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春節的來歷和習俗新版多篇

春節的來歷和習俗新版多篇

春節的來歷和習俗新版多篇

春節的習俗習慣有哪些 篇一

春節習俗:過“除夕”

春節的前一天叫“除夕地叫作“年三十”。從前,除夕這一天晚上,有些人家要請天上的神仙下來和人們一起過年,祈求他們保佑全家平安。解放後,封建迷信破除了,有些習俗卻保留下來。除夕全家人圍坐在一起,高高興興地吃“團圓飯”,不少地方還得通宵不睡覺。俗話説:“人勤春來早”。這種熬夜表達了人們盼望新春快些到來的願望。

春節習俗:吃餃子

大年七年級的早上,我國北方廣大地區人民有吃餃子的習慣。

三國時代,我國就有餃子這種食品了。在新疆的一座朝代古墓裏,曾發現過一盤餃子,樣子和現在的差不多。從前,人們在包過年餃子的時候,要在一個餃子裏包上一點金銀或是珠寶。誰吃到了就算誰有福氣。現在人們不信這些迷信的説法了,可是有人還是願意在餃子裏包上一點特殊的東西,象一片蘋果、一辦桔子或一粒紅棗。看誰能碰巧吃到,這是為了增添節日的歡樂氣氛。

春節習俗:貼春聯

春節,許多人家的門上都貼着大紅春聯。

戰國時期,我國就有春聯。那時候的春聯是在桃木板上面刻着“神茶(t0)、鬱壘(創)”的字樣,叫“桃符”。傳説神豢和鬱壘是專門懲治惡鬼的神,把它們貼在門上,可以避免災難。到了五代的時候。有個皇帝在“桃符--l題了字,這就是最早的春聯。後來,人們用紅紙寫上黑字的春聯代替了“桃符”。隨着時代的變遷,春聯也換上了新的內容。

春節習俗:放鞭炮

春節一到,人們最喜歡放鞭炮。關於鞭炮,也有一個有趣的傳説,很早以前有個叫“年”的妖怪,每到冬末春初,它都要出來傷害人和家畜。它最怕亮光和響聲,爆竹一響就嚇得拚命逃跑。因此,每到春節,家家户户都放爆竹,用來驅逐妖怪。

現在已經沒有人相信這些傳説了,可是那清脆的鞭炮聲,烘托着節日的歡樂氣氛,吸引了廣大少年朋友,使得放鞭炮這個習俗一直流傳到今天。

春節習俗:年畫

年畫是中國特有的一種繪畫體裁,是伴隨着我國農曆春節“喜慶新年”和“驅兇避邪”的活動而產生的。年畫中以門畫起源最早。門畫舊稱門神,對稱地貼在門上。它的功用正如歌劇《白毛女》中所唱的那樣,是為了使“大電小鬼進不來”。

古代門畫最初是描繪傳説中治鬼的神明“神荼”“鬱壘”。這類假想的樣子沿襲至唐太宗時,因他一場驚夢,便改為秦叔寶與尉遲恭兩位武將。後來又演變為文武門神,這大概是社會文明發展到普遍認為治鬼不一定全用“武功”,大可用“文治”之故吧。至明代,隨着商品經濟的發展,市民階層的擴大,門畫中已出現財神爺的尊容了,這也許就是“有錢能使鬼推磨”思想的反映。其迷信的功用仍在治鬼。

春節名稱的由來 篇二

春節的淵源雖然自夏商周以降,由來久矣,但是歷史上的中國年節只有春節之實,並無“春節”之名,真正給年節冠以“春節”稱謂的則是辛亥革命改元之後。

1911年12月31日,湖北軍政府發佈題為《內務部關於中華民國改用陽曆的通諭》的通告,指出:“現奉孫大總統諭,中華民國採用陽曆,期於一新耳目,與世界各強國共進文明,即以十一月十三日改為中華民國元年元日”,並要求“出示曉諭軍民人等一體遵照毋違”。1912年1月1日(農曆辛亥年十一月十三日),孫中山在南京舉行了臨時大總統受任典禮,從這日始,中國使用陽曆紀年,稱陽曆一月一日為“新年”,從此,農曆的正月七年級,則不再被稱為“新年”。由於一年二十四節氣 中的“立春 ”恰在農曆新年的前後,同時也為區別世界公曆的新年,所以民間就開始出現了把農曆新年稱為“春節”的説法,久而成俗。

中華人民共和國成立前夕,1949年9月27日,中國人民政治協商會議第一屆全體會議決定在建立中華人民共和國的同時,採用世界通用的公元紀年。為了區分陽曆和陰曆兩個“年”,故把陽曆1月1日稱為“元旦 ”,農曆正月七年級正式改稱“春節”。自此,“春節”之名才算正式列入中國的節日法典,至今未變。山此追溯春節一詞的來源,如果從辛亥革命改元算起只有95年曆史,而如果從中國人民政治協商會議第一屆全體會議算起則只有57年曆史。

春節象徵着什麼 篇三

春節象徵着上班族不用上班了平時工作那麼忙,有很多時候為了趕項目都是徹夜加班,總想着休班休息一下,但是大多數不能緩解人們內心深處的那份壓力感。春節就不一樣了,春節是家人團聚的時候,和家人一起吃頓大餐,聊聊天,或者是一起唱唱小小,看到親人的那麼重説不出的親切感,會讓你的工作中的壓力不知去向哦。

春節象徵着孩子們不用上課了春節的到來是多少孩子盼了夏天,盼秋天,盼了秋天盼冬天盼望了一年才盼到了過年,因為過年就不用上課不用寫作業不用受到老師的批評咯,更不用受到家長每天的叮囑學習了,這對孩子們來説是一件別提有多麼開心的事情了。

春節象徵着終於可以回家和父母團聚了平時在外奔波的兒女們一年不回家一次,過年了指定是要回家和父母團聚過大年最重要了,不論你有什麼理由,不論你有什麼困難,或者不論是否你掙到了錢沒掙到了錢,都應該回家和父母團聚,父母是不會在乎這些東西的,只要是你能夠平平安安的到家比什麼都好。

春節傳説介紹 篇四

一:熬年守歲放鞭炮

熬年守歲,其實就是在一年的最後一天夜裏不睡覺,熬一整夜來迎接新的一年。想必大家都是在一親人一起開着春晚搓麻將、打牌中度過這一晚的,探究這個習俗的來歷,民間流傳着這樣的一個小故事:

相傳在太古時期,有一種叫“年”年的怪獸會在每年的天黑以後出來吃人,雞鳴破曉後便返回山林中,百姓們便把“年”肆虐的一夜視為關口來煞,稱作“年關”。

為了平安度過這一年,百姓們每到這一天晚上,都會提前做好晚飯,關好門窗,躲在屋裏全家老小一起吃“年夜飯”,由於這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,還要在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑,平安地度過這一夜,吃過晚飯後,誰都不敢睡覺,擠坐在一起閒聊壯膽。後來大家又發現“年”最怕紅色、火光和炸響。 因此,每年熬年守歲,其實就是在一年的最後一天夜裏不睡覺,熬一整夜來迎接新的一年。想必大家都是在一親人一起開着春晚搓麻將、打牌中度過這一晚的,探究這個習俗的來歷,民間流傳着這樣的一個小故事:

相傳在太古時期,有一種叫“年”年的怪獸會在每年的天黑以後出來吃人,雞鳴破曉後便返回山林中,百姓們便把“年”肆虐的一夜視為關口來煞,稱作“年關”。

為了平安度過這一年,百姓們每到這一天晚上,都會提前做好晚飯,關好門窗,躲在屋裏全家老小一起吃“年夜飯”,由於這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,還要在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑,平安地度過這一夜,吃過晚飯後,誰都不敢睡覺,擠坐在一起閒聊壯膽。後來大家又發現“年”最怕紅色、火光和炸響。 因此,每年除夕,家家貼紅對聯、燃放爆竹;户户燭火通明、守更待歲七年級一大早,還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣,成了中國民間最最隆重的傳統節日。

守歲習俗興起於南北朝,人們點起蠟燭或油燈,通宵守夜,象徵着把一切邪瘟病疫照跑驅走,期待着新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。除夕,家家貼紅對聯、燃放爆竹;户户燭火通明、守更待歲七年級一大早,還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣,成了中國民間最最隆重的傳統節日。

守歲習俗興起於南北朝,人們點起蠟燭或油燈,通宵守夜,象徵着把一切邪瘟病疫照跑驅走,期待着新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。

二:萬年創建曆法説

相傳,在古時候,有個名叫萬年的聰明小夥兒,常年被混亂的節令所困擾,就有了把節令定準的打算。一天,他上山砍柴累了,坐在樹陰下休息時,無意間受到樹影的移動啟發設計出了可以測定一天時間的晷儀,後來,又在山崖上的滴泉啟發下做了一個五層漏壺,來計算時間。天長日久,他又發現四季輪迴的規律。

作為一個有抱負的青年,萬年決定為國分憂,就帶着日晷和漏壺去見但是的國君祖乙,為他講清了日月運行的道理。祖乙聽後龍顏大悦,在天壇前修建日月閣,築起日晷台和漏壺亭。希望萬年創建曆法,為天下的黎民百姓造福。

一次,祖乙在登上日月壇時,看見天壇邊的石壁上刻着一首詩:

日出日落三百六,

周而復始從頭來。

草木枯榮分四時,

一歲月有十二圓。

萬年指着天象,對祖乙説:“現在正是十二個月滿,舊歲已完,新春復始,祈請國君定個節吧”。祖乙説:“春為歲首,就叫春節吧”。據説這就是春節的來歷。後來,國君為紀念萬年的功績,便將太陽曆命名為“萬年曆”,封萬年為日月壽星。以後,人們在過年時掛上壽星圖,據説就是為了紀念德高望重的萬年。

三:“壓歲錢”的來歷

傳説古時候有一種身黑手白的小妖叫“祟”,每逢大年三十的夜裏都出來害小孩。他只要用那雙慘白的手在熟睡的小孩額頭摸三下,小孩子就會發高燒,講囈語;等到幾天後高燒退去,原本聰明伶俐的孩子就變得神志不清,呆頭呆腦了!

人們害怕“祟”來傷害自己的孩子,就在這一天通宵燈火團坐不睡,“守祟”保護孩子。後來有一户姓管的人家老來得子,為了保護這來之不易的孩子,他們在這一晚就逼着孩子玩耍,用紅紙包八枚銅錢,小孩拆了又包,一直到睡下。但這夫妻倆可不敢睡,守在孩子身邊。半夜狂風驟起,“祟”又來張狂而來,當它得意地準備用手去摸孩子的額頭時,枕邊突然裂出一道亮光,“祟”嚇得魂飛魄散,倉惶而逃。後來這對夫婦把“紅紙包銅錢”的事告訴大夥兒,家家户户也就年年按照這樣的方法防“祟”,小孩子們再沒被傷害過。

據説這八枚銅錢是八仙變的,暗中保佑孩子平安。紅包“壓祟”的習俗也延傳至今,因“歲”與“祟”諧音,“壓祟”發展到現在也就自然叫做“壓歲”了。

四:貼春聯和門神

據説貼春聯的習俗,大約始於一千多年前的後蜀時期,春聯的原始形式就是人們所説的“桃符”。

在中國古代神話中,有個鬼界,當中有座棵覆蓋三千里桃樹的山,樹上有隻金雞。每當清晨金雞長鳴時,夜晚出去的鬼就必趕回。負責看守鬼界大門的兩個神人叫神荼、鬱壘,如果鬼在夜間幹了傷天害理的事,他們就會立即將它捉去喂虎,所有的鬼都怕他們。於是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。後來,人們乾脆在桃木板上刻上神荼、鬱壘的名字,認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做“桃符”。

到了宋代,人們便開始在桃木板上寫對聯,一則不失桃木鎮邪的意義,二則表達自己美好心願,三則裝飾門户,以求美觀。又在象徵喜氣吉祥的紅紙上寫對聯,新春之際貼在門窗兩邊,用以表達人們祈求來年福運的美好心願。由於我國民居的大門,通常都是兩扇對開,所以門神總是成雙成對。

唐朝以後,除了以往的神荼、鬱壘二將以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳,唐太宗生病,聽見門外鬼魅呼號,徹夜不得安寧。於是他讓這兩位將軍手持武器立於門旁鎮守,第二天夜裏就再也沒有鬼魅搔擾了。其後,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上,這一習俗開始在民間廣為流傳。

春節習俗 篇五

過“除夕”

春節的前一天叫“除夕地叫作“年三十”。從前,除夕這一天晚上,有些人家要請天上的神仙下來和人們一起過年,祈求他們保佑全家平安。解放後,封建迷信破除了,有些習俗卻保留下來。除夕全家人圍坐在一起,高高興興地吃“團圓飯”,不少地方還得通宵不睡覺。俗話説:“人勤春來早”。這種熬夜表達了人們盼望新春快些到來的願望。

吃餃子

大年七年級的早上,我國北方廣大地區人民有吃餃子的習慣。

三國時代,我國就有餃子這種食品了。在新疆的一座朝代古墓裏,曾發現過一盤餃子,樣子和現在的差不多。從前,人們在包過年餃子的時候,要在一個餃子裏包上一點金銀或是珠寶。誰吃到了就算誰有福氣。現在人們不信這些迷信的説法了,可是有人還是願意在餃子裏包上一點特殊的東西,象一片蘋果、一辦桔子或一粒紅棗。看誰能碰巧吃到,這是為了增添節日的歡樂氣氛。

貼春聯

春節,許多人家的門上都貼着大紅春聯。

戰國時期,我國就有春聯。那時候的春聯是在桃木板上面刻着“神茶(t0)、鬱壘(創)”的字樣,叫“桃符”。傳説神豢和鬱壘是專門懲治惡鬼的神,把它們貼在門上,可以避免災難。到了五代的時候。有個皇帝在“桃符--l題了字,這就是最早的春聯。後來,人們用紅紙寫上黑字的春聯代替了“桃符”。隨着時代的變遷,春聯也換上了新的內容。

放鞭炮

春節一到,人們最喜歡放鞭炮。關於鞭炮,也有一個有趣的傳説,很早以前有個叫“年”的妖怪,每到冬末春初,它都要出來傷害人和家畜。它最怕亮光和響聲,爆竹一響就嚇得拚命逃跑。因此,每到春節,家家户户都放爆竹,用來驅逐妖怪。

現在已經沒有人相信這些傳説了,可是那清脆的鞭炮聲,烘托着節日的歡樂氣氛,吸引了廣大少年朋友,使得放鞭炮這個習俗一直流傳到今天。

年畫

年畫是中國特有的一種繪畫體裁,是伴隨着我國農曆春節“喜慶新年”和“驅兇避邪”的活動而產生的。年畫中以門畫起源最早。門畫舊稱門神,對稱地貼在門上。它的功用正如歌劇《白毛女》中所唱的那樣,是為了使“大電小鬼進不來”。

古代門畫最初是描繪傳説中治鬼的神明“神荼”“鬱壘”。這類假想的樣子沿襲至唐太宗時,因他一場驚夢,便改為秦叔寶與尉遲恭兩位武將。後來又演變為文武門神,這大概是社會文明發展到普遍認為治鬼不一定全用“武功”,大可用“文治”之故吧。至明代,隨着商品經濟的發展,市民階層的擴大,門畫中已出現財神爺的尊容了,這也許就是“有錢能使鬼推磨”思想的反映。其迷信的功用仍在治鬼。

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