廉潔文化【精品多篇】

廉潔文化範文(精 篇一

今天藉此機會我把個人的學習體會與大家作一交流。圍繞黨的作風建設，我講三個問題：第一，從黨的建設的角度看，什麼是作風？我黨作風建設的歷史脈絡是怎樣的？第二，怎樣深刻認識全面加強新形勢下領導幹部作風建設的重要性和緊迫性？第三，結合政務中心實際，如何加強作風建設，實現率先發展。

黨的作風，是反映一個黨的特徵和品格的整體精神風貌，它是全黨包括黨的各級組織和黨員在實踐過程中形成的，具有一定的穩定性。黨的作風體現着黨的宗旨，關係黨的形象，關係人心向背，關係黨和國家的生死存亡。因此，我們黨在革命、建設和改革的歷史進程中，始終高度重視並切實加強自身的作風建設，並不斷注入新的時代內容。

我黨作風建設的歷史脈絡：

民主革命時期，形成了三大優良作風，即理論聯繫實際、密切聯繫羣眾、批評和自我批評。這三大作風，反映了我黨對待馬克思主義、對待人民羣眾和對待同志的正確態度，成為黨的建設進程中一筆寶貴的財富。

新中國建立前夕，毛澤東同志向全黨提出兩個務必：即“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風；“務必使同志們繼續地保持艱苦奮鬥的作風”。兩個“務必”的優良作風使全黨在偉大的勝利面前保持了清醒的頭腦，為我們黨執政提供了作風上的保證。

改革開放後，面對改革開放以來以權謀私等腐敗現象滋長的情況，以鄧小平同志為核心的第二代領導集體，鮮明地提出了“執政黨的黨風問題關係黨的生死存亡”的重要論斷，有力地維護了改革、發展、穩定的大局，開創了改革開放和現代化建設的新局面。

進入新世紀以後，以江澤民同志為核心的黨中央要求黨的幹部特別是領導幹部要用“八個堅持，八個反對”規範自己的言行，改造思想作風、學風、工作作風、領導作風和生活作風。“八個堅持，八個反對”具體內容是：堅持解放思想、實事求是，反對因循守舊、不思進取；堅持理論聯繫實際，反對照抄照搬、本本主義；堅持密切聯繫羣眾，反對形式主義、官僚主義；堅持民主集中制，反對獨斷專行、軟弱渙散；堅持黨的紀律，反對自由主義；堅持艱苦奮鬥，反對享樂主義；堅持清正廉潔，反對以權謀私；堅持任人唯賢，反對用人上的不正之風。

十七大召開前，胡錦濤在中央紀委第七次全會上對黨員領導幹部提出，要大力倡導八個方面的良好作風，這就是：要勤奮好學，學以致用；要心繫羣眾，服務人民；要真抓實幹，務求實效；要艱苦奮鬥，勤儉節約；要顧全大局，令行禁止；要發揚民主，團結共事；要秉公用權，廉潔從政；要生活正派，情趣健康。這八個方面具有很強的現實針對性和指導性，既是加強新形勢下領導幹部作風建設的基本內容，也是進一步實現領導幹部作風好轉的鮮明標誌。重視作風建設是我們黨的優良傳統，後，中央政治局提出加強作風建設的“八項規定”，為全黨樹立了“一面旗幟”，中央政治局制定加強作風建設的“八項規定”，就是要告誡領導幹部充分認識到，加強作風建設決不只是個人思想道德層面的小節問題，而是重大的黨性問題；決不是小是小非問題，而是大是大非問題；決不是非原則問題，而是重大的政治原則問題，必須進一步增強責任感、危機感和緊迫感，以作風建設的實際成效，保持黨的先進性和純潔性。

綜觀黨的作風建設的歷史進程，我們深刻地感到，黨始終把思想作風建設視為黨的生命放在首位，努力探索不同歷史時期加強黨的作風和幹部作風建設的新思路、新途徑，不斷豐富黨的作風建設的深刻內涵並努力實踐，從而確保了黨的先進性，增強了黨的凝聚力和號召力，保證了革命、建設和改革的成功。

“政治路線確立之後，幹部就是決定的因素”。領導幹部是黨和國家的骨幹力量，是廣大黨員和人民羣眾的帶頭人，幹部的作風如何，對黨和人民事業的發展有着極其重要的影響，關係着黨的凝聚力和號召力，反映着黨的執政能力、執政水平。習近平總書記在中紀委十八屆二次全會上的重要講話中強調，工作作風上的問題絕對不是小事，如果不堅決糾正不良風氣，任其發展下去，就會像一座無形的牆把我們黨和人民羣眾隔開，我們黨就會失去根基、失去血脈、失去力量。抓改進工作作風，各項工作都很重要，但最根本的是要堅持和發揚艱苦奮鬥精神。改進工作作風的任務非常繁重，八項規定是一個切入口和動員令。八項規定既不是最高標準，更不是最終目的，只是我們改進作風的第一步，是我們作為共產黨人應該做到的基本要求。“善禁者，先禁其身而後人。”各級領導幹部要以身作則、率先垂範，説到的就要做到，承諾的就要兑現。要堅持勤儉辦一切事業，堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風。要大力弘揚中華民族勤儉節約的優秀傳統，大力宣傳節約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節約、反對浪費在全社會蔚然成風。各地區各部門要不折不扣執行改進工作作風相關規定，把要求落實到每一項工作、每一個環節之中。作風是否確實好轉，要以人民滿意為標準。要廣泛聽取羣眾意見和建議，自覺接受羣眾評議和社會監督。羣眾不滿意的地方就要及時整改。中央紀委、監察部和各級紀檢監察機關要加大檢查監督力度，執好紀、問好責、把好關。要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓下去，善始善終、善做善成，防止虎頭蛇尾，讓全黨全體人民來監督，讓人民羣眾不斷看到實實在在的成效和變化。

作風看似無形，實際上又無處不在。

良好的幹部作風，是一種看不見的戰鬥力。電視連續劇《亮劍》的男主人公李雲龍，把一支部隊作風的鑄造和形成，歸結為這支部隊組建時主官的性格。對一個單位、一個部門、一個政黨來説，同樣如此。領導者的個人魅力所在之處，往往會成為所有人仿效的榜樣，成為一種精神、一種風氣、一種影響力、凝聚力和號召力，進而轉化為戰鬥力。

良好的幹部作風，有一種“潤物細無聲”的滲透力。這種力量在我們黨領導的軍隊中表現得尤為明顯。民主革命時期，我們戰士大都是穿上軍裝的農民，難免留有一些農民的缺點，但往往只經過幾個月的軍旅生活，便很快讓人刮目相看。因為，軍隊幹部的良好作風對每個新成員都有極強的感染力和穿透力，農民置身在這樣一個環境、一個人羣中，都會變得高尚起來，純粹起來，勇敢起來，都敢於在槍林彈雨中搏殺。

良好的幹部作風，一向是人民羣眾的期盼。戰爭年代，人民羣眾在很大程度上就是從黨的幹部身上認識我們黨，決定跟黨走的。而在價值觀多元化、生存方式多樣化的今天，人們也仍然企盼和希望作為執政黨的各級領導幹部，能夠始終保留戰爭年代所形成的那些優良作風，保持和人民羣眾的血肉聯繫，永遠同人民羣眾心連心。

良好的幹部作風，更是一種時代的召喚。新世紀新時期，我們的黨風建設與時俱進，在絕大多數黨員領導幹部中，也形成了包括重視學習、求真務實、開拓創新、勤政愛民等很多富有時代特點的良好作風。沒有這樣一支高素質的幹部隊伍，我們在改革、建設和發展上取得的舉世公認的巨大成就，是不可想像的。

但也不可否認，在經濟社會轉型的大環境下，由於受到一些消極腐朽思想及不良生活方式的衝擊和影響，一些黨員幹部尤其是領導幹部的思想作風、學風、工作作風、領導作風、生活作風等方面也出現了一些羣眾反映強烈的突出問題。主要表現為不思進取、漠視羣眾、獨斷專行、以權謀私、貪圖享受、驕奢淫逸等等。這些問題雖然發生在少數幹部身上，但嚴重干擾了科學發展觀的貫徹落實，破壞了黨的路線方針政策的有效執行，損壞了黨在人民羣眾中的形象，其消極影響是不可低估的。

因此，全面加強新形勢下領導幹部作風建設，弘揚新風正氣，抵制歪風邪氣，着力解決突出問題，努力實現幹部作風的進一步好轉，是我們黨完成肩負的歷史使命的重要保證，是全面貫徹科學發展觀的必然要求，是構建社會主義和諧社會的必然要求，是提高黨的執政能力、保持和發展黨的先進性的必然要求，也是做好新形勢下反腐倡廉工作的必然要求。

“弘揚新風正氣，建設廉潔機關”需要紀檢監察機構提供紀律保障，而作為服務型政府的窗口單位，更加需要加強自身的作風建設，因此，我們必須以江澤民同志的“三個代表”為指導思想，全面貫徹落實科學發展觀，發揚黨的優良傳統和優良作風，圍繞區委、區政府的中心工作搞好黨風建設，抓好服務企業、優化環境工作，為我區建設“三個蓮湖”提供一個高效、廉潔的政務環境。為此，黨員幹部在加強作風建設上要作出表率，在學習、服務、務實、節儉、守紀、團結、廉潔、情趣上爭先爭優。具體來説：

1、要帶頭學習政治理論，在深度和廣度上爭先。思想是行動的先導，學習是進步的源泉。黨員幹部要把學習政治理論作為一種政治責任、一種精神追求、一種立身之本，要通過學習加強思想道德修養，牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確權力觀、地位觀、利益觀，並以此為基礎樹立正確的職業觀、道德觀。堅持在服務工作中忠實履職，加強道德修養，經常反省自己的言行，模範遵守社會公德、職業道德、家庭美德，切實踐行社會主義榮辱觀，自覺抵制各種腐朽思想和文化的侵蝕，永葆共產黨人的高風亮節。

2、要以人民羣眾利益為重，在服務上爭優。加強和改進黨的作風建設，核心問題是要保持黨同人民羣眾的血肉聯繫。實踐經驗告訴我們無論什麼時候，只要我們緊緊地依靠羣眾，密切聯繫羣眾，聽取羣眾的呼聲，代表羣眾的利益，我們的事業就會得到羣眾的擁護和支持。建設高效、廉潔的政務環境，抓好機關作風建設，提供優質、便捷的服務，一切以人民羣眾的利益為重，這是黨和人民羣眾的血肉聯繫在效能機構的具體表現。作為一名黨員、一名幹部，理應在服務工作中高標準、嚴要求，樹立羣眾利益無小事的觀念，想羣眾之所想、急羣眾之所急、做羣眾之所盼，積極為羣眾排憂解難，與羣眾建立和諧關係。

3、要自覺提高工作本領，在務實上爭優。服務企業，優化環境，需要真才實學。因此，黨員幹部要多學習、少應酬，不斷豐富自己、提高自己，不能滿足現狀，固步自封，不能得過且過，不思進取，要潛心鑽研業務，努力掌握服務本領，為羣眾多辦實事、辦好實事，以務實的工作作風取信於民。

4、要繼承艱苦奮鬥的優良傳統，在節儉上爭先。改革開放以來，人民的生活顯著改善，但物質財富遠沒有達到極大的豐富，全國還有2000多萬羣眾沒有解決温飽問題。因此，黨員幹部在工作的資源使用上不可大手大腳，生活上不可貪圖享受。要堅持勤儉節約的原則，繼承艱苦奮鬥的優良傳統，做到為集體節約每一度電、每一滴水，“一個銅板掰成兩半化”，把有限的資金和資源用在刀刃上。

5、要做到顧全大局、令行禁止，在守紀上爭先。我們黨的宗旨和黨的先進性，要求黨的每一個成員尤其是每一位黨員幹部，必須成為遵守黨的紀律的模範，成為維護全局利益、整體利益的模範。因此，黨員幹部要嚴格遵守黨的紀律，自覺維護中央權威，為了全局和長遠利益，要勇於犧牲一些局部、眼前和個人利益。

6、要堅持民主集中制，在維護團結上爭先。民主集中制是我們黨最重要的組織紀律和政治紀律。一個班子、一個團隊，只有充分發揚民主，才能更好地團結共事、密切配合、相互支持。黨員幹部尤其是領導幹部一定要強化民主團結意識，要有寬廣胸懷，要有容人之度，不斤斤計較個人得失，不搞無原則的糾紛，要善於共事，傾聽各方面的意見，吸納忠言，要善於調動大家的積極性，發揮整體合力，在團結中幹事，在幹事中團結。

7、要講操守、重品行，在生活情趣上爭優。黨員幹部要自覺加強道德修養，保持健康的生活情趣，從小事、小節、小處着手，講操守，重品行，防微杜漸、警鐘長鳴，明辨是非，始終保持共產黨人的高尚品格和革命氣節。要注意淨化自己的社交圈，堅持擇善交友，對那些懷着個人目的來拉拉扯扯的人要保持高度警覺。堅決抵制不健康的生活方式，自覺抵制不健康的娛樂活動和可能影響公正執行公務的活動。

加強幹部作風建設既是一項長期而艱苦的任務，又是一項現實而緊迫的工作，既要立言，更要立行。我們要認真貫徹落實“三個代表”重要思想，大力倡導八個方面的良好風氣，自覺遵守“八項規定”，廉潔自律，開拓進取，紮實工作，不斷把幹部的作風建設引向深入，為鍛造一支政治堅定、作風過硬的效能隊伍而努力奮鬥！

廉潔文化徵文 篇二

我很清楚，要做一個廉潔的人並非容易的事，那必須有很高的道德修養。

在六年級的時候，我開始更努力地學習，終於皇天不負有心人，通過我不斷地努力和同學們的支持，我榮幸地當上了副班長，成為了班上重要的骨幹，開始深深的體會到廉潔的不容易，班長的任務雖然很是辛苦，不僅要維持紀律，還要登記違反紀律的同學，有時候還會受到同學的指責。但是我知道，想當一位好的班長，就應該對大家公平，就不能徇私、做出什麼不合法的事情來。

為了做一位好班長，不辜負老師對我無限的期望，我必須把班管好，對自己的工作負責任。有一次，當同學們吵吵鬧鬧的聲音如雷鳴般響起時，我開始管理紀律，試圖把吵鬧化為寧靜，我準備登記名字，但是我愣住了，我有些不知所措，因為我竟沒有想到，我的朋友們也是違反紀律的一部分人，我開始猶豫，到底要不要批評自己的朋友。畢竟他們是我的朋友，如果我批評了他們，是不是會顯得我不夠朋友呢

就當我無法抉擇的時候，我突然想起了我們的老班長，她是一位大公無私的“清官”。

無論是誰違反了紀律，就算是她最好的朋友，也會直接批評、一併處理，一點也不留情面，因此她的朋友不多。想到這裏，我下定決心，選擇了公正，是因為我覺得做一個班長，就要公私分明，不能包庇自己的朋友，這樣才能稱得上是好班長。於是，我鼓足了勇氣，公公正正的把所有違反紀律的同學，包括我的朋友通通記錄了下來。我想得很清楚，我做的並沒有錯。過後，有個朋友還執迷不悟地問我為什麼要登她的名字，使她受到懲罰。我不禁嚴肅了起來，説：“不是我喜歡登記你的名字，可是，你的確犯了錯誤，我不能徇私，不然其他同學會怎麼説，再説，你為何不遵守紀律呢？”這個朋友一聽，氣得頭也不回就走掉了。可我，卻毫不在意，畢竟我做到的是廉潔，更是責任，並非什麼壞事，況且人與人之間總是會發生一些衝突，而我必須對自己負責，對全班同學公正，否則就沒有了原則，也不配當什麼副班長了。

每當我想起老班長來時，我就充滿了敬佩之情，因為我也要做一個廉潔的人。

我真想説，廉潔的人不好當。

小時候，有一次，有同學帶了很多糖果，就分給了我一些，我當然欣喜若狂了，一下子就往嘴裏放，然後就笑着説“謝謝“。回家之後，我把這個喜訊與我的父母分享，可爸爸聽了，卻不高興地説：“無功不受碌，怎麼可以要別人的東西呢？既然吃了，下次就必須拿些糖果與別人分享。”後來，我也覺得爸爸説得沒錯，有些東西是不屬於自己的，就不應該要，就如爸爸所説的“無功不碌“啊！做人不能太貪心哦。如今，每當別人送我禮物時，我總會猶豫不決，想清楚自己該不該要。我時常提醒自己：不要讓眼前的利益衝昏了自己的頭腦。因為這樣，廉潔也使我失去了好多“糖果”。

我想説，廉潔的人不好當。但我想當一個廉潔的人，雖然不容易，卻受人尊敬，有着崇高的品質。

就讓我們踏入廉潔的大門，走上廉潔之路吧！

廉潔文化範文(精 篇三

廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關係的文化總和。它有四個基本內容：一是指廉潔從政的思想道德要求；二是指在全社會營造良好的廉潔從政的文化氛圍；三是指各職業階層的從業人員恪守職業道德、愛崗敬業、廉潔自律、奉公守法的職業文化；四是廣大人民羣眾追求公平正義、安定有序、誠信友愛的社會境界在心理上的一種文化反映。而廉潔文化對大學生的要求則是遵紀守法、誠實守信、熱心公益、勤儉節約、遠離腐敗等。

隨着時代的發展，廉潔文化建設不僅僅只侷限於政治領域，在社會各個領域同樣也需要。而大學生作為即將步入社會各個領域的一個特殊羣體，是社會主義建設的合格者和可靠的接班人，對大學生進行廉潔教育能在一定程度上遏制腐敗風氣的盛行從而有助於大學生走進社會後能夠保持清正廉潔。但是，在這種和諧明媚裏也不知不覺中混雜了一些不和諧。

有些大學生中主要存在以下不良現象：

一是價值觀混亂。有些人認為人生價值的實現就在於自我需要的滿足。這種人生價值觀把自我價值和社會價值分離開來，淡化乃至消解了人生的社會價值。

二是是非不分。什麼是對的，什麼是錯的，不僅有倫理的判斷，更有法律的規範。以是為非，認非為是，導致現實生活中不同程度的誠信缺失和惡意侵權行為滋長。

三是善惡不分。一些人認為只要有錢就行，不問錢的來歷；以貧窮為恥，不問致貧的原因；為惡不恥，從善遭拒，導致作弊、抄襲屢禁不止。

四是美醜不分。什麼美，什麼是醜，有些人分不清楚，甚至有一些人把醜惡的東西當作美的來宣揚、來欣賞、來追求。

五是知行脱節。很多道理都懂，就是缺乏踐行；明知該為而不為，明知不該為而為，缺乏自律。

大學階段是青年人世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，大學生們能否健康成長事關國家和民族的前途命運，也涉及千家萬户的幸福安康，加強大學生廉潔教育是面向全社會開展反腐倡廉教育的重要組成部分，是培養德才兼備高素質人才和提高青年思想道德素質的必然要求是構建懲治和預防腐敗體系的基礎工程，所以加強大學生的廉潔文化修養教育勢在必行

《周易》有“君子進德修業，忠信，所以進德也，修辭立其誠，所以居業也。”孔子曾説“自古皆有死，民無信不立。”古人關於“誠信”的上述代表性觀點，在今天仍具有現實意義和借鑑價值。那麼，當前大學生的誠信狀況如何呢？

用一句“誠信危機”來概括並不為過。特別是近幾年來，大學生償還助學貸款的問題成為全社會普遍關注的焦點，牽動着社會各界人士的心。據湖南大學和中國勤工儉學在線網的一份調查顯示，有3.5%的貸款學生承認從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負責人表示大學生的拖欠貸款率已經高達20%。

與此同時，目前社會上假文憑、假證書、假學術之風也刮及高雅的校園。難怪莘莘學子為之躁動不安，急功近利。一些學生不守諾言，作風虛浮，畢業違約等不良現象有所抬頭。“誠實守信”這一中華民族傳統美德被拋於九霄雲外，這樣培養出來的“建設者”、“接班人”要麼是營養不良，要麼是底氣不足，總之是“跛腳”的。

誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。因為只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待。古語説“一諾千金”，但遺憾的是，現在我們經常可以看到一些人見利忘義，為了追求眼前的利益而置誠信於不顧。“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，可以説是切中了時弊，非常重要。因此，我們大學生也應該努力培養自己的誠信意識，從小事做起，做一個堂堂正正的人。

總之，大學生應通過不斷的踐行，形成正確的廉潔品質，才能逐步實現大學生廉潔教育從受教育者的外部規約向內部規約轉化，從他律走向自律，從而實現主體的自我教育。自我教育能力包括自我認識、自我激勵和自我控制等能力。充分發展自我教育能力，大學生才能在複雜的環境中抵禦各種誘惑，堅持正確的人生方向。

廉潔文化徵文 篇四

今天我和爸爸一起閲讀了一些名人的故事，這些故事中講述的無一不是體現了他們在生活中廉潔自律，奉公執法的高尚品質。這些人物有古代的先賢，也有近代的名人、偉人。在這些故事中，我深刻的認識到了“廉潔”對於社會的穩定發展起到的不可替代的積極作用。

“廉潔”是一種道德，也是一種高尚品質的體現。我在字典上專門查了一下“廉潔”的意思：“清白高潔，不貪污。”“廉潔”這個詞語最早出現在最早出現在戰國時期偉大的詩人屈原的《楚辭·招魂》中：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫。”後來東漢著名學者王逸在《楚辭·章句》中對於“廉潔”這個詞的註釋是：“不受曰廉，不污曰潔”，也就是説，不接受他人饋贈的錢財禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是“廉潔”。

從以上這些對“廉潔”的釋義中我深刻的認識到，想要做到“廉”，首先要“潔身自好”，不要讓可能給自己抹上污跡的事情發生在自己的身上。比如去別人家裏串門的時候要先敲門，就算是人家院門大開，也要先讓家裏的主人知道，經過人家的同意後才能進入。又比如用別人的東西時，要告知這件東西的主人，如果不告訴人家，就應了那句：“不告而取即為偷。”的俗語。其實古人早就將這個道理講得很明白了，那就是出自於《君子行》：“瓜田不納履，李下不整冠。”後來人們將這句話概括成了“瓜田李下”這個成語，它的意思是説：“經過瓜田，不彎下身來提鞋，免得讓人家懷疑摘瓜；走過李樹下面，不舉起手來整理帽子，免得讓人家懷疑摘李子。”以做到清白自身。

總而言之，我認為“潔能養廉”。只要保持自己“潔身自好”，當自己“潔身自好”的名聲變得人盡皆知的時候，別人就不會給自己送禮，也就斷了收受賄賂一説。如果每一個人都能夠“潔身自好”，那麼我們的這個社會就能夠更好的健康的發展下去！