個人修養普通話三分鐘演講

【導語】

個人修養普通話三分鐘演講 優選20篇 由本站會員“我叫小儀”整理投稿精心推薦，小編希望對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

【目錄】

篇1：個人修養普通話三分鐘演講篇2：個人修養普通話三分鐘演講篇3：個人修養普通話三分鐘演講篇4：個人修養普通話三分鐘演講篇5：個人修養普通話三分鐘演講篇6：個人修養普通話三分鐘演講篇7：個人修養普通話三分鐘演講篇8：個人修養普通話三分鐘演講篇9：個人修養普通話三分鐘演講篇10：個人修養普通話三分鐘演講篇11：個人修養普通話三分鐘演講篇12：個人修養普通話三分鐘演講篇13：個人修養普通話三分鐘演講篇14：個人修養普通話三分鐘演講篇15：個人修養普通話三分鐘演講篇16：個人修養普通話三分鐘演講篇17：個人修養普通話三分鐘演講篇18：個人修養普通話三分鐘演講篇19：個人修養普通話三分鐘演講篇20：個人修養普通話三分鐘演講

【正文】

篇1：個人修養普通話三分鐘演講

個人修養包括在知識或理論方面所到達的必須水平，也包括養成良好的個人品德。提高個人修養對社會禮貌和社會公德的提高意義重大。如果把社會比作大海，那麼個人就是其中的一滴水，沒有大海，一滴水的生命不會長久，而沒有了每一滴水，也就不會構成大海。

個人修養體此刻日常生活中的點點滴滴：從言行舉止到衣着打扮，從專業知識到社會理論，每一處都是個人修養體現的舞台。一個人是否有修養，是真的有修養還是濫竽充數，從其一句話一個動作，幾乎是一下子就能夠確定出來的。所以，個人修養的提高是日積月累的結果，是需要不斷補充新的知識營養的。沒有人會一下子脱胎換骨變成超有修養的人，也沒有人經過一段時間的努力學習會不見成效的。有一句話説得很好，“腹有詩書氣自華”，意思就是要多讀書，多增加知識的積累，內涵豐富了，自然會氣質高雅，光輝照人。可是，光有知識還遠遠不夠，個人修養還包括良好的個人道德的養成。生活中不乏受過良好教育而個人道德品質卻欠缺的畸形人才，其人要麼卑劣惡俗，要麼嫉賢妒能，這樣的人對社會所造成的危害往往更大。所以，我們歡迎的是德才兼備的人才。

個人修養高的人會做到關愛自我也關愛他人。生活在他們手中會變得豐富多彩，絢爛多姿，從任何角度來看都令人賞心悦目。首先從知識方面，他們懂得多；從眼光方面，他們看得遠；從涵養方面，他們心胸開闊；從社會參與意識方面，他們博愛惠眾。領先行業的排頭兵中有他們的身影，先進事蹟報告中有他們的名字，社會志願者行列中有他們的足跡。他們自我活得歡樂而充實，他們給別人帶來的.也是愉快和幸福。

我們期望個人修養高的人越來越多，他們就像是一盞盞明亮的燈，匯聚到一齊後就會照亮整個天空！

篇2：個人修養普通話三分鐘演講

有句話是這麼説的：“以德服人”。德，就是道德，也就是個人修養。一個人有沒有修養，能夠從他的言行舉止來衡量。一個有修養的人是無私的、講信用的、懂得尊重他人的。小時候，父母教我們做人，教師教我們做人;長大後，我們要以身作則，成為一名有修養的人。

修養是一種習慣，更是一種境界。要想成為一名有修養的人，首先要樹立正確的人生觀。思想引導行為，有良好的思想作指引，必然就有良好的行為。

就拿我自我來説吧。我對自我的基本要求是：禮貌、守信、不驕不躁、助人為樂。先來説説禮貌。無論在什麼場合，我始終堅守一個原則：不講粗口、不誹謗他人。哪怕是心境很糟糕的時候，我也不會越過這條底線。在我看來，講粗口，沒教養;誹謗他人，缺心眼兒!其次是守信。我覺得誠信是做人最基本的準則，失信是不道德的行為。我是一個十分注重信用的人。答應了別人的事情自我必須會做到。

也僅有守信的人才能取得他人的信任。之後是不驕不躁。我是一個性子較急的人，平常容易因為取得一點成就而沾沾自喜，或者因為遭遇一些挫折而暴躁不安。這是我性格上的缺陷。雖然很難改變，但我會常常提醒自我要管理好自我的情緒，做到心平氣和。最終是助人為樂。幫忙他人是一件很歡樂的事情。給以他人幫忙，自我的內心會得到很大的滿足。在自我力所能及的前提下，我會幫忙更多有需要的人。

做一名成功的人，很難;但想要成為一名有修養的人，更難!個人修養比個人地位和學歷更加重要。期望大家都能夠重視自身的修養，努力成為一名有修養的人!

篇3：個人修養普通話三分鐘演講

後面還有多篇個人修養普通話三分鐘演講！

在我看來，個人修養往往是體此刻小事上的，而個人素質是個人修養的重要部分。

我平時出門都是乘公交車的，可是最近因為輕軌建設，市區很多道路都十分擁擠，經常會堵車。車站裏，站我前面的人突然“嗯哼”一聲兒，一口痰就吐到了地上，周圍的人都習以為常，根本沒有想到隨地吐痰是不對的。再看看地上，亂扔的垃圾很快會被環衞工人掃掉，但還有不少顏色不明的可疑斑跡，令人作嘔。

道路是越來越擁擠，有些不耐煩的司機，不停地按着喇叭；有些則“見縫插針”，把車開到了慢車道和公交專用通道上，全然不顧交通法規。好不容易等來了車，大家都一擁而上，生怕晚了就擠不上去。我被人左推右搡的擠上車，還沒站穩，車就開了。我一不細心踩到了人，連忙道歉，可還是被人用鄙視的眼光“剜”了幾眼。

傍邊的大媽，估計剛買完菜，大包小包的，站也站不穩，可就是沒人讓個座位的。公交車左搖右晃，時停時走，好不容易下了站，深吸幾口氣，趕緊把扭曲的四肢“掰”回來。

就這樣看似再平常可是的事情，卻是個人素質最直觀的反映。我們不和別的國家比，不一樣的經濟水平下，國人的素質層面都是不一樣的。但這不是我們為自我個人素質不高尋找的藉口。我們從國小就開始學習思想品德，對於社會公德、個人道德都是再清楚可是的。而生活中我們又有多少是按照這個做的呢？只能説：實踐和理論是有差距的。

有些人認為，個人修養良好的人就是指學識豐富的人。的確，良好的學識是個人修養的一部分，可是你能保證他個人素質同樣高嗎？當然，一個沒什麼文化的人，他的素質就必須不高，這也不盡然。

説了這麼久，我只是想告訴大家，你我心心念念着的個人修養，不是看幾部古典文學，能寫寫畫畫什麼就夠的，關鍵還是在於能夠堅持做好生活中的點點滴滴。個人修養，看似很空大，其實需要你我從身邊做起。

篇4：個人修養普通話三分鐘演講

我們經常能夠聽見這樣的評價:這個人的修養真好，和他交往是一件歡樂的事，或者也有人説:這個人的修養真差勁，太粗俗了。

修養常常與個人的文化水平有關，有文化氣息的人，在談吐舉止之間，自然地流露出一種高雅，一種文質彬彬的感覺。

古人形容一個世代文人之家為書香門第，事實上，門是絕不可能透露出書香之氣的，即使在屋裏堆再多的書。

真正能透出書香，能夠讓人一眼，一交談就感受到那種濃濃的書香氣息的是人，僅有人才能在那種舉首投足之間就閃現出修養這兩個字。當然，修養也包括了舉止，儀態，談吐等。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分。

如何提高自我的修養，我想不僅僅在日常生活中要注意自我的談吐和舉止，不做不文雅的舉動，不説不文雅的話，並且更重要的一點是要讓自我多看點書，從書裏沾一些書香氣息回來，總是有那樣的一種感覺，文化是一種很神奇的東西，它不是有形的，你在看它時決不會有任何的感覺，但它卻能在不知不覺中改變你，也許你自我也不會那麼深刻的感覺到那種變化，可是別人卻會感覺到，發現你的變化，發現你的改變，發現你的令人刮目之處。

一個有修養的人，是一個你樂於交往的人，與這樣的人交往，不論是談古論今，或是隻談談家常瑣事，都會是人生快事，在這樣的交往中，你會發現時間過得很快;反之，如果和一個毫無修養的人交往，則你會感覺如坐鍼氈，時間過得太慢，分分秒秒都是一種折磨。

相信這不只是我一個人的感覺吧!

篇5：個人修養普通話三分鐘演講

[由本站網友投稿]

説到個人修養，我覺得的一個人的修養是很重要的，他是最基本最簡單的生活規則，我們每一個人都要遵守它。

最近在網絡上看到兩個實例，讀完之後覺得感觸很多。

第一個實例是關於一個得了心臟病的司機的一個故事，説的就是當他開車送乘客的時候，心臟病突然發作了，就在他生命的最終一分鐘裏面，他將車慢慢地停在了路邊，然後讓乘客安全地下車，之後就把車熄滅，以保障交通的正常運行，做完這些，他就一個人靜靜地坐在位置上，就這樣失去了自我寶貴的生命。這個模範司機已經被廣大的羣眾牢牢地記在心中了。

這個事例説明了一個個人修養的問題。毫無疑問，這個司機的修養是十分的高的，為了避免危險事故的發生，他在他離開世界的最終一分鐘裏面就做了三件事情，一保障了乘客的安全。

還有一個例子實在電視中看見的，説的就是一個小女孩，她的媽媽生病躺在牀上已經好幾年了，小女孩就承擔起全部的家務，每一天買菜，做飯，打掃衞生，還要細心的照顧自我的媽媽。家裏的經濟也十分的困難，小女孩就養成了省吃儉用的好習慣。在這種情景下，小女孩還能夠堅持每一天按時到學校去上課，勤奮學習，學習成績優秀，還淡然學生幹部，多次被評為三好學生。讀着這樣的例子，看着這樣的小女孩，看看我們的身邊，有沒有人不孝敬自我的父母，不尊敬自我的長輩？答案是肯定的。比如或此刻有一些學生一回到家裏就成了衣來伸手飯來張口的小皇帝，有時還動不動就對自我的父母爺爺奶奶大呼小叫的。誰孝敬誰都成了顛倒的現象，有人以往半認真半開玩笑的説，孝子孝子，就是孝敬兒子。本來是我們去孝敬父母，此刻呢，卻成了父母孝敬我們。那我們作為子女，我們應當怎樣做啊？

我覺得我們要聽從父母的教訓，不與自我的長輩頂撞，有不一樣的意見要與父母將道理，要嚴格要求自我，要體諒父母的艱辛，不要讓父母為自我操心，還要為父母排憂解難。在父母生病，在父母需要幫忙的時候，我們要學會主動關心父母，協助父母。同時要認真學習，把學習搞好，不要讓父母長輩擔心自我的學習。當然在生活中要學會照顧好自我，要注意安全等等。總之我覺得真正的孝心是體此刻言行上的。試想一個連自我的父母都不孝敬的人，一個連自我的長輩都不尊敬的人，誰相信他以後會是一個合格的社會公民呢？

我覺得一個人的修養真的很重要的，它往往決定我們以後的成功。可是我覺得此刻的人的修養還有待提高。我們要從小事做起，從我做起，比如在公交車上要主動讓座，要拾金不昧，要幫忙有困難的人。僅有不斷的提高我們的個人修養，我們才有資格做一個合格的社會公民。

篇6：個人修養普通話三分鐘演講

“人不能像走獸一樣活着，應當追求知識與美德”。這是但丁説過的一句話，道德是規則的基礎，一個合格的公民，道德是最起碼的底線。道德是人們共同生活及行為的準則，規範。它表現一個人的品格好壞。

生活中發生的一些事，時時檢測着我們的道德。

有一次，我走在大街上，欣賞着四周的高樓大廈，看着路邊的大樹，邁步在這種環境中，真是享受，我心中歡樂極了，整個身心放鬆下來。就在這時，我看到有幾個叔叔在一齊走着，其中有一個看起來很有修養的很年輕的叔叔，他乾咳了一聲，緊之後突出了一口極為噁心的痰，我立刻把頭扭了過來，心中的歡樂也隨之消逝。頓時，我散步的心境也沒有了。我回到家後，心中想起那個叔叔吐痰的樣貌，心中很憤怒，這位叔叔看起來斯斯文文的，很有修養的樣貌，可怎樣做出這種事，真是的，難道他不懂得道德嗎不明白道德的重要性嗎他吐痰時怎樣不想想他身邊還有很多人，不去想其他人在想些什麼嗎如果人人都這樣做，那麼這個世界會成為什麼樣貌世界還會和諧，美麗嗎

還有一次，我在公園遊玩，看到一個阿姨隨地丟了一個果皮，這是，迎面走來一個脖子上繫着一個紅領巾的小姑娘，她把果皮拾起來，什麼也沒説，只是看了一下那位阿姨，之後就走了。頓時，那位阿姨臉紅得像熟透了的西紅柿。捂着臉跑開了。

看到這兒，我心中有着説不出的愉快。如果人人都像小姑娘這樣做，那麼世界必須會鳥語花香，到處充滿和諧、健康、愉快。

道德是人與人交往的一把金鑰匙，作為國小生，有了它，同學與同學之間交往的會變得和諧愉快。有了道德，就擁有了朋友，擁有了一個美麗的、鳥語花香的環境，有了一個和諧的世界。同時也擁有了美德。

我們每一個人不要空談道德，重要的是要去做，去實踐，不要以為光説説道德就證明我們是個有修養的人。不要讓自我成為光説不做的人。人就像一棵大樹，你的根好，那你就會長得茁壯、挺拔。你有了道德，擁有了道德，才會被別人承認。不能因一時的便意，而做有損道德的事。

請記住，道德是一個人的修養。

篇7：個人修養普通話三分鐘演講

修養是個人魅力的基礎，其它一切吸引人的長處均來源於此。

當今社會正進行改革開放，以經濟建設為中心，大力發展生產力。有些人嚮往金錢物質的同時卻失卻了許多寶貴的精神財富。他們張口罵人，動手打架，他們是物質的富有者，卻是精神的貧困者。當你看到由自行車碰撞引起的一場激烈爭吵，甚至是鬥歐時你是否會從心底裏湧起某種似乎悲哀的感覺。當你聽到那如同空氣污染源一般從嘴中吐出的骯髒字眼時，你是否會感到無奈，中華民族自古以來就被稱為“禮儀之邦”，禮貌禮貌是中國的傳統美德，到了當代更要發揚光大。“五講四美”之中有一條是語言美，所謂語言美就是要語言禮貌。

人們常把眼睛比作心靈的窗口。因為人的感情往往會從眼睛中流露出來。而語言也是內心世界的窗口，每個人的談吐能夠體現自身性格、修養等等，所以説，語言禮貌是個人修養的標誌。

一個人有良好的修養也是一種美，一種歡樂，一種享受！

篇8：個人修養普通話三分鐘演講

修養是個人魅力的基礎，其它一切吸引人的長處均來源於此。古人云:“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位説明良好的個人修養是成就事業的前提。做一個禮貌的大學生是學校和社會對我們的基本要求。

可是在高度發達的此刻社會裏，修養不高的人卻比比皆是。缺乏修養的人還有很多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些竟然髒話連篇，不注意語言禮貌。

一個人如果要獲得別人的讚賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養是十分重要的。

為什麼有些人説話、舉手投足、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺，而有些人則恰恰相反呢那裏面就是一個人的修養了。有時，優雅和禮貌並不完全是做給別人看的，其實從內心深處，我們每一個人都很欣賞這樣的美。並不必須長得很美、很帥;並不必須擁有一把很好的嗓子、或者一隻的手錶，稍加註意，就能夠在普通人中脱穎而出，這就是個人的修養了。俊朗的外表、皎好的面容僅僅是母親給的。但優雅禮貌的行為則是後天的獲得。許多時候，後天的.獲得都能夠彌補先天的不足的。

所以，迫切的期望我們在提高經濟水平的過程中能夠提高自我的修養，僅有每個人的修養得到了提高，整個社會才能夠算是真正發展起來了。

篇9：個人修養普通話三分鐘演講

個人修養能夠促成一個人價值觀的構成，與個人事業上，生活上的成敗有着很大的關係。

古話説：“腹有詩書氣自華。”中國古代有一種考試製度，叫做科舉制，就是經過考試選拔人才的一種方式，成績第一名的稱為進士，第二名的稱為榜眼，第三名的稱為探花。古代許許多多的平民經過十年寒窗苦讀，考取功名來光宗耀祖，為自我的事業開出一條新道路。所以，古代的普通人家的子弟，要是想要做官的話，就必須提高自身的文化修養，經過考試來成就自我的一番事業。

説實話，一個人的文化修養對其自身的發展有着密切的關係。文化程度較高的人一般都會比較有禮貌，不會隨地吐痰，不會亂扔垃圾，會更加註意個人衞生，懂得愛護我們生活的環境。一般説來，文化修養高，受教育程度高的人相比較較懂法，知法，也就更容易做一個守法的人，而那些沒怎樣受過教育的人犯罪的可能性會大一些。

我們總是樂於與有修養的人交往，因為與有修養的人交往，我們會驚奇地發現，時間過得很快，即使只是談論一些家常瑣事也會使我們心境愉快。所以，我們要努力提高個人修養，不斷完善自我。

篇10：個人修養普通話三分鐘演講

小的時候，總是以為那種吃飯的時候抿着嘴巴、笑不露齒，甚至走路內八字的女人是很有修養的人。所以極力的模仿，可是以自我的性格實在很難做到。

長大了才明白，是否具備個人修養，基本不看外表，主要看個人的德行。德，即品德，是內在的東西，在個人修養的首要位置。行，是由內在品德素質決定的外在表現。這兩樣構成了個人修養。

在我的身邊，我經常發現有漂亮外表的人不必須就是有高尚品德的人，而外形一般的人往往擁有很好的個人修養。可是人是很奇怪的，往往喜歡經過外表確定一個人是什麼樣的人。對於人與人之間的交往，一般情景下是做不到深交的，所以也只能根據外表作膚淺的確定，於是在這種情景下人的外表顯得尤為重要，於是很多偽善的人利用這樣的優勢，把自我偽裝成漂亮、能幹等等討人喜歡的樣貌。

篇11：個人修養普通話三分鐘演講

修養是一個人的內在品性，是他在待人接物過程中所表現出的優秀品質。它沒有服飾華麗，也不如外貌善交，它如謙謙君子唯有與之相處方可品讀。

修養是什麼？修養是應對心性不投之人時表現出的沉默與笑容。世界之大，眾生之多。每個人在遺傳基因的影響和後天環境的塑造下，會構成各自不一樣的性格。古人云，話不投機半句多。只是這不多的言語背後，一份微笑，讓你顯出與眾不一樣的豁達和從容。笑，是對不一樣聲音的明白，是對自我的執着，是包容，是大度。

修養是什麼？修養是得意時不忘形，失意時不頹廢。人生充滿挑戰和機遇，或許這天的我們正因一次偶然而得到夢寐以求的東西，也或許明天我們又會正因無法避免的原因面臨困境。其實無論得意失意，我們都應坦然應對。人生沒有預言，沒有彩排，每一天都是嶄新的，沒有誰能夠預知未來。所以，風雨也好，鮮花也罷，只是人生的某一部分，只是一段路程而已。生命不會正因一束鮮花而絢爛一生，也不會正因一場風雨而失去所有。所以，真的不必因它過於喜形於色，怒形於色。認識到這一點，你與修養會越來越近。

修養是什麼？修養是面臨突發事件時所表現出的從容與冷靜，修養是平淡日子裏的用心，是對身邊每一份情感的珍惜。修養是什麼？對男生而言，是綠蔭如樹，是深沉似海。對女生而言，是知性優雅，是氣質內涵。

修養如書，精彩其內；修養如樂，怡情無聲。與有修養的人交往，你會感受到人性的美，成為有修養的人，你會體悟到生活的美！

篇12：個人修養普通話三分鐘演講

從小就聽大人們如此教育自我：半桶水跳得高。

一個人學問越高，本事越強，反而越虛心和沉穩，對別人的錯誤越包容。唯有什麼都懂一半，淺嘗則止的人，瞭解了一點東西，就認為自我了不起，貶低批評別人。對東西一知半解就認為自我有多偉大。

曾國藩有説過:多看別人的優點，少抱怨。對別人寬厚，對自我嚴格。君子之道也！

技術的提高，同時要注意個人修養的培養，修養不好，説明人品有問題。

易衝動，易急躁的人，正體現了自身水平不夠，自身不夠自信，所以才喜歡拿些雞毛蒜皮的小把戲來賣弄，以自欺欺人。

良好品行之人，應當是對自我嚴格，對別人包容。而品行惡劣之人卻是不斷貶低和批評別人，以藉此來提高自我的地位，欺騙自我，欺騙別人。

所以，在批評別人之前，先想想自我是怎樣做的，想想自我水平如何。

對別人批判，對自我包容，就是放縱自我，是對自我道德的侮辱。是沒有修養的行為，這種人，自我應當鄙視自我。

技術高，修養好之人，往往越受別人喜歡，越受到尊重，修養不好之人，只會越來越孤立自我。

批判地看世界，更應當的是批判的看待自我。這樣才能提高修養，才能成為有個有道德的人。

對別人説三説四，正體現了自我道德低下，思想齷齪。

在技術的路上，我應當努力進取，認真審視自身的缺陷，認真吸取自身和別人的經驗教訓，不斷提高自我，不買弄，不急躁。提高自身修養，包容和理解的心態看待一切，儘自我最大的努力，解決遇到的難題。

在評論前，學會先客觀和認真的審視自我。

謹記本事是個人技能的表現，修養是個人自身修為的內在。僅有二者同時提高，方能稱才。

篇13：個人修養普通話三分鐘演講

從一個人的行為我們就能夠看出一個人的思想道德修養怎樣樣。如上車排隊，講究衞生，維護公共秩序，遵守交通規則，保護環境，不在公共場合吸煙，不要隨地吐痰，不要踐踏花草樹木等等，這些能夠説是一個人思想道德修養好的標誌。

提高自我的思想道德修養，遵守社會公德，創造完美生活，有利於精神禮貌建設，促進物質禮貌建設，也能夠提高國民素質，吸引國內外遊客旅遊。

可是在現實生活中缺少思想道德修養，不遵守社會公德的例子真是太多了。

以前，人們遇到乞丐乞討時多數人願意伸出了援助之手，表現出自我的同情之心，體現了助認為樂的美德。可是不明白是從什麼時候開始，當人們看到乞丐到自我家乞討時，或者人們在大街上看到有人在乞討時，多數人不是表現出同情之心，伸出自我的援助之手，而是表現出厭惡之心，離乞丐遠遠的，深怕乞丐把自我的衣服弄髒了。人們為什麼會有如此巨大的變化呢這和一些人不遵守社會公德和缺少個人修養有很大的關係。聽我岳母説，幾年前一個70多歲要飯的老頭來到我岳母家，把他要的糧食給了我岳母，同時在我岳母家休息了一會兒。

我岳母和他經過交談，瞭解到他是響水縣的，他年輕時是玩雜技的，家裏是樓，自我有4萬多存款，兒子是村裏的書記。我岳母問他為什麼這麼大年紀了還要出來要飯，他聽了十分生氣地説;“出來要飯一個是吃飯不要錢，還掙到錢，二個能夠到許多地方，見的世面也多。”從這個要飯老頭的話裏，我們就能夠看出他的個人修養是多麼的差，是多麼的不遵守社會公德，我們就能夠明白人們此刻應對乞丐為什麼不是伸出援助之手，而是表現出厭惡之心，就是因為一些人缺少社會公德，缺少個人修養，把乞討作為職業，而不是用自我的勞力去掙錢生活。

當你出遠門旅行，需要有人幫忙時，這時假如有一個陌生人主動幫忙你，你會不會理解人家的幫忙呢我想多數人是堅持警惕，不理解人家的幫忙。這又是什麼原因呢我想這和我們整個的社會風氣有關。在我國改革開放之前的幾十年裏，我國絕大多數人的思想道德還是純潔的，是能夠遵守社會公德的。可是改革開放以後，受到國內外一些不良思想的影響，極少數人的個人修養發生了不好的變化，他們往往會經過不正當的手段去謀取錢財。就是因為極少數人缺少思想道德修養，不遵守社會公德，甚至是違法行為，使許多人遇到陌生人的好意幫忙時，卻不敢理解人家的幫忙。

電影《離開雷鋒的日子》裏，一個老頭被一輛小轎車撞了，小小車趁沒有人發現逃跑了。雷鋒生前的戰友喬安山開車遇到了被撞的老頭，將老頭送到搶救。沒有想到，老頭的兒子居然要老頭説是喬安山撞的，可見老頭兒子是多麼的不遵守社會公德，多麼的缺少個人修養。

篇14：個人修養普通話三分鐘演講

古人曰：“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位説明良好的個人修養是做人和成就事業的第一前提。做一個氣質高雅的禮貌學生是學校和社會對我們的基本要求。

所謂氣質高雅就是一種個人修養的境界，讓自我的風格經過得體的穿着，和諧的顏色搭配，高雅的行為舉止談吐所營造出來的一種渾然一體的整體平衡。若能學會寬以待人，嚴以律己，對生活坦然開朗，高雅的氣質就會油然而生。

作為90後嬌生慣養的我們如果要獲得別人的讚賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養是十分重要的。也許有的人要説我長得不美怎樣辦？其實俊朗的外表、皎好的面容僅僅是父母親給的。容貌美麗固然是我們都很欣賞的美，但優雅禮貌的行為則是後天學習獲得的。許多時候，後天的獲得都能夠彌補先天的不足，使我們能夠在普通人中脱穎而出，就這就是個人的修養了。

學習能夠使獲得修養，學習的最好方法就是讀書。書能夠讓人們的生活豐富，也能夠讓人們的思想改變。選擇閲讀一本好書，勝過一個優秀的輔導師。喜歡看書的人，必須是擁有沉靜且有着很好的心態的人。“書是全世界的營養品”，喜歡看書的人，必須是出口成章且優雅知性的人。認真的閲讀，能夠讓心境平靜，書籍裏暗藏着很大的樂趣，當遇到一本自我感興趣的書時，會發現心境是愉悦的，並且每一本書裏都有着很多的智慧，閲讀過的書籍都會是我們在社交中的資本，相信沒有人會喜歡與一個膚淺的人交往。選擇了適宜的書本，它能夠教會人很多哲理，以及會讓你學會以一種平和的心態去迎接生活裏的痛苦或歡樂。

忍耐與寬容是個人修養的重要組成。我們必須要收斂那些嬌小姐、公子哥的脾氣，學會愛，學會微笑。“愛是人類最美麗的語言，愛是正大無私的奉獻”！愛，使我們温暖，使我們幸福，使我們生活過的更開心、歡樂……有些時候可能就因為刁蠻任性、斤斤計較讓你成為被人指責的沒有教養的人。給那些不友好的人善意的微笑，給予他飽含憐憫的批判，即能夠讓對方無地自容，也能夠讓自我給別人留下大度、善解人意的好印象。忍耐並不是懦弱，也不是傷自尊，而是寬容的美。放下壞脾氣，在適當的時候讓一步，不僅僅能夠體現出你的涵養，並且還會讓你成為受人歡迎的人。

和聲細語展淑女氣質，謙恭禮讓顯紳士風度。期望同學們進取行動起來，做“語言的巨人”，不做“行動的矮子”，從我做起，從小事做起：隨手撿起學校裏的碎紙片丟經垃圾桶，制止同學説髒話，不去小賣部買“三無”小食品……如果我們這些新時期的青少年在良好的生活環境在中能夠提高自我的修養，做氣質高雅的禮貌學生，那麼整個社會不就能夠真正的發展起來了嗎！

篇15：個人修養普通話三分鐘演講

“人”之所以為“人”，不僅僅是因為有了生命，如果僅僅是有了生命，那麼尸位素餐，仿若行屍走肉又怎能列入“人”的行列中，一個有生命的人應當具有修養與品質，修養好似人生的步行梯，一個人的修養是與人的高度成正比的。

所以，修養造就人生的高度。

不知你有沒有發現，21世紀的世界是五彩繽紛的，但魚龍混雜，良莠不齊，青少年的品位提高了，生活變得時尚了，修養卻在時代的潮流中被淘汰出局，漸漸地隱去了面容，就連街邊的小狗也變得張揚拔扈起來。

古人以往説過：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。”寬容歷來就被人們視為“人”必不可少的修養。春秋戰國時期，廉頗因妒忌藺相如而伺機挑釁他，而藺相如卻説：“吾所以為此者，以先國家之急而又私仇也。”才有了“負荊請罪”的美談。藺相如為我們詮釋了修養的含義。如果説藺相如缺乏修養，斤斤計較，與廉頗為敵，那樣，一個小小的趙國似乎早就成為秦國的奴隸了。自我身邊的人都會犯錯，但我們要以坦率的心去對待他們，如果你斤斤計較，下一次別人就會這樣對待你，修養也就從那裏表現出來了。

有時候，應對惡劣的環境，當週遭的人們變得唯利是圖，溜鬚拍馬時，修養也就對面着巨大的考驗，有的人“果敢”的扔掉了修養，而有的人卻在靠着修養做着道貌岸然的勾當，但歷史能夠見證，修養似乎被人們保留下來，才有了五千年華夏禮貌，才有了歷史上一串串不朽的歷史碎片。當日本侵華戰爭開始時，日軍逼迫我國著名畫家齊百石為他們作畫時，齊百石硬抱着“寧可死了，也不願為日本人當走狗”，那是一種怎樣的節操，應對敵人的鍘刀不屈服，一個瘦骨嶙峋的老人身上有着怎樣強大的歷史使命感。回想此刻，多少人為了名利溜鬚拍馬，卑躬屈膝，他們喪失了人格修養，褻瀆了人類本應具有的道德情操。他們與道德背道而馳，也就會被成功拋得越來越遠。

我們並沒有周總理：“為中華崛起而讀書”的偉大夢想，我們只是一個普通人，做正直的人，做正直的事應作為人生的修養準則，這樣，我們的人生才會攀上更高一層。

篇16：個人修養普通話三分鐘演講

每當我們看到有人遇事不慌，亂不驚，謙虛、落落大方的為人處事時，們心中就會油然而生一種敬養。些人舉手投足，一舉一動，一顰一笑，甚至是一聲問候，都會帶給人一種親切。、舒服、和諧的、美妙的感覺。這種美，不在外表，不管你的容貌是美還是醜，不管你的身材是否高大魁梧;這種美，不作做，不用你的刻意模仿;這種美，不裝飾，不用穿名牌，戴名牌;這種美，無時無刻不散發着一種極其誘人的人格魅力。這正是一個有修養的人的具體表現。

修養就是一個人在科學文化、藝術、思想品德等方面到達必須的水平，通常也是一個人綜合本事與素質的具體表現。我們摸不着它，看不着它，但卻能夠從有修養的人身上感覺到它的存在。簡而言之，修養講究的是一個人品格的鍛鍊和培養。它是一個長期的過程，每個人都欣賞這種良好修養所自然流露出來的美，但它又是着實難以修煉的。

品格與人的關係，就象大樹與樹根的關係，僅有樹的根系發達強壯，樹幹才會枝繁葉茂，才能經受風雨的洗禮，大樹才能長成參天大樹。做人也是有根兒的，人的根兒就是品格。做一個好人，一個有修養的人，首先要有一個好根兒，就是要有好的品格。這樣的人，才能經受艱難險阻，修成正果，成為一個有修養的人。

要想成為一個有很高修養的人，必須自身具備很多優秀的品格。一個人，有什麼樣的品格就會做什麼樣的事。一個隨地吐痰，亂穿馬路的人，就缺少了遵紀守法的品格。品格也是能夠偽裝的，一個很壞的人在人前是能夠裝做一個好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是能夠後天養成的，這也正是為什麼我們要不斷地學習的意義所在。僅有不斷地學習，人才能不斷地提高，才能提高自身素質，成為一個有修養的人。

良好的個人修養是多少人一生的追求。而如何提高個人修養呢請牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則。謙虛，就是不要自以為是，時刻把自我擺在低調位置。尊重，是對各層、各類人的尊重，對周圍的一切人尊重。寬容，是要有海納百川之胸懷。有個寫彌勒佛的下聯，“大肚能容，容天下難容之事”。寬容是衡量你是否精神成熟，心靈豐盈的一把標尺。

篇17：個人修養普通話三分鐘演講

常言道：獨善其身，練好內功，提高自身修養。古今知識分子把其完美的願望寄託於讀書，正如蘇東坡所言：“腹有詩書氣自華。”

何為修養修養不僅僅是展示給別人的一種氣質，更是人的一種內在涵養。修養不是與生俱有的，而是從後天的教育、生活中汲取的。

修養是蓮花的出淤泥而不染，濯清蓮而不妖。身處官場的陶淵明沒有被權勢、地位、權益而衝昏頭腦，曾因“不為五斗米而折腰”棄官而去，歸隱田園，選擇“採菊東籬下，悠然見南山”的生活。應對世事，李白沒有批判命運的不公，而是仰天長嘯：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”折去歷史的一頁，翻開《中國人失掉自信力了嗎》。中國人被侵略者玩弄於手掌之間，被當作靶子，而圍觀的國人卻發出的最刺耳的狂笑，此所謂失其本心，修養何在

修養是比天空更寬廣的胸懷。因為趙王把“完璧歸趙”歸功於藺相如，廉頗不忍為之下，心中憤憤不平，揚言見之必辱。而藺相如以先國家之急而後私仇的胸襟，望見廉頗便引車避匿。忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。藺相如用寬廣的胸懷容納謙頗，最終換取“卒相與歡，為刎頸之交”的完美結局。被人稱作個頭不達標的鄧老撫起了不細心捽倒的“英國首相”撒切爾夫人，此時，英國的經濟處於滑坡趨勢，這一舉動，使中國在國際中的地位邁出一步。如果藺相如魯莽衝動，找廉頗理論;如果鄧老袖手旁觀，那麼歷史的鏡頭又將顯示怎樣的畫面

修養是“命運能夠毀滅我，但永遠都不能把我打敗”。應對命運的摧殘，不會順從，而是奮起反抗。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”一個有道德修養的人是不會隨波逐流，在惡風惡習面前，找準自我的方向;在困難挫折面前，思考把大的困難化為小困難，“走一步，再走一步。”

修養體此刻日常生活的待人處事，言行舉上。一個人談吐文雅，這是修養的第一步，心靈美，就可達修養之梯的高一級，此謂真修養。

修養是為人之本，為人的根本標誌。有修養的人，人人敬之，人人愛之。

篇18：個人修養普通話三分鐘演講

從一個人的行為我們就能夠看出一個人的思想道德修養怎樣樣。如上車排隊，講究衞生，維護公共秩序，遵守交通規則，保護環境，不在公共場合吸煙，不要隨地吐痰，不要踐踏花草樹木等等，這些能夠説是一個人思想道德修養好的標誌。提高自我的思想道德修養，遵守社會公德，創造完美生活，有利於精神禮貌建設，促進物質禮貌建設，也能夠提高國民素質，吸引國內外遊客旅遊。

可是在現實生活中缺少思想道德修養，不遵守社會公德的例子真是太多了。

以前，人們遇到乞丐乞討時多數人願意伸出了援助之手，表現出自我的同情之心，體現了助認為樂的美德。可是不明白是從什麼時候開始，當人們看到乞丐到自我家乞討時，或者人們在大街上看到有人在乞討時，多數人不是表現出同情之心，伸出自我的援助之手，而是表現出厭惡之心，離乞丐遠遠的，深怕乞丐把自我的衣服弄髒了。人們為什麼會有如此巨大的變化呢？這和一些人不遵守社會公德和缺少個人修養有很大的關係。聽我岳母説，幾年前一個70多歲要飯的老頭來到我岳母家，把他要的糧食賣給了我岳母，同時在我岳母家休息了一會兒。我岳母和他經過交談，瞭解到他是響水縣的，他年輕時是玩雜技的，家裏是樓房，自我有4萬多存款，兒子是村裏的書記。我岳母問他為什麼這麼大年紀了還要出來要飯，他聽了十分生氣地説；“出來要飯一個是吃飯不要錢，還掙到錢，二個能夠到許多地方，見的世面也多。”從這個要飯老頭的話裏，我們就能夠看出他的個人修養是多麼的差，是多麼的不遵守社會公德，我們就能夠明白人們此刻應對乞丐為什麼不是伸出援助之手，而是表現出厭惡之心，就是因為一些人缺少社會公德，缺少個人修養，把乞討作為職業，而不是用自我的勞力去掙錢生活。

當你出遠門旅行，需要有人幫忙時，這時假如有一個陌生人主動幫忙你，你會不會理解人家的幫忙呢？我想多數人是堅持警惕，不理解人家的幫忙。這又是什麼原因呢？我想這和我們整個的社會風氣有關。在我國改革開放之前的幾十年裏，我國絕大多數人的思想道德還是純潔的，是能夠遵守社會公德的。可是改革開放以後，受到國內外一些不良思想的影響，極少數人的個人修養發生了不好的變化，他們往往會經過不正當的手段去謀取錢財。就是因為極少數人缺少思想道德修養，不遵守社會公德，甚至是違法行為，使許多人遇到陌生人的好意幫忙時，卻不敢理解人家的幫忙。

篇19：個人修養普通話三分鐘演講

我們經常能夠聽見這樣的評價:這個人的修養真好，和他交往是一件歡樂的事，或者也有人説:這個人的修養真差勁，太粗俗了。

修養常常與個人的文化水平有關，有文化氣息的人，在談吐舉止之間，自然地流露出一種高雅，一種文質彬彬的感覺。

古人形容一個世代文人之家為書香門第，事實上，門是絕不可能透露出書香之氣的，即使在屋裏堆再多的書。

真正能透出書香，能夠讓人一眼，一交談就感受到那種濃濃的書香氣息的是人，僅有人才能在那種舉首投足之間就閃現出修養這兩個字。當然，修養也包括了舉止，儀態，談吐等。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分。

如何提高自我的修養，我想不僅僅在日常生活中要注意自我的談吐和舉止，不做不文雅的舉動，不説不文雅的話，並且更重要的一點是要讓自我多看點書，從書裏沾一些書香氣息回來，總是有那樣的一種感覺，文化是一種很神奇的東西，它不是有形的，你在看它時決不會有任何的感覺，但它卻能在不知不覺中改變你，也許你自我也不會那麼深刻的感覺到那種變化，可是別人卻會感覺到，發現你的變化，發現你的改變，發現你的令人刮目之處。

一個有修養的人，是一個你樂於交往的人，與這樣的人交往，不論是談古論今，或是隻談談家常瑣事，都會是人生快事，在這樣的交往中，你會發現時間過得很快;反之，如果和一個毫無修養的人交往，則你會感覺如坐鍼氈，時間過得太慢，分分秒秒都是一種折磨。

相信這不只是我一個人的感覺吧!

篇20：個人修養普通話三分鐘演講

雖然我們生活在同一個地球，可是由於我們所處的周邊環境，所受的教育，天生性格等多方面的差異，使得我們每一個人的修養都各不相同。在我們身邊經常能夠聽到這樣的讚歎：“這個人的修養不錯啊！”是的，個人的修養好壞也僅有經過與社會當中的人進行交流之後，才能得到完美的體現。

談到個人修養，我不由的想起了那場叫做“碧利斯”的洪災，在那場洪災中看到了一個又一個高修養的人物，是他們讓我感受到個人修養的獨特魅力。至今記憶猶新的是那個被村民們親切的喚作“趙支書”的村支書。

在洪災來臨前，村裏幾十户人家全處在甜甜的睡夢中，而趙支書於夢中醒來發現了異樣。他毅然放下來正在朦朧中熟睡的雙胞胎孩子和年邁的母親，隨手披上衣服就衝出了家門。他挨家挨户的敲打着門，讓村民們立刻去逃難。當他把手拍疼了，把嗓子喊嘶啞了，拍開了一户又一户緊閉的大門，挽救上了一條又一條鮮活的生命後，他才猛然想起自我的老母親和孩子。他抵抗者齊腰的洪水向家的方向趕去，當他趕到家，背起母親，一手牽起一個孩子準備逃難的瞬間，洪水把房屋沖垮了。一切都晚了，他留給親人和自我的時間太少了，洪水無情的將他和他的親人拉入了深淵。

當洪水退去之後，村民們沿着河不聽的呼喊着尋找着，他們多麼期盼這一切都沒有發生過。在河流的下游，村民們發現了趙支書，他的手還緊緊的拽着兩個孩子的手，卻永遠的離開了村民們。趙支書走了，但他無私奉獻的精神和崇高的個人修養卻深深的打動了每一個人，永遠留在了人們的心中。個人修養不必須説要用生命來彰顯，身邊的點滴小事中也能夠看出你的修養高低，從身邊的小事做起，提高個人修養吧！

【小編簡評】

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【網友評價】

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