文化傳承議論文精品多篇

傳承中國傳統文化作文 篇一

中華民族歷史悠久，傳統文化博大精深，五千年文明燦爛不熄，四大發明、四書五經，學習的力量在歷史中傳承。習近平總書記指出：“我們要學習中華民族優秀的傳統文化和高尚的精神追求。歷經磨難而不衰的中華文明，藴涵着豐富而寶貴的`思想文化遺產”。他強調：“中國優秀傳統文化，領導幹部也要學習，以學益智，以學修身。中國傳統文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處”。

中華優秀傳統文化，是我國在世界文化激盪中站穩腳跟的根基，也是實現中華民族偉大復興中國夢的強大精神支撐。圍繞社會主義核心價值觀建設，大力弘揚中華傳統美德。培育和弘揚社會主義核心價值觀，必須立足中華優秀傳統文化，堅持古為今用、推陳出新。中華傳統美德是中華優秀傳統文化的精髓，藴含着豐富的思想道德資源。

領導幹部應帶頭弘揚優秀傳統文化。中華優秀傳統文化中藴含着豐富的思想道德資源，比如，“自強不息”、“天下為公”、“君子喻於義”、“言必信，行必果”、“仁者愛人”、“與人為善”、“己所不欲，勿施於人”、“出入相友，守望相助”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等。中華民族傳統美德是中華民族生生不息的文化基因，深深植根於每個中國人的內心世界，潛移默化地影響着老百姓的言行方式，孕育着當代社會所需要的核心價值觀的思想精髓，代表着中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發展壯大提供了豐厚滋養。領導幹部應把立德作為立身之本，始終以高標準要求自己，主動從中華優秀傳統文化中汲取營養，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。

大力弘揚優秀的中華傳統道德文化，建設有中國特色的社會主義道德精神任重而道遠，需要領帶幹部帶頭弘揚，更需要全社會共同的努力，將我們的民族精神發揚光大，實現中華民族偉大復興，實現中國夢。

繼承傳統文化作文 篇二

傳統文化是什麼？我以為，傳統文化是我們之所以為中國人的獨特標誌。中國作為一個古老的國家，傳統文化更是源遠流長，豐富多彩。可現如今，還有多少人記得那悠久的傳統文化？

中國是一個有悠久歷史文化傳統的國家，我們在經濟上迅速發展的同時，文化上精神上卻在迅速的空虛。時代不斷的改革，中國的傳統文化就不停地被遺忘。中國五千年的傳統文化很多，我們身為中華兒女，更應該讓所有人知道，中華傳統文化有多麼深奧，有多麼深厚，中國有多麼強大，可現在時代的變遷，出現了很多智能的東西，傳統文化漸漸被替代了，很多人已漸漸忘記了很多傳統文化，這樣，我們身為中華兒女，對得起自己偉大的祖國嗎？

雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失着，但我們還是看到關注的目光正移向它們，還是有很多中華兒女，你們的心中仍是多麼的激情澎湃，一想到自己的祖國，你們是多麼的自豪和驕傲，你們心繫祖國，因為你們時刻記得，你們是中華兒女，中華五千年的歷史文化，你們是永遠都不會忘懷的。

其實，無論身在何處，只要是中華兒女，我們都應該時刻銘記：我們的家是在中國，我們是中華兒女，是中國的許多傳統文化才創造了祖國今天的輝煌。

祖國猶如我們的父母，我們在他們的懷抱里長大，我們在中華五千年的傳統文化中汲取了很多的知識和道理，難道我們要把它們遺棄嗎？這樣，我們對得起我們的父母嗎？我們很多人要求什麼都要新的，可是卻不懂得很多被遺棄的東西才是文化瑰寶，我們正一步步走向新的時代，但同時也要一點點拾起那些傳統文化，這樣才能讓我們更好地成長！

現在，每當在傳統節日裏，看見很多人去重温過去的習俗時，我們都有理由相信，中國傳統文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題，中華兒女終會將每一個傳説每一處風俗留給後人，手手相承。我們看到中國傳統文化的出路通向光明。

繼承傳統文化已迫在眉睫，我們作為新時代的青年，更要加強學習，千萬不要讓傳統文化在我們這一代人手中丟失。

關於文化傳承的議論文 篇三

中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。從我們祖先創造發明甲骨文開始，一直到今天的人類文明，無一不證明中華文化的博大精深。一個民族如果沒有了精神血脈，這個民族也將趨向滅亡。傳承中華文化，共建精神家園，是每個中國人的歷史責任，更是時不我待的需要。

傳承中國傳統文化，共建精神家園，要從我做起從小抓起。從一年級開始，我就似懂非懂地閲讀了《中華上下五天年》瞭解了從夏商周一直到民國跌宕起伏的歷史，歷史造就的人物以及他們的思想和作品，明白了中國為什麼是文明古國之一，知道中國有孔子。孟子。老子等聖人。對中華文化產生了興趣。

二年級時開始背誦《三字經》。《規》裏面講了古代的君臣之道，孝敬父母之道，尊敬師長之道，兄弟相處之道，朋友相處之道等等君子處世之道。以及我們坐。立。行待人接物的姿態。，讓我對中華文化的精髓有了初步瞭解，讓我領略一番中華五千天年曆史文化積澱的魅力。接着我又閲讀過《論語》。《大學》和一些有關傳統文化的讀本，雖然閲讀起來比較費勁，但從裏面能學到做人的基本道理，也能感受到中華文化的濃厚底藴和內涵！

傳統文化曾一度被改革開放的浪潮沖淡，所幸的是現在的教育也越來越重視中華文化的傳承。比如我們的國小課本就增加了《傳統文化》和《經典閲讀》課，這樣對每個孩子都進行了《傳統文化》的啟蒙教育，大大激發了我們傳承中華文化的興趣和積極性。很多電視台都推出了弘揚傳統文化的節目如《漢字聽寫大賽》。《成語大賽》都讓參賽者和觀眾對傳統文化有了能厚的興趣，不自覺的翻開書籍和字典查閲。

中華文化是我們中華民族的血脈，在中華民族復興的過程中起着至關重要的作用！所以傳承中華文化，共建精神家園，是每個中國人責無旁貸的任務！

傳承中國傳統文化作文 篇四

我們中國共有五十六個民族。各有不同的風俗。有各自傳統的節日，傣族的潑水節，蒙古的那達慕大會，我的這的春節。元宵節。清明節等的節日。

我家鄉的元宵節俗話説的好：每逢佳節倍思親。記得去年我就沒有和家人一起好好地過元宵節。我們那每逢過節總是要點香。我們要點的可不是普通的香，它有一根柱子那麼粗，而且這一柱香非常漂亮，表面有一條張牙舞爪的龍盤着，那條龍栩栩如生，真要騰空而起，那可就是“神龍盤玉柱”了。點完香之後，我們要坐在一起吃湯圓，大大的湯圓浮在碗上，猶如一顆顆白色的珍珠，讓人看了不禁產生喜愛之情，都有點兒捨不得吃了，但是不可以，每逢元宵節都必須吃湯圓，那代表團團圓圓呢！我家鄉的清明節以前，我從來都不知道清明節要掃墓，但自從我姥爺離世之後，我瞭解了，我清楚了，我明白了。每一次過清明節的時候，心裏感覺很淒涼，我真正地體會到了“清明時節雨紛紛，落上行人慾斷魂”。本來家人是不讓女孩子掃墓的，但在我跟家人的再三請求下，家人同意了。跪在姥爺的墳前，一陣陣哭聲哭得我欲斷心腸。清明節是淒涼的節日。我家鄉的端午節每年的節日我國的最快樂的就是端午節了。因為過端午可以吃到我最愛吃的。無比美味的稜角粽子。墨綠的葉子一剝開，就顯現出白白的糯米和香甜的蜜棗，看起來都能讓人流出一臉盆口水來，真是好吃極了。聽説別的地方還有系百索子，貼五毒，貼符，吃雄黃酒，吃十二紅的風俗呢！我家鄉的中秋節我們過中秋可熱鬧了，白天一般不咋紅火，但一到了晚上，那個場面呦！首先，我們是搬一張桌子，然後擺上月餅和各種各樣的水果，擺放在月亮底下，點上香，等到一炷香燃盡了，那些誘人的水果就可以進肚了，那才是我最喜歡的時刻呢！一下吃個夠，真香。在我飽餐之後，就是我們一家人坐在院子裏賞月了，看着又圓又大的月亮，真美！

我們中國的傳統節日還有很多，例如母親節，父親節，春節，兒童節，婦女節等的節日，他們都是我們寶貴的文化遺產，需要我們好好地來維護，但是現在，我們中國人自己已經沒有大多數喜歡過西方的聖誕節，愚人節等的節日，我們應該改變這種思想，讓我們傳承傳統文化吧！

傳承中國傳統文化作文 篇五

我的媽媽非常喜歡傳統文化，沒事她就寫寫毛筆字，看一些很難讀的詩詞古文。受媽媽的影響，我也非常喜歡看關於歷史文化方面的書。我已經讀完了《中國歷史故事集》、《中華上下五千年》以及《西遊記》、《三國演義》等兒童讀本。最近我又喜歡上了《明朝那些事兒》。

從這些書籍中，我認識了很多有趣的人，比如諸子百家裏的孔子和莊子我都喜歡。我覺得莊子是一個非常會講故事的老爺爺，他很幽默，他夢見自己變成了蝴蝶，而且他還能跟骷髏頭説話，他講的寓言故事裏都包含着很有意思的道理，周莊化蝶的故事在我看來如此玄妙。

有一次，我的媽媽在讀《蘇東坡傳》這本書，我很好奇，也翻了起來：原來蘇軾也是一個非常有趣的人，我特別佩服他面對困難和挫折而不被打敗的堅強品質，媽媽説那叫樂觀曠達的人生態度，面對逆境就要積極樂觀。我很喜歡他的《水調歌頭》這首詞，“明月幾時有，把酒問青天……”有一次我還在班裏朗誦過呢。

還有，我看書櫃裏有一本《史記》，又大又厚，引起了我的興趣，我拿出來一翻，傻眼了，是我看不懂的古文，媽媽就給我講它的作者司馬遷是如何“讀萬卷書，行萬里路”，為他創作的《史記》做準備，我又覺得司馬遷也非常了不起，我覺得我也要“讀萬卷書，行萬里路”。

為了讓我瞭解更多的歷史知識，媽媽帶我去了一些歷史文化名城，我們去過北京、西安，西安的秦陵兵馬俑非常震撼，那時候的秦國真是一個鐵血帝國。我很喜歡西安的興慶宮公園，每一個景點都有二維碼，只要一掃二維碼，有關景點介紹和詩歌的音頻就有了，可以一邊遊玩，一邊欣賞唐詩，感覺就像穿越了歷史一樣。

我們還去過安陽的殷墟博物館和文字博物館，瞭解了漢字發展歷史，我覺得漢字作為我們中國人的文化密碼真是太神奇太強大了。

在曲阜的孔廟，我瞭解了孔子的事蹟，他提倡的“仁、義、禮、智、信”我雖然不能完全理解，但我覺得他和老師給我們講的社會主義核心價值觀是相通的，比如他説的“君子愛財，取之有道”，也是媽媽所講的誠信，如果那些想掙錢的人都講誠信，講道義，那麼我們孩子就不會吃到毒奶粉，我們的社會就是一個和諧文明的社會。

就這樣，我每天在閲讀中薰陶，一有機會就親自去體驗歷史文化名城，讓傳統文化的種子慢慢地在我心裏生根發芽。我願意做一個傳承傳統文化的小達人，從我做起，讓優秀文化發揚光大，讓我們的精神家園芬芳四溢。

繼承傳統文化作文 篇六

汨羅江畔的沉重一縱，留下曠世的遺憾，污濁的塵世容不下透明的眼睛，空帶一腔情愁，一縷忠魂獨守着寒水三千

耳邊依稀的還縈繞着響徹九天的鼓譟，那熱血沸騰的吶喊加足了龍舟的馬力，像支支箭，在江面飛馳無數的槳影掀翻無際的江水，在無邊的歲月裏，升起無限的情思那粒粒飽米被揉在了一起，夾着幾點棗甜與幾點葦葉的清香，跟着懷念情結一起沉進了江底

屈子嫣然一笑，心已被安慰，可那時往昔 長髮飄飄，屈子對月獨酌，他舉杯，飲盡了風雪如今的寂寞，向誰傾訴？

又是端午，江水依舊，屈子隻身來此，江面的寒風吹皺了青霧，忽左忽右，若隱若現，似有似無，他無力看清那艘叫龍的大船不再起錨，岸邊也沒有了熟悉的吶喊聲音，只剩蕭蕭的風撕碎幾點野鴨的殘鳴

屈子挽袖，拭去眼角的水花江畔來回踱步，他在彷徨着，也許是為了一個民族

如今的。人們漸漸失去了一種最純樸的民族情結，對自己的文化傳統慢慢淡忘殆盡

屈子側耳傾聽遠方的晨鐘，而人們似乎不曉得，或者已經忘記了今日是端午有些能尋到端午的地方，卻再也看不到粽葉蹤影，包粽子成了工廠機械化的動作，五花八門的粽子被精美的包裝，商家如此的炒作令傳統節日的文化內涵變了

味，人們再也吃不出那“原始”的粽子味了

屈子不禁悲歎，一些他未聽過的“洋節”擠佔了我們傳統的民族節日，什麼“情人節”，什麼“聖誕節”？?他不懂這些都是什麼意思，而人們為什麼如此的熱衷？

屈子低首不語，猛地，望着遠方的迷離茫霧，他慨當以慷，代之昨日啼血的《離騷》的是今日臨江的悲歌，它想用這悲涼的歌聲喚住忙碌的人們該停下來思考一下了，我們捨棄的是否太多，不經大腦的拿來是否太多，一人孤守千萬年不要緊，要緊的是一個民族迷失了原來的本性，冷淡了太多的文化傳統，而太過於熱衷外來文化

曾經六角形的思念被母親捏在手中，一縷清香，被一個童年將手指含在脣間，那是文化的經久不息如今，屈子唱着悲歌，捲起波瀾，消失遠方？?

繼承傳統文化作文 篇七

在當今開放的世界裏，大家在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優秀傳統文化。只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向發展，才能更加地充滿生機和活力。 小時候，每當大年三十晚，村裏便鼓聲四起，霎時間村當街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村裏好不熱鬧。小孩子穿着棉襖在街上你追我趕的，不時地放着炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小夥兒，俊俏姑娘則在給人們表演節目。

而清明節，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上；端午時，奶奶總會給大家系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節呢，大家一家老小坐在院子裏，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。 可現在呢，“洋節”來襲，西方的情人節代替了大家的七夕節。洋節風靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，你難道不應為此做些什麼嗎？ 現在，每當過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在歎氣，説：“怎麼一點年兒都沒有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向大家告別。

清明節人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢？僅僅去墳裏掃掃墓，僅此而已。端午節，還有誰會安分地在家包粽子？中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子裏手拿月餅，抬頭賞月呢？ 中華的優秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會裏日益冷清，怎能不令人擔憂？不引起社會的廣泛關注呢？ 優秀的傳統文化是大家老祖先留給大家的無形財富，傳統佳節藴含着中華優秀傳統文化因子，這些是大家民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。

作為一名高中生，我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優秀的傳統文化不屬於這個民族，它更屬於這個世界。大家要盡全力把大家的傳統佳節推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衞傳統文化，弘揚民族精神，你還等什麼？快行動吧！

文化傳承作文 篇八

這幾天的心情那是非常非常的煩躁不是我自己的原因，而是為國家為民族為這個社會，，身為中國優秀傳統文化的繼承者，我感到非常的悲哀，這不光是我是我同道中人共同悲哀的問題，可憐的中國文化啊可憐那些曾為我們國家出過力，犧牲過生命的先人們了他們留給我們的東西正在被我們一點一點的淡忘掉，盲目的吸取他國的東西，是的我們可以吸取但是吸取的同時別忘了本身為國人，難道還不感到悲哀，為什麼現在這麼多國家對我們虎視眈眈，為什麼我們國人為了他國的東西大打出手，自己家的東西都不要了你還何談愛國，我們是可以吸取，是可以學西方的東西，有些東西確實是有優點我們為什麼不學呢關鍵是看你學過來之後怎樣去發展了，就拿武術來説被他國吸取過之後加上自身的努力就變成了自己家的東西，而我們呢只是一味的死學，沒有一點點的創新，我們要做的就是發展成自己的東西，加上自己民族的特色，這樣才行啊，，才能立足於社會之林啊。

中國人還繼續這樣的話，那麼自己的東西一點點的會被別人搶走，就比如説端午節，，被韓國搶走，知道消息後，多少國人氣憤，，呵呵，，那怪誰呢還不是怪自己啊，人家為什麼能搶走啊自己都不重視了自己都不發展了還有什麼可説的一些國粹啊像戲曲，武術，詩詞等等還有多少人學呢，悲哀啊這些東西又有多少人瞭解呢只是為了好玩耍酷，沒有站到一個文化的高層次上去發展，整天做一些低俗的事情，

説什麼都是藉口，就是你們那些人，現在的世界環境是的咱們國家的傳統文化是需要時間的，不是每個人隨便可能學會的而且時間也長，，講究基本功，但在期間他可以鍛鍊你的意志，磨練你的心態。

現在我很煩躁，頂着很大的壓力，最讓我痛恨的就是那些低俗的人，不會欣賞的人，沒有一點點文化層次，只是為了好看好玩，不能忘了本啊不能不發展自己家的東西啊……越是這樣的就越有人遠離這些出力不討好的東西，所以就一點點的淡化知道失去

以後希望會出現更多的高文化層次的人救國救民啊。

文化傳承議論文 篇九

教育之道，尤重童蒙。許多人回憶起人生開學的第一堂課，都津津樂道，因為這是跨入知識之門的第一步，是成功的起點，意義重大。荀子在《勸學》中説：“禮恭，而後可與言道之方；辭順，而後可與言道之理；色從，而後可與言道之致。”先知禮，而後聞道，這是古人的教育觀。如今，以一項隆重的儀式來紀念幼學啟蒙，何樂不為？不論這項儀式是沿襲傳統，還是新造之物，它畢竟傳達了一種重教、崇知的積極觀念。

但社會上對“開筆禮”的批評，不在它積極的一面，而在它與傳統的扞格。

穿漢服、點硃砂、寫毛筆字……每一項看似都與傳統有關，但捏在一起，塑成一個“開筆禮”，冠之以“繼承傳統”“發揚傳統”之名，就有點裝腔作勢、不倫不類。這種打着“傳統”旗號附庸風雅的情形，在當今社會所在多有。一些人宴席上推杯換盞、酒酣耳熱，美其名曰“酒文化”；成書於順治初年的《弟子規》，在文化商人的推波助瀾下，登堂入室，成了與“四書五經”並列的儒學經典……凡此種種似是而非的“偽傳統”大行其道，廣為傳播，對我們傳承文化究竟是福是禍？

作家史鐵生説：“傳統，也許不該把它理解為源，而應該理解為流。”我們的傳統文化像一條大河，流到每個時代，每個時代的人都注入了自己的文化創造，同時也體現了這個時代的文化品格。

禮為傳統之形，道為傳統之核。過於重視傳統中形式的、表面的東西，就會流於庸規陋俗，成了裝腔作勢、言過其實、表過其裏的“附庸風雅”，是《儒林外史》中杜慎卿所謂的“雅的這樣俗”，是魏禧《與友論文書》中所道的“如市肆之列雜物，非不炫目，正嫌有市井氣耳！”傳統的表現是延續，延續根源是內在的生命力，正因如此，它就不是某種表層的思想外衣，不是想扔就能扔掉、想保存就能保存的身外之物。