李商隱《為有》譯文及註釋【精品多篇】

鑑賞 篇一

詩歌一、二句“為有云屏無限嬌，鳳城寒盡怕春宵。”描述一對宦家夫婦的怨情。開頭用“為有”二字把怨苦的緣由提示出來。“雲屏”，雲母屏風，指閨房陳設富麗，“無限嬌”稱代嬌媚無比的少婦。金屋藏嬌，兩情繾綣，當春風送暖，京城寒盡之時，便雙雙地怕起春宵來了。丈夫既富且貴，妻子年輕貌美，兩人處在雲屏環列的閨房之中，更兼暖香暗送，氣候宜人，理應有春宵苦短之感，應該不會產生“怕”的心情。首句的“因”和次句的“果”有牴牾之處，這就造成一種懸念引人追詢答案。

三、四句“無端嫁得金龜婿，辜負香衾事早朝。”通過少婦的口説出“怕春宵”的原因。冬寒已盡，衾枕香暖，兩口子情意款洽，本應日晏方起，可是偏偏嫁了你這個身佩金龜的作官夫婿，天不亮就要起身去早朝，害得我一個人孤零零地守在閨房裏，實在不是滋味。這些似是枕畔之言，當丈夫正欲起身離去時，妻子對他説了這番話，又好象是埋怨自己，流露出類似“悔教夫婿覓封侯”那樣一種痴情；或是責怪丈夫，向他傾訴“孤鶴從來不得眠”的苦衷。“無端”二字活畫出這位少婦嬌嗔的口吻，表達了她對丈夫、對春宵愛戀的深情。其實，妻子的苦惱也是丈夫的苦惱。

前面的“為有”和“鳳城”二句就正面描述了丈夫的怨情。應當説他“怕春宵”比妻子有過之而無不及。除了留戀香衾，不願過早地離去，撇下嬌媚多情的妻子，讓她忍受春宵獨卧的痛苦；還怕聽妻子嗔怪的話，她那充滿柔情而又浸透淚水的怨言，聽了叫人不禁為之心碎。不願早起離去，又不得不早起離去。對於嬌妻，有內疚之意；對於早朝，有怨恨之情；對於愛情生活的受到損害，則有惋惜之感。“辜負”云云，出自妻子之口，同時也表達了丈夫的心意，顯得含蓄深婉，耐人尋味。

這首詩的中心字眼是第二句裏的“怕”，關於怕什麼的問題，三、四兩句的解答是“無端嫁得金龜婿，辜負香衾事早朝”。僅僅因為丈夫要早起上朝，就產生這麼大的怨氣，似乎有點不近情理。總之讀完全詩，讀者由“怕”字造成的懸念並未完全消除，詩有言外之還意，弦外之音。

屈復的《玉溪生詩意》分析説：“玉溪以絕世香豔之才，終老幕職，晨入暮出，簿書無暇，與嫁貴婿、負香衾何異？其怨也宜。”李商隱一生長期沉淪幕府，落魄江湖，不是他沒有才能，或有才能得不到賞識，而是不幸捲入牛李黨爭的漩渦之中，成了朋黨之爭的受害者。當他認識到這一點時，已為時太晚，不可自拔。“無端嫁得金龜婿”所表達的正是這樣一種悔恨莫及的痛苦心情。

這首絕句含蓄深沉而又富於變幻。前兩句一起一承，一因一果，好像比較平直。但着一“怕”字，**頓起，情趣橫生。後面兩句圍繞着“怕”字作進一步的解説，使意境更加開拓明朗。這樣寫，前後連貫，渾然一體。其中“為有”“無端”等語委婉盡情，極富感染力。

李商隱《為有》譯文及註釋 篇二

李商隱《為有》譯文及註釋

《為有》

朝代：唐代

作者：李商隱

原文：

為有云屏無限嬌，鳳城寒盡怕春宵。

無端嫁得金龜婿，辜負香衾事早朝。

譯文

雲母屏風後面的。美人格外嬌，京城寒冬已過卻怕短暫春宵。

無端地嫁了個做高官的丈夫，不戀温暖香衾只想去上早朝。

註釋

⑴雲屏：雕飾着雲母圖案的屏風，古代皇家或富貴人家所用。

⑵鳳城：此指京城。

⑶無端：沒來由。金龜婿：佩帶金龜(即作官)的丈夫www本站uawen.本站cn。《新唐書·車服志》：“天授二年，改佩魚皆為龜，其後三品以上龜袋飾以金。”

註釋 篇三

雲屏：雕飾着雲母圖案的屏風，古代皇家或富貴人家所用。

鳳城：此指京城。

無端：沒來由。金龜婿：佩帶金龜（即作官）的丈夫。

李商隱《嫦娥》譯文及註釋 篇四

李商隱《嫦娥》譯文及註釋

《嫦娥》

朝代：唐代

作者：李商隱

原文：

雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。

嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

韻譯

雲母屏風染上一層濃濃的燭影，銀河逐漸斜落啟明星也已下沉。

嫦娥想必悔恨當初偷吃下靈藥，如今獨處碧海青天而夜夜寒心。

註釋

1.嫦娥：古代神話中的。月中仙女，江蘇人。《淮南子·覽冥訓》：“羿請不死之藥於西王母，恆娥竊以奔月。”恆又作姮。

2.雲母屏風：嵌着雲母石的屏風。此言嫦娥在月宮居室中獨處，夜晚，唯燭影和屏風相伴。

3.長河句：銀河逐漸向西傾斜，曉星也將隱沒，又一個孤獨的夜過去了。

4.碧海：《十洲記》：“扶桑在東海之東岸，岸直，陸行登岸一萬里，東復有碧海，海闊狹浩汗，與東海等，水既不鹹苦，正作碧色。”

譯文 篇五

雲母屏風後面的美人格外嬌，京城寒冬已過卻怕短暫春宵。

無端地嫁了個做高官的丈夫，不戀温暖香衾只想去上早朝。

李商隱的詩風 篇六

李商隱的詩具有鮮明而獨特的藝術風格，文辭清麗、意韻深微，有些詩可作多種解釋，好用典，有些詩較晦澀。現存約600首，特別是其中的無題詩堪稱一絕。李商隱擅作七律和五言排律，七絕也有不少傑出的作品。清朝詩人葉燮在《原詩》中評李商隱的'七絕“寄託深而措辭婉，實可空百代無其匹也。”

他的格律詩繼承了杜甫在技巧上的傳統，也有部分作品風格與杜甫相似。與杜甫相似，李商隱的詩經常用典，而且比杜甫用得更深更難懂，而且常常每句讀用典故。他在用典上有所獨創，喜用各種象徵、比興手法，有時讀了整首詩也不清楚目的為何。而典故本身的意義，常常不是李商隱在詩中所要表達的意義。例如《常娥》（嫦娥），有人直觀認為是詠嫦娥之作，紀昀認為是悼亡之作，有人認為是描寫女道士，甚至認為是詩人自述，眾説紛紜。

也正是他好用典故的風格，形成了他作詩的獨特風格。據宋代黃鑑的筆記《楊文公談苑》記載，李商隱每作詩，一定要查閲很多書籍，屋子裏到處亂攤，被人比作“獺祭魚”。明王士楨也以玩笑的口吻説：“獺祭曾驚博奧殫，一篇錦瑟解人難。”（《戲仿元遺山論詩絕句》）批評意見[8]認為他有時用典太過，犯了晦澀的毛病，使人無法瞭解他的詩意。魯迅曾説：“玉溪生清詞麗句，何敢比肩，而用典太多，則為我所不滿。”（1934年12月致楊霽雲的信）

此外，李商隱的詩詞藻華麗，並且善於描寫和表現細微的感情。