詳解二十四節氣——大暑（新版多篇）

其他 篇一

①喝暑羊

山東不少地區有在大暑到來這一天“喝暑羊”（即喝羊肉湯）的習俗。在棗莊市，不少市民大暑這天到當地的羊肉湯館“喝暑羊”。

大暑節氣小知識 篇二

1.吃應季食物

大暑節氣要多吃應季食物，此時可以常吃茄子、絲瓜等，這些食物是涼性食物，能清除暑氣。大暑天氣炎熱，脾胃功能會隨之降低，所以很多人都有食慾不振的症狀，想要提升食慾，山藥也是不錯的選擇，山藥能強健脾胃，促進消化，提升人們的食慾。

2.多喝水

夏日炎熱，會大量出汗，體內的鹽分也會隨之減少，身體缺水嚴重，會導致中暑，所以大暑節氣要經常喝水，或是喝鹽開水，喝鹽開水不但能補充水分，還能補充流失的鹽分，從而起到預防中暑的效果，除了喝鹽開水，多喝茶水也是不錯的選擇。

3.吃苦味食物

苦味食物清熱解暑的效果很好，還能降低火氣和夏季特有的煩躁感。適合大暑吃的苦味食物 有很多，例如苦瓜、苦菜等。常吃苦味食物能開胃健脾，增進食慾。

4.飲食清淡

到了大暑節氣，不但天氣炎熱，也時常會有暴雨雷電，人體受到炎熱和潮濕的侵襲，可能出現食慾降低，腹脹等不適症狀，此時飲食要清淡一些。

5.避免中暑

中暑是大暑常見的疾病，中暑後會有頭暈、乏力、噁心等症狀。預防中暑，除了在高温時刻減少外出，也要注意飲食調理，可以常飲用綠豆湯、苦瓜汁之類的降火氣飲品，在室內要注意温度，不能將空調調的太低，避免出門不適應。

6.午睡

大暑節氣晝長夜短，人們有晚睡早起的習慣。而經過一個上午的學習和工作，人體會睏倦乏力，學習和工作效率開始下降。午睡半個小時左右，能緩解身體疲憊感，提高工作和學習效率。

7.補充維生素

大暑要為身體補充維生素，常吃新鮮的水果蔬菜，例如西紅柿、楊梅、桃子和甜瓜等，它們都是夏季應季食物，含有豐富的維生素C。除了吃水果蔬菜，也可以適當的'吃些瘦肉和蛋類，這類食物中有較多的維生素B。

8.忌冷水洗浴

大暑節氣時很多男性會用冷水洗澡的方式消暑，此時天氣炎熱，人體毛孔處在張開的狀態，冷水洗浴會導致寒氣入體，損傷身體，所以要避免冷水洗浴。

9.忌急躁

夏日炎熱，酷暑高温，心情煩躁是常有的事情，此時靜心養生是很重要的，心靜自然涼，平靜的心態會讓煩躁感減少，也能避免不良的情緒影響。

10.忌吃油膩食物

大暑節氣少吃油膩食物，此時腸胃消化功能較弱，為了減輕腸胃的負擔，要吃清淡易消化的食物，如果常吃油膩食物，會加重腸胃不適的症狀。

大暑節氣習俗 篇三

大暑節氣的民俗主要體現在吃的方面，這一時節的民間飲食習俗大致分為兩種：一種是吃涼性食物消暑。如粵東南地區就流傳着一句諺語：六月大暑吃仙草，活如神仙不會老。而我國的台灣地區則有在大暑吃鳳梨的習俗，因為這個時節的鳳梨最好吃，而且有敗火的作用。

與此相反的是，有些地方的人們習慣在大暑時節吃熱性食物。如福建莆田人要吃荔枝、羊肉和米糟來"過大暑"。湘中、湘北素有一種傳統的進補方法，就是大暑吃童子雞。湘東南還有在大暑吃薑的風俗，"冬吃蘿蔔夏吃薑，不需醫生開藥方"。

魯南地區"喝暑羊"摺疊

魯南地區"喝暑羊"山東南部地區有在大暑到來這一天"喝暑羊"（即喝羊肉湯）的習俗。在棗莊市，不少市民大暑這天到當地的羊肉湯館"喝暑羊"。

棗莊吃伏羊的習慣，與當地的農事、氣候有關。棗莊是有名的麥產區。入伏之時，正是麥收結束，新面上市。是一個短暫的農閒期。夏收初過，人已疲憊，該休息休息，享受享受。農村有什麼好吃的？也就是吃個新麥饃饃。狠狠心，殺只羊，不捨得自己吃，把嫁出去的閨女接回來，帶着外甥狗子，回孃家，吃新麥饃饃，喝羊肉湯。你家閨女接回來了，我家也不能拉後，也蒸新面饃饃，也殺只羊，也把閨女接回來，吃伏羊。於是便成了一方民俗。

營養學家對此進行過深入研究，認為羊肉在伏天吃營養程度最高。三伏天，人體內積熱，此時喝羊湯，同時把辣椒油、醋、蒜喝進肚裏，必然全身大汗淋漓，這汗可帶走五臟積熱，同時排出體內毒素，極有益健康。

浙江地區送"大暑船"摺疊

浙江地區送"大暑船"送"大暑船"是浙江沿海地區，特別是台州好多漁村都有的民間傳統習俗，其意義是把"五聖"送出海，送暑保平安民。送"大暑船"時，伴有豐富多彩的民間文藝表演。[5]

大暑送"大暑船"活動在浙江台州沿海已有幾百年的歷史。"大暑船"完全按照舊時的三桅帆船縮小比例後建造，長8米、寬2米、重約1.5噸，船內載各種祭品。活動開始後，50多名漁民輪流抬着"大暑船"在街道上行進，鼓號喧天，鞭炮齊鳴，街道兩旁站滿祈福人羣。"大暑船"最終被運送至碼頭，進行一系列祈福儀式。隨後，這艘"大暑船"被漁船拉出漁港，然後在大海上點燃，任其沉浮，以此祝福人們五穀豐登，生活安康。台州椒江人還有大暑節氣吃薑汁調蛋的風俗，薑汁能去除體內濕氣，薑汁調蛋"補人"，也有老年人喜歡吃雞粥，謂能補陽。

福建莆田吃荔枝"過大暑"摺疊福建

荔枝莆田人在大暑時節有吃荔枝、羊肉和米糟的習俗，叫做"過大暑"。荔枝含有葡萄糖和多種維生素，富有營養價值，所以吃鮮荔枝可以滋補身體。先將鮮荔枝浸於冷井水之中，大暑時刻一到便取出品嚐。這一時刻吃荔枝，最愜意、最滋補。於是，有人説大暑吃荔枝，其營養價值和吃人蔘一樣高。

温湯羊肉是莆田獨特的風味小吃和高級菜餚之一。把羊宰後，去毛卸髒，整隻放進滾湯的鍋裏翻燙，撈起放入大陶缸中，再把鍋內的滾湯注入，泡浸一定時間後取出上市。吃時，把羊肉切成片片，肉肥脆嫩，味鮮可口。

米糟是將米飯拌和白米曲讓它發酵，透熟成糟；到大暑那天，把它劃成一塊塊，加些紅糖煮食。説的是可以"大補元氣"。在大暑到來那天，親友之間，常以荔枝、羊肉為互贈的禮品。

廣東大暑吃"仙草"摺疊

燒仙草廣東很多地方在大暑時節有"吃仙草"的'習俗。仙草又名涼粉草、仙人草，脣形科仙草屬草本植物，是重要的藥食兩用植物資源。由於其神奇的消暑功效，被譽為"仙草"。莖葉曬乾後可以做成燒仙草，廣東一帶叫涼粉，是一種消暑的甜品。

燒仙草本身也可入藥。民諺：六月大暑吃仙草，活如神仙不會老。燒仙草是台灣著名的小吃之一，有冷、熱兩種吃法。燒仙草的外觀和口味均類似粵港澳地區流行的另一種小吃龜苓膏，也同樣具有清熱解毒的功效。但這款食品孕婦忌吃。

台灣大暑吃鳳梨摺疊大

菠蘿暑期間，我國台灣有吃鳳梨的習俗，民間百姓認為這個時節的鳳梨最好吃。加上鳳梨的閩南語發音和"旺來"相同，所以也被用來作為祈求平安吉祥、生意興隆的象徵。

另外，大暑前後就是農曆六月十五日，台灣也叫"半年節"，由於農曆六月十五日是全年的一半，所以在這一天拜完神明後全家會一起吃"半年圓"，半年圓是用糯米磨成粉再和上紅面搓成的，大多會煮成甜食來品嚐，象徵意義是團圓與甜蜜。

民俗專家表示，種種趣味盎然的大暑習俗，體現了人們追求身體健康的美好情感，也給我國豐富多彩的民間習俗增添了一抹獨特的色彩。

大暑的來歷 篇四

《月令七十二候集解》：“六月中，解見小暑”。《通緯·孝經援神契》：“小暑後十五日鬥指未為大暑，六月中。小大者，就極熱之中，分為大小，初後為小，望後為大也。”

這時正值中伏前後，中國大部分地區為一年最熱時期，也是喜熱作物生長速度最快的'時期。

我國古代將大暑分為三候：“一候腐草為螢；二候土潤溽暑；三候大雨時行。”世上螢火蟲約有二千多種，分水生與陸生兩種，陸生的螢火蟲產卵於枯草上，大暑時，螢火蟲卵化而出，所以古人認為螢火蟲是腐草變成的；第二候是説天氣開始變得悶熱，土地也很潮濕；第三候是説時常有大的雷雨會出現，這大雨使暑濕減弱，天氣開始向立秋過渡。

大暑節氣習俗 篇五

大暑節氣習俗

送大暑船

送“大暑船”是浙江沿海地區，特別是台州好多漁村都有的民間傳統習俗，其意義是把“五聖”送出海，送暑保平安民。送“大暑船”時，伴有豐富多彩的民間文藝表演。

吃仙草

廣東很多地方在大暑時節有“吃仙草”的習俗。仙草又名涼粉草、仙人草，脣形科仙草屬草本植物，是重要的藥食兩用植物資源。由於其神奇的消暑功效，被譽為“仙草”。莖葉曬乾後可以做成燒仙草，廣東一帶叫涼粉，是一種消暑的甜品。

吃鳳梨

大暑期間，台灣有吃鳳梨的習俗，民間百姓認為這個時節的鳳梨最好吃。加上鳳梨的閩南語發音和“旺來”相同，所以也被用來作為祈求平安吉祥、生意興隆的象徵。

鬥蟋蟀

大暑是鄉村田野蟋蟀最多的季節，中國有些地區的人們茶餘飯後有以鬥蟋蟀為樂的風俗。

吃荔枝

福建莆田人在大暑時節有吃荔枝、羊肉和米糟的習俗，叫做“過大暑”。荔枝含有葡萄糖和多種維生素，富有營養價值，所以吃鮮荔枝可以滋補身體。先將鮮荔枝浸於冷井水之中，大暑時刻一到便取出品嚐。這一時刻吃荔枝，最愜意、最滋補。

大暑節氣天氣特點

基礎天氣

通常大暑節氣正在三伏中，也是一年中日照最多氣温同時也最高的天氣，大部分地區都乾旱少雨，而多地區氣温達到35度以上。

而在華南西部地區高温也很頻繁，但是雨水相對而言比較充沛，雷暴雨通常也是常見的季節。

高温酷熱

通常大暑一般都在三伏中的中伏階段也是一年中最熱的時候，當然全國各地温差都不會很大。

長江中下游等地的高温伏旱

大暑節氣時，我國除青藏高原及東北北部伏旱外，大部分地區天氣炎熱，35℃的高温已是司空見慣，40℃的酷熱也不鮮見。

大暑期間的高温是正常的氣候現象，此時，如果沒有充足的光照，喜温的水稻、棉花等農作物生長就會受到影響。但連續出現長時間的高温天氣，對水稻等作物成長十分不利。

實際上，伏旱並非年年都有，若遇盛夏副熱帶高壓較弱，位置偏南或長江中下游地區有一兩場颱風降雨或時不時有些雷陣雨，就不會出現大範圍伏旱。

大暑節氣由來

大暑太陽到達黃經120°的時候為“大暑”節氣。“大暑”與“小暑”一樣，都是反映夏季炎熱程度的節令，“大暑”表示炎熱至極。《月令七十二候集解》：“六月中，……暑，熱也，就熱之中分為大小，月初為小，月中為大，今則熱氣猶大也。”

這個時候正值“中伏”前後，全國大部分的地區就會進入一年中最熱的時期，也是喜温作物生長最快的時期，但旱、澇、颱風等自然災害發生頻繁，抗旱排澇防颱和田間管理等任務是非常的重的。

一般説來，大暑節氣是華南一年中日照最多、氣温最高的時期，是華南西部雨水最豐沛、雷暴最常見、30℃以上高温日數最集中的時期，也是華南東部35℃以上高温出現最頻繁的時期。

大暑也是雷陣雨最多的季節，有諺語説：“東閃無半滴，西閃走不及”意謂在夏天午後，閃電如果出現在東方法人話，那麼雨不會下到這裏，如果閃電在西方，則雨勢很快就會到來，要想躲避都來不及的。

人們也常把夏季午後的雷陣雨稱之為“西北雨”，並形容“西北雨，落過無車路。”“夏雨隔田埂”以及“夏雨隔牛背”等，形象地説明了雷陣雨，常常是這邊下雨那邊晴，正如唐代詩人劉禹錫的詩句：“東邊晴天西邊雨，道是無晴還有晴。”

我國古代把大暑分為三候：“一候腐草為螢；；二候土潤溽暑；三候大雨時行。”世上螢火蟲約有20xx多種，分水生和陸生兩種，陸生的螢火蟲產卵於枯草上，大暑時，螢火蟲卵化而出，所以古人認為螢火蟲是腐草變成的；第二候是説天氣開始變得悶熱，土地也很潮濕；第三候是説時常就會有大的雷雨會出現，這大雨使暑濕減弱，天氣開始向立秋過渡。

浙江送“大暑船” 篇六

大暑送“大暑船”活動在浙江台州沿海已有幾百年的歷史。“大暑船”完全按照舊時的三桅帆船縮小比例後建造，船內載各種祭品。活動開始後，50多名漁民輪流抬着“大暑船”在街道上行進，鼓號喧天，鞭炮齊鳴，街道兩旁站滿祈福人羣。“大暑船”最終被運送至碼頭，進行一系列祈福儀式。隨後，這艘“大暑船”被漁船拉出漁港，然後在大海上點燃，任其沉浮，以此祝福人們五穀豐登，生活安康。

大暑節氣小知識 篇七

“大暑大暑，上蒸下煮”，大暑節氣的到來，意味着我國大部分地區進入夏季，也是一年中最熱的季節。炎熱的天氣，人體出汗多，消耗大，所以中醫養生強調大暑節氣要注意補充體力，解熱防暑。大暑節氣素有吃三寶——黃鱔、蜜汁藕、綠豆芽的習俗。

吃“苦”嘗“酸”保健康

含有苦味的食品以蔬菜和野菜居多，如萵苣、生菜、芹菜、茴香、香菜、苦瓜、蘿蔔葉、苔菜等。盛夏時節吃苦味食物，不但能清除人內心的煩惱、提神醒腦，而且可以增進食慾、健脾利胃。但要適量，否則傷胃。

人們出汗多而易丟失津液，番茄、檸檬、草莓、烏梅、葡萄、山楂、菠蘿、芒果、獼猴桃等酸味水果，能斂汗止瀉祛濕，且可以生津解渴，健胃消食，增進食慾。炎炎夏季，人們喜食生冷，若在菜餚中加點醋，醋酸可殺菌消毒，防止胃腸道疾病發生。

精神養生法則

在老子的《道德經》中：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉”。荀子則進一步指出：“水火有氣而無生，草木有生而無知，禽獸有知而無義，人有生有知亦有義，故最為天下貴也”。

《素問·保命全行論》亦云：“天覆地載，萬物悉備，莫貴於人”。道教經典《太平經》也反覆論及重命養身、樂生惡死的主張。指出：“人居天地之間，人人得壹生，不得重生也”，所以要珍惜生命。“人最善者，莫若常欲樂生”為此提出了“自愛自好”的養生學説，即“人慾去兇而遠害，得長壽者，本當保知自愛自好自親，以此自養，乃可無兇害也”。説明，只有通過自我養護和積極鍛鍊，才能得到長壽之軀。

中醫養生主張一個“平”字，即在任何情況之下不可有過激之處，如喜過則傷心，心傷則心跳神蕩，精神渙散，思想不能集中，甚則精神失常等。故夏季養生重點突出“心靜”二字就是這個道理。

宜少動多靜

俗話説：“熱在三伏。”大暑正是進入伏天的開始，按照中醫理論，大暑是人體陽氣旺盛的時候，陽氣在中醫裏又叫“衞陽”或“衞氣”。這裏的“衞”是衞兵、保衞的意思，也就是説，陽氣好比人體的衞兵一樣，負責抵禦一切外邪，保衞人體的安全。任何一個人，只要陽氣旺盛，就會百病不侵。

炎炎夏季，驕陽普照，地熱蒸騰，正是人體陽氣活動旺盛之時，養生也宜側重於養陽才能順應季節變化。人們在工作生活之時，要注意勞逸結合，保護人體的陽氣。這個時候，最好堅持“少動多靜”的原則，最好到大自然中去，步山徑、撫松竹，還可以在環境清幽的室內，讀書習字、品茶吟詩、觀景納涼。運動最好選在早上和晚上，晨練不宜過早，以免影響睡眠。

大暑吃什麼

1、西瓜

西瓜不但能清熱解毒、除煩止渴，而且能利尿，幫助消化，因此，人們一定要吃些西瓜，特別是從事露天工作或在室內高温環境下工作的人。西瓜汁中還含有人體所需豐富的營養物質，如蔗糖、葡萄糖、果糖、瓜氨酸、丙酸、丙氨酸、穀氨酸、精氨酸、磷酸、蘋果酸、鹽類，以及胡蘿蔔素、維生素C等。

2、綠豆湯

綠豆：工作和勞動之餘，喝一碗綠豆湯，自有神清氣爽、煩渴盡去、暑熱全消、心曠神怡之感，這是由於綠豆具有清熱解暑、止渴利尿的功效。

3、黃瓜

《本草求真》裏提到黃瓜“氣味甘寒，服此能清熱利水”，因此，炎熱的夏天多吃些黃瓜是有好處的。黃瓜的含水量為96%~98%，為蔬菜中含水量最高的。它含的纖維素非常嬌嫩，這對促進腸道中腐敗食物的排泄和降低膽固醇均有一定作用。

4、茄子

《本草綱目》上説“茄子味甘、性寒、無毒。主治寒熱、五臟勞損及瘟病。吃茄子可散血止痛，去痢利尿，消腫寬腸”。

《醫林纂要》稱茄子“寬中、散血、止瀉”。現代醫學研究表明，茄子中豐富的維生素p，可增強細胞間的粘着能力，能防治微血管脆裂出血和促進傷口癒合。因此，常吃茄子可防治腦溢血、高血壓、動脈硬化等病症，對慢性胃炎等也有一定治療作用。

5、補充維生素

大暑節氣裏，氣温高、濕度大，如此天氣會導致人們植物神經功能紊亂，繼而出現全身倦怠無力、心悸、出汗、失眠、多夢等神經衰弱症狀，因此科維健健康管理有限公司高級營養保健師李諾建議人們，可適當服用維生素C和複合維生素B族，以利於調節植物神經功能，消除症狀。

補充維生素B1、B2及煙鹼酸：夏天飲水量增加，出汗多，維生素B羣容易流失。維生素B1負責將食物中的碳水化合物轉換成葡萄糖，葡萄糖提供腦部與神經系統運作所需的能量，少了它，體內的能量不足，人會無精打采。

維生素B2也負責轉化熱能，它可以幫助蛋白質、碳水化合物、脂肪釋放出能量。含有維生素B的食物有豆類、糙米和牛奶等。

煙鹼酸又名維生素B3，和維生素B1、B2一起負責碳水化合物的新陳代謝，也是為身體供能量的B家好兄弟，如果缺乏煙鹼酸，人們就會焦慮、不安、易怒。

補充維生素C：炎熱天氣，大量汗液的排出導致水溶性維生素迅速流失，特別是維生素C——夏天的需求會多於冬天，因此，當盛夏時節感到疲乏時，應該補充維生素C，以緩解疲勞感。

6、冬瓜

有良好的清熱解暑功效。夏季多吃些冬瓜，解渴消暑、利尿。因其利尿，且含鈉極少，所以是慢性腎炎水腫、營養不良性水腫、孕婦水腫的消腫佳品。它含有多種維生素和人體所必需的微量元素，可調節人體的代謝平衡。

總結：今天的文章就到這裏，在文章裏小編給大家介紹了一些關於大暑的農事，希望大家能夠通過本文的介紹，瞭解大暑裏的一些農事情況。另外小編在文章裏重點給大家介紹了一些大暑節氣裏的養生小知識，希望能夠為大家的大暑養生提供幫助。

大暑節氣小知識 篇八

一、大暑農事

1、早稻收穫及晚稻插秧

在中國境內，有一些地區一年只能種兩季稻，那麼，對於這些地區來説，適時收穫稻子，不僅可減少大暑節氣裏雨的危害，而且還能使得下季稻子的及時播種。

要根據天氣的變化，靈活安排，晴天多割，陰天多栽，在7月底以前栽完雙晚，最遲不能遲過立秋。

2、灌溉

棉花花鈴期葉面積達一生中最大值，是需水的高峯期，要求田間土壤濕度佔田間持水量在70-80%為最好，低於60%就會受旱而導致落花落鈴，必須立即灌溉。要注意灌水不可在中午高温時進行，以免土壤温度變化過於劇烈而加重蕾鈴脱落。

大豆開花的時候也正是蓄水的時段，所以此時大豆對水的需求是十分重要的。

3、抗旱

酷暑盛夏，水分蒸發特別快，尤其是長江中下游地區正值伏旱期，旺盛生長的作物對水分的要求更為迫切，真是“大暑雨如銀，大暑雨如金”。

二、大暑農事詩

大暑處在中伏裏，全年温高數該期。

洪澇災害時出現，防洪排澇任務急。

春夏作物要合理，防治病蟲不可慢。

玉米人工來授粉，棒穗上下籽粒齊。

棉花管理須狠抓，修追治蟲勤鋤地，

頂尖分次來打掉，最遲不宜過月底。

大搞積肥和造肥，漚制綠肥好時機。

雨季造林繼續搞，成片零星都栽齊，

早熟蘋果揀着摘，紅荊綿槐到收期。

高温預防畜中暑，查治日曬（病)和爛蹄(病）。

水中缺氧魚泛塘，日出之前頭浮起，

礬水潑灑鹽水噴，全塘魚患得平息。

大暑節氣習俗 篇九

送大暑船的這一民間習俗那是由來已久。在清朝同治年間，葭址一帶常有病疫流行，尤其是到了大暑時期更加地厲害。當地的居民認為是五位瘟神所致，於是，便在江邊建起了一座五聖廟，時常進行祈求許願，希望祛病消災。而由於葭芷處於椒江口附近，沿岸的漁民也是特別的多，為了祈求出海捕魚平安，漁民便決定在大暑這一天集體供奉他們，並將載有供品的船隻送至椒江口外。這也就是今天的“漁休節”送大暑船習俗的由來。對於當地漁民來説，這個習俗也許是一年中最重要的日子。

送大暑船習俗傳説：

雖説大暑船的由來是伴隨着五位“瘟神”的傳説，但隨着時代的變遷，傳説也在逐漸發生着變化，五位“瘟神”也成了“五聖”，民間也流傳着許多關於“五聖”在海上幫助漁民解除險情、送水送糧的傳説。

傳得最廣的一個説法是這樣的：五聖分別姓張、劉、趙、史、鍾，生前同科中進士，結果最後卻被皇帝冤殺，死後冤魂不散，常要作祟，皇帝便封他們為五方行災使者，民間稱作“五聖”。由於五聖被視作凶神，人們既要供奉它，又要送走它，故此才誕生了“送大暑船”這一形式。

送“大暑船”活動介紹：

送“大暑船”活動整個組織工作歷來都是由當地德高望重的老人牽頭並分工負責進行。大暑節前一天的主要活動是“迎聖”，所謂“迎聖”，就是迎聖隊伍從五聖廟出發，邊敲鑼打鼓放鞭炮，邊去當地本保廟、鄉主廟、揚府廟分別請出所供奉的本保爺、鄉主爺、楊府爺這3位神爺的牌位，用小轎抬回到五聖廟，這就是“迎聖”。

“大暑船”與普通漁船中的大捕船差不多大小，長約15米，寬約3米餘，船內設有神龕、香案，載着豬、羊、雞、魚、蝦、米、酒等食品，水缸、缸灶、火刀、桌、椅、牀、榻、枕頭、棉被等生活用品一應俱全，以備供奉。“大暑船”船身通體呈蘭色，上頭紅色的花紋特別引人注目。

到了大暑節那一天，先由十幾個青壯年人將飄紅掛綠的大暑船從五聖廟抬往江邊，隨後，參加廟會的全體隊伍便計算着時間從五聖廟出發了，他們沿葭沚主要街道逶迤而行，最後來到江畔。此時一般正是潮水漲滿的時刻，至大暑船被拖出椒江口外白沙洋時，正好開始退潮，藉助着潮水的力量，大暑船順江而下，越漂越遠，也帶走了人們美好的祝願。

而後，沿線的漁民們又進行了相關的娛樂、慶賀節目，包括走高蹺、舞龍、抬閣等。活動一直持續到中午退潮時，中午12點左右歡樂的人羣才漸漸散去。

具體詳解：

送大暑船是椒江葭芷一帶的民間習俗。清同治年間，葭芷一帶常有病疫流行，尤以大暑節前後為甚。士人以為五聖所致（相傳五聖為張元伯、劉元達、趙公明、史文業、鍾仕貴等五位，均系凶神），於是在葭沚江邊建有五聖廟，鄉人有病向五聖祈禱，許以心願，祈求驅病消災，事後以豬羊等供奉還願。葭沚地處椒江口附近，沿江漁民居多，為保一方平安，遂決定在大暑節集體供奉五聖，並用漁船將供品沿江送至椒江口外，為五聖享用，以表虔誠之心。此為送大暑船之初衷。

大暑船與普通漁船中的大捕船等大，長約15米，寬約3米餘，船內設有神龕、香案，以備供奉。船內載有豬、羊、雞、魚、蝦、米、酒等食品，與水缸、缸灶、火刀、桌、椅、牀、榻、枕頭、棉被等一應俱全的船上生活用品，並備有刀、矛、槍、炮等自衞武器，唯米俱用小袋，每袋一升，為千家萬户所施。

大暑船須在大暑節之前趕造成功。大暑節前數日，於五聖廟建道場，延請和尚做佛事，還願者紛紛將禮品送到廟內，以備大暑節裝船。船須由一二名老大駕駛到椒江口處，然後老大改乘所帶之小舢板回來，讓大暑船趁落潮大水，漸漸遠離海岸，飄向茫茫大海。船隻飄得無影無蹤，才算真正被五聖接受，稱得上大吉大利，如果船遇東風無法東進，漲潮時飄回海門關，乃是不吉利的徵兆。駕船老大須挑選駕船技術高，且享有較高威信之人，並於五聖像前跪拜三叩頭之後方可上船。放船時，眾求神還願者雙手捧香，於江岸向船跪拜遙祝，口唸佛號送船，一時誦聲雷動，蔚為壯觀。

首送之後，年年造船送船，漸成習俗。傳説有一年大暑船出海後，因船上之燭火使海盜誤以為商船，追趕就近喝令停船，可船行依舊，毫不理睬。盜船遂開槍射擊以逼令停船，前船竟也開槍還擊，令盜船無法接近。追了一夜，至天明時追上，跳上一看，竟是空無一人的大暑船。嚇得海盜驚慌萬狀，連忙俯伏甲板，朝船上神龕連連磕頭，請求饒恕。

送大暑船活動以後逐漸演變成葭沚附近一帶的節日盛會。大暑節到來之前，各方人士就開始準備，組織者請木工趕造船隻燒香求神。還願謝罪者，做買賣的生意人、民間藝人、戲班演員等從四面八方來葭沚。一時葭沚街頭人來人往，熙熙攘攘，煞是熱鬧。

送大暑船時，先要舉行迎聖會，迎聖會分大迎、小迎。大年為大迎，小年為小迎，三年一大迎。迎聖會隊伍前面有四人鳴鑼開道，隨後是八壯漢手執鋼叉護持，然後是五名少年扮成的五聖，各跨駿馬，由馬保牽馬侍候（有時亦坐彩轎）。五聖之後有四人抬的香亭或台閣，上點香燭，供兩旁百姓參拜。此是主隊伍。主隊伍後面則是走高蹺、賣水果、賣梨膏糖、唱桃街、補缸、舞龍、打花鼓、摔小球、拋瓷瓶等民間藝人化裝，作各式即興表演。最後是身穿紅衣裳，頸上套白線（象徵鐵鏈鎖身），手執香燭還願的“罪人”隊伍，他們都是曾經患重病，因祈禱五聖而病癒者，現在趁送大暑船時前來“謝罪”的。

迎聖會隊伍從五聖廟出發，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，浩浩蕩蕩，煞是壯觀。此時觀者人山人海，萬人空巷。隊伍先緩緩兩行去柵浦，然後折回向東，行至前周、東岸、閘頭等地，進入葭沚大街，返回五聖廟。

迎聖會以後是送大暑船，此時迎聖會隊伍自動散開，一字兒排列在江堤上。時辰一到，為首者一聲號令，鞭炮齊鳴，江堤上善男信女，手握香燭，口唸佛號，磕頭遙拜，目送大暑船起航，順江直下海門關口。

送走大暑船後，五聖廟戲台即開始演戲，少則三五天，多則七天、十天甚至半月，以示喜慶。葭沚街上上下下，喜氣洋洋，熱鬧非凡。

大暑時間 篇十

陰曆日期：六月(小) 廿九 星期六

大暑節氣是什麼時候：每年7月22日或23日