每逢佳節倍思親全詩及賞析（新版多篇）

每逢佳節倍思親全詩及賞析 篇一

每逢佳節倍思親全詩及賞析

詩句“每逢佳節倍思親”出自唐代詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》， 每逢佳節倍思親全詩及賞析 如下：

一、《九月九日憶山東兄弟》全詩及註解 九月九日憶山東兄弟 作者：王維

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 註釋：

九月九日：指農曆九月九日重陽節，又叫老人節。 憶：想念。

山東：指華山以東（今山西），作者的家鄉山西祁縣就在這一帶。 異鄉：他鄉、外鄉。 為異客：作他鄉的客人。 登高：古有重陽節登高的風俗。

茱萸（zhū yú）：一種香草。古時重陽節人們插戴茱萸，據説可以避邪。

山東兄弟：山東指華山以東。王維是蒲州（今山西永濟）人，蒲州在華山東面，而王維當時在華山西面的長安，所以稱故鄉的兄弟為山東兄弟。九月九日是重陽節，中國有些地方有登高的習俗。《太平御覽》卷三十二引《風土記》雲：“俗於此日，以茱萸氣烈成熟，尚此日，折茱萸房以插頭，言闢熱氣而御初寒。” 譯文：

我獨自一人在異鄉漫遊，每到佳節就加倍思念親人。我知道在那遙遠的家鄉，兄弟們一定在 登高望遠；他們都插着茱萸，就為少了我而感到遺憾傷心。

二、《九月九日憶山東兄弟》全詩賞析

王維是一位早熟的作家，少年時期就創作了不少優秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時的作品。和他後來那些富於畫意、構圖設色非常講究的山水詩不同，這首抒情小詩寫得非常樸素。但千百年來，人們在作客他鄉的情況下讀這首詩，卻都強烈地感受到了它的藝術力量。這種藝術力量，首先來自它的樸質、深厚和高度的藝術概括。

詩因重陽節思念家鄉的親人而作。王維家居蒲州（今山西永濟），在華山之東，所以題稱“憶山東兄弟”。寫這首詩時他大概正在長安謀取功名。繁華的帝都對當時熱中仕進的年輕士子雖有很大吸引力，但對一個少年遊子來説，畢竟是舉目無親的“異鄉”；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的遊子就越顯得孤孑無親。第一句用了一個“獨”字，兩個“異”字，分量下得很足。對親人的思念，對自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個“獨”字裏面。“異鄉為異客”，不過説他鄉作客，但兩個“異”字所造成的藝術效果，卻比一般地敍説他鄉作客要強烈得多。在自然經濟佔主要地位的封建時代，不同地域之間的風土、人情、語言、生活習慣差別很大，離開多年生活的故鄉到異地去，會感到一切都陌生、不習慣，感到自

己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍。“異鄉”、“異客”，正是樸質而真切地道出了這種感受。作客他鄉者的

思鄉懷親之情，在平日自然也是存在的，不過有時不一定是顯露的，但一旦遇到某種觸媒──最常見的是“佳節”──就很容易爆發出來，甚至一發而不可抑止。這就是所謂“每逢佳節倍思親”。佳節，往往是家人團聚的日子，而且往往和對家鄉風物的許多美好記憶聯結在一起，所以“每逢佳節倍思親”就是十分自然的了。這種體驗，可以説人人都有，但在王維之前，卻沒有任何詩人用這樣樸素無華而又高度概括的詩句成功地表現過。而一經詩人道出，它就成了最能表現客中思鄉感情的格言式的警句。

前兩句，可以説是藝術創作的“直接法”。幾乎不經任何迂迴，而是直插核心，迅即形成高潮，出現警句。但這種寫法往往使後兩句難以為繼，造成後勁不足。這首詩的後兩句，如果順着“佳節倍思親”作直線式的延伸，就不免蛇足；轉出新意而再形成新的高潮，也很難辦到。作者採取另一種方式：緊接着感情的激流，出現一泓微波盪漾的湖面，看似平靜，實則更加深沉。 重陽節有登高的風俗，登高時佩帶茱萸囊，據説可以避災。茱萸，又名越椒，一種有香氣的植物。三四兩句，如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽日登高，佩帶茱萸，而自己獨在異鄉，不能參與，雖然寫出了佳節思親之情，但會顯得平直，缺乏新意與深情。詩人遙想的卻是：“遍插茱萸少一人。”意思是説，遠在故鄉的兄弟們今天登高時身上都佩上了茱萸，卻發現少了一位兄弟──自己不在內。好像遺憾的不是自己未能和故鄉的兄弟共度佳節，反倒是兄弟們佳節未能完全團聚；似乎自己獨在異鄉為異客的處境並不值得訴説，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。這就曲折有致，出乎常情。而這種出乎常情之處，正是它的深厚處、新警處。杜甫的《月夜》：“遙憐小兒女，未解憶長安”，和這兩句異曲同工，而王詩似乎更不着力。

《飲酒》全詩賞析 篇二

飲酒

結廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾？心遠地自偏。

採菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

作品賞析：

“採菊東籬下，悠然見南山”，這是千年以來膾炙人口的名句。因為有了“心遠地自偏”的精神境界，才會悠閒地在籬下采菊，抬頭見山，是那樣地怡然自得，那樣地超凡脱俗！這兩句以客觀景物的描寫襯托出詩人的閒適心情， “悠然”二字用得很妙，説明詩人所見所感，非有意尋求，而是不期而遇。蘇東坡對這兩句頗為稱道：“採菊之次，偶然見山，初不用意，而境與意會，故可喜也。”“見”字也用得極妙，“見”是無意中的偶見，南山的美景正好與採菊時悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無我之境”。

如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了一種忘機的天真意趣。南山究竟有什麼勝景，致使詩人如此讚美呢？接下去就是“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，這也是詩人無意中看見的景色，在南山那美好的黃昏景色中，飛鳥結伴飛返山林，萬物自由自在，適性而動，正像詩人擺脱官場束縛，悠然自在，詩人在這裏悟出了自然界和人生的真諦。“此中有真意，欲辨已忘言。”詩人從這大自然的飛鳥、南山、夕陽、秋菊中悟出了什麼真意呢？是萬物運轉、各得其所的自然法則嗎？是對遠古純樸自足的理想社會的嚮往嗎？是任其自然的人生哲理嗎？是直率真摯的品格嗎？詩人都沒有明確地表示，只是含蓄地提出問題，讓讀者去思考，而他則“欲辨己忘言”。如果結合前面“結廬在人境，而無車馬喧”來理解，“真意”我們可以理解為人生的真正意義，那就是人生不應該汲汲於名利，不應該被官場的齷齪玷污了自己自然的天性，而應該回到自然中去，去欣賞大自然的無限清新和生機勃勃！

當然，這個“真意”的內涵很大，作者沒有全部説出來，也無須説出來，這兩句哲理性的小結給讀者以言已盡而意無窮的想象餘地，令人回味無窮。

《春雪》的全詩賞析 篇三

【原文】

新年都未有芳華，二月初驚見草芽。

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

【賞析】

這首《春雪》詩，構思新巧。

“新年都未有芳華，二月初驚見草芽。”新年即陰曆正月七年級，這天前後是立春，所以標誌着春天的到來。新年都還沒有芬芳的鮮花，就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人們分外焦急。一個“都”字，流露出這種急切的心情。第二句“二月初驚見草芽”，説二月亦無花，但話是從側面來説的，感情就不是純粹的歎惜、遺憾。“驚”字最值玩味。它寫出了詩人在焦急的期待中終於見到“春色”的萌芽的驚喜神情。此外，“驚”字狀出擺脱冬寒後新奇、驚訝、欣喜的心情 。這一“ 初”字，含有春來過晚、花開太遲的遺憾、惋惜和不滿的情緒。韓愈在《早春呈水部張十八員外》中曾寫道：“草色遙看近卻無”、“最是一年春好處”，詩人對“草芽”似乎特別多情，也就是因為他從草芽看到了春的消息吧 。從章法上看 ，前句“未有芳華”，一抑；後句“初見草芽”，一揚，跌宕有致，波瀾起伏。

三、四兩句表面上是説有雪而無花，實際感情卻是：人倒還能等待來遲的春色，從二月的草芽中看到春天的身影，但白雪卻等不住了，竟然紛紛揚揚，穿樹飛花，自己裝點出了一派春色。真正的春色（百花盛開）未來，固然不免令人感到有些遺憾，但這穿樹飛花的春雪不也照樣給人以春的氣息嗎！詩人對春雪飛花主要不是惆悵、遺憾，而是充滿了欣喜。一個盼望着春天的詩人，如果自然界還沒有春色，他就可以幻化出一片春色來。這就是三、四兩句的妙處，它富有濃烈的浪漫主義色彩，可謂神來之筆。“卻嫌”、“故穿”，把春雪刻畫得多麼美好而有靈性。詩的構思甚奇。初春時節，雪花飛舞，本來是造成“新年都未有芳華，二月初驚見草芽”的原因，可是，詩人偏説白雪是因為嫌春色來得太遲，才“ 故穿庭樹”紛飛而來 。這種翻因為果的寫法，卻增加了詩的意趣。“作飛花”三字，翻靜態為動態，把初春的冷落翻成仲春的喧鬧，一翻再翻，令讀者目不暇接。

第三、四段簡要賞析：運用了擬人的手法，“嫌”、“穿”把春雪比作人，使雪花彷彿有了人的美好願望與靈性，同時這穿樹飛花的春雪似乎也給人春的氣息，為詩歌增添了濃烈的浪漫主義色彩，渲染了熱鬧的喜悦氣氛，這就是運用擬人手法的妙處。

山中全詩賞析 篇四

朝代：唐代

作者：王維

【原文】

荊溪白石出，天寒紅葉稀。

山路元無雨，空翠濕人衣。

【鑑賞】

這首小詩以詩人山行時所見所感，描繪了初冬時節的山中景色。

首句寫山中溪水。荊溪，本名長水，又稱滻水，源出陝西藍田縣西南秦嶺山中，北流至長安東北入灞水。這裏寫的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍着溪流，山行時很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎與人作伴的清溪。天寒水淺，山溪變成涓涓細流，露出磷磷白石，顯得特別清淺可愛。由於抓住了冬寒時山溪的主要特徵，讀者不但可以想見它清澄瑩澈的顏色，蜿蜒穿行的形狀，甚至彷彿可以聽到它潺潺流淌的聲音。

次句寫山中紅葉。絢爛的霜葉紅樹，本是秋山的特點。入冬天寒，紅葉變得稀少了；這原是不大引人注目的景色。但對王維這樣一位對大自然的色彩有特殊敏感的詩人兼畫家來説，在一片濃翠的山色背景上（這從下兩句可以看出），這裏那裏點綴着的幾片紅葉，有時反倒更為顯眼。它們或許會引起詩人對剛剛逝去的絢爛秋色的遐想呢。所以，這裏的“紅葉稀”，並不給人以蕭瑟、凋零之感，而是引起對美好事物的珍重和流連。

如果説前兩句所描繪的是山中景色的某一兩個局部，那麼後兩句所展示的卻是它的全貌。儘管冬令天寒，但整個秦嶺山中，仍是蒼松翠柏，蓊鬱青葱，山路就穿行在無邊的濃翠之中。蒼翠的山色本身是空明的，不像有形的物體那樣可以觸摸得到，所以説“空翠”。“空翠”自然不會“濕衣”，但它是那樣的濃，濃得幾乎可以溢出翠色的水分，濃得幾乎使整個空氣裏都充滿了翠色的分子，人行空翠之中，就像被籠罩在一片翠霧之中，整個身心都受到它的浸染、滋潤，而微微感覺到一種細雨濕衣似的涼意，所以儘管“山路元無雨”，卻自然感到“空翠濕人衣”了。這是視覺、觸覺、感覺的複雜作用所產生的一種似幻似真的感受，一種心靈上的快感。“空”字和“濕”字的矛盾，也就在這種心靈上的快感中統一起來了。

張旭的《山中留客》説：“縱使晴明無雨色，入雲深處亦沾衣。”“沾衣”是實寫，展示了雲封霧鎖的深山另一種美的境界；王維這首《山中》的“濕衣”卻是幻覺和錯覺，抒寫了濃翠的山色給人的詩意感受。同樣寫山中景物，同樣寫到了沾衣，卻同工異曲，各臻其妙。真正的藝術是永遠不會重複的。

這幅由白石磷磷的小溪、鮮豔的紅葉和無邊的濃翠所組成的山中冬景，色澤斑斕鮮明，富於詩情畫意，毫無蕭瑟枯寂的情調。和作者某些專寫靜謐境界而不免帶有清冷虛無色彩的小詩比較，這一首所流露的感情與美學趣味都似乎要更健康一些。

《望秦川》全詩及賞析 篇五

出自李頎《望秦川》

秦川朝望迥，日出正東峯。

遠近山河淨，逶迤城闕重。

秋聲萬户竹，寒色五陵鬆。

客有歸歟歎，悽其霜露濃。

注

⑴秦川：泛指今秦嶺以北平原地帶。按此詩中意思指長安一帶。

⑵朝（zhāo）：早晨。迥（jiǒng）：遙遠。

⑶山河：大山大河。多指自然形勝。淨：明潔。

⑷逶迤（wēiyí）：曲折綿延貌。都城，京城。

秋聲：指秋天裏自然界的聲音。萬户：萬家，萬室。萬，極言其多。

寒色：寒冷時節的顏色、景色。五陵：指長安城北、東北、西北漢代五個皇帝的陵墓：長陵（高祖劉邦）、安陵（惠帝劉盈）、陽陵（景帝劉啟）、茂陵（武帝劉徹）、平陵（昭帝劉弗陵）。

客：作者自指，因為當時在外作官是作客他鄉。歸歟（yú）：歸去。辭官回鄉叫“歸”。

悽其：悽然，心情悲涼的樣子。霜露濃：比喻官場上不得志，就像是遭受風霜雨露那樣，萎靡不振失去生機。

參考譯文

我清晨從長安出發，回頭東望，離秦川已經很遠了，太陽從東峯上冉冉升起。天氣晴朗，遠處的山水明潔清淨，可清清楚楚地看見；長安城蜿蜒曲折，重重疊疊宏偉壯麗。秋風吹起，家家户户的竹林颯颯作響，五陵一帶的松林蒙上一層寒冷的色彩。我有歸去的感歎，這裏霜寒露冷，還是回去吧。

意境

一個深秋清晨，詩人憑高而望，只見秦川廣大遼闊，一望無涯；東邊山峯正托出一輪紅日，景象莽遠而壯麗。

由於天氣晴朗，遠處的一山一水也能清楚望見，而晨曦披照下，城闕蜿蜒重疊，雄壯宏麗，望去一片金光閃爍，耀眼奪目。

遙見長安城內外，房屋節次鱗比，綠竹掩蔽，秋風吹動，沙沙地響，一片秋聲。又見五陵壯偉，依次布開，松柏圍植，枝葉青翠，遠遠望去一片蒼色。

遊子異鄉客心中歎道：“歸哉！歸哉！”，不因為霜重霧濃、秋意寒淡，而是我的心裏太悽愴了。

賞析

此詩是詩人將歸東川臨離長安時，眺望秦川之作，它以明淨的色調，簡潔的筆觸，描繪出長安一帶山川明淨而闊朗的秋天景色。前四句描寫的景物明淨、壯麗，體現了作者對京城生活的留戀與不捨之情；後四句描寫的景物蕭條、清冷，體現了作者去官途中的悵惘和淒涼之情。全詩寫景細緻，筆墨簡淡，線條清晰，情景交融，具有較強的藝術感染力。

李頎雖出身於唐朝士族趙郡李氏，但中進士僅任新鄉縣尉之類的小官，經五次考績，未得遷調。晚年辭官歸隱故鄉。這首《望秦川》是他晚年官場失意，離別長安途中寫的詩。

這首詩由“望”字入手，描述了長安附近，渭河平原一帶，秋風蕭瑟、淒涼寥落的景象。詩的上四句寫景。旭日東昇，登高一望，號稱八百里秦川盡呈眼底，正東方的山峯起伏嵯峨，在初日的映照下，山形尤顯清晰。四周環顧，遠近層巒疊嶂，涇渭縱橫，山河互映，都顯得明亮潔淨，而長安都城則隨山勢而逶迤曲折，尤顯氣勢雄偉。這四句既寫出秦川的廣闊視野，又襯托出長安城的巍峨雄姿，而眼界廣闊，山河明淨，正是秋高氣爽時節觀景的特點，不言秋而秋色已自見。下四句即轉而着重寫秋。無數竹叢在寒風中搖曳，瑟瑟作響，一派秋聲，五陵蒼松翠柏，雖然不像其它樹木那樣黃葉凋零，但其森然凜冽，透露着濃重的寒意。寫秋亦全然由具體的景物來作渲染和襯托。詩中對秋景的描寫既有側重，又互相交融，筆墨簡淡，線條清晰，猶如一幅蕭疏散淡的山水畫卷。

“秦川朝望迥，日出正東峯”，清晨，遙望遼闊的秦川大地，太陽剛剛從東面蒼涼的峯巒間隙中顯露出來，照得長安、渭水一片蒼翠。一個“迥”字，將渭河平原的遼遠開闊，準確地表現了出來。紅日東昇，本是極其絢麗多彩的景色，但是由於詩人的心境不佳，這美景也隨着蕭瑟的秋風顯得肅穆蒼涼。

太陽升起來了，將大地照得十分清潔、明淨，一切都能看得清清楚楚、明明白白。遠處山葱草翠，近處渭水泛波。那蜿蜒起伏、逶迤連綿的城闕正是帝都長安。這“遠近山河淨，逶迤城闕重”句中的“淨”字和“重”字，將長安城周圍的莊重肅穆，秋色的蒼勁悽清，傳神地點染出來。

接着，詩人進一步渲染秋的悲涼氣氛，“秋聲萬户竹，寒色五陵鬆。”漢代豪門貴族曾聚居於五陵一帶。這兩句是説，帝都附近，家家有竹，秋風襲來，竹搖葉動，蕭蕭颯颯，五陵松柏，蓊鬱蒼翠，微風吹動，松濤聲響，更給長安增添了幾分寒意。

前面的詩句在着意渲染氣氛，結尾兩句則是要説明寫此詩的原意。詩人“望秦川”是因為“客有歸歟歎，悽其霜露濃”。詩人才華出眾，為時人所推重，四十五歲中進士後，只任過新鄉縣尉那樣的小官，而且長期不得升遷，而如今就要返鄉，詩人鬱郁不得志而有“歸歟”之歎。尾聯是全詩的主旨，表明了作者辭官歸隱的決心。

這首抒情詩，對秋景的描述極為生動細緻的，它不但用悲涼的氣氛烘托了詩人的心境，而且將秦川大地的秋色呈獻在讀者面前，是一首不可多得的情景交融的詩篇。