。一方面謀生是基礎。敬業離不開謀生為基礎，離開謀生去片面追求敬業無疑於是空洞乏味的，形而上的説教，如同空中樓閣般虛幻，海市蜃樓般飄渺，毫無實際意義可言。另一方面敬業是保障。謀生離不開敬業來保駕護航。謀生必須且只能依賴於敬業做保障，教師只有100%地投入到教學工作中去，把教學落到實處，把教案鑽得更雜實

點，把每節課上得更新穎點，向課堂45分鐘要質量，向學生素質教育要創新。常規工作各方面都做細點，才能更好獲得謀生的飯碗，或者説與以前謀生職位相較而言取得更高的層次地位。因此，敬業的程度深淺直接影響謀生飯碗的堅硬度如何。敬業度越高，謀生就越有保證；敬業度越低，賴以謀生職業就難免會遇到挑戰。

第三篇：教師愛崗敬業心得體會

教師的職業道德，是教師在從事教育工作中與教育活動相適應的行為規範，是社會道德在教育工作中的具體體現。它既是對教師從教育工作的行為遠見定，又是教育工作對社會所負責任和義務。教師僅是知識的傳播者，也是品德行為的指導者，不僅是知識的導師，更是做人的榜樣。可見教師販職業道德必須從塑造教師自身做起，這是教師工作的特點。也是黨和人民對教師的基本要求。

熱愛教育事業，愛學校。

十年前的一次偶然的機會，使我站在了三尺講台上，開始了我十年多的黑民辦教學生涯。

第一次面對五十多個孩子，我的心中忐忑不安，拿粉筆的手也有些顫抖，然而看着五十多雙渴求知識的眼睛，很快地消除了我的怯懦，碰撞開了我的心扉，情感的交融，和學生一起唱歌一起促膝談心，一起做遊，從此愛的心橋在師生之間悄然架起。

人的生活而需在錢，而我一年的工資僅相當一個圍轉幹教師販一個月工資，有很多人問我你究竟為什麼？我也説不清，為了錢，沒有。為了榮譽而我也沒有。而我堅信我得到了學生愛家長的信任。

窗變幻着撲塑迷離的現代風景，十年間，我也有過別人羨慕的工作，而我卻雷打不動，依然津津有味地欣賞着校園－這主寧靜，聖潔的藍天。雖然我很清貧，可我還是説風景這邊獨好。

十年來，我疏遠了親情，冷落了家人，我沒有怨言，因為我反青春獻給了教育，把智慧留給了後人。功夫不負有心人，我終於成了一名真正的人民教師,風笑了，這笑中有淚，淚中溢着甘甜與欣慰。

愛學生。

一、把微笑帶進課堂。

由於工作，和孩子小經常使我憂愁和煩惱，記得去年冬天，

由於天氣的寒冷我三歲的兒子得了重感昌，一整夜發燒我和丈夫也一夜未閤眼，早晨，太夫對我説：“你請個假吧！給孩子看醫生去。”這時我急着説：“不行啊，還有幾天就要期末考試了，耽誤學生複習怎麼行啊，本來我們班學習成就差。”這時一向對我温柔的丈夫確發起脾氣説：“不是有代課的吧？再説你不上班，也不開工資，你為了什麼？”這時我哭了，我何嘗不理解丈夫，我們結婚很晚，生了這個孩子我已經30歲了，生時又是難產，孩子對我們來説那是何等的重要啊！然而此時我想到四十名孩子那乞求的目光等待着我。丈夫看到我流淚了説：“還是我先請臨時假，你上完課直接到醫院來。”聽了丈夫的話，我擦乾了眼淚飯也沒吃竟直來到了學校。一路上我不知是委曲，還是惦記孩子，淚水已在我的圍巾前結成了冰凌。但當我踏進學校大門時，我不知不覺地忘記了憂愁和煩惱，又以飽的熱情，良好的情緒，微笑的面容上滿了上午的課。

二、把激勵帶進課堂。

差生的差，原因很多。但這是國小生心底的小祕密，不深入

到他們那塊小天地中央是不行的，不僅差生所喜愛所信任的班主任是不行的。為此，我做了“你喜歡什麼樣的班主任”的問卷調查，雖然答案千奇百怪，但主要大致相同，那就是慈祥、善良、體貼學生、誠實、公正、虛心、好學、有知識。學生答案是發自內心的，是發自內心對老師的誠摯的希望，這是溝通師生感情的充分必要條件，而具備了這個條件，師生之間心心相通，差生就會打開心靈深處的祕密大門，事實也是正是如此。

如：王全寶這個學生是連將三年的一差生，在校打罵同學，在校外拿別人東西。他家生活貧困。父親趕毛驢車，母親家務，生活拮据，加上家長沒時間管教，使他沾染了一些惡習，成了人人怕，人人煩的學生。我不歧視他，主動接近他，在學習上常用業餘時間給他補課，他家時生活困難，我就給他買本、買筆。給他找一些衣服，在接觸中，我發現他體育很好，就讓他參加體育訓練隊，在班級活動中經常重用他，發現一點進步，及時表揚。哪怕是細微的也不放過。他被我的真誠感動了，在一次談活中他哭着對我説：“我以前的做法錯了，以後你就看我的行動吧！”他變了，學習努力了，成績也有所提高，這可説明，愛心所致，金石可開。班主任要有不泯滅的童心，要有慈母般的愛。

三、把民主帶進課堂。

每個人都有其獨特的生命價值和尊嚴，人與人之間應該真

相愛，人格平等。相互尊重。如：我們班一個性格倔強同學，叫孫輝君，經常對老師和同學的批評服，而每次都是先聽他們的理由，然後做耐心細緻的教育，使他們真正認識到自已的錯誤，讓同學們和他們一起玩耍，尊重學生人格，不傷害他們，尊重他們的選擇，尊重他們的了隱私，總之，讓學生在民主和諧的教學氣氛中激發學生敢説、敢想的勇氣，為學生主體發展提供適應氣候和土壤。

總之，我願的把自已的青春、智慧和汗水都獻給學生，獻給我熱愛的教育事業。我想奉獻的路是艱辛又坎坷的，但當你走過一個個人生驛站，回首望去，看到一串串堅實的腳印時，你的心中會有一種難以言狀的幸福感，所以奉獻者的人生是無怨無悔的，我還要沿着這條路不斷前進。

第四篇：教師愛崗敬業心得體會

教師愛崗敬業心得體會

文市中學李潔

愛崗敬業是教師處理好個人與職業關係的準尺，是全部教師職業道德的基礎和前提。愛因斯坦曾經説過：“我認為，對於一切來説，只有熱愛才是最好的老師，他遠遠的超過了責任感。”一個人不論從事什麼行業，首先必須熱愛自己的職業。只有這樣他才會全心(請收藏好 範 文，請便下次訪問)全意的投入。而熱愛自己職業的動力在於能在工作中得到快樂。

一、愛崗敬業，樂教勤業

教師只有在愛崗敬業，把學校教育工作的發展、國家教育事業的興旺和自己命運緊密聯繫在一起的精神指導下，兢兢業業，勤於奉獻，淡泊名利，默默的耕耘在三尺講台之上，而且以苦為樂，甘於寂寞，勤勤懇懇，才能領悟從師的樂趣，才能以從師為榮，以師為自豪。在“愛崗敬業”這種精神支配下，教師也不會視平凡的工作為平凡，不會視瑣碎的工作為瑣碎，而是會認真對待教育，教學的過程的每一個環節，於細微處顯精神，於小事上下工夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生的價值。

二、愛崗敬業，盡職盡責

教育家陶行知説：“捧出一顆心來，不帶半根草去。”托起一縷真誠，用一顆對事業執著的心，忠於黨的教育事業，無私奉獻，愛崗敬業是從事教育事業強烈的使命感和責任感。

愛崗敬業是一種對事業全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮鬥的動力，以及事業成功的保證，教師的職業註定安於平凡，淡泊名利，講究職業良心，它的平凡才能創造出不平凡的事蹟，如果把平凡而神聖的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閒自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻，認真負責，工作嚴謹是教師的需要，是道德責任感的體現，

三、求真務實，開拓創新

求真務實，是黨的思想路線的核心內容，因此，作為教師求真務實，腳踏實地，紮根教育基地，誠實苦幹，以“內強素質、外樹形象”為工作中心，營造一個精緻的育人環境，練就一套精良的育人方法。堅持求真務實，是一身的修養，因為它是一種品格，一種境界，一種追求。只有立足教育事業，才會滿腔熱情地去務實，以誠待人，忠實處世，克服私慾，才會正確處理教書與育人的關係。正確處理求真務實的關係，才能開拓進取。鋭意進取，勇於創新，對知識精益求精，不斷進取，深入教學第一線，探索教研教改以及學術論文，這樣才能跟上時代節奏，在求真務實中開拓進取。

教師應有豐富的學識、合理的知識結構和能力結構、高尚的道德情操，良好的心理修養，這些要求主要是依靠教師的自我教育、自我修養、自我完善達到的。那麼這些做法的動力來自教師對教育活動的客觀要求和自身素質水平之間的矛盾的深刻熟悉，來自解決這一矛盾的不懈追求，來自深層次的愛崗敬業精神。有了愛崗敬業精神，教師就能夠對自身素質水平有一個理性熟悉，並使之與教育事業教育工作的客觀要求不斷的接近，通過自身不斷完善和發展，為更好的完成教育任務提供保證。愛崗敬業能夠幫助教師正確處理各種社會關係，化解各種矛盾，提高工作效率。教師要想取得工作成就，必須有社會的理解，同事的支持，家長的配合、學生的自覺努力，而“愛崗敬業”精神在這些方面有很大的助益，有助於教師提高工作效率，鞏固並不斷髮展教育事業。

總之，教師只有愛崗敬業，才能在教育活動中有所收穫，反之，只能是一事無成，空嗟歎。一個愛崗敬業的教師，既依靠經驗教書育人，又會着力總結教育規律，並按照教育規律的要求科學施教；無論備課、上課，還是批改作業、治理班級，它都會將自己的教育行為置於科學熟悉的觀察之下，進行科學的規劃、組織、實施，因材施教。顯然，教師的工作不僅有一個態度問題，而且包含着探索科學、追求最優教育效果的主體性要求，有效教育方法。換句話説，教師的敬業作為一種道德選擇，它體現着動機與效果統一的綜合追求。人類已邁入一個新的世紀。新的世紀、新的歷史時期呼喚教育的飛速發展，呼喚德才兼備的高素質的新型教師。為適應社會發展的這種需要，培育出一代新人，就必須做到。2

第五篇：教師愛崗敬業心得體會

廉潔從教，愛崗敬業

向陽幼兒園顧榮華

自古教師職業在人們心目中的地位都是高尚而神聖的。人們總是用這樣詩句形容老師：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”或者“隨風潛入夜，潤物細無聲。”這些都是讚美老師對教師職業無限的付出和努力。得這些讚美的原因，正是教師最平凡的職責——愛崗敬業。愛崗敬業教師最美麗的語言。它詮釋了一名教師對自己職業的熱愛和重視。

愛崗敬業就是愛學生。曾經聽過一位語文老師用這樣一句話形容自己的“甘為渡口一隻船。”老師就是學生的渡船，把學生擺渡到幸福的彼岸。我認為，我們幼兒園老師愛崗敬業，最大的目的是讓幼兒因為自己的教育得到快樂。學習知識，鍛鍊身體固然很重要，但最重要的是培養幼兒的一些良好的行為習德，讓幼兒們從自己的言行和教導中找到他們需要的創造快樂的能力。古人云：“師者，所以傳道受業解惑者也。”是不完善的，老師的職責除了傳授以外還包括關心幼兒的生活，耐心地為學生解決，用自己正確的價值觀和積極的生活方式潛移默化影響幼兒。讓他們找到自己未來通向幸福的道路。

如果説愛幼兒是愛崗敬業的重要部分，那麼加強自身的修養就是完成這一部分的基礎。不斷提高自身的專業知識和道德修養，也是愛崗敬業的表現。在工作中，完善自己的教學方法，借鑑其他老師優良的教學方式，提高自己的教學水平，才能讓自己的工作達到一個新的境界。更有利於推進教學的進展。而品德是教師的靈魂，我國古代大教育家孔子曾説：“其身正，不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在日常教學中發揮模範、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風貌。一個品德高尚的教師帶給幼兒的，總是比他在課堂上講的更多。所以愛崗敬業的老師應該努力提升自己。

愛崗敬業是一種習慣，一種責任，一種積極的生活方式。而我會讓教師的光輝在自己身上綻放，詮釋教師的意義。