高一議論文奉獻多篇

不論是家庭、社會還是國家都離不開人民的奉獻，“生命的價值用奉獻計算”，人生需要奉獻，只有學會奉獻，我們的人生才會有價值，才會更加豐富多彩。下面小編給大家分享一些高一議論文奉獻範文5篇，希望能夠幫助大家，歡迎閲讀!

高一議論文奉獻範文1

奉獻既是一種高尚的情操，也是一種平凡的精神;奉獻既包含着崇高的境界，也藴含着不同的層次。

奉獻既表現在國家和人民需要的關鍵時刻挺身而出，慷慨赴義，也融會和滲透在人們日常的工作和生活中。李大釗為追求真理而捐軀，白求恩為人類正義而殉職，董存瑞為人民解放而犧牲，雷鋒將有限的生命投入無限的為人民服務之中，是一種奉獻;在本質的崗位上恪忠職守，愛崗敬業，持之以恆，埋頭苦幹，也是一種奉獻。在我們生活中，千千萬萬的人向失學兒童獻一份愛心;向災區羣眾捐幾件衣服，為保護環境盡一份微力，也都體現了奉獻精神。可以説奉獻無處不在，無時不有。每個人不論職位高低，不論在有什麼崗位，都能夠儘自己的所能做出奉獻。

奉獻不是痛苦，不是喪失，不是剝奪而是愛心的流露，善意的昇華，美德的弘揚。奉獻使人充實，使人快樂，使人高尚。奉獻就在人間，就在身邊。我們在奉獻中生活，在生活中奉獻。

中華民族是一個具有偉大奉獻精神的民族。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”李商隱這一個千古流傳的名句，是奉獻精神的生動寫照。綿延五千多年，為中華民族發展和繁榮作出巨大奉獻的人物層出不窮，史不絕書。奉獻的表現方式是豐富多彩的，但不論表現方式有多不同，奉獻精神是永恆的。也永遠為人們所景仰。人類歷那些傑出的思想家、科學家、文學藝術家，以他們自己創造，作出了巨大奉獻極大的推動了人類文明和社會進步。他們理所當然受到世世代代人們崇敬。現實生活中那些在平凡崗位上誠實勞動、合法經營、敬業愛崗、默默奉獻的人，同樣受到人們的尊敬。而不論在歷還是在現實中，那些損害國家、民族的利益、不講奉獻，只求索取，挖空心思為自己謀取私利的人，都為人們所鄙視。

社會發展表明：人類以洪荒時代走入信息時代社會，歸根結底靠的是生產的發展。生產力離不開奉獻。如果只有索取，沒有奉獻，就沒有人類社會的今天。奉獻，是種真誠自願的付出行為，是一種純潔高尚的精神境界。無論時代發生怎樣的變化，奉獻精神永遠熠熠生輝，光耀人間，永遠是鼓舞和激勵人們奮發向上的巨大力量。

這是一個英雄輩出的時代，英雄意味着犧牲，奉獻造就了英雄!

高一議論文奉獻範文2

街邊，巷裏，橋上，到處掛滿了花燈，隨風搖曳。遊客們穿着輕薄的衣裳，感受春天的到來。一旁站崗的爸爸穿着厚重的制服，與路邊的欄杆佇立着。一陣微風吹來，徘徊在爸爸白髮裏的汗珠順勢而下，滴在平靜微笑的臉頰上。在那堅定的眼神中，我學會了奉獻。

我的爸爸是一位民警。身穿黑色制服，佩戴閃閃發光的徽章。他不高不低，微微發胖，彷彿把所有的不開心都吃進了圓鼓鼓的將軍肚裏。他總是目光堅定，平靜微笑，堅守在自己的崗位上，任勞任怨，無私奉獻。

今年元宵，我和媽媽到樂安看花燈，哦不，看爸爸。巷子裏，大街邊，小橋上，站滿了人，掛滿了燈。花花綠綠的衣裳匯成一片，應接不暇。這時，一個不起眼的角落裏，有幾個熒黃色的身影吸引住了我。它們厚重的制服與遊客們的穿着產生巨大反差。我穿過人羣，向那身影跑去，一探究竟。是爸爸!他和同事們有的熱情地解答遊客的問題;有的指揮着人流方向;還有的引領遊客停車;都忙着維護治安。爸爸身穿厚重製服，外套一件熒黃色的警示服;腰間綴滿了對講機，電棍等沉重武器。誰也沒有注意到，爸爸的手悄悄按捏着腰部。

傍晚五六點，人羣漸漸變少，忙着回家吃飯。過不了多久，大家又要出來逛夜市。忙裏偷閒，我們一家走在橋上，享受這美好時光。這時，我突然留意到，身邊不起眼的欄杆有些磨損，一兩個甚至凹陷下去。但依然連接着其他欄杆，堅韌地佇立着。爸爸忽然説：“這欄杆雖不起眼，沒人感覺到它的存在，但若不設置它，人們又會感到恐慌，生怕掉水裏。”

爸爸的腰壞了!凌晨一點，爸爸回到家裏。他靠在鞋櫃上，突然不走了。許久，他開始緩緩地往前蹭。剛到客廳，爸爸的雙腳像是邁不開步，“砰”的一聲摔倒在地。我突然驚醒，跑出房間，愣在原地。爸爸的腰什麼時候壞的這麼嚴重?眼前浮現出欄杆在黑夜中倒下的畫面，耳旁回想起爸爸的話，貌似欄杆就象徵着爸爸。爸爸急中生智，一手抓住冰冷的酒瓶墊在腰下，勉強站了起來。我看到，一團晶瑩的液體在爸爸堅定的眼裏徘徊，始終沒有流下。

腰間盤突出一直追隨着爸爸，但他欄杆般默默奉獻的精神也銘記在爸爸心中，實現在行動中。他奉獻自己，保衞他人，為人民、為社會乃至國家帶來保障。那流露在眼裏的堅定感動了我，驅使我向爸爸一樣無私奉獻，不求回報。

在爸爸堅定的眼神中，我學會了默默付出，無私奉獻，不求回報。

高一議論文奉獻範文3

也許，自那個時代起，雷峯，這個普通的名字，貫穿着恆遠的精神，開始影響着整個中國，影響着每一代人的成長。

即使雷峯的生長環境，工作環境，以及他的實際，我們都是從書本上獲得的，但是我們依稀能感覺到雷峯當年的模樣，因為雷峯的精神被廣為傳頌，便成了一種現象，一種自覺的，助人為樂的社會現象。

經常想起雷峯種種故事，在我的孩提時代，就經常聽老人們説起，雷峯出差一千里，好事做了一火車，一個多麼普通的軍人啊，能夠做出如此不普通的事蹟。雷峯，你讓我為之敬仰。我要向你學習。螺絲釘，多麼微小的一個零件，但是他卻藴含着無限的力量。我願永遠做一顆螺絲釘，我希望我可以像雷峯一樣，每一次的回憶，對生活都不感到負疚，人生生命是有限的，可是，我們為羣眾的服務是無限的，我希望我可以像雷峯一樣，把自己有限的生命，投入到無限的為人民的服務上!

但我不知道發生了什麼。我們社會發展着、進步着，我們的物質生活越來越豐裕，我們的精神，或者説我們的奉獻、愛心、幫助卻越來越貧瘠。雖然我們的周圍常常會有這樣或那樣形式的互助、捐贈行為，甚至福利事業在經濟推動下，發展得蒸蒸日上，如火如荼。但是，如果沒有經濟的促動，也許我們的奉獻、我們的愛心就會大打折扣，現實的我們已在越來越優越的物質生活裏淡化和忘卻了一種精神：無私!

討論無私實則已上升為一個社會範疇，且實在無法在我們365天的行為當中嚴格界定無私的標準。但我希望，每年的3月5日，無論學校組織，還是學生自發，都有一些無償行為。雖然微不足道，不外乎跑去街頭清洗護欄、去福利院慰問孤殘兒童等，但每到3月5日，每到春上柳梢的三月陽春的這個普通日子，或多或少做了些事情。與此同時，在我們心裏，也或多或少積累了一種潛在的互助、奉獻理念。

3月5日伴着雷鋒這個名字，和雷鋒無私奉獻、一心為民的精神，悄悄來到每個人當中，讓我們感受着一種內涵。今年，今天，3月5日，清晨黃昏的校園一如繼往的朗朗讀書聲，我又看到了那人們已經淡化和忘卻的精神。

有人會説，雷峯，就是一個不折不扣的傻子。

那麼我便要説：我願意，用我的一生，將這個傻子的形象，詮釋得更加美好!

高一議論文奉獻範文4

一次捐助，三種方式。極少數人選擇援助非洲難民，小部分人選擇捐助成績優異的學生完成畢業，極大多數人選擇捐錢買複印機共同使用。

這其實只是一份調查，調查的人羣是美國某所大學的大學生。

不難發現，更多的人還是不約而同地選擇了對自己更為有利的捐助方式。更確切的説，在無私奉獻和獲益捐助中，更多的人選擇了後者。

世風日下，連這一種給予也漸漸地變了味。它不是酒，不會需要等待發酵後才會醇香。

但是有時候給予的人又不得不做出眾多的考慮。

叢飛，一個歌手，同時也是一個熱心捐助的愛心人士。

但在03非典後，叢飛的演出機會鋭減，生活也拮据起來，更不用説捐助了。但是這時候發生了很讓外人匪夷所思，同時讓叢飛心寒的事件。那就是一些山區受資助的學生家長打電話詢問學費。有些家長在電話中説:“你不是説好要將我的孩子供到大學畢業嗎?他現在還在讀國中，你就不肯出錢了?這不是坑人嗎?”

當受捐助的人把別人對自己的幫助看成是理所當然的事，並沒有心存感激的時候，捐助人本身怎麼會對自己的這麼一份公益行為有再大的信心?

現代人的心漸漸變硬了。

古代人也有過類似的告誡，“有錢能使鬼推磨”、“人不為己天誅地滅”、“害人之心不可有，防人之心不可無”等等。這些話也給人們敲響了警鐘，別輕易相信別人。幫助別人不但沒有落着好，反而還反手濕了鞋的事也不是沒有過。

一位大學生在下水營救十幾次後，終於因為體力不支，搶救無果而成了殘廢。事後，不僅他的肉體上飽受煎熬，心靈上也從未獲得過安慰。因為，他所救的人中沒有一人前來看望他。

受捐助者心懷鬼胎，捐助者有的也是居心叵測。

炫富女郭美美近期在網上曝光，慈善界掀起軒然大波。她利用自己所謂的慈善事業，真正的目的在於炒紅自己。拿着奉獻當幌子，她這一招讓很多人鄙夷，亦不敢在輕易相信什麼紅十字了。自己的錢是否真正到了需要幫助的人手裏，沒有看到的確誰都不好説。

人們內心的功利化才是無私奉獻轉變為獲益捐助的根本原因。在做什麼事情的時候，更多的先考慮自己，其實也無可厚非。但是在捐助這件事上，我們最應該想的難道不是怎麼捐更緊急，怎麼捐更能實現錢的價值麼?

摒棄功利化，還原奉獻的本來面目，不僅是捐者，亦是被捐者該做的事。

高一議論文奉獻範文5

有人説,這是一個缺少英雄時代,沒有戰爭,沒有硝煙;還有人説,這是一個很少需要犧牲的時代,奉獻是英雄和楷模們的事情,不是普通人所能做到的.其實這是對奉獻的誤解.奉獻既是一種高尚的情操,也是一種平凡的精神;奉獻既包含着崇高的境界,也藴含着不同的層次.

奉獻的實質是人人為我,我為人人.奉獻既表現在國家和人民需要的關鍵時刻挺身而出,慷慨赴義,也融會和滲透在人們日常的工作和生活中.李大釗為追求真理而捐軀,白求恩為人類正義而殉職,董存瑞為人民解放而犧牲,雷鋒將有限的生命投入無限的為人民服務之中,是一種奉獻;在本質的崗位上恪忠職守,愛崗敬業,持之以恆,埋頭苦幹,也是一種奉獻.在我們生活中,千千萬萬的人向失學兒童獻一份愛心;向災區羣眾捐幾件衣服,為保護環境盡一份微力,也都體現了奉獻精神.可以説奉獻無處不在,無時不有.每個人不論職位高低,不論在有什麼崗位,都能夠儘自己的所能做出奉獻.奉獻不是痛苦,不是喪失,不是剝奪而是愛心的流露,善意的昇華,美德的弘揚.奉獻使人充實,使人快樂,使人高尚.奉獻就在人間,就在身邊.我們在奉獻中生活,在生活中奉獻.

中華民族是一個具有偉大奉獻精神的民族."春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹."李商隱這一個千古流傳的名句,是奉獻精神的生動寫照.綿延五千多年,為中華民族發展和繁榮作出巨大奉獻的人物層出不窮,史不絕書.奉獻的表現方式是豐富多彩的,但不論表現方式有多不同,奉獻精神是永恆的.也永遠為人們所景仰.人類歷那些傑出的思想家、科學家、文學藝術家,以他們自己創造,作出了巨大奉獻極大的推動了人類文明和社會進步.他們理所當然受到世世代代人們崇敬.現實生活中那些在平凡崗位上誠實勞動、合法經營、敬業愛崗、默默奉獻的人,同樣受到人們的尊敬.而不論在歷還是在現實中,那些損害國家、民族的利益、不講奉獻,只求索取,挖空心思為自己謀取私利的人,都為人們所鄙視.

社會發展表明:人類以洪荒時代走入信息時代社會,歸根結底靠的是生產的發展.生產力離不開奉獻.如果只有索取,沒有奉獻,就沒有人類社會的今天.奉獻,是種真誠自願的付出行為,是一種純潔高尚的精神境界.無論時代發生怎樣的變化,奉獻精神永遠熠熠生輝,光耀人間,永遠是鼓舞和激勵人們奮發向上的巨大力量.

這是一個英雄輩出的時代,英雄意味着犧牲,奉獻造就了英雄!