中華傳統美德格言名句（多篇）

中華傳統美德格言 篇一

1二人同心，其利斷金。《周易·繫辭上》

2親仁善鄰，國之寶也。《左傳·隱公六年》

3禮之用，和為貴。《論語·學而》

4君子和而不同，小人同而不和。《論語·子路》君子與人和諧相處，卻有自己的主見；小人容易苟同別人，卻不能與人和平共處。

5君子和而不流。（流：盲從）《禮記·中庸》

6樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。《孟子·梁惠王下》

7天時不如地利，地利不如人和。《孟子·公孫丑下》

8千人同心，則得千人力；萬人異心，則無一人之用。《淮南子·兵略訓》

9單者易折，眾則難摧。崔鴻《三十國春秋·西秦錄》

10和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。林逋《省心錄》

11有朋自遠方來，不亦樂乎？《論語·學而》

12君子成人之美，不成人之惡。《論語·顏淵》

13君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。（純潔的友誼不帶任何功利色彩，就像水一樣清澈透明。）《莊子·山木》

中華傳統美德的格言 篇二

1、二人同心，其利斷金。——《周易·繫辭上》

2、親仁善鄰，國之寶也。——《左傳·隱公六年》

3、禮之用，和為貴。——《論語·學而》

4、君子和而不同，小人同而不和。——《論語·子路》君子與人和諧相處，卻有自己的主見；小人容易苟同別人，卻不能與人和平共處。

5、君子和而不流。（流：盲從）——《禮記·中庸》

6、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》

7、天時不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》

8、千人同心，則得千人力；萬人異心，則無一人之用。——《淮南子·兵略訓》

9、單者易折，眾則難摧。——崔鴻《三十國春秋·西秦錄》

10、和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心錄》

11、有朋自遠方來，不亦樂乎？——《論語·學而》

12、君子成人之美，不成人之惡。——《論語·顏淵》

13、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。（純潔的友誼不帶任何功利色彩，就像水一樣清澈透明。）——《莊子·山木》

中華傳統美德的格言 篇三

1．忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。——《增廣賢文》

2．修辭立其誠。——《周易乾文言》言語應該建立在誠信的基礎上。

3．不精不誠，不能動人。——《莊子魚父》

4．失信不立。——《左傳襄公二十二年》

5．輕諾必寡信。——《老子》第3章 輕易向別人承諾的人一定很少講信用。

6．吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語學而》

7．與朋友交，言而有信。——《論語學而》

8．人而無信，不知其可也。 ——《論語為政》可：可以立身處世。

9．民無信不立。——《論語顏淵》

10．言必信，行必果。——《論語子路》果：果斷

11．一諾千金。——《史記季布欒佈列傳》

12．記己有恥。——《論語子路》用羞恥之心來約束自己的行為。

13．無羞惡之心，非人也。——《孟子公孫丑上》

14．人必自侮，然後人侮之。——《孟子離婁上》人一定是先有自取其辱的行為，別人才會侮辱他。

15．人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。——《孟子盡心上》：不知羞恥的那種羞恥，才真的是不知羞恥啊！

16．知恥近乎勇。——《禮記中庸》

17．人必其自愛也，而後人愛諸；人必其自敬也，而後人敬諸。——楊雄《法言君子》

18．人有恥，則能有所不為。——朱熹《朱子語類》倦十三

19．五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語治道》

20．士皆知有恥，則國家永無恥矣。——龔自珍《明良論二》

21．見善則遷（學習），有過則改。——《周易益象》

22．改過不吝。——《尚書仲虺（huǐ）之誥》

23．與人不求備，檢身若不及。——《尚書伊訓》

24．人孰無過？過而能改，善莫大焉。——《左傳宣公二年》

25．過而不改，是謂過矣。——《論語衞靈公》：有了錯誤而不改正，這便真叫錯誤了。

26．以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。——《舊唐書魏徵列傳》

27．言者無罪，聞者足戒。——白居易《與元九書》

28．過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易論第九》

29．聞過則喜，知過不諱，改過不憚。——陸九淵《與傅全美》

30．有則改之，無則加勉。——朱熹《四書章句集註卷一》

中華傳統美德的格言 篇四

《周易大傳》中説：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”作為一箇中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。人定勝天、鋭意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊樑們在不斷變化着的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎，寄託着以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方。最近，我們班全體同學共同閲讀並背誦中華傳統美德格言，這些格言是從《論語》、《史記》、《後漢書》等著名書籍上摘選的，讀完後，使我受益匪淺。

中華傳統文化和傳統美德是中華民族經過五千年的文明發展，歷代流傳下來的。通過這段時間的學習，我感觸最深的一句話是：“有志不在年高，無志空長百歲”。這句話是出自石成金的《傳家寶。俗諺牧民》，意思就是：人從小就要培養遠大的志向，心中如果沒有理想，即使活一百歲也是白活。可見理想、志向在人的一生當中是多麼的重要啊！我們要有一個遠大的理想和抱負，長大才能成為對社會有用的人，才不會一輩子碌碌無為。我們現在處於青少年時期，中國傳統文化和傳統美德對青少年學生的人格修養有着不可忽視的影響。

傳統是現代的根基，青少年、大學生，我們首先要掌握先進的文化知識和技能，加強傳統文化與傳統美德的學習，努力完善自身的人格，做對社會有用的人。

中華傳統美德的格言 篇五

1、天行健，君子以自強不息。——《周易-乾-象》

2、不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長。——《老子》

3、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

4、為善則預，為惡則去。——顏之推

5、過而不改，是謂過矣。——《論語-衞靈公》

6、見利思義。——《論語·憲問》

7、志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》

8、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮説》

9、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》

10、苟利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》

11、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》

12、不精不誠，不能動人。——《莊子·魚父》

13、改身之過，遷（發揚）身之善，謂之"修身"。——顏元《顏習齋先生言行錄》

14、躬自厚而薄責於人。——《論語-衞靈公》

15、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

16、改過不吝。——《尚書·仲虺（huǐ）之誥》

17、慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《遊子吟》

18、富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移。——《孟子-騰公天下》

19、知恥近乎勇。——《禮記-中庸》

20、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志》

21、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》

22、誠者，天之道也；誠之者，人之道也。——《禮記-中庸》

23、石可破也，而不可奪堅；丹可破也，而不可奪赤。——《呂氏春秋》

24、歲寒，然後知松柏之凋也。——《論語》

25、三人行，必有我師焉，則其善者而從之，其不善者而改之。——《論語-述而》

26、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——《荀子-勸學》

27、水至清則無魚，人至察則無徒。

28、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語-學而》

29、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。——蘇軾

30、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。《荀子-勸學》

31、記己有恥。——《論語·子路》

32、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》

33、一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恆念物力維艱。

34、不別親疏，不殊貴賤，一斷於法。

35、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》

36、人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。——司馬光《報任安書》

37、人告之以有過，則喜。——《孟子-公孫丑上》

38、己所不欲，勿施於人。——《論語-顏淵》

39、合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。——《老子》

40、丈夫志四海，萬里猶比鄰。——曹植《贈白馬王彪》

41、愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。——《孝經·天子》

42、天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子-告天下》

43、千人同心，則得千人力；萬人異心，則無一人之用。——《淮南子·兵略訓》

44、他山之石，可以攻玉。——《詩經-小雅》

45、天下興亡，匹夫有責。

46、見善則遷，見過則改。《周易》

47、父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》

48、民生在勤，勤則不匱。——《左傳》

49、多行不義必自斃。——《左傳·隱公元年》

50、善學者，假人之長以補己之短。——《呂氏春秋-用眾》

51、不降其志，不辱其身。——《論語·微子》

52、苟利國家，不求富貴。

53、鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

54、公正無私，一言而萬民齊。

55、人必先自愛也，然後人愛諸；人必先自敬也，然後人敬諸。——揚雄《法言-君子》

56、大道之行也，天下為公。

57、愛之不以道，適所以害之也。

58、取之有度，用之有節，則常足。——《資治通鑑》

59、不怨天，不尤人。——《論語·憲問》

60、一言既出，駟馬難追。——《增廣賢文》

61、會當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望嶽》

62、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》

63、百聞不如一見。——《後漢書》

64、夫婦和而後家道成。——《幼學瓊林·夫婦》

65、精誠所至，金石為開。——《後漢書》

66、不以規矩，不能成方圓。——《孟子》

67、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

68、少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘寸草夢，階前梧葉已秋聲。——朱熹《勸學》

69、海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高。——《管子》

70、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外傳》

71、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

72、與朋友交，言而有信。——《論語-學而》

73、夫人必知禮然後恭敬，恭敬然後尊讓。——《管子-五輔》

74、清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白

75、風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事、事事關心。

76、有志者事竟成。——《後漢書》

77、發號施令，在乎必行；賞德罰罪，在乎不濫。

78、不貴於無過，而貴於能改過。——王守仁《改過》

79、尺有所短，寸有所長。——屈原《卜居》

80、獨柯不成樹，獨樹不成林。——北朝樂府民歌

81、不蔽人之善，不言人之惡。——《戰國策·魏策》

82、志不強者智不達。——《墨子-修身》

83、貧而無諂，富而無驕。——《論語-學而》

84、士雖有學，而行為本焉。——《墨子-修身》

85、不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也。——《荀子-勸學》

86、凡人之所以貴於禽獸者，以有禮也。

87、源潔則流清，行端則影直。——王勃《上劉右相書》

88、貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《後漢書·宋弘列傳》

89、朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》

90、單者易折，眾則難摧。——崔鴻《三十國春秋·西秦錄》

91、愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。——《孟子》

92、由儉入奢易，由奢入儉難。——司馬光

93、志小則易足，易足則無由進。——張載《經學理窟-學大原下》

94、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語-為政》

95、家必自毀，而後人毀之。——《孟子·離婁上》

96、愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。

97、君子義以為質，得義則重，失義則輕，由義為榮，背義為辱。——陸九淵《與郭邦逸》

98、人之有德與我也，不可忘也；吾之有德於人也，不可不忘也。——《戰國策-魏策》

99、慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如禽與獸。——《勸孝歌》

100、哀哀父母，生我劬勞。——《詩經·小雅·蓼莪》

101、非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。

102、青，取之於藍而青於藍；冰，水為之而寒於水。——《荀子-勸學》

103、民，吾同胞；物，吾與也。——張載《正蒙·乾稱》

104、少壯不努力，老大徒傷悲。——漢樂府古辭《長歌行》

105、鞠躬盡力，死而後已。——諸葛亮《後出師表》

106、人誰無過？過而能改，善莫大焉。——《左轉》

107、滿招損，謙受益。——《尚書》

108、親仁善鄰，國之寶也。——《左傳·隱公六年》

109、樂人之樂，人亦樂其樂；憂人之憂，人亦憂其憂。——白居易

110、千丈之堤，以螻蟻之穴潰。——《韓非子-喻老》

111、白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙《登黃鶴樓》

112、愛之不以道，適所以害之也。——《資治通鑑》

113、君子坦蕩蕩，小人長慼慼。——《論語-述而》

114、非其有而取之，非義也。——《孟子·盡心上》

115、不蔽人之善，不言人之惡。

116、樂以天下，憂以天下。——《孟子-梁惠王下》

117、業精於勤，荒於嬉。——韓愈《進學解》

118、秦惡聞其過而亡，漢好謀能聽而興。——薛瑄《讀書錄》卷十

119、敏而好學，不恥下問。——《論語》

中華傳統美德格言名句 篇六

1、以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。 ——《管子·牧民》

2、臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》

3、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》

4、苟利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》

5、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

6、烈士之愛國也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·廣譬》烈士：有抱負、有作為的人。

7、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》

8、位卑未敢忘憂國。———陸游《病起書懷》

9、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》

10、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》

11、精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》

12、天下興亡，匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定於今日》

13、朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》

14、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——《論語·里仁》

15、士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·秦伯》

16、志不強者智不達。——《墨子·修身》

17、燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》

18、志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》

19、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》

20、有志者事竟成。——《後漢書·耿弇列傳》

21、志小則易足，易足則無由進。——張載《經學理窟·學大原下》

22、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》

23、有志不在年高，無志空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》

中華傳統美德格言 篇七

1、少壯不努力，老大徒傷悲。

2、少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。

3、業精於勤，荒於嬉。

4、書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟。

5、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

6、天行健，君子以自強不息。

7、志不強者智不達。

8、青，取之於藍而青於藍；冰，水為之而寒於水。

9、志當存高遠。

10、丈夫志四海，萬里猶比鄰。

11、有志者事竟成。

12、欲窮千里目，更上一層樓。

13、會當凌絕頂，一覽眾山小。

14、夫人必知禮後恭敬，恭敬然後尊讓。

15、不以規矩，不能成方圓。

16、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

17、凡人之所以貴獸者，以有禮也。

18、誰言寸草心，報得三春暉。人不孝其親，不如禽與獸。吾日三省身：為人謀而不忠乎？傳不習乎？

19、貧而無謅，富而無驕。

20、與朋友交，言而有信。

21、誠者，天之道也；誠之者，人之道也。

22、富貴不能淫，貧奸賤不能移，威武不能屈。

23、人必其自愛也，而後人愛諸；人必其自敬也，而後人敬諸。

24、源潔則流清，形端則影直。

25、出淤泥而染，濯清連而不妖。

26、清水出芙蓉，天然去雕飾。

27、一言既出，駟馬難追。

28、已所不欲，勿施於人。

29、躬自厚而薄責於人。

30、責人之心責已，恕已之心恕人。

中華傳統美德格言 篇八

1、聞過則喜，知過不諱，改過不憚。——陸九淵《與傅全美》

2、生當作人傑，死亦為鬼雄。——佚名《烏江》

3、生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。——《孟子·告子上》

4、臨官莫如平，臨財莫如廉。——劉向《説苑·正理》

5、惟儉可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·範純仁列傳》

6、義之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁義法》

7、聖人不敢以親戚之恩而廢刑罰，不敢以怨仇之忿而廢慶賞。——徐幹《中論·賞罰》

8、操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。——劉勰《文心雕龍·知音》

9、善學者，假人之長以補其短。——《呂氏春秋·用眾》

10、以公滅私，民其允懷。――《尚書·周官》

11、二人同心，其利斷金。――《周易·繫辭上》

12、改身之過，遷（發揚）身之善，謂之修身。——顏元《顏習齋先生言行錄》

13、鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。——李紳《憫農》

14、不怨天，不尤人。——《論語·憲問》

15、鞠躬盡瘁，死而後已。——諸葛亮《後出師表》

16、尺有所短，寸有所長。——屈原《卜居》

17、前車覆，後車誡。——《漢書·賈誼傳》

18、苟利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》

19、見善則遷，見過則改。——《周易》

20、古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游《冬夜讀書示子聿》

中華傳統美德格言 篇九

1、人而無信，不知其可也。《論語·為政》

2、不降其志，不辱其身。《論語·微子》

3、以修身自強，則名配堯禹。《荀子·修身》

4、苟利國家，不求富貴。《禮記·儒行》

5、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。《孟子·滕文公下》

中華傳統美德格言 篇十

1．忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。《增廣賢文》

2．修辭立其誠。《周易乾文言》

3．不精不誠，不能動人。《莊子魚父》

4．失信不立。《左傳襄公二十二年》

5．輕諾必寡信。《老子》

6．吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？《論語學而》

7．與朋友交，言而有信。《論語學而》

8．人而無信，不知其可也。《論語為政》

9．民無信不立。《論語顏淵》

10．言必信，行必果。《論語子路》

11．一諾千金。《史記季布欒佈列傳》

12．記己有恥。《論語子路》

13．無羞惡之心，非人也。《孟子公孫丑上》

14．人必自侮，然後人侮之。《孟子離婁上》

15．人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。《孟子盡心上》

16．知恥近乎勇。《禮記中庸》

17．人必其自愛也，而後人愛諸；人必其自敬也，而後人敬諸。楊雄《法言君子》

18．人有恥，則能有所不為。朱熹《朱子語類》倦十三

19．五刑不如一恥。呂坤《呻吟語治道》

20．士皆知有 uawen.c n 恥，則國家永無恥矣。龔自珍《明良論二》

21．見善則遷，有過則改。《周易益象》

22．改過不吝。《尚書仲虺（huǐ）之誥》

23．與人不求備，檢身若不及。《尚書伊訓》

24．人孰無過？過而能改，善莫大焉。《左傳宣公二年》

25．過而不改，是謂過矣。《論語衞靈公》