六年級寓言故事及寓意

寓言故事藴含着深刻的哲理,具有一定的教育功能,能夠培養智障學生多方面的能力與良好品質，它的結構簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現，下面為大家精心整理了一些關於六年級寓言故事及寓意，請您閲讀。

六年級寓言故事及寓意1

有一個人揹着一把大弓，四處遊歷。他那張弓確實是漂亮，雕花的弓彎，上好牛皮條做的弓弦，可就是空背在背上，英雄無用武之地。有人上前好奇地問他説：“為什麼只見你有弓而沒有箭呢?”那人驕傲地回答説：“我的弓是的弓，可惜還沒有發現可供它使用的箭!”

又有一個人拿着一支箭，到處轉悠。他那支箭的確是支好箭，箭頭包着銀，鋭利而閃閃發亮，箭尾上帶着漂亮的羽毛。可是這支箭只能一天到晚提在這個人手中，不能實現它高遠的理想。有人走過去不解地問：“怎麼你只是手裏拿着一支箭空轉悠，你的弓呢?”那人不以為然地笑笑説：“我這支箭太好了，舉世無雙，可惜還沒有見到能發射它的好弓!”

這兩個人的話被后羿(yi)聽見後，后羿立即找到那個有良弓的人，又找到那個有利箭的人，對他們説：“你們的弓和箭的確都是上好的。可是，你的箭再好，不用弓發射，這支箭也只能束之高閣或被你永遠地握在手中。再説你的弓，再好的弓如果沒有箭，也只能是張空泛無用的弓。”

這兩個人聽了后羿一番話，似乎有些明白了。於是后羿對他倆説：“來，把你們的良弓、利箭合在一起，我來教你們射箭，你們再來真正領略一下你們的弓和箭好在哪裏吧!”

寓意：這個故事告訴我們，有些事情是相互依賴對方而存在，通過對方才能顯示出它本身的光彩來。如果我們看不到事物的相互聯繫而片面地強調一面，那就很難使之發揮出真正的優勢來。

六年級寓言故事及寓意2

從前有一個牧民，養了幾十只羊，白天放牧，晚上趕進一個用柴草和木樁等物圍起來的羊圈內。

一天早晨，這個牧民去放羊，發現羊少了一隻。原來羊圈破了個窟窿，夜間有狼從窟窿裏鑽了進來，把一隻羊叼走了。

鄰居勸告他説：“趕快把羊圈修一修，堵上那個窟窿吧。”

他説：“羊已經丟了，還去修羊圈幹什麼呢?”沒有接受鄰居的好心勸告。

第二天早上，他去放羊，發現又少了一隻羊。原來狼又從窟窿裏鑽進羊圈，又叼走了一隻羊。

這位牧民很後悔沒有認直接受鄰居的勸告，去及時採取補救措施。於是，他趕緊堵上那個窟窿，又從整體進行加固，把羊圈修得牢牢實實的。

從此，這個牧民的羊就再也沒有被野狼叼走過了。

寓意：牧民的故事告訴我們：犯了錯誤，遭到挫折，這是常見的現象。只要能認真吸取教訓，及時採取補救措施，就可以避免繼續犯錯誤，遭受更大的損失。

六年級寓言故事及寓意3

有三個從外地來的商人都在同一個集市上賣藥材。第一位藥材商專門從產地購進貨真質優的上等藥材，根據進價定售價，差價不大，從不謀取暴利。按理説，這種誠實商人應該先富起來，可他的生意蕭條，鋪面冷清，只有少數知根底的人來買他的藥，只能勉強維持生計。

第二位藥材商對質優質劣的藥材都收購進來，售價隨顧客的意願而定，出價高就給優等品，出價低就給劣等貨。因為選擇餘地較大，利潤有大有小，所以生意總的説來還比較好，綜合效益還比較可觀。於是，兩年以後，這位藥商成了一名殷實的小財主。

第三位藥材商則專門去大量收購價廉質劣的藥材，然後略作加工，再換上精美的包裝，儼然是一種精品的派頭，可售價並不比另兩家高多少，有時顧客還價或者添加一點的要求往往也能得到滿足。因為“一個便宜三個愛”，外觀也挺有檔次，經營也靈活，所以許多人都爭先恐後地來買藥，生意總是特別興隆，從不愁銷路。不到兩年，這位商人大發起來，成了遠近聞名的一個大富翁。

這個故事説明不同的經營之道有不同的結果。第一位藥商可貴，第二位藥商可歎，第三位藥商則可恥。不僅在市場，而且在其他方面都應當一要誠實、二要靈活、三要不斷改進。

六年級寓言故事及寓意4

在我國曆的春秋時代，有一個杞國人，總是擔心有一天會突然天塌地陷，自己無處安身。他為此事而愁得成天吃飯不香，睡覺不寧。

後來，他的一個朋友得知他的憂慮之後.擔心這樣下去會損害他的健康，於是特意去開導他説：“天，不過是一些積聚的氣體而已。而氣體是無處不在的，比如你抬腿彎腰，説話呼吸，都是在天際間活動，為什麼你還要擔心天會塌下來呢?”

那個杞國人聽了，仍然心有餘悸地問：“如果天是一些積聚的氣體，那麼天上的太陽、月亮、星星，會不會掉下來呢?”

開導他的朋友繼續解釋：“太陽、月亮、星星，也都只是一些會發光的氣團，即使掉下來了，也不會傷人的。”

可是杞國人的憂慮還沒有完，他接着問：“那要是地陷下去了呢?又該怎麼辦?”

他的朋友又説：“地，不過是些堆積的石塊而已，它填塞在東南西北四方，沒有什麼地方沒有石塊。比如，你站着踩着，都是在地上行走，為什麼要擔心它會陷下去呢?”

杞國人聽了朋友的這一番開導之後，終於放下心來，十分高興;他的朋友也為他不再因無端的憂愁而傷身體，感到了欣慰。

其時，有位楚國的思想家名叫長盧子的，在聽説了杞國人和朋友的對話之後。不以為然，他笑着評論道：“那些彩虹呀，雲霧呀，風雨呀，一年四季的變化呀。所有這些積聚的氣體共同構成了天;而那些山嶽呀，河海呀，金木火石呀，所有這些堆積物共同構成了地。既然你知道天就是積氣，地就是積塊，你怎麼能斷定天與地不會發生變化呢?依我看，所謂天地，不過是宇宙間的一付小小物體。但它在有形之物中又是的一種，其本身並未終結，難以窮盡。因此人們對這件事也很難想像，不易認識，這都是很自然的。杞國人擔心天會塌地會陷，這確實有點想得太遠。然而他的朋友卻説天塌地陷是根本不可能的，這也不對。天與地不可能不壞，而且終究是要壞的，有朝一日它真的要壞了，人們又怎麼能不擔心呢?”

對於這場爭論，戰國時的鄭人列禦寇也有説法;他認為：“説天與地會壞，是荒謬的;説天與地不會壞，也是荒謬的。天地到底會不會壞，我們目前尚不知道。不過，説天地會壞是一種見解，説天地不會壞也是一種見解。這就好像活人不知道死者的滋味，死者也不知道活人的情形;未來不曉得過去，過去也不能預測未來。既然如此，天地究竟會不會壞，我又何必放在心上呢?”

如果用今天的科學常識來看待天和地，我們完全可以斷言，那個杞國人和他的朋友，以及古代思想家長盧子和列禦寇的觀點都有偏頗。

這則故事仍然説明：對於一個時代所無法認知和解決的問題，人們不應該陷入無休止的憂愁之中而無力自拔。人生還是要豁達些好。

六年級寓言故事及寓意5

烏鴉站在高大的樹枝上，整天無所事事，悠哉遊哉好不快活。一隻小兔子看見了，心中非常羨慕，就問烏鴉：“烏鴉大哥，你這麼自在逍遙，真好呀，我能不能跟你一樣，也整天呆着不做事?”烏鴉回答：“當然行，為什麼不呢?”

兔子聞言，立即鬆懈下來，躺在大樹底下睡起覺來。過了一會兒，一隻狐狸突然撲過來，把兔子叼進嘴裏。

這則寓言的寓意：要想豐衣足食而又無所事事，你的位置必須非常非常高。

誰當老闆

上帝造人之始，人身初具規模。此時身體各個組成部分彼此不服，都想當老闆。大腦首先發表演講：“我具備智力，能控制全身的活動，理所當然是老闆!”兩隻腳聽到了，不服氣地説：“大腦再聰明，也由我整天扛着東奔西走，我要是不動彈，哪裏也去不了，我應該當老闆。”雙手説道：“所有的工作都由我來完成，我是老闆。”接下來，肺、心臟、眼睛等都參與到辯論之中，一時吵鬧不休，分不出勝負。本來，誰也沒把最卑劣的屁眼放在眼裏，意想不到的是，屁眼也發表了競爭演説。這實在讓人忍俊不禁，所有的競爭者都嘲笑起來。屁眼受到刺激，於是決定罷工，死活不做任何事。很短的時間內，全身起了連鎖反應，眼睛模糊了，雙手開始僵硬，兩隻腳有些瘸，心臟和肺逐漸停止跳動，大腦也糊里糊塗起來。到了最後關頭，誰也堅持不下去，紛紛同意屁眼當老闆。在這之後，全身各部位埋頭工作，剩下屁眼閒呆着，的職責就是整天瞎放臭屁。

這則寓言的寓意：當老闆的，往往是那些不幹正事，而整天瞎放臭屁的傢伙。

樵夫和森林

有個樵夫剛剛折斷了斧子上的木柄。於是這人就低聲下氣地請求森林，讓他輕輕地折下那麼一根樹枝，好再安一把斧柄。

“他會到別的地方去用這把斧子謀生的，他會讓許多樅樹和橡樹繼續挺立的，大家對多年老樹優美的姿態都心懷敬意，他也一定會非常愛護這片森林的。”淳樸的森林這樣想着，就滿足了他的要求。

樵夫把他的斧子安上新柄後，這個卑鄙的人就用它來砍恩人的枝幹和綠蔭。森林於是時刻都在呻吟，她的恩賜使自己飽受苦難。

忘恩負義的行為從來就盛行不衰。

“需要”會給人添智慧

從前有一個樵夫，他有兩個兒子。他每天都輪流帶一個兒子到森林裏去打柴，自己砍，叫兒子幫他拾。後來，這兩個兒子都長大了，樵夫就對他們説：

“孩子們，往後你們就自己到森林裏去打柴吧，我就留在家裏了。”

兩個兒子一起説：“爸爸，要是大車壞了，由誰來修呀?”

父親對他們説：“孩了們，如果你們的大車壞了，或者還碰到了別的什麼困難，你們都不用怕，‘需要’會幫助你們的!”

弟兄兩個高高興興地進了森林，他們手腳很快，打的柴比任何一天都要多。他們把柴捆好，裝上車，趕着大車就往回走。可是不巧，車子在半路上壞了。於是，弟兄兩個趕緊下車，一起喊了起來：“‘需要’呀，你快來幫我們修車吧!”

他們喊了一遍又一遍，天快要黑了，他們的嗓子也喊幹了，可是，“需要”還是沒有來。弟弟滿肚子不高興，就説：“這個該死的‘需要’就是不來，哥哥，我們還是自己動手修吧!”

哥哥説：“大概是‘需要’離我們太遠了，沒有聽見我們的話，讓我們用的力氣再喊一陣!”

他們又喊了許多遍，直到把嗓子喊啞了，“需要”還是沒有來。

弟弟又對哥哥説：“你看，天已經越來越黑了，説不定我們白喊了，誰知道‘需要’還會不會來修車呢?”等得沒有指望了，弟兄兩個只好自己動手，一個拿斧頭，一個拿鑿子，兩個人齊心協力、終於把車修好了。

回到家裏，父親問他們：“孩子們，你們是怎麼回來的?”

弟兄兩個一起抱怨起來：“哎呀，我的爸爸，我們剛走到半路上，車就壞了。我們一直喊那個該死的‘需要’，把嗓子都喊啞了，他都不來。我們拿起斧頭和鑿子，自己把大車修好了。”

父親聽了，高興地説，“我的孩子們，這就是‘需要’呀!它就在你們身邊，而你們還喊它呢!沒有人幫助你們，你們自己不是也把事情辦了嗎?所以，人們都説，‘需要’會給人添智慧呢!”

六年級寓言故事及寓意6

春秋時期，宋國大夫戴盈之在一次同孟子的談話中，談到了如何治理國家的事。孟子提出了民眾的疾苦問題，除了災荒給百姓造成的困苦外，捐税對百姓的負擔也是很重的。他們談着，談着，戴盈之也承認了這一事實，並且表示：願意取消部分捐税，但是真正取消這部分捐税今年還不能實現，要到明年才能取消，今年只能夠減輕部分捐税。孟子聽了戴盈之的講話後，沉思了一會兒，他知道戴盈之只是口頭上表示要取消捐税，並不是真正的願意取消部分捐税。孟子為了勸説戴盈之，便講了一個故事：

有這麼一個人，他每天都要偷鄰居家的雞。鄰居後來知道了是他偷的雞，對這個人的意見特別大。有人去勸告這個偷雞的人説：“偷盜行為是可恥的。你這樣每天偷別人家的雞是不道德的行為，應該及早改正。從現在起，你再不要偷別人家的雞了。”這個偷雞的人聽到後卻回答説：“好吧，我也知道這不好。這樣吧，請允許我少偷一點，原來每天偷，以後改為每月偷一次，而且只偷一隻雞，到了明年，我再不偷就是了。”

如果知道了偷盜是不合乎禮義的事，就應該迅速停止偷竊，痛改前非，為什麼非要等到明年呢?

寓言寓意：這篇寓言故事諷刺了那些明知道自己錯了，卻故意拖延時間，不肯及時改正的人。

六年級寓言故事及寓意7

從前，有位老漢住在與胡人相鄰的邊塞地區，來來往往的過客都尊稱他為“塞翁”。塞翁生性達觀，為人處世的方法與眾不同。

有一天，塞翁家的馬不知什麼原因，在放牧時竟迷了路，回不來了。鄰居們得知這一消息以後，紛紛表示惋惜。可是塞翁卻不以為意，他反而釋懷地勸慰大夥兒：“丟了馬，當然是件壞事，但誰知道它會不會帶來好的結果呢?”

果然，沒過幾個月，那匹迷途的老馬又從塞外跑了回來，並且還帶回了一匹胡人騎的駿馬。於是，鄰居們又一齊來向塞翁賀喜，並誇他在丟馬時有遠見。然而，這時的塞翁卻憂心忡忡地説：“唉，誰知道這件事會不會給我帶來災禍呢?”

塞翁家平添了一匹胡人騎的駿馬，使他的兒子喜不自禁，於是就天天騎馬兜風，樂此不疲。終於有一天，兒子因得意而忘形，竟從飛馳的馬背上掉了下來，摔傷了一條腿，造成了終生殘疾。善良的鄰居們聞訊後，趕緊前來慰問，而塞翁卻還是那句老話：“誰知道它會不會帶來好的結果呢?”

又過了一年，胡人大舉入侵中原，邊塞形勢驟然吃緊，身強力壯的青年都被徵去當了兵，結果十有九都在戰場上送了命。而塞翁的兒子因為是個跛腿，免服兵役，所以他們父子得以避免了這場生離死別的災難。

寓意：這個故事在世代相傳的過程中，漸漸地濃縮成了一句成語：“塞翁失馬，焉知禍福。”它説明人世間的好事與壞事都不是絕對的，在一定的條件下，壞事可以引出好的結果，好事也可能會引出壞的結果。

六年級寓言故事及寓意8

有一個人的家裏有一片魚塘，他每年都要靠這片魚塘賺些錢，來養活自己和家人。可是魚塘附近有好多魚鷹，常常一羣羣地來抓魚吃，趕也不好趕，抓又抓不住，養魚人為此很是發愁。

有一天，魚鷹又來吃魚，養魚人跑過去衝它們揮揮手，魚鷹便受驚跑了。養魚人忽然靈機一動，想出個好辦法。他紮了一個稻草人，讓它伸開兩臂，穿着蓑衣，戴着斗笠，還拿了一根竹竿，就像一個養魚人的樣子。養魚人把稻草人插在魚塘裏嚇唬魚鷹。起初，魚鷹以為是真人，因此很害怕，只敢在草人的上空盤旋，一點都不敢接近它。

這樣過了幾天，魚鷹果然沒再來吃魚。可是漸漸地，它們見魚塘裏的人總是一動不動，就起了疑心，不斷地大着膽子飛下來看。這樣一來，它們很快就發現這是個假人了，就又飛下來啄魚吃。魚鷹吃了一條條的魚，肚子吃飽了，就站在草人的斗笠上，邊曬太陽邊休息，很是悠閒，還不停地發出“假假、假假”的叫聲，好像是在嘲笑養魚人説：“假的，假的，這個人是假的啊!”

養魚人生氣極了，他恨恨地盯着得意洋洋的魚鷹，良久，他忽然心生一計。

趁着魚鷹不在的時候，養魚人悄悄把草人從魚塘裏拔出來拿走了，自己披上蓑衣，戴上斗笠，手裏拿根竹竿，像草人一樣伸開雙臂站在魚塘裏面。

過了一會兒，魚鷹又來了，它們以為魚塘裏還是原先的假人，就又放心大膽地下來吃魚。吃得飽飽的，魚鷹又飛到養魚人的斗笠上休息，“假假、假假”地叫喚着。養魚人趁着它不注意，一伸手就抓住了魚鷹的爪子。魚鷹使勁地鼓動着翅膀，可是怎麼也掙不脱。養魚人笑呵呵地説：“原先是假的，可是這一回是真的啊!”

寓意：事物總是不斷髮展變化的，如果一成不變地憑老經驗辦事，不注意發現新情況，就免不了會吃大虧。