中國古代民間故事有哪些多篇

民間故事 篇一

沉香劈山救媽媽

漢代有個書生叫劉向，他上京趕考時，順道登華山一遊。華山上有一座神廟，廟神華嶽三娘是一位美麗善良的仙女，自從被王母派遣到華山後，一直過着孤獨寂寞的生活。走進大殿的劉向，一眼就看到了三孃的塑像，劉向被三娘深深吸引住了，心想要是能娶她做妻子該多幸福啊！劉向抑制不住內心的激動，取出筆墨，深情地在牆上抒寫了自己對三孃的愛慕之情。

三娘也被劉向深深吸引，她思之再三，終於決定不顧天條禁令，要與劉向結為夫妻。於是，三娘便化為一民間女子，追上劉向，向他道出了真情，從此二人兩情依依，結為伉儷。劉向考期將臨，三娘已有孕在身，惜別之時，劉向贈給三娘一塊祖傳沉香，説日後生子可以“沉香”為名。

劉向在京城一舉中榜，被任命為揚州府巡按。就在他走馬上任之時，正值王母娘娘生日，天宮大辦蟠桃會，三娘有孕在身，便推脱染病而留在華山。誰知，三孃的哥哥二郎神發現了這個祕密，他勃然大怒，責怪妹妹私嫁凡人，觸犯天條律令，要捉她上天受懲罰。三娘隨身有一件王母贈的寶物——寶蓮燈，此物是三孃的鎮山之寶，二郎神自知不敵，就令嘯天犬乘三娘休息之際，偷去了寶蓮燈。結果，可憐的三娘被二郎神壓在華山下的黑雲洞中。三娘在洞中生下了兒子沉香，為防不測，她偷偷懇求夜 叉，將兒子送到揚州，留在其父劉向身邊。

沉香八歲那年便獨自離家，去找媽媽。吃盡千辛萬苦，終於走到了華山。可是媽媽在哪裏呢？沉香不知所措，放聲大哭起來。哭喊聲驚動了路過此地的霹靂大仙。好心的大仙將沉香帶回自己的住所。沉香在大仙的指點下，認真刻苦地學本領，漸漸學會了六韜三略、百般武藝、七十三般變化。十六歲生日那天，沉香向師父辭行，要去華山救媽媽。大仙贈給他一柄萱花開山神斧。

沉香騰雲駕霧，來到華山黑雲洞前。他大聲呼喚媽媽，聲音穿透重重巖層，傳入三娘耳中。三娘便叫沉香去向舅舅二郎神求情。

沉香飛身來到二郎廟，向二郎神苦苦哀求。誰知二郎神鐵石心腸，不但不肯放出三娘，反而舞起三尖兩刃刀，要向沉香下手。沉香怒不可遏，掄起神斧，與他打起來。兩人直殺得山搖地動，江翻海倒，天昏地暗。這件事驚動了太白金星，他派遣四位大仙去看個究竟。四位大仙覺得二郎神身為舅舅，如此兇狠地對待自己的外甥，太無情無義了。於是暗中助了沉香一臂之力。二郎神招架不住，只得落荒而逃，寶蓮燈也落入了沉香之手。

沉香立即飛回華山，舉起萱花開山神斧，奮力猛劈。只聽得“轟隆”一聲巨響，地動山搖，華山裂開了。沉香急忙找到黑雲洞，救出了媽媽。

後來，二郎神也向三娘、沉香認了錯，沉香也被玉帝敕封了仙職。從此，三娘、劉向和他們英勇的兒子沉香一家團圓，幸福地生活在一起。

民間故事 篇二

石頭神仙

相傳在古老的雲南有條隔烏河。河兩岸的居民都靠着打魚撈蝦過日子。可是，隨着時光的流逝，人越來越多，而河中的魚蝦卻越來越少了。人們單靠打魚撈蝦就無法繼續生活下去，日子越來越貧困。

一天，一位上了年紀的老人帶着蝦笆來到河裏撈魚蝦，撈來撈去，竟連一個小蝦仔也沒有撈上來。他不厭其煩地一次次地撈着。突然，他感到蝦笆沉甸甸的。他高興極了，以為一定是撈到了一條大魚，便連忙把蝦笆提出水面，低頭一看，卻是塊大石頭。

這石頭真有些怪，長成了一個人形。可是，老人哪有閒心看石頭呢？就把那塊石頭扔進水中，又一心一意地去撈魚蝦。

説來可怪了，老人左撈右撈，這塊石頭回回都在蝦笆中。老人有些生氣了，就跑到河的下游去撈魚蝦。嘿，奇怪的事出現了。那塊石頭不知為什麼又跟到下游來了，回回又都在蝦笆中。老人又帶着蝦笆去了上游。可當他提起蝦笆時，那塊石頭又穩穩地在裏頭呢！

老人這回倒不生氣了。他心中暗想：在下游撈到算是水衝下去的，倒也説得過去；在上游也撈到，莫非也是水衝上去的不成？這塊石頭肯定有點兒神奇，就決定把石頭帶回到村寨去，讓人們都來看一看，發表一下見解。

人們聽説了老人在河邊的奇遇後，都爭先恐後地來看那個怪石頭，觀看的人越來越多，在那裏議論紛紛。

正當人們七嘴八舌地説着的時候，突然有一個很響亮的聲音傳了過來：“從前，你們的祖先都靠打魚撈蝦為生，那時這裏人口少，現在人口稠密了，魚蝦少了，你們再靠打魚撈蝦就不能維持生活了。你們必須另外尋找新的謀生辦法。”

人們被這聲音驚呆了，因為這聲音正是從石頭裏發出來的。人們馬上跪在地上，向石頭磕頭，那神奇的石頭又説：“我想，大家可以分頭離開這裏，朝四面八方走，遇到有水的地方就住下來，然後開墾荒地，種上五穀。女人則要學會織布。這樣男耕女織，你們就能創建幸福的家園，就會有好日子過了。”

人們聽了神奇石頭的話，便異口同聲地説道：“這是神仙在為我們指點出路，我們一定要按神説的去做。”於是，人們一羣羣、一隊隊，先後分頭離開了隔烏河，到各地去開田地，種五穀，從事農業生產去了。

一晃十二年過去了，居住在各地的人們都十分懷念自己的故土，就相約帶上自己的物產回來看望。可是，人們回來一看，原來的隔烏河卻不見了，找遍了全山也找不到。而且他們發現，大家都有了極大的變化，説的話各有各的音，穿的衣各有各的樣，而上面的顏色和圖案就更是千差萬別了。再把各自帶來的物產放到一塊兒，那更是形形色色，各具特點，真是豐富極了。

老人們看到這些變化，都高興地説：“幸虧當時那石頭神仙的指點，大家各去一個地方，各自在不同的地方生活，説起了不同聲音的話語，穿上了不同樣式的衣服，這才使大家的生活變得這樣豐富多彩。”

為了紀念過去的生活，感謝石頭神仙對人們的指點，有人提出了一個辦法。在過去供俸石頭的地方打一口井，以後每隔十二年的第一個“子”日，各族人們聚集在一起，以示慶祝和紀念。這一天，要殺十二頭豬，供在井邊的香案上，各民族、各村寨共同推選出十二個代表，他們共飲“交杯酒”，擊鼓敲鑼，吹響蘆笙。

經典的民間小故事 篇三

相傳，魯班是我國古代最聰明、最能幹的工匠。他原名公輸般，因為是春秋末期的魯國人，魯班就成了後人對他的稱謂。

一次，他來到吳國姑蘇城，人間天堂，果然名不虛傳。古城樓塔，次第排列，茶館酒肆，熱鬧非凡。魯班遊興倍增，揣摸着蘇州建築的特點，迷樂其間。忽然一陣嘈雜的吵鬧聲傳來。魯班循聲望去，只見前面一塊綠草如茵的空場上，高高聳立着一座新建的寶塔。塔前圍着一羣人，吵吵嚷嚷，不知幹什麼。他慢慢走過去，撥開圍觀者，看見一個身穿綢緞、頭戴高冠、腰繫香袋的老人正在發怒，青筋暴綻，瞠目豎眉，大有氣衝斗牛之勢。老人對面蹲着的一箇中年人，雙手抱頭，一副垂頭喪氣的樣子。魯班好生奇怪，一詢問才知道事情的究竟。

那位老人是當地有名的富翁，為積善行德，準備修建一座寶塔，流傳千古。

這項工程由那位工匠承接。運木起造，精心籌劃，經過近三年的辛苦勞動，寶塔終於建成。可是不知怎麼搞的，寶塔雖然建成，可不管橫着看，還是豎着看，總是傾斜的。經過測量，寶塔的確傾斜近十度。人們對此搖頭相視，指點議論。富翁認為造塔反招非議，很是生氣，也有損他的功德圓滿，因此，親自找工匠算帳：要麼推倒重建，要麼把寶塔扶正，否則，要送官府嚴辦。

這可難住了工匠，如果要推倒重建，自己就是賣兒賣女，傾家蕩產也無法承受經濟壓力；如果把塔扶正，這也辦不到，因為寶塔儘管是木質的，可依然有約百萬斤，只能望塔興歎！

魯班繞着寶塔仔細瞧了瞧，又看了看一籌莫展的工匠，走過去安慰道：“你不要着急，只要你給我找點木料來，我一個人用不着一個月就可以把它扶正！”

工匠一聽，半信半疑，可也沒有別的辦法。於是他扛來木料，帶着一絲希望等待着。而魯班呢，他也不讓人插手幫忙，將扛來的木料砍成許多斜面小木楔，一塊一塊地從塔頂傾斜的一面往裏敲，使傾斜的一方慢慢抬高。這樣乒乒乓乓，起早摸黑幹了一個月，寶塔果然直立起來了。

工匠感激地問魯班：“恩公，你這樣補救為啥能使寶塔直立？”

魯班答道：“由於斜塔是木質的，屬穿鬥結構，各部件之間的拉扯比較結實，能形成一個有機整體，所以可以用打木楔的辦法加以扶正。而木楔又是斜面的，既比較容易往裏打，具有‘四兩撥千斤’的作用，打進去後又可抬高塔的傾斜面的高度，使塔不再傾斜。”