高二歷史必修三必備知識點新版多篇

高二歷史必修三知識點總結 篇一

一、孫中山的三民主義

1、舊三民主義

（1）基本內容：民族主義—“驅除韃虜，恢復中華”，即民族革命，用暴力手段_政府；（核心）民權主義—“創立民國”，即通過政治革命，_制，建立資產階級民主共和國；

民生主義—“平均地權”，即社會革命，核定地價，革命後因社會進步所增地價歸國家所有，國民共享。

（2）歷史作用：指導了辛亥革命的進行，_清政府，結束了君主專制，建立了中華民國。

2、新三民主義

（1）“新”的表現（與舊三民主義的不同）：明確提出反帝目標；主張普遍平等的民權；解決農民土地問題（耕者有其田），節制資本等。

（2）歷史作用：成為國共合作的政治基礎，推動了國民革命的興起和北伐戰爭的勝利。

二、毛澤東思想

1、毛澤東的論著及思想主張

（1）關於工農武裝割據理論的論著有：《中國的紅色政權為什麼能夠存在？》《井岡山的鬥爭》《星星之火，可以燎原》

（2）關於新民主主義革命的論著有：《新民主主義論》

（3）關於社會主義革命和建設的論著有：《論人民民主專政》《論十大關係》《關於正確處理人民內部矛盾的問題》

2、毛澤東思想的影響：是馬克思主義與中國實際相結合的第一次飛躍，是對馬克思主義的繼承與發展，併成為中國共產黨的指導思想。利於民主革命的勝利，使中國取得了獨立，並走上了社會主義道路。

三、鄧小平--建設中國特色社會主義理論

1、內容：

方法一：按重大活動的順序來掌握，它包括十一屆三中全會的內容、十二大的內容、南方談話內容。以經濟建設為中心，實行改革開放。走自己的路，建設有中國特色的社會主義。社會主義的本質是解放和發展生產力，最終實現共同富裕；判斷實踐的標準是“三個有利於”，即是否有利於發展生產力、是否有利於增強綜合國力、是否有利於提高人民生活水平；改革的目標是建立社會主義市場經濟體制。

方法二：按“什麼是社會主義、怎樣建設社會主義”這個核心問題來掌握。

什麼是社會主義？社會主義的本質是解放和發展生產力，最終實現共同富裕。

怎樣建設社會主義？走自己的路，建設有中國特色的社會主義；以經濟建設為中心，實行改革開放；建立社會主義市場經濟體制；判斷實踐的標準是“三個有利於”：生產力、綜合國力、人民生活。

2、意義：是馬克思主義與中國實際相結合的第二次飛躍，是對毛澤東思想的繼承與發展，併成為中國共產黨的指導思想。利於改革開放和現代化建設，使國家富強、人民富裕，中國走上了特色社會主義道路。（注意與毛澤東思想的意義相比較；理論的意義包括兩方面：實踐活動及活動效果）

高二歷史必修三必備知識點 篇二

一、四大發明

1、古代的四大發明

（1）造紙術

A成就

①我國甘肅天水放馬灘漢墓出土的西漢早期的紙，是現已發現的最早的紙。

②至東漢時，宦官蔡倫改進了造紙術，使植物纖維紙逐漸取代竹木簡成為古代中國的主要書寫材料。

③魏晉南北朝時期，造紙技術進步明顯，紙逐漸成為最主要的書寫材料。

B影響

書寫材料的革命，促進了歐洲文化的發展

（2）印刷術

A成就

①隋唐時期中國即盛行雕版印刷。

②宋代是雕版印刷的黃金時代，人們已經使用了彩色套印技術，宋刻本被後世藏書家視為珍品。到北宋年間，雕版工畢昇發明了活字印刷術。

B影響

極大推進了中國的文化事業發展。

後來傳播到東亞、西亞、歐洲等地，大大推動了文藝復興運動和宗教改革，促進了思想解放和社會進步。

（3）火藥

A發明歷程

①商周時期，人們在冶金實踐中已經廣泛使用木炭。

②春秋戰國時期，製作火藥的原料硫磺、硝石已經為人們所熟知。

③東晉葛洪的《抱朴子仙藥》中已提到“火藥”。古代在煉丹時偶然發現了火藥。

④唐末，火藥開始應用於軍事。

⑤宋元時期各民族政權之間戰爭不斷髮生，火藥在軍事上的應用更為廣泛，技術也得到進一步發展。

B影響

火藥傳至歐洲後，推動了歐洲火藥武器的發展，使封建城堡不堪一擊，靠冷兵器耀武揚威的騎士階層日益衰落。

（4）指南針

A發明歷程

①戰國時期中國人就已經知道了磁性指南的特徵，發明了司南。

②漢代就製作出了實際可用的司南。

③至北宋時即製作了用於航海的指南針，並在南宋時期製作了更為方便和精確的羅盤針，大量使用於當時的海上商船。

B影響

後經阿拉伯人傳入西歐，指南針的應用，促進了遠洋航行，迎來了地理大發現的時代。

2、概況

造紙術的發明和改進是在兩漢時期，火藥應用於軍事始於唐末，雕版印刷術出現於隋唐；指南針和活字印刷術出現於北宋時期。四大發明先後經陸上和海上絲綢之路傳播到東亞、東南亞、西亞、非洲和歐洲，逐漸走向世界，極大地促進這些地區生產力的發展。

3、對歐洲的影響

（1）造紙術的發明與改進，是書寫材料的一次偉__;使紙張很快代替了歐洲中世紀長期使用的書寫材料羊皮紙和小牛皮紙，促進歐洲文化的發展（書的成本降低）；

（2）火藥推動了歐洲從冷兵器時代進入熱兵器時代；使歐洲騎士階層日益衰落，封建制度走向瓦解；火藥成為西歐資產階級開拓殖民地的有力武器；

（3）指南針的使用，使西歐人開闢了新航路，迎來了地理大發現的時代；

（4）印刷術經濟、便捷，是印刷業的一大革新；推動了文藝復興和宗教改革，促進了人們的思想解放和社會進步；從此，西歐率先進入近代社會，整個世界在其推動下，逐步從古代向近代演變，奠定了在近代世界史的中心地位。

二、《九章算術》和珠算

1、《九章算術》

（1）成書年代：東漢

（2）特點：採用了當時世界上最先進的十進位值制記數法，彙集了許多算術命題。

（3）地位：這些命題的解法採用了當時世界上最先進的運算方法，是當時世界上最先進的應用數學著作。

（4）意義：標誌着中國古代以計算為中心的數學形成了完整的體系，在世界數學佔有重要地位。

2、珠算

中國古代的計算工具，早期採用的是算籌。

三、《石氏星表》和渾儀

1、天文學產生髮展的原因

古代的天文學是在採集、獰獵和農牧業活動中萌生和發展起來的。其目的是觀天象、明方向、知季節、告農時。

2、成就

（1）設置天象觀測機構

據説，堯設有火正、羲和之官，負責觀察日月星辰。後世不少朝代也都設有專門的天象觀測機構。

（2）天文觀測記錄（世界公認最悠久最系統）

①世界上最早的日食、月食、太陽黑子及哈雷彗星的記錄

②世界上最早的星表：《石氏星表》（世界上現存的最古老的星表）

（3）天文觀測儀器：渾儀、簡儀等

四、《授時歷》和四大農書

1、曆法

（1）曆法發達的原因

古代農業與曆法制訂和農學研究密切相關，歷來備受重視。

（2）成就：

夏朝：《夏小正》

商朝：“殷歷”

秦漢以後：越來越精確

元朝：郭守敬編訂《授時歷》，這比現行公曆的頒行早了三百年。

2、農書

西漢汜勝之的《汜勝之書》、北魏賈思勰的《齊民要術》、元朝王禎的《農書》和明朝徐光書包範文啟的《農政全書》，是中國古代成就卓著的四大農書。

其中，《齊民要術》是我國現存最早、最完整、最系統的—古代農業科學著作。

五、《傷寒雜病論》和《本草綱目》

1、中醫

（1）《黃帝內經》

《黃帝內經》是我國現存最早的醫書。戰國問世、西漢編定。是中醫學的奠基之作，中醫學思維方式和理論體系的奠基之作，它總結了前人醫療實踐經驗，提出經絡學説。

（2）《傷寒雜病論》

東漢末年，張仲景總結前代中醫診斷和治療的理論與經驗，結合自己的臨牀實踐，寫出了集大成的中醫專著《傷寒雜病論》。《傷寒雜病論》創造性地提出辯證施治的方法，奠定了後世中醫臨牀學的理淪基礎，被後世醫家譽為“萬世寶典”。

2、中藥：《本草綱目》

明朝卓越的醫藥學家李時珍，寫成藥物學鉅著《本草綱目》，是對16世紀以前中醫藥學的系統總結。被譽為“東方藥物巨典”。

3、鍼灸療法

鍼灸療法是我國祖先獨創的治病方法。自《內經》問世以來，歷代鍼灸名家無不將經絡學視為醫途之瑰寶，鍼灸學與經絡學的關係就如同魚和水一樣不可分離。

鍼灸療法是我們祖先獨創的治病方法。

特點：不吃藥，只在人體一定部位用針刺或火灼。前者稱“針法”，後者稱“灸法”，統稱為“鍼灸療法”。

高二歷史必修三易錯知識點 篇三

1、老子是道家學派的創始人，不是道教的創始人，道教興起於漢代。

2、韓非子主張的“法治”不同於現代意義上的“法治”，韓非子維護的是君主最高權威，其實質是嚴刑峻法下的“人治”。

3、“罷黜百家”不是“禁絕百家”，而是“抑黜百家”，其目的在於確立儒學在官方的正統地位，不許其他學派分沾，而不是禁止諸子百家在社會上流傳。

4、漢朝的統治思想並非一直是儒家思想，漢初統治思想為道家思想，推行“無為而治”。

5、“罷黜百家，獨尊儒術”中的儒學是經過董仲舒改造後形成的新儒學，不完全是孔子時代的儒學。

6、董仲舒的新儒學是以儒學為主，同時吸收了道家、法家和陰陽五行家的一些思想。理學也是一種新儒學，它以儒學為主，同時吸收了道教和佛教的一些思想。

7、明末清初的三大思想家黃宗羲、顧炎武、王夫之對傳統儒學進行批判，但他們仍是傳統儒學的繼承者，他們的思想反映了當時商品經濟的發展和資本主義萌芽的滋長。

8、甲骨文是中國目前已知的最早文字，但不是中國最早的文字。

9、中國戲曲藝術成熟的標誌為元雜劇的興起，而不是京劇的興起。

10、紙是西漢時期發明的，而東漢蔡倫利用樹皮、麻頭等作原料，改進了造紙術。

11、宋代畢昇最早發明的是活字印刷術，而不是印刷術，隋唐之際中國已有雕版印刷術。

12、明清時期我國科技繼續發展，此時的中國科技屬於傳統科技。西方文藝復興後科技迅速發展，此時的西方科技屬於近代科技。

13、近代京劇是中國的國粹藝術，它的形成和發展沒有受到西方文化的影響。

14、林則徐是近代中國“開眼看世界”的第一人，但他對西方的瞭解不是很深入，只是開學習、研究西方之先河。

15、堅持“中體西用”思想的不只是地主階級洋務派，還有早期資產階級維新派。早期資產階級維新派是從地主階級洋務派分化而來的，由學“器物”逐步上升到學“制度”階段。

16、三民主義中的民族主義是反對滿洲貴族的統治，新三民主義中的民族主義提出反對帝國主義的要求。

I7.新文化運動開始的標誌是1915年陳獨秀在上海創辦《青年雜誌》，《青年雜誌》從第二捲起改名為《新青年》。

18、康有為藉助孔子的權威宣傳維新變法思想，新文化運動則打出“打倒孔家店”的口號。兩者形式不同，本質上都是宣傳資產階級思想文化。

19、在宣傳馬克思主義的過程中，1920年李大釗在北京組織“馬克思學説研究會”，而陳獨秀在上海組織“馬克思主義研究會”。

20、毛澤東思想不等於毛澤東個人的思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關於中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。毛澤東個人正確的思想屬於毛澤東思想這個科學理論範疇。

21、“兩彈一星”是指原子彈、導彈和人造地球衞星，而不是指原子彈、氫彈和人造地球衞星。

22、蘇格拉底與智者學派在關注人的問題上有相似之處，但他不屬於智者學派。

23、文藝復興在歐洲所起到的思想解放作用，僅僅侷限於主流社會和知識分子階層，而廣大羣眾更多的是通過宗教改革加入到思想解放運動中來。

24、愛因斯坦的相對論只是否定牛頓的絕對時空觀，並沒有否定整個牛頓力學。相對論發展了牛頓力學，打破了傳統的絕對時空觀。

25、現實主義文學強調真實，具體描寫現實生活。現代主義文學集中表現自我，在藝術手法上反傳統。