贈范曄詩原文及翻譯，贈范曄詩賞析

贈范曄詩原文

作者：陸凱 〔南北朝〕

折花逢驛使，寄與隴頭人。(折花 一作：折梅)

江南無所有，聊贈一枝春。

贈范曄詩創作背景

這首詩當是陸凱率兵南征度梅嶺時所作。他在戎馬倥傯中登上梅嶺，正值梅花開放，回首北望，想起了隴頭好友范曄，又正好碰上北去的驛使，就出現了折梅賦詩贈友人的一幕。

贈范曄詩譯文及註釋

譯文

遇見北去的驛使就去折梅花，託他帶花帶給身在隴頭的你。

江南沒有好東西可以表達我的情感，姑且送給你一枝報春的梅花以表春天的祝福。

註釋

《荊州記》：“陸凱與范曄交善，自江南寄梅花一枝，詣長安與曄，兼贈詩。”唐汝諤《古詩解》則雲：“曄為江南人，陸凱代北人，當是範寄陸耳。”這裏用《贈范曄》題，乃暫從舊説。范曄：字蔚宗，順陽山陰（今河南省淅川縣東）人，南朝宋史學家、散文家。

驛使：古代遞送官府文書的人。

隴頭人：即隴山人，在北方的朋友，指范曄。隴山，在今陝西隴縣西北。

“聊贈”句：贈：一作“寄”。一枝春：指梅花，人們常常把梅花作為春天的象徵。

贈范曄詩鑑賞

陸凱這首詩不過二十個字，卻包含無限的詩趣和感情。當陸凱懷念范曄的時候，為了表達高潔與純摯的感情，特地折取一枝梅花，託傳遞書物的信使帶給 范曄，所謂隴頭人，因為范曄時在陝西長安，隴山在陝西隴縣，所以用隴頭人以代。不言而喻，陸凱折花遙贈之地是江南，江南的梅花是馳名於世的。隱居西湖的林逋有詠梅詩：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。”正是江南梅花神韻的寫照。江南是文物之邦，物豐文萃，但陸凱認為別的禮物不足以表達他對范曄的情感，所以説江南沒有什麼可貴的東西堪以相贈，唯有先春而至為報春訊的梅花是最適當的，因而遙遙千里，以寄思慕之情，而梅花也象徵他們之間的崇高友誼。

“折花逢驛使，寄與隴頭人。”寫到了詩人與友人遠離千里，難以聚首，只能憑驛使來往互遞問候。“逢驛使”的“逢”字説明不期然而遇見了驛使，由驛使而聯想到友人，於是寄梅問候，體現了對朋友的殷殷掛念，使全詩充滿着天機自然之趣。

“江南無所有，聊贈一枝春。”則在淡淡致意中透出深深祝福。江南不僅不是一無所有，有的正是詩人的誠摯情懷，而這一切，全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可見，詩人的情趣是多麼高雅， 想象是多麼豐富。 “一枝春”，是借代的手法，以一代全，象徵春天的來臨，也隱含着對相聚時刻的期待。聯想友人睹物思人，一定能明瞭詩人的慧心。

藝術特色方面，詩中“一枝春”描寫到眼前彷彿出現了春光明媚，春到江南，梅綻枝頭的美好圖景。梅花是江南報春之花，折梅寄友，禮輕情義重，它帶給遠方朋友的是江南春天的濃濃氣息，是迎春吐豔的美好祝願，也是詩人與遠方摯友同享春意的最好表達。

這首詩構思精巧，清晰自然，富有情趣。用字雖然簡單，細細品之，春的生機及情意如現眼前。它的藝術美在於樸素、自然而又借物寄喻，在特定的季節，特定的環境，把懷友的感情，通過一種為世公認具有高潔情操的梅花表達出來，把抽象的感情與形象的梅花結為一體了。

贈范曄詩鑑賞二

古今吟詠嶺梅詩詞不下千章，最早的是晉代陸凱《贈範譁》“折梅逢驛使，寄與隴頭人．江南無所有，聊贈一枝春。”《直隸南雄州志》載，南雄城南有寄梅驛，即取折梅逢驛使詩語。該驛曾經宋紹興知州李岐重修。清道光知州戴錫綸有《寄梅驛》詩云：“一枝春可當人情，投贈南州豔此清。妙是不登供帳例，香風千古被徵行。”

陸凱是北魏人。這首詩當是陸凱率兵南征度梅嶺時所作。他在戎馬倥傯中登上梅嶺，正值嶺梅怒放，立馬於梅花叢中，回首北望，想起了隴頭好友範譁，又正好碰上北去的驛使，就出現了折梅賦詩贈友人的一幕。他那“雖統軍眾，手不釋書”的儒將風度躍然出現在讀者眼前。

《贈範譁》寥寥2 0字，簡樸中道出了真摯的友情，平淡中顯出了高雅的意境。“一枝春”作為梅花的象徵，向人們預示着美好的春天即將來臨，祝願人們的美好祈望定能實現。

范曄是誰？南北朝劉宋時有個編寫《後漢書》的范曄，但他距三國近200年，肯定不是這個范曄，而是三國另一個范曄。有的人則認為範譁是劉宋時的範譁，而陸凱不是三國吳的陸凱，而是劉宋時的另一個陸凱。孰是孰非，有待考證。