2021年哈爾濱市導遊詞600字

2021年哈爾濱市導遊詞1

也許你曾遊歷過江南，那煙雨迷濛中的青瓦粉牆、小巧流水，透出温婉與柔媚的氣息;也許你曾遊覽過千年古都，那朗朗晴空下的雕樑畫棟、黃瓦飛檐，顯示出堂皇與威嚴。而哈爾濱展現在你面前的卻是另一種風格和魅力。

哈爾濱早已因一曲《太陽島上》而蜚聲中外，澄淨如練的松花江與明珠般閃耀的太陽島已成為哈爾濱優美自然風光的象徵。但朋友們可曾知道，哈爾濱獨具魅力的建築藝術同樣迷人。

談到建築藝術，不能不提及城市的建設史。儘管遠離中原地帶，與之缺乏必要的文化交流，但哈爾濱地區同樣有肅慎人居住;10世界30年代，女真人曾在這裏建立阿勒錦村;12世界初，肅慎後裔金人在今阿城縣白城子建立都城上京會寧府。此後哈爾濱地區逐漸發展，但到19世界末葉，哈爾濱仍是一個默默無聞的小漁村，直至中東鐵路的修建才成為城市發展的契機。

遙想在100年前的松花江邊，勤勞的人們在這裏漁獵牧耕，過着悠然的生活，一切都是那麼寧靜與安逸。忽然有一天，一艘來自俄國的考察船溯江而上，發現了這片世外桃源，於是一切都改變勒。隆隆的汽笛聲把這一名不見經傳的小城推上了新的發展道路，當然，發展中也夾雜着屈辱和無奈。

也許哈爾濱註定是這樣一個富有傳奇色彩的城市，而其建築藝術更是從一開始就帶有強烈的舶來文化豈知。因為遠離中原濃厚的文化氛圍，在思想及觀念上較少束縛，因而易於接受新鮮事物。可以説哈爾濱在被動開放的狀態下，廣泛吸收了西歐、俄羅斯、日本的建築文化，才逐步行程了今天色彩紛呈、豐富的建築風格。而且正因為有了這樣一段歷史，哈爾濱的建築才會帶有如此濃郁的異國情調。

哈爾濱的建築大體經歷了近代和現代兩個發展時期，而其近代建築的發展則包括初期、發展期及晚期幾個階段。我們所熟知的異國風情”即指其多樣的建代建築。

從1898年至1917年，是哈爾濱近代建築發展的初期，也是其建築風格奠定的時期。這一時期隨着中東鐵路的修建以及俄國勢力的擴張，興建立阿東正教堂、鐵路職工住宅和高級官員住宅以及當時西方正盛行的新藝術”風格的官方建築，如提路系統所屬的鐵路管理局大樓、火車站、鐵路局旅館、商場、鐵路技術學校、鐵路商務學堂等。這些建築構成了早期哈爾濱建築的基本風貌。

從1917年至1931年，是哈爾濱近代建築的發展時期。大家都知道1917年俄國爆發了十月革命，1920年，中國政府收回了中東鐵路的主權，自此哈爾濱逐漸發展成為擁有10餘個國家領事館和400餘家外國資本投資企業的大城市。這一時期各國文化的交融甚為明顯，建築仍以教堂為主，僅動正教堂就改建、擴建、新建了18座。與建築發展初期的俄羅斯式及新藝術”風格占主導地位不同，這一時期儘管仍沿襲了上述風格，但更多的式折衷主義風格融入建築之中，並逐步上升為主流。

從1931年至1949年，可以認為式近代建築發展晚期。眾所周知的九一八事變之後，哈爾濱建築風貌有了新的變化——一方面日本30年代的近代式建築在哈爾濱有所建造;另一方面折衷主義、浪漫主義及古典復興傾向的建築仍受青睞。1946年哈爾濱解放，但城市尚處於調整時期，直至1949年新中國成立，哈爾濱開始進入全新的現代建築時期，同時也為近代建築畫上了句號。

(東方莫斯科)

哈爾濱素有眾多雅號，東方莫斯科”既是其一。漫步在哈爾濱街頭，你會為不是躍入眼簾的精巧的建築所吸引。極具俄羅斯風韻的建築，主要又木結構及磚構的教堂、住宅及小餐廳。

即使沒到過哈爾濱的人想必也聽説過喇嘛台”，它是建於1899年的聖˙尼古拉教堂，坐落在今天的博物館廣場。這座木構井榦式帳篷頂叫嚷堪稱東方莫斯科”的象徵。可惜的是十年**”中已被拆除，成為永遠無法彌補的憾事。今天朋友們只能從圖片及模型(現存哈爾濱建築藝術館)領路其風采。

該建築平面呈八角形，東翼為聖壇，其他三翼設入口。以整齊的圓木水平疊砌成牆體，透出豪放粗獷的氣質。主入口上層為聳立的鐘樓，下懸一口大鐘，兩側各懸掛幾口小鐘。每當夕陽中雄渾的晚鐘響起，餘暉中正脊上方三個似小洋葱頭的屋頂便會顯得那般輕靈飄逸。建築正中聳立着向內收縮的八面體鼓座。鼓座之上是高高的帳篷頂，其頂部以一個小洋葱頭造型結束，使屋頂形態更加豐滿。當年這座優雅精緻的建築不知曾給多少虔誠的教徒帶來心靈上的慰藉。

另一座體現濃郁俄羅斯風格的建築是聖˙索非亞大教堂。教堂平面呈十字形，牆體為清水紅磚。整個建築最引人注目的要數中央聳立的巨大而飽滿的洋葱頭造型的穹頂，它坐落與16面體的鼓座之上，成為四翼校長彭尖頂的統率。這座教堂精緻的磚砌技藝與嚴謹而完美的拜占庭風貌，成為東方莫斯科”的又一標誌。

除了這兩座優雅的教堂之外，尚有東大直街尚的聖母守護教堂、哈爾濱遊樂園內的聖母昇天教堂、士課街的聖˙阿列克謝耶夫教堂，這些建築都是俄羅斯式東正教堂的傑作。

徜徉在魅力的斯大林公園內，你會看到一座掩映在綠樹叢中的小巧建築，它就是建於30年代的具有濃郁的俄羅斯民間風格的江畔公園飯店。這座小餐廳更像一件精雅的藝術小品。最具特色的是其木柱外廊的柱頭裝飾，那是如孔雀開屏的雀尾裝飾，鏤空成羽毛裝，飾以金色、藍色等絢麗的色彩，彷佛時間都會隨風飄去。在恬靜的自然風光中，其錯落的屋頂、精緻的裝飾、典雅的色調頗具夢幻色彩，置身其中，恍若仙境。

説到這裏，也許朋友們會恍然大悟：怪不得哈爾濱會被稱為‘東方莫斯科’。”的確，雅緻堂皇的東正教堂，古拙精巧的住宅及小餐廳，它們又的點綴在城市廣場，又的分佈於居住街坊，成為譜寫壯麗的俄羅斯建築風格主旋律的美妙音符。

(東方小巴黎”)

也許大家曾聽説過哈爾濱的另一個雅號——東方小巴黎”，也許你會猜想：莫非哈爾濱也有法國式建築?”的確如此，哈爾濱不僅有各種法國古典復興、折衷主義建築，而且20世紀初流行全世界的新藝術”風格，在哈爾濱建築中更有成熟的體現，其高超的建築藝術絲毫不遜於同時期的法國建築，正因為如此，哈爾濱才會有如此美譽。

在南崗區西大直街尚坐落着一座優雅迷人的大型建築——哈爾濱鐵路局大樓，又成大石頭房子”。它有着長達182。24米的正立面，試想如此之長的立面，如果建築臨街而建，則觀者無法一覽無餘，因而建築後退64米，在建築與街道之間形成一個小型廣場，廣場上遍植着松柏、花卉，濃濃的綠意與建築本身的暗綠色調十分協調。另外，該建築引人注意的還有窗洞的貼臉，採用圓潤的曲線，陽台鑄鐵欄杆也彎曲纏繞，如花葉，如絲蔓，極具動感，這些都是新藝術”建築的典型特徵。整個建築採用斑駁的暗綠色青石飾面，華美而精緻。據説，當年施工時先將石板在地面上鋪裝完畢，依次編號再逐一鑲嵌到牆面上。正因為如此精確的施工，建築材具有優雅的外觀，成為哈爾濱新藝術”風格的典範。

老哈爾濱人也許至今都難忘老火車站，那是一座令人激動的建築，始建於1899年，後來再原址上建立了新火車站。曲面形的外觀、橢圓形門窗，充滿動感的曲線鑄鐵線條裝飾，使整個建築極其舒展大方，似浪花歡騰跳躍，猶如各種自由曲線的海洋。以如此新潮的建築作為城市的門户實在很合適。

位於博物館廣場的黑龍江省博物館也是優美的新藝術”建築。它原為莫斯科商場，多少藴含一些法國觀點建築風格的因素。舒展的建築猶如一條紅黃相間的飄帶，精心修飾着廣場的裙裾。每當陽光照耀着建築的背面，廣場上便投下生動的陰影：尖尖的暗紅色方底穹隆、錯落有致底輪廓線，猶如夢幻中承包底倒影，為廣場增添了浪漫底色彩。

哈爾濱新藝術”風格還體現在中小型的忒路官員私邸之中。這些花園住宅有其共同特徵——自由曲線底、模仿自然界動植物形態的各種裝飾;圓潤的半圓形、扁遠行窗，甚至還有精巧的窄長梯形窗，極其活潑生動，宛若世外仙境。朋友一定會羨慕當年居住在這裏的人們吧!

當年的俄國設計者，一方面為了追趕時髦將本世紀初法國盛行的新藝術”風格應用於哈爾濱;另一方面，對於傳統的法國古典復興建築也趨之若騖。位於頤園街1號的領袖紀念館即是一例。這座建築原名格瓦里斯基住宅，始建於1909年。走進建築你會被其高貴的氣質所震懾，你會覺得恍若置身於法國封建狀元。這座建築主題高兩層，上帶閣樓層。採用兩層高的巨大科臨斯壁柱，華美而莊重。典型的法國式孟莎雙摺層屋頂呈深灰色，更增添了凝重的氣氛。庭院中種植了幾株挺拔的鑽天楊，與整個建築融為一體。

在哈爾濱的古典復興建築還有許多，如東北烈士紀念館、黑龍江美術館、中國銀行哈爾濱分行等。此外折衷主義、巴洛克風格也很盛行，松浦洋行(今教育書店)既是巴洛克風格十分鮮明的建築——立面上精美的雕像、飛動的山花曲線、優美的窗洞裝飾以及深紅色飽滿的穹頂無不體現出淳和的歐洲風格。正是這些充滿西方氣息的優美建築構成了東方小巴黎”的風貌。

(輕柔和風)

顧名思義，在哈爾濱日本近代建築的影響也是存在的九一八”事變後，建築上越來越多地體現出和風”，當然並不是指日本傳統建築，而是頗具現在色彩地近代建築。

受日本建代建築影響最深地是國際飯店，原名新哈爾濱旅館，是一座外形奇特地手風琴造型地建築。你瞧，它強烈地豎直線條、Z型體量極像一架手風琴。這架手風琴”彈奏出地是日本近代式地樂章——牆面忒這灰黃色地小塊陶瓷面磚，窗洞形式較簡潔，上下層窗洞間飾以細膩地淺浮雕，富有強烈地陰影效果。

其他建築有黑龍江日報社、電報電話大樓、道里百貨商店等，儘管不足以成為城市建築地主旋律，卻是不可缺少地、輕柔多姿地一段樂章。

(傳統餘韻)

1926年，成立了哈爾濱特別市，但實際上分別有奉系軍閥、吉林及黑龍江軍閥控制。這些軍閥仍崇尚孔孟之道，同時民族資本也日益強大，因而傳統建築也有所復興，這一時期陸續建造了普育中學(今哈爾濱第三中學)、極樂寺和文廟等中國式建築羣。

哈爾濱文廟，就是在此背景下於1926年始建地。當年張學良將軍曾撰寫碑文，希望藉此弘揚民族文化與民族精神。文廟佔地6公頃，其規模之大在東北地區首屈一指。整個建築氛圍三進院落，如果有機會鳥瞰文廟建築羣，你一定會感受到由青松檜柏、斗拱飛檐所營造地肅穆祥和之氣，那種心境悠遠地氣質與熱烈地歐洲風格決然不同，你會感受到中國傳統建築地博大精深。

哈爾濱由於由各國僑民地聚居，因此其宗教發展呈多樣化，宗教建築同樣色彩紛呈。哈爾濱以東正教堂為主，但清真寺、基督_堂、韃靼寺也為城市建築增添了亮麗地一筆。作為佛教聖殿代表地極樂寺，堪稱寺廟建築地一大傑作。作為與長春般若寺、瀋陽慈恩寺、營口楞嚴寺齊名地東北四大佛教叢林之一，極樂寺以其嚴謹地整體佈局、豐富地經藏、寶相莊嚴地白玉佛像以及秀麗地七級浮屠磚塔聞名於世。極樂寺地佈局依照傳統寺廟建築地形制，坐北朝南，東西各有鐘樓、鼓樓，主題建築沿縱軸排列，兩側排列配殿廂房。

文廟地肅穆莊重，極樂寺地超然寧靜，以及其他中國式建築地朱柱壁瓦，點染出這座城市地另一抹絢麗。

(現代氣息)

新中國成立後，哈爾濱城市建築也翻開了新的一頁。20世紀50年代，哈爾濱地城市建設以工業建築為主，其他類型地建築如公認文化宮、青年宮等也相繼建造，建築風格以折衷主義為主，但已不是純正地西方建築風格了。80年代以後，哈爾濱新建築日新月異，這一時期以黑龍江省軍事博物館、哈爾濱市委大樓為代表。這兩座建築以全新地建築理念、細膩地設計手法、全新地建築語彙詮釋了時代地特徵。更為可貴之處在於它們做到了新舊建築地對比與和諧，為新建築創作開闢了思路。

進入20世界90年代以後，一座座星級飯店、辦公樓等陸續聳立在松花江邊、鬧市區內，為城市天際線增添了豐富地韻律，此時哈爾濱所洋溢地是國際大都市地現代氣息，市近代濃郁地西方建築風格地延續。

2021年哈爾濱市導遊詞2

各位朋友：今天我們將共同赴亞洲最大的滑雪場——亞布力滑雪場所在地亞布力滑雪旅遊度假區來旅遊觀光。美麗可愛地山城亞布力，位於黑龍江尚志市東南部，在歷史上屬於吉林省。金朝時期是王公貴族們培育中藥材之地，清朝時代，這裏一直作為皇室狩獵圍場，禁止百姓入林墾荒涉獵。1861年，封禁大開，那時這裏松樹滿山嶺，野果遍溝壑。1897年，中東鐵路修建時，在此築路地華工住在北面臨時搭建地大棚裏，所以那時此地還被稱為北大棚。在此築路地沙俄工頭經常發現成片成片地蘋果樹，秋天結出累累地果實，於是將此地用俄語命名為亞不洛尼”，即蘋果園的意思，音義”亞布力此名沿用至今。亞布力土地富庶，物產豐富，有三百多種山產資源和十幾種金屬礦產。十一屆三中全會以來，特別時近幾年，亞布力鎮已經成為尚志市東五區六鄉鎮的政治、經理、文化及交通中心和商品集散地。以1996年第三屆亞洲冬季運動會雪上賽事為契機，亞布力鎮的城鎮基礎設施建設及科技、文化、教育等都有了突飛猛進的發展，被確定為全國26個重點建設建制鎮之一，批准為省級鄉鎮工業開發小區，享有部分特區優惠政策。

亞布力滑雪旅遊度假區，位於亞布力鎮東南25公里處，西據生成哈爾濱市190公里，東據離牡丹江市160公里，有301過道滑雪場專用直線直通度假區，整個區域由長白山山脈張廣財嶺的三座山峯組成，即海拔1374米的主峯大鍋盔山、1100米的二鍋盔山、1000米的三鍋盔山。當年東北抗日聯軍及後來的《林海雪原》曾在這裏留下了許多故事和傳説。全區規劃面積68平方公里，保護面積87平方公里，啟動面積22平方公里，度假區緯度較高，氣候特點屬於中温帶大陸性季風氣候，年平均氣温2-10攝氏度，最低氣温零下43攝氏度，最高氣温34攝氏度。冬季山上積雪度可達100釐米，雪質優良，硬度適中。年積雪為170天，滑雪期為120天，市世界上少見的優良滑雪場地，很適於開展競技和旅遊滑雪地各項運動，滑雪場始建於70年代，經歷20餘個寒冬酷暑，已經成為亞洲當今最大地滑雪場，完全具備了承辦大型國際比賽地條件，曾成功地舉辦過第五、第七屆全國冬運會，1996年2月成功地舉辦了第三屆亞洲冬季運動會全部雪上項目比賽。亞冬會為契機，1994年中國國際期貨經紀有限投資公司投資2。8億元人民幣在這裏興建了風車山莊，香港惠揚股份又想公司投資1。5億元人民幣興建了奧地利六人吊廂索道。爾後地幾年裏，交通山莊，有點賓館，電冶培訓中心的國內企事業單位都在這裏逐步興建度假區已經市集住宿、餐飲、娛樂、滑雪旅遊，避暑度假等功能於一體地大型綜合四季旅遊度假區。

現在我們就到了亞布力滑雪裏邊由度假區，前方這座造型獨特、形狀又沒地亞布力滑雪旅遊度假區地山門正以寬闊地胸懷、宏偉的氣勢熱情迎接各位的到來。位於山門左側，有一座矗立於山坡平台上的傲然屹立的風車，這座風車彷佛只與山為伴，與樹相依，您可知道，它有一個美麗的名字——孤獨者，它似一名威風凜凜的軍人，在守護着度假區的高達山門，永保有人一路平安。請大家看右前方，那時大地之子”風車網陣，共有109座風車，它所營造的是一種連續擴散性的大地文化符號。將來規劃網陣中共建造999座風車，據説風車王國荷蘭共有908座風車，我們風車將勝於荷蘭。

各位朋友，現在我們就來到了世界級旅遊滑雪聖地和四季度假山莊——風車山莊，未進大門，眼前鍋盔山上那11條宛如瀑布的雪道格外引人注目，這雪的瀑布令您體驗到飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的仙界。這裏為深交風車山莊呢”?提起風車，人們便會想到風車之國——荷蘭，在散發着鬱金香氣息的海濱，各式各樣的風車不僅為大自然增加了許多靈氣，而且是征服大自然，順應大自然的象徵。風車在商賈眼中，預示着財源滾滾，流轉不息;在養生者眼中，象徵着生命富於活力，氣象天成;在哲人眼中，則昭示着無為而治，隨遇而安的禪機道理。因此以風車作為第一個文化符號貫穿于山莊各項建築藝術和環境藝術的總體構想之中，風車山莊即得名於此。創建世界第四代滑雪場是風車山莊修築的總之和終極目標。它從人本注意和生態旅遊角度出發，在總體規劃上既保留了第一，二代雪場的古樸寧靜的鄉村風格，又提供了第三代滑雪場現代化的購物和娛樂的便利條件，同時，實際了大量獨具特色的環境藝術項目。這裏就是第三屆亞冬會亞布力運動員村，成功的承辦接待了來自十多個國家和地區的體育健兒和體育官員。1998年黑龍江龍珠集團投資入股與風車山莊經營管理。山莊門口是雪具出租店。在這裏可以租雪具學服。風車度假飯店三星涉外旅遊度假飯店，參加第三屆亞冬會的各國官員，運動員，教練員就曾在這裏下榻。在風車度假飯莊後身可以乘坐天湖索道，在綠色長廊”中，觀賞兩側錯落有致，變化萬千的迷人風光。在此可以乘坐世界第一滑道，它全長2680米，如一條銀索”自海拔千米的三鍋盔山蜿蜒而下。

現在大家看到的是亞布力滑雪旅遊度假區的競技滑雪場，而且是中國南極考察委員會的雪上訓練基地。每到冬季就有大批科研工作者來這裏進行適應性訓練。在二鍋盔山的腳下，有兩座水庫，名叫靈芝湖：另一座是好漢泊”，提起水庫的名字，還有一段動人的傳説：相傳，在北宋末年，金太祖完顏阿骨打建金稱帝之後，命完顏希尹創作女真文字。希尹的使女希拉，心靈手巧，美豔絕倫，而且精通草藥，經常配藥為百姓治病。完顏希尹還有一武士尚布，它身高力大，無疑高強，作戰英勇無比，與希拉彼此愛慕。後來尚布與希拉奉命金山為病重的阿骨打採藥，雖經歷千辛萬苦，在大鍋盔山採得靈芝，但遠水難解近渴，阿骨打重病身亡。朝廷以耽誤診治為名怪罪二人，他們從此流落民間。當時正逢山下流行瘟疫，匪患猖獗，尚布邊身背弓箭寶刀;出沒深山老林，清除匪霸獵捕猛獸，扶困濟貧;希拉則採藥行醫，普及百姓。因而，他們伸手百姓愛戴，被視為神明。一天，希拉入深山採藥，發現鍋盔山下得一眼山泉邊，生有一株碩大得靈芝草，一望而知稀世珍品，用它泡製藥劑，可以治療許多疑難雜症，希拉欣喜萬分，急忙奔到泉邊，採下靈芝，這是忽然出現一個兇猛得山怪，那山怪發現希拉姑娘美麗動人，變把她搶走，尚布久等希拉不歸，遂入山尋找。他找來找去，只在泉邊發現希拉身上選票下得飄帶，覆蓋在金光閃閃得靈芝草上，料定希拉已不在認識，他跪在泉邊，淚如雨下，任憑風吹雨淋，最後化作一道石嶺永遠陪伴着靈芝和山泉。從此後，這裏野獸出沒，破壞了人們寧靜的生活。再次期間，如來佛祖恰從鏡泊湖畔渤海國與藥王師會面二來，途徑次第，征服了山怪猛獸，使大自然又恢復了往日的寧靜和美麗，當地人再也不用畏懼山怪了，生活又一天天快了起來，當地人乞求佛組留下來保佑人間太平，佛祖深受感動，臨行前變一腳踏出一眼清泉，以滋潤和哺育這裏的子孫後代。這就是天印湖，同時佛組伸手時，迸發除一道道佛光，藉助佛光，山上長出了五指樹，千頭佛，保佑這裏的人們世代平安。亞布力滑雪場的建設者們，根據這一美麗的傳説，將今天健在靈芝泉源頭的水庫命名為靈芝泉”，就是現在的靈芝水庫，將建在好漢嶺以北的水庫命名為好漢泊”。並在秀麗的靈芝湖”畔，樹立了一座另侄女”的塑像。她身材修長美麗的臉龐楚楚動人，手捧靈芝回眸山下，好象要把這珍貴哦靈芝送到人間。在好漢泊旁，也樹起一座仿塑像，取名好漢喊山”。他銅澆鐵鑄的身軀，寬闊的胸肩，剛毅的面龐，時一個典型的東北大韓形象，此刻正舉起左手向羣山間吶喊，似乎在召喚他那可愛的希拉妹妹。後來，人們為了紀念希拉和尚布，把清泉喚作靈芝泉”，把石嶺喚作好漢嶺”。據説山裏的年輕人熱戀時，總要到好漢嶺前，喝幾口靈芝泉的水，以祈求自己的愛情象好漢”和靈芝女”的感情一樣純潔、忠貞、永恆：還要到五指樹、情侶樹仿留下一張難忘的照片，願望佛祖保佑，一世幸福，百年好合，事業騰達。

下面簡單介紹一下亞布力滑雪場的競技設施，場地上建有由奧地利引進的吊椅式索道，擁有兩台人工造雪機，一台壓雪機。國際體育界高級官員來視察雪場時説，他考察過很多雪場，包括歐洲的阿爾卑斯山一帶的滑雪場，沒有象亞布力滑雪場這樣把所有的比賽項目集中在一處進行的，尤其這裏建有如此完善的自由滑雪場，別的國家少有。整個雪場建有3060米，800米，1200米高山滑雪道三條，2500米、3500米高山雪道兩條，1500米打下回轉雪道一條。目前，亞布力滑雪旅遊度假區，已成為國際標準的大型滑雪旅遊度假區，這裏既有異彩紛呈的自然和人文景觀，又有厚重的歷史積澱文化底藴。它正以日新月異底嶄新面貌，以特有底豪爽和豁達，迎候八方賓客底到來。各位朋友，願亞布力滑雪旅遊度假區給您留下美好的回憶。

2021年哈爾濱市導遊詞3

各位朋友，下面我們要去哈爾濱市太陽島參觀瀏覽

松花江公路大橋——公路大橋時赴太陽島地陸路通道，松花江公路大橋建於1983年5月10日，建成於1986年8月30日竣工，歷時三年零四個月，大橋呈健字形狀，給人以若大個松花江被一刀剪斷之感，大橋全場1565米，當時全國公路橋之最，這座橋地設計者是一位女士，當時人們説女人總是喜歡剪剪裁裁，所以設計成剪刀形狀，他的確好似園丁手中地剪刀一樣，把松花江秀麗風景修剪得更加迷人。

大家往車窗兩側看，下面就是松花江，大家有沒有聽過鬆樹不開花就結果得故事呢?現在我給大家講松樹不開花就結果得民間傳説。相傳在黑龍江地區有一條白龍總是興風作浪，造災於民，一隻來自關內得一條富有正義感的黑龍決心為民除害，就在當地民眾的大力支持下與白龍災江中展開了生死搏鬥。當江水翻白色浪花時表明白龍在上，兩岸的老百姓就扔勢頭砸，當江水變黑時，表明黑龍在上，老百姓就往江裏扔饅頭以便補充實力，結果筋疲力盡的白龍被打走了，然後風調雨順，連年豐收，當地百姓為了紀念富有正義感的黑龍，就把那條江命名為黑龍江。

可落荒而逃的白龍還是好比臘月的大葱——皮幹葉枯心不死，它又在別處興風作浪，連續作惡，於是黑龍又沿着另一條江開始追繳，這條江的兩岸長滿了松樹，那是的松樹是開花的，並且是雪白的花。吃一塹，長一智”的白龍聞訊後就騰雲駕霧到了高空偵察，不巧黑龍遊到那裏，那裏的江水就變成黑色，所以就暴露了目標，於是白龍就採取了避其鋒芒，擊其惰歸”的戰術，當黑龍疲憊不堪的時候連連出擊打得黑龍防不勝防，只有招架之勢，無還手之力。於是為了掩護黑龍得軍事行為，這條講兩岸得盛開得白皚皚得松樹花就紛紛落在江面上，罩得嚴嚴實實，黑龍有了松樹花得掩蓋，白龍就再也無法掌握黑龍得行蹤，最後黑龍出其不意攻其不備”，取得了決定性得勝利，一敗塗地的白龍一頭扎進了五大連池在也不敢出來了。從那以後黑龍江地區就年年五穀豐登，國泰民安了。可是松樹卻從此再也不能開花了，為了紀念為正義之戰做出巨大犧牲的松樹花，人們把這條江命名為松花江。

當然這是個美麗的傳説，因為它和我們前面説的滿語鬆戈裏烏拉”是相矛盾的，但這個寄予了古代勞動人民沒好願望的傳説卻告訴我們一個道理，正義終究會戰勝邪惡。

下面我們就到了太陽島，大家一定聽過鄭緒嵐的《太陽島上》吧!太陽島位於松花江北岸，與市區僅一江之隔，總面積達三十八萬平方公里，很多年以前，這個島嶼盛產鯿花魚，女真族鯿花魚的發音是太宜安”所以這個島就被人稱為太宜安，久傳至今被稱為太陽島。太陽島四面環水，是著名避暑勝地，我們到了太陽島上，主要參觀太陽島公園，在公園裏樹木茂密，全島遍植各種樹木100種30多萬珠，樹種有江鬆，樟子鬆，落葉松，楊樹，柳樹，榆樹，還有丁香等。整個公園面積是114公頃，園內建有水閣雲天，青年之家，水榭，哈爾濱中日友誼園等遊樂場所，一幢幢別墅式的建築隱現在樹叢中富有濃厚的歐式情調的水閣雲天是園中之園，園內有長廊，方閣，荷花湖，太陽湖，太陽山和瀑布，平台遙望可以觀賞到不同角度的島上風景，冰雪節期間，還在此舉行每年一次阿的國際及國內雪雕比賽。

雪雕也叫雪像，它是以雪為材料調出千姿百態，異彩紛呈的各種不同形狀的藝術形象以供人們觀賞和娛樂，他有兩種表現形式，即雕和塑，雪雕則是選用雪和水進行塑造，在零度一下將雪和水攪合後，通過凍結粘合，可以塑造各種形態，創造出不同的藝術形象我國的雪雕藝術活動是六十年代初期發展起來的，1988年1月在太陽島公園組織了首屆羣眾雪雕比賽，以後每年舉辦一屆吸引日益眾多的中外遊客。

夏天的時候這裏湖光山色，特別美，其中中日友誼園，是園中園，全明哈爾濱.新氵舄友誼園，是哈爾濱和日本的新氵舄市建立友好城市十週年之際，在太陽島公園內部投資修建的日式庭園風格的友誼園。在1989年9月正式對外開放的，每年接待中外賓客達十五萬左右。

東北虎林園——坐落於松北開發新區內，與太陽島相鄰，林園佔地面積96.6萬平方米，現已開放養虎園面積約36萬平方米，園內放養30餘隻成年猛虎，作為世界上最大地東北虎羣放養地，自96年1月份對外開放以來，已經接待40萬中外遊客。到了虎園我們會換乘林園內專用地封閉車進行遊覽，大家一定要注意安全，不要開車窗，大家可以買食物餵給老虎，老虎每天上午10點餵食，冬天時不容易被發現，因為老虎地皮和草的枯黃色比較接近。到了遠去大家先去博物館參觀，導遊去購買票，然後排隊坐車參觀。

2021年哈爾濱市導遊詞4

在哈爾濱世紀之初建築中，以新藝術”風格佔多數，且大多為辦公建築、居住建築、文教建築及交通建築。作為當時世界範圍內流行的風格，新藝術”應用於這類大型建築，成為沙俄藉以誇耀其實力的工具，然而許多商業、服務業建築卻以豪華奇特取勝，以繁瑣的裝飾創造熱情的氛圍，南崗秋林公司即是其中的典型作品。

秋林公司是俄商在哈開辦的最早的商行之一。秋林公司原名秋林商行，由俄國鉅商伊萬·雅闊列維奇·秋林創辦。早在中東鐵路正式通車之前，即1900年5月秋林即在香坊開辦了分公司;1902年為擴大經營，由香坊遷至秦家崗(即今南崗區)大直街，1904年10月，秋林公司在南崗大直街修建二層樓房;1908年竣工;1910、1915年先後兩次沿建築兩翼擴建;1927年，第三次擴建成環繞大直街、奮鬥路及阿什河街長達173米的大型商場;1978年11月第四次擴建，由二層擴建為四層;1984年11月秋林公司再次進行縱深擴建，在此之後又有二次小規模的擴建，如今秋林公司已成為規模龐大的現代綜合商場。 在今天博物館廣場望去東大直街上已高樓林立，但無論這些現代化建築色彩多麼耀目，體量如何龐大，都無法掩蓋秋林公司儒雅端莊的丰姿——在一片白色牆面，藍色、綠色反射玻璃的包圍之下，秋林公司深沉的暗綠色調同樣宜人且醒目;在一片冷漠的現代建築圍攻中，秋林公司以其優雅的裝飾、精美的穹頂造型傑然不同。在今天日益破壞的環境中尚且如此，遙想世紀之初，在一片綠蔭之中，秋林公司曾以怎樣的驕人之姿傲視世界呢?

建築的平面佈局比較簡潔。主入口設在大直街與奮鬥路的轉角處，兩翼部分各有兩個次要入口。與主入口相對的是主樓梯，樓梯欄杆是充滿新藝術”曲線的鑄鐵欄杆，生動而活潑。建築地上部分為營業廳，地下室一部分用作葡萄酒釀造及儲存間，另一部分用作食品儲藏庫。擴建之後，地下建有二層營業廳。與前面介紹的莫斯科商場格局不同，秋林公司是哈爾濱第一座大型的綜合性商場。

建築立面造型更為精彩，很難説清楚它屬於哪一種風格，但有一點可以肯定的是，它是集合多種風格之特點，反映出較強巴洛克特徵的折衷主義建築。站在大直街上觀賞秋林公司，你首先會被其舒展的形體、精美的穹頂所吸引。L形的體量熱情地迎候來自不同方向的賓客，二翼相交於多邊形的轉角，轉角頂部冠以隆起於多邊形鼓座之上的俄式戰盔形穹頂，呈閃耀的銀灰色。鼓座高度與女兒牆平齊，刻畫豐富的線腳，飾以花環狀浮雕裝飾花紋;鼓座之上便是隆起的銀色穹頂。穹頂以松木做內櫃架，外飾面以鉛皮壓制成各種圖案，其中穹頂主體為魚鱗狀鉛皮鑲嵌而成底部飾以三個一組的花葉狀紋飾，精緻細膩。穹頂形態優美飽滿，頂部以小半球體作為結束，整個穹頂成為建築的構圖中心。

與精美的穹頂造型相比，建築的牆面處理則比較簡潔，帶有古典主義豎三段”的特徵。建築底層環以突出的挑檐;上面三層做貫通的壁柱，呈明顯的豎向構圖，每二個窄長的矩形窗作為一組，每組之間以略凸的壁柱間隔，壁柱頂端以精緻的雙託檐石作為結束，立面產生很強的韻律感，和諧而統一。而每組的兩個窄長窗之間又以小巧的短壁柱式窗間牆間隔，飾以模仿自然界植物主題的淺浮雕，優雅而生動。建築的牆面處理正是如此簡潔典雅，而其豐富的裝飾則是建築的檐口、託檐石及女兒牆。

建築檐口部分裝飾豐富，類似問號形的曲線託檐石，佈滿精心雕刻的花葉狀浮雕，每兩個託檐石作為一組，與貫通2～4層的壁柱結合在一起，其裝飾性類似科林斯柱頭;在每組託檐石之間同樣裝飾精美的雕刻，具有強烈的光影效果;精巧的託檐石托起出挑較大的屋檐，整個檐部頗能吸引人的視線，成為表現建築特徵的重要因素。建築女兒牆處理更為成熟，表現為尺度較小的磚砌牆墩與直線形鐵欄杆結合的形式。在建築兩個沿街立面的女兒牆的中段，做重點處理。呈對稱形式，中部是三角形山花，額部冠以半圓形，佈滿花朵狀裝飾，猶如盛滿鮮花的花籃，中央花籃兩側是飾以花朵狀雕刻的雙柱墩，而二者之間以纖細的花瓶狀欄杆相連。豐富而優美的女兒牆成為建築的又一精彩樂章。

儘管幾經擴建，秋林公司依然保持了原有風貌，直至今日，人們仍然可以從商場林立的大直街上一眼將它辨認出來，也許它將永遠屹立下去，同時也留給人們一段美好的回憶。

2021年哈爾濱市導遊詞5

各位遊客，現在我們就去參觀東北最著名的佛教聖地極樂寺，極樂寺是由北方名僧天台宗第四十三代親傳的弟子炎虛法師創辦的寺廟，1921年動工修建，1924年落成，1928年開光電力，站地面積57000多平方米，它既是佛教徒參藹朝拜地北方佛教聖地，也是中外有人觀賞遊覽的名勝所在，已被列為全國重點開放寺廟和省級重點文物保護單位。

極樂寺名字究竟是怎麼來得呢?因第一罈説法的內容是阿彌陀佛經，又因發起人陳飛清信奉淨土宗，都與極樂淨土相關聯，極樂寺”廟名就由此而來。極樂寺的整體設計形式佈局和建築結構，均保留了我國寺院建築的風格和特點，寺院座北，面南，臨街，首先映入煙蒂的是鐘樓和鼓樓，廟庭內，橫向分左中右三個序列，中軸線上依次為彌勒天王殿，大雄寶殿，西方三聖殿和藏經樓，東，西院落分別建有禪房和齋房。如此這般排列有序，左右對稱的院落，可以使來訪的參觀遊客和信徒們有秩序的、有層次的觀賞全部院落，好了，車前防洪澀的妙語就是極樂寺了，請大家隨我一起體會一下這種意境吧!大家請注意兩點事項：第一，妙語殿堂內不許攝相拍照，院落內可以。第二，進入殿堂內不允許踩門檻，傳説妙語殿堂內的門檻下睡着善神，所以大家腳下留情，在這裏我們要進行30分鐘的參觀。各位團有請隨我入廟。

首先大家集體隨我向後轉，廟門正額上方浮刻極樂寺”三個一米見方大大字，筆力蒼勁渾厚，落款有民國十三年七月南通張謇”字樣，張謇是清朝末年江蘇南通的最後一科狀元，後來下海”辦實業，成為中國近代著名的實業家。

現在請各位回過身來，看左右兩邊，分別是鐘樓和鼓樓，佛家弟子講究晨鐘暮鼓，從早上敲鐘開始到晚上撞鼓結束一天佛事，也稱功課。每早每晚要各撞108下，為什麼呢?對此持有兩種看法，第一種是説，一年有12個月、24個節氣、72侯，古代五天為一侯，按360天計，一年分72侯，大家加一下，是不是正好是108?那麼另一種説法是眾生界有108個煩惱，撞一下就解一個煩惱，常言道：聞鐘聲，煩惱輕，智慧長，菩提生。若大家有機會不妨親身嘗試一下。

遠燒香，近拜佛”請各位隨我入前殿一彌勒天王殿，各位團友，首先映入眼簾的就是這位笑口長開，大肚寬懷的佛像，他叫彌勒佛，根據佛教説法彌勒佛是釋迦牟尼的法定”接班人，不過它要在56億萬年後才能降臨人間，菩渡眾生，所以彌勒佛就是人間崇拜的未來佛，我們現在看到的彌勒佛，大耳垂肩，橫額方面，一副喜眉善目的笑模樣，眼前皆是有緣人，相親相近，怎能不滿腔歡喜?有道是，大肚能容天下難容之事，慈顏常笑世間可笑之人，看到他，天下還能有什麼不能寬懷的呢?來來來，讓我們在彌勒佛前拜一拜願各位萬事如意，笑口常開!面前的相對而立，各個好似我國古代的將軍，這就是四大天王，俗稱四大金剛，他們手持的法器通過諧音和聯想分別象徵着風調雨順，手持青鋒寶劍的是守護南方的增長天王，峯”和風”同音，手持琵琶而沒有弦，需要調音，表示調”的是東方的持國天王，守護北方的多聞天王，手持雨傘顯示雨”，而西方廣目天王手繞纏龍，降魔降妖，保護眾生，他是羣龍之首，眾龍都順從他，合起來就譽為：風調雨順，國泰民安。民間流傳着這樣一句話：進門拜彌勒，出門拜韋馱，大家情隨我轉到殿後，眼前這尊佛像，木製貼金，高大威武，手託金剛杵，這就是位居四大天王手下的三十二位神將之首的韋馱菩薩。為何韋馱菩薩面向大雄寶殿呢?據説古印度佛寺內的大雄寶殿，為佛祖靈堂，寶殿前安放的釋迦牟尼舍利塔，有個捷疾鬼”偷走了佛祖的兩顆佛牙，能行走如飛，飛駛抓賊，奪回佛牙。之後它負擔起守衞佛祖舍利塔的任務，所以在寺廟中他面總想內。

各位團友，一座二重飛檐，其實巍峨壯觀，仿宋代宮殿式建築--大雄寶殿就在我們眼前，它的結構為重檐歇山式，是極樂寺的主體建築，位置處於整個寺院建築的中軸線的中心，大殿高大敞亮，金壁輝煌，飛檐翹起，優美威風，檐下掛着風鈴，每當清風徐徐吹來，很遠就能聽到清脆悦耳，優美動聽的叮噹聲”。大家請看，殿前放友鐵香爐，爐上大化陶爐”四字，是何含義?大化”意為佛的教化，陶”有造就，培養之意，容”可作為熔鑄金屬之解，綜合四字，意為按佛教教義規範培養教徒，使頑者規劃，脱胎換骨。這裏是大雄寶殿，大雄意為像大像勇士一樣，一切無謂。好，現在請大家入殿參觀，正中坐在蓮花座上的就是佛教創始人釋迦牟尼，他胸前的金色”符號，唐代武則天把他讀作萬”，意為萬德吉祥。關於釋迦牟尼，歷史上確有其人，釋迦是一個種族德名字，牟尼是聖人德意思，相傳他是古印度北部迦吡羅衞國，現為尼泊爾境內，淨飯王的兒子，原名為喬達摩.悉達多，他從小善於思考，司然自己過着舒適的生活，但有感於現實人生中的生，老，病，死等種.種現象，認為要拯救人類，只有通過出家修行，才能找到解脱苦難的道路，他29歲那年，進入森林，去尋找解脱苦難的真理，經過六年含辛茹苦修行，到了35歲，終於在菩提樹下修煉成功，創立了能使眾生脱離苦海的佛教，成為佛教的創始人，這是2600年前的事。各位團友，經説法呢?佛祖左邊站着的長者叫迦葉，右邊站立的青年叫阿難，他們是佛祖的得力弟子，佛祖逝世後，迦葉主持了佛教信徒第一次聚會，阿難是佛祖的堂弟，聰明智慧，擅長記憶，跟隨佛祖25年，把佛祖生前的話寫在貝葉樹的葉子上成為佛經。大家仔細快拿，這三尊大佛形狀高大，每尊佛像修眉宛如一均新月，雙目恰似一泓秋水，流露着關注人間何洞察一切的智慧的光芒，是美的理想化身，木殿的兩旁素有羅漢像，東南兩邊何起來共有16位，他們都是在我國晚唐何五代時期出現的北宋之後才開始盛行18羅漢，那麼多杵的兩位羅漢到底死誰呢?民間認為降龍和伏虎兩位羅漢，總之上述這些羅漢都是釋迦牟尼佛祖的親傳弟子，釋迦圓寂時特意囑託，讓他們不如捏盤，永駐人間，弘揚佛法，菩渡眾生。大家請隨我右行前走，這位身騎獅子，手持寶劍的普通撒就是文殊菩薩，他象徵着智慧和鋭利，各位女士一定要拜一拜，求夫求子多平安。左邊這位手持如意棒，身騎六牙大象的是普賢菩薩。在大殿的後壁，就是大家熟悉的觀音塑像，左手持淨瓶，右手持楊柳枝，因其大慈大悲，救苦救難，人稱滴水觀音菩薩。位普濟眾生，觀音怾顯示三十三身在南朝後，位更好的體現大慈大悲和方便閨房小姐供奉，產生女性觀音像。

大家請隨我前往後殿西方三聖殿參觀，這裏供奉右南無阿彌託佛，觀世音菩薩和大勢至菩薩。剛剛我們講過滴水觀音，也許有人會問觀世音是誰，是男是女，好，先讓我們從觀世音的身世講起吧，觀世音”是梵文的譯音，意為阿婆羅，其實觀音菩薩在印度是男身，據佛經講，他原是王太子，成佛後是阿彌託佛的左夾持，與右夾持大勢至菩薩合成西方三聖”，要説觀音是男是女，從佛經的角度講，無所謂男女，那麼，中國女性觀音始於何時?據初步調查，女性觀音造像於南北朝時期，興盛於唐朝，大了明朝觀音普遍位婦女神，因佛教傳入中國，逐步融合進中華民族文化而漸漸演變。而女性觀音也是人們易於接受的一種慈悲和美的化身。

三聖殿的回族要任務是通往西方極樂世界的檢查站。只有那些生前積德行善的人，死後才鞥得到西方三聖發給的去往天堂的通行證。否則，生前作惡多端的人，死後三聖就只能把他們打入十八層抵禦。

最後是藏經樓，裏面收藏的是經書，如果有人要參觀，需要單獨買小門票，1989年3月裏面增設了兩尊釋迦牟尼餓白玉雕像，身高1.5米，精雕細刻，是香港僧侶屆人士贈送的，國內罕見。

寺內僧侶80 多人，萬年全右增人自己管理。每年的農曆四月初八，十八，二十八為慶佛日，熱鬧非凡!