孫叔敖舉於海的典故由來【通用多篇】

孫叔敖人物介紹 篇一

孫叔敖（áo）（約公元前630年~公元前593年），姓孫叔，名敖，字孫叔，華夏族，楚國期思縣潘鄉（今河南省淮濱縣）人。

據今2600多年。楚國貴族蒍賈遭陷害，幸有忠臣相助，其子蒍敖與母親避難於現在的河南省淮濱縣，改名孫叔敖。遇恩公收留，並將畢生學識傾囊相授。淮河洪災頻發，孫叔敖毛遂自薦，主持治水，傾盡家資。歷時三載，終於修築了我國歷史上第一座水利工程--芍陂，借淮河古道泄洪，築陂塘灌溉農桑，造福淮河黎民。後來又修建了安豐塘等大量水利工程，2600年過去，至今仍在發揮着作用。孫叔敖受楚莊王賞識，開始輔佐莊王治理國家。

孫叔敖輔佐楚莊王施教導民，寬刑緩政，發展經濟，政績赫然，主張以民為本，止戈休武，休養生息，使農商並舉，文化繁榮，翹楚中華。因出色的治水、治國、軍事才能，孫叔敖後官拜令尹（宰相），輔佐莊王獨霸南方，楚國成為春秋五霸之一的國家。因積勞成疾，孫叔敖病逝他鄉，年僅38 歲。

《孟子·告子·下》生死之論（中學教科附名《生於憂患，死於安樂》）文中載，“舜發於畎畝之中，傅説舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海。.。.。然後知生於憂患而死於安樂也”，司馬遷《史記·循吏列傳》列其為第一人。毛澤東主席在視察淮河時多次提到孫叔敖，説他是一個了不起的治水專家。

孫叔敖舉於海的典故 篇二

原文

舜發於畎畝之中，傅説舉於版築之中，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。

故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恆過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。

然後知生於憂患，而死於安樂也。

翻譯

舜在田間種地被任用；傅説從築牆工作中被舉用；膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉薦；管夷吾從獄官手裏獲釋，被錄用為相；孫叔敖隱居濱海被舉用；百里奚從市集中被舉用。

所以上天將要下達重大的使命在這樣的人身上，一定要先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受飢餓（之苦），使他受到貧困（之苦），使他做事不順，用這些方法使他的內心驚動，使他的性格堅強起來，增加他（原本）不具備的才能。

人常常犯錯誤，這樣以後才會改正；心意困惑，思慮堵塞，然後才能奮發；（心緒）顯露在臉色上，表達在聲音中，然後才能被人瞭解。（一個國家內）如果沒有執法的大臣和輔佐君主的賢士，國外沒有與之相抗衡的國家和外患的侵擾，這樣的國家常常會滅亡。 這樣以後可以知道，憂慮患害使人發展，安逸享樂使人滅亡。

孫叔敖籍貫考 篇三

孫叔敖的籍貫，根據《荀子·非相》篇：“楚子孫叔敖，期思之鄙（郊野）人也。”東漢邯鄲淳《楚相孫叔敖碑》也提到：“楚相孫君，諱饒，字叔敖，本是縣人也，六國時期思屬楚”。孫叔敖去世後，其長子被楚莊王封在寢丘（今安徽臨泉，西漢名寢丘，東漢光武帝改名固始。延至南北朝時。隋改稱沈丘，一直沿襲到明初取消沈丘縣，地名仍稱沈丘。今河南固始縣南北朝時期始僑置於今地）奉祀，後傳十代，有成語“寢丘之志”。[2]據《史記·滑稽列傳》載；“莊王謝優孟，乃召孫叔敖子，封之寢丘四百户以奉其祀，後十世不絕。”《史記》成書於西漢，此時的寢丘正在安徽臨泉。臨泉縣老城西南老古堆，即寢丘故址，至今仍見秦漢以前古代生活用品出土。《淮南子·人問訓》：“孫叔敖死，王果封其子以肥饒之地。其子辭而不受，請有寢之邱。”又，《隸釋》著錄之《楚相孫叔敖碑》雲:“父有命:‘如楚不忘亡臣社翟，··一而欲有賞，必於潘國，下濕僥鈞，人所不食。’遂封潘鄉，即固始也。”