作家紀伯倫淚與笑經典語錄

作家紀伯倫淚與笑經典語錄

1) 採摘玫瑰花必定會碰到利刺。——紀伯倫《淚與笑》

2) 我看到了你，方才知道我為什麼來到了這個世界。——紀伯倫《淚與笑》

3) 主從天上賜與她學問，以便把她往真理的道路上指引。——紀伯倫《淚與笑》

4) 造物主從自身中將一個靈魂分離，並在這靈魂中創造了美。——紀伯倫《淚與笑》

5) 生給了這靈魂晨風般的温存，野花樣的芳香，月光似的柔順。——紀伯倫《淚與笑》

6) 我睜開眼睛，看到的是一片黑暗;我張口説話，説出的全是悲傷。——紀伯倫《淚與笑》

7) 你就是我命中註定要到這個世界來時，與我分離的那絕美的另一半。——紀伯倫《淚與笑》

8) 歡樂的時候，我們就放聲的笑，悲痛的時候，我們就用淚水盡情宣泄。——紀伯倫《淚與笑》

9) 假若我的血未按你的意願流淌，你可以潑掉它;如果我的雙腳沒有行進在你的路上，你可以讓它癱瘓。——紀伯倫《淚與笑》

10) 秋——讓我們回住處去，因為樹葉已黃，隨風飄飛，彷彿風神想用黃葉為夏天告別時滿腹怨言而去的花做殮衣。——紀伯倫《淚與笑》

11) 這就是生活，黑暗在歲月的遊戲場上將之演得類似悲劇，而白晝則將之當歌唱，最後永恆世間將之作為珍寶保存起來……——紀伯倫《淚與笑》

12) 主給她灌輸了愛，只要她發出一聲求全責備的歎息，那愛就會同她分開;主給了她以甜蜜，只要她説出一句孤芳自賞的話語，那甜蜜就會離她而去。——紀伯倫《淚與笑》

13) 主給了她一杯歡樂，並對她説：“這杯酒你不能喝，除非你將過去忘記，對未來也毫不在意。”給了她一杯悲鬱，説：“你把這杯酒喝下去，就會理解生活歡樂的真諦。”——紀伯倫《淚與笑》

14) 千條溪水都向着自己的戀人——大海——流淌;萬朵鮮花均朝他們的情侶——陽光——微笑;天上烏雲總是衝着他們的追求者——谷地——降雨。而我的心事，溪水不理會，花兒聽不到，烏雲摸不着。——紀伯倫《淚與笑》

15) 小孩子應當學到看見花，而不想去採它;男人應當學到看見着一個女人的美，而不想佔有她。我們所説的天真常是躲在沙漠裏，遠隔人世的引誘這類的天真。經驗陶冶後的天真是見花不採，看到美麗的女人，不動枕蓆之念的天真。——紀伯倫《淚與笑》

16) 我不想用人們的歡樂將我心中的憂傷換掉;也不願讓我那發自肺腑愴然而下的淚水變成歡笑。我希望我的生活永遠是淚與笑：淚會淨化我的心靈，讓我明白人生的隱祕和它的堂奧;笑使我接近我的人類同胞，它是我讚美主的標誌、符號。淚使我藉以表達我的痛心與悔恨;笑則流露出我對自己的存在感到幸福和歡欣。——紀伯倫《淚與笑》

作家紀伯倫淚與笑經典序言

中國現代文學，一般指1919年五四運動前後至1949年新中國建立這一階段的文學，其間跨度有30年左右。30年在一個國家文學發展的歷史上不過忽然而已，然而這30年的文學史卻是不可忽視的。在驚天動地的時代鉅變、中西文明的碰撞與交融、尋覓人生的辛苦遭逢中，不僅產生了許多偉大的作家和傳世之作，而且其文學主潮，從那時起，就為今天的中國文學積攢着激情和趨向，成為了今天中國文學的前奏。最早，五四新文學運動成為了新民主主義革命的先聲。這一時期的文學，不僅以本站的倡導推進了文學向人民羣眾和現實生活的迴歸，而且在作品內容上，也和舊民主主義文學風貌迥異，即高舉徹底反帝反封建的革命大旗。其中尤以新文化運動的偉大旗手魯迅的創作影響巨大，一批優秀作家以其豐厚的創作實績，推動了寫實主義和浪漫主義創作流派的形成，為中國現代文學的發展做了偉大的奠基與開創。隨着無產階級革命文學作為口號提出並形成運動，特別是隨着中國左翼作家聯盟的成立，中國現代文學的主潮，越來越成為新民主主義革命不可分割的組成部分。許多作家直接間接地受到革命思想的洗禮，開始自覺地把文學作為無產階級革命鬥爭的武器。“左聯”以外的進步作家，亦因其堅持人民的立場和現實主義創作道路，同樣成就斐然，融會成進步的文學洪流，推動中國現代文學進入成熟階段，使那時的文學呈現出繁榮、複雜、豐沛的格局。“七七”事變以後，家國危殆的局面更加激發了作家感時憂國的情懷。隨着解放區的創立和發展，解放區文藝運動也蓬勃高漲。毛澤東同志在延安文藝座談會上的講話制定了革命文藝運動的路線和政策，深刻回答了“五四”以來革命文學發展過程中長期存在的一系列問題。貫徹毛澤東文藝路線的結果，使解放區文學藝術的各個方面都呈現出一片嶄新的氣象。與此同時，“國統區”的文學，雖然環境和條件均和解放區不同，但進步文藝界在鞭撻黑暗呼喚光明方面同樣高潮迭起，奔湧着走向新中國，走向人民文藝的偉大會師。

每一個選家的心中，都有一部自己的“中國現代文學史”，見仁見智，可以闡釋、討論、爭論，甚至勢不兩立。其實，或許正因為選家迭出、見解紛紜，才給讀者一個判斷、選擇、最終形成自己獨立見解的機會。因此我以為，絕不可自詡本叢書如何高超於別人之上。不過，由於中國現代文學館自身的一些優勢以及本書編選過程的一些特色，我以為，這次我們編選的“中國現代文學百家”叢書還是有以下優長：

其一，編選者具有相當的權威性。本叢書由中國現代文學館直接出面，組織全國最權威的研究專家參與編選，這樣就保證了本叢書的學術質量。

其二，規模最宏大。本叢書在品種數量上是目前為止最為宏大的中國現代文學作品書系。這次所選的108位作者，都是經過專家學者一再篩選分析然後才確定下來的，除了我們過去一直注重的主流作家之外，還兼顧了很多過去曾經被忽視卻成就較高、自成特色的非主流作家的作品。我們認為，這有利於廣大讀者更客觀、更全面地瞭解中國現代文學。

其三，版本最原始。本叢書所選作品，基本上都以該作品初版版本為依據。恢復這些代表作的原貌，是對文學史原始資料的保存，將為研究作家的思想和創作道路，提供有力的幫助。

其四，編校較嚴謹。本叢書此次出版，不論是在裝幀形式上，還是在文字編校上，都本着一絲不苟的原則，從嚴把關，以保證送到讀者手中的圖書是合格的、值得珍藏的圖書。

相信這套“中國現代文學百家”叢書不會使讀者失望。

是為序。

作家紀伯倫淚與笑經典文摘

獨自坐在火爐旁邊，靜靜地凝視面前瞬息萬變的火焰，細聽爐裏呼呼的聲音，心中是不專注在任何事物上面的，只是痴痴地望着爐火，説是懷一種惘悵的情緒，固然可以，説是感到了所有的希望全已幻滅，因而反現出恬然自安的心境，亦無不可。但是既未曾達到身如槁木、心如死灰的地步，免不了有許多零碎的思想來往心中，那些又都是和“火”有關的，所以把它們集在“觀火”這個題目底下。

火的確是最可愛的東西。它是單身漢的最好伴侶。寂寞的小房裏面，什麼東西都是這麼寂靜的，無生氣的，現出呆板板的神氣，惟一有活氣的東西就是這個無聊賴地走來走去的自己。雖然是個甘於寂寞的人，可是也總覺得有點兒怪難過。這時若使有一爐活火，壁爐也好，站着有如廟裏菩薩的鐵爐也好，紅泥小火爐也好，你就會感到宇宙並不是那麼荒涼了。火焰的萬千形態正好和你心中古怪的想象攜手同舞，倘然你心中是枯乾到生不出什麼黃金幻夢，那麼體態輕盈的火焰可以給你許多暗示，使你自然而然地想人非非。她好像但丁《神曲》裏的引路神，拉着你的手。帶你去進荒誕的國土。人們只怕不會做夢，光剩下一顆枯焦的心兒，一片片逐漸剝落。倘然還具有夢想的能力，不管做的是猙獰兇狠的噩夢，還是融融春光的甜夢，那麼這些夢好比會化雨的雲兒，遲早總能滋潤你的心田。看書會使你做起夢來，聽你的密友細訴衷曲也會使你做夢，晨曦，雨聲，月光，舞影，鳥鳴，波紋，槳聲，山色，暮靄……都能勾起你的輕夢，但是我覺得火是最易點着輕夢的東西。我只要一走到火旁，立刻感到現實世界的重壓一一消失，自己浸在夢的空氣之中了。有許多回我拿着一本心愛的書到火旁慢讀，不一會兒，把書擱在一邊，卻不轉睛地盡望着火。那時我覺得心愛的書還不如火這麼可喜。它是一部活書。對着它真好像看着一位大作家一字字地寫下他的傑作，我們站在一旁跟着讀去。火是一部無始無終，百讀不厭的書，你哪回看到兩個形狀相同的火焰呢!拜倫説：“看到海而不發出讚美詞的人必定是個傻子。”