廉政執教 從“家”做起

廉政執教 從“家”做起

家是濃縮的國,國是放大的家,家是小小國,國是千萬家。國廉則安,家廉則寧。“家”是最重要的紐帶,治國先治家,自古聖賢,皆是先修身齊家,而後方能治國平天下。常言道：家風正,則民風淳;民風淳,則政風清:政風清,則國運昌,天下治。反之則“一屋不掃,何以掃天下”,“一室不治,何家國天下之為”,家風不正,家教不嚴,則不肖子孫輩出,家門不幸,難以興家,進而帶壞黨風、政風、行風、社風,使正氣不彰,歪風橫行,貽害社會,長此以往,則國運衰,天下亂。

“修身、齊家、治國、平天下”。清廉二字乃良好家風之精要,治家治國之根本。良好的家風是抵禦腐敗的重要防線。沒有良好的家風,我們在從事教育事業過程中，就會精神懈怠，自私自利難以為人師表。習近平同志指出,很多腐敗之禍的起因“不在顓奧,而在蕭牆之內也”。一語中的,道出了清風滿家,廉潔致遠的精神廉者,仄也,喻為清也,儉也,嚴利也。

當今世界，物慾橫流，人們無利而不往，廉潔修身，有時已被金錢、名聲、利慾拋之腦後。作為一名人民教師如何抵制萬千誘惑，闢一方淨土，行執教之鐮，修師表之德，磨礪人民賦予的鋭利之劍則成了具有時代意義的重大課題。

以廉為本,純正家風必須深悟知足和不知足。此事決定個體、家庭的價值觀念與人生追求,是廉以治家的思想基礎。知足即為不貪,不貪圖榮華富貴,不追求物慾享樂,不攫取不義之利。“廣夏千間,夜卧三尺,良田萬頃,日食三餐”,古往今來,多少名人家訓都以不貪告誡子孫。清代名臣林則徐曾寫對聯子孫若如我,留財做什麼?賢而多財,則損其志;子孫不如我,留錢做什麼?愚而多財,益增其過。”堪稱廉以治家的典範。為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。”不知足就是要以立功、立德、立言為個人、家庭的奮鬥目標,孜孜以求,永不停息,以自己的美德、功業、學識弘揚天下,繼往開來。

成由勤儉敗由奢,以廉為本,純正家風必須堅持儉以養家,戒奢戒侈。“一粥一飯,當思來之不易:半絲半縷,恆念物力維艱”,這是古人對節儉最好的詮釋。節儉是一項美德，更是一種態度。對個體來説,節儉可以提升個人修養:“強本而節用,則天不能貧”對於國家來説,節儉關乎國運民情。

以廉為本,純正家風，必須堅持嚴於律己,從嚴治家。“欲影正者端其表,欲下廉者先之身。”正人先正己,正己才能正親。只有自覺做到廉潔自律、清白做人、乾淨做事,以自身清正為廉潔齊家樹立標杆,才有較強的説服力和教育示範作用,為樹立清廉家風奠定良好基礎。同時,更要從嚴治家,把好廉潔自律的“前門”,守好家庭防線的“後門”,嚴格管好身邊人、枕邊人。常吹廉潔從教的“枕邊風”、築牢家庭廉潔的“防腐牆”、念好廉潔治家的“緊箍咒”。