歷史故事 中國歷史小故事【精品多篇】

中國古代經典歷史故事 篇一

漢在實行郡縣制的同時，又有封國制的存在，這是同秦最大的相異之處。早在楚漢戰爭時間，劉邦為了分化項羽的陣營，壯大自己的力量，曾封韓信、英布等為王，這些人因為非劉姓，故稱"異姓"。由於異姓王非劉邦嫡系，又雄踞一方，在封立後數年之中，他們相繼被誅除殆盡。與此同時，劉邦又大封他的子弟為王，稱為"同性王"，高於列侯。當時封立的"同姓王"共有9國，他們在封國內是國君，權力很大，其政權與中央基本相同，除太傅和丞相由中央任命外，自御史大夫以下的各級官吏，都由諸侯王自己任命。諸侯王還有一定的軍權、財權等。史稱"郡國並行制"。

中國歷史故事700字 篇二

在蜀魏戰場上，智謀能與諸葛亮相抗衡的只有司馬懿。戰場上的司馬懿表現出傑出的指揮才能，一旦進入政治權力鬥爭場合，其智慧指數似乎立即退化，在上司曹芳面前表現出一副傻乎乎、病怏怏的遲鈍相。

《三國演義》第一百零六回“司馬懿詐病賺曹爽”，就寫出了司馬懿是如何靠裝病麻痺曹爽的。三國魏正始八年（247年），大將軍曹爽與親信何晏等準備出城遊獵，事先讓即將赴荊州擔任刺史的李勝以拜別之名去探知司馬懿的虛實。司馬懿探得消息後，立即寫好了“裝痴賣傻”的劇本。

當李勝見到司馬懿時，李勝看到的是“去冠散發，上牀擁被而坐”的司馬懿，他躺在牀上，一副病得快死的樣子，甚至連拿碗、喝粥的力氣都沒有。李勝對司馬懿説：“天子要我到荊州任刺史，特來向太傅辭行。”這時，司馬懿玩起了“諧音遊戲”，他喘着粗氣説：“幷州近朔方，好為之備。”人家李勝明明説的是荊州，他偏偏説幷州，看來司馬老人的聽力嚴重下降了。李勝幫司馬懿糾正：“太傅聽錯了，我是去荊州，不是幷州。”司馬懿將“聾”就“聾”：“你剛從幷州回來？”李勝在“聾子”司馬懿耳邊大聲説：“我是去荊州。”司馬懿總算有點搞清楚了，説：“我實在年紀老，耳朵聾，聽不清您的話。您做荊州刺史，這太好啦。”如此説了一番“繞口令”後，司馬懿以感人肺腑之語作結，大意是：我病得快要死了，兩個兒子不成器，以後還望大將軍多多提拔。

司馬懿連哄帶騙加忽悠，把李勝玩得團團轉。不過，司馬懿裝痴裝傻的終極目標則是通過李勝對自己的印象，干擾曹爽的政治判斷。

中國歷史故事900字 篇三

唐朝初年，長安城裏有一個剃頭匠，叫楊三，祖傳的剃頭手藝，一把精鋼打造的剃頭刀拿在他手中既像書法家手中的毛筆，又像將軍手中的兵器，刷刷刷刷，龍飛鳳舞，幾下子就剃光一個頭，刮完一個臉，那感覺，簡直就是一種享受，再加上收費低廉，長安城裏的百姓都願意找楊三理髮。

這天，楊三的剃頭鋪剛開門，就來了兩個人，其中一個身高七尺，相貌堂堂，但是滿臉都是紅紅的青春痘，另外一個身高九尺，身體魁梧，一臉的絡腮鬍子，瞪着一雙牛眼。

長青春痘的青年人一屁股坐在椅子上，説：“聽説，楊師傅的剃頭手藝了得，我這個臉可以刮嗎？”這要是一般的剃頭匠，誰也不敢攬這樣的活，因為這樣的臉一上刀，就要刮破青春痘，流血。楊三卻説：“這有何難！”説罷，他先將一塊熱毛巾搭在了青年人臉上，然後拿起自己的寶貝刀子，在一塊水牛皮上蹭了起來。

片刻後，楊三的刀子被水牛皮蹭得光亮照人，吹毛即斷，他將青年人臉上的那塊毛巾取下，突然將刀子湊了上去。旁邊的那個“絡腮鬍”一見，機警地上前抓住他的手，一瞪眼睛：“你要幹什麼？”楊三説：“你説我要幹什麼？自然是給客人刮鬍子！”

青年人對“絡腮鬍”説：“不可無禮，且一邊等候！”“絡腮鬍”應了一聲，站到一邊去了，但是那一雙牛眼還是一眨不眨地瞪着楊三。

楊三深吸一口氣，將剃刀湊近青年人臉部，突然開始發力。青年人只覺得臉上就像有一隻温柔的小手在撫摩着，又像是春風拂過面頰，那感覺太舒服，太奇妙 了，他愜意地閉上了雙眼。“客官，好了，請起身！”楊三的聲音把青年人喚醒，他起身照了照銅鏡，果然，自己臉上的鬍鬚一根不剩，而青春痘竟然沒有割破一個。“楊師傅的手藝真是太絕了！”青年人豎起了大拇指，旁邊的“絡腮鬍”也敬佩得連連稱奇。

青年人打了一個手勢，“絡腮鬍”忙從身邊掏出10兩銀子遞給楊三，楊三卻不接。“絡腮鬍”問：“你是嫌多還是嫌少？”楊三回答：“對於一般的老百姓剃頭，一次五文錢也多了，可是對於天子之家，10兩銀子卻少了！”

中國歷史小故事 篇四

婦好及婦好墓

婦好是商王武丁60多位妻子中的一位，即祖庚、祖甲的母輩“母辛”，生活於前12世紀前半葉武丁重整商王朝時期，是我國最早的女政治家和軍事家。據甲骨卜辭記載，婦好曾多次主持各種類型和名目的祭祀和占卜活動，利用神權為商王朝統治服務。此外，婦好還多次受武丁派遣帶兵打仗，北討土方族，東南攻伐夷國，西南打敗巴軍，為商王朝拓展疆土立下汗馬功勞。武丁對她十分寵愛，授與她獨立的封邑，並經常向鬼神祈禱她健康長壽。然而，婦好還是先於武丁辭世。武丁十分痛心，把她葬在今河南安陽小屯村西北約100米處。墓葬在1976年發掘於河南省安陽市小屯村西北，保存完好。其中所出玉器共755件，是商代玉器出土最多、最集中的墓，另有63件石器，47件寶石器。婦好墓所出玉石雕刻種類很多，形態各異，展示了當時很高的制玉水平，這些玉石雕刻品中的人像是其中最重要的部分，是瞭解研究商代雕塑藝術、商代人種、服飾制度、階級關係、生活情態等方面的寶貴資料。這些雕刻作品供佩戴、插嵌裝飾而用，非獨立的雕塑，但所反映出的商代雕塑創作中已具備較準確地掌握頭部五官位置和身體比例，並能在小型器上有意放大頭部的寫實能力；注重髮式、冠式的服飾等已顯示人物不同社會地位的觀察能力，表現能力等都是很有價值的。而其中人物面部無表情、雙目突出的特點又正是當時流行的雕刻裝飾手法的體現（這在許多青銅器的獸面紋飾中較普遍），具有明顯的時代特色。

中國古代經典歷史故事 篇五

東漢後期，清議盛行，對時政有很大影響。由於宦官專權壟斷了仕途，嚴重侵奪了士人的上進之路，大批太學生和儒生們上進無門，就與官僚士大夫結合，在朝野形成了一個龐大的官僚士大夫反對宦官專權的社會政治力量。他們以清流自命，視宦官人物為濁流，對宦官進行猛烈地抨擊，其手段是上奏書，揭露宦官罪惡，或利用職權直接懲治貪樁枉法的宦官及其黨羽。他們"激揚名聲，互相題拂，品核公卿，裁量執政"（《後漢書？黨錮列傳》），興起"清議"之風。當時的太學成為京師"清議"的'中心。太學生們推崇李膺，陳蕃，王暢等人為其領袖和楷模。桓帝時延熹九年（166），逮捕了李膺等200餘人，後雖赦免迴歸田裏，但卻禁錮終身，此為第一次"黨錮"事件。靈帝時，又起用了李膺等一些被禁錮的名士，建寧二年（169）由於他們謀除宦官集團之事泄露，宦官集團再次以"部黨"罪名逮捕了李膺等百餘人，使這些人皆死於獄中，宦官集團又對他們五服以內的親屬免官禁錮，此為第二次"黨錮"事件。