古詩詞賞析（精選10篇）

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篇一：古詩詞賞析

精選古詩詞賞析

1、《處守謝景思寄勸農詩次其韻》

使君小隊出田間，卻擁旌旗鼓吹還。

走送勞農詩俊逸，懸知領客事清閒。

坐曹已白兒時鬢，置酒聊朱病後顏。

無路從公上煙雨，夢魂長繞處州山。

2、《春初過王仲禮教授小園》

幽居倦孤寂，俗駕難追攀。

相攜筇九節，徑造茅三間。

三卿貧無事，況得獨冷官。

衡門靜如水，委巷深於山。

自言學為圃，雖小殊可觀。

始至度略彴，徐行轉闌干。

當階藝紅藥，坐待青春還。

春還未數日，草樹猶清寒。

殷勤小梅花，一笑冰雪顏。

煮茗當酒醴，言詩替吹彈。

君知靜中勝，得此良獨難。

相戒勿浪出，黃塵點人冠。

3、《辭召命呈子忱侍郎》

嬾慢無端世所遺，獨憐衰病少光輝。

惠然投我有華袞，何以報公無佇衣。

末學虛聲慚取譽，舊章多識恐成非。

侍郎清鑾懸明鏡，莫道塵埃一點飛。

4、《次陳少卿見贈韻》

少卿令德公，不肯入州府。

種花養風煙，藝木蔭庭宇。

了無適俗韻，真可與晤語。

永懷君詩句，淨洗我塵土。

如何百里間，此祕欠未睹。

今晨款荊扉，老氣壓方虎。

新詩疾雨風，妙字列行伍。

華宗有後山，句律嚴七五。

豫章乃其師，工部以為祖。

君方討淵源，奚啻窺牖户。

我貧無一錢，不敢學農圃。

空餘數卷書，腸腹自撐拄。

5、《次程伯禹尚書見寄韻》

往年書到西風涼，病夫隨牒天一方。

今年書到玉溪上，曖空白露為清霜。

人生俯仰成陳跡，只有一丘如宿昔。

故鄉傑閣公飽山，野寺幽軒我橫碧。

石交曉月長庚星，勢交飛絮水上萍。

往時玉溪二三老，死生貴賤論交情。

歸來訪舊其誰羨，程公筆力猶強健。

鄭公霜鬢未成絲，掛冠不受兒曹勸。

公於道德猶耕獵，所得不隨天下裂。

胸中具眼世莫知，筆端有口公能説。

豹文未省一斑窺，戲逐羣兒日課詩。

詩病無人與商略，湔腸浣胃付神醫。

6、《詠南池》

衡門久棲遲，永日孰與儔。

既絕車馬喧，遂適林塘幽。

荷香因雨來，水鳥鳴相酬。

虛懷睨物表，可以觀天遊。

古來英雄人，何異貉一丘。

茫然不知歸，沒世隨波流。

7、《贈空上人》

我搴空門秀，得之古疏山。

斯人器玉壺，中有寶月寒。

四壁澹相對，安身一蒲團。

玲瓏六窗靜，竟日心猿閒。

時從禪那起，遊戲於筆端。

當其參尋時，恣意雲水間。

松風漱齒頰，蘿月入肺肝。

政使不學詩。已見詩一斑。

況複用心苦，俗氛何由幹。

今晨出數篇，秀色若可餐。

清妍梅著雪，圓美珠走盤。

乃知心鏡中，萬象紛往還。

皆吾所現物，摹寫初不難。

誰能效我輩，造語出險艱。

請師賸汲古，淨洗蔬腸酸。

坐令韓退之，收斂加巾冠。

8、《贈閻德夫參議》

閻公才氣人無敵，列星官曹聲藉藉。

青雲垂上卻回頭，笑説鄉邦富泉石。

問君功業男兒事，禹重寸陰輕尺璧。

及身強健不勉旃，汲汲東皋恐非策。

答雲種木須十年，種得成陰已頭白。

是以江濱五畝園，拄杖芒鞋日經畫。

即今台榭數十處，花竹誰能計千百。

是中便足了一生，頗覺軒裳總無益。

我聞此語為驚歎，耆境之間真迫窄。

元無三徑可就荒，乃知貧過陶彭澤。

想君舒嘯東皋上，不但淵明心莫逆。

神交又得王無功，一飯何嘗留俗客。

未妨獻納雲台表，著繡晝行尋履跡。

會當稱是好林塘，門對諸峯一區宅。

9、《竹軒小睡》

好竹迷時手自栽，一軒寒碧謝塵埃。

清風政為我輩設，小睡忽從何許來。

已用官茶麾得去，莫因家釀挽令回。

呼兒靜掃黃葉徑，吾與此君俱快哉。

10、《次鄭禹功韻》

怪底消除執熱煩，鄭公方丈接三韓。

空餘坐榻懸犀柄。豈有行廚洗玉盤。

作吏忽驚玄鳥變，尋盟未向白鷗寒。

諸山只在登臨眼，安得陪君杖履看。

11、《得瑞香於四明》

錦樹轉欒海角州，移春檻裏見風流。

兩三翠蓋張前面，千百香囊綴上頭。

絕代紅梅相對好，妒人山麝莫來休。

衰翁若被兒童問，入眼還曾有此不。

12、《登玉霄亭》

老荷君恩付赤城，瘦筇扶上玉霄亭。

懸知地接溟溟海，坐見天橫兩兩星。

作賦興公虛想像，謫官司户實飄零。

衰翁何幸分符竹，一覽東吳未了青。

13、《鄧帥寄梅並山堂酒》

甓社湖邊路，詩筒得報回。

舊時雲液酒，新歲雨肥梅。

不是園官送，真成驛使來。

鬢毛都白盡，更著此花催。

14、《風凰台》

檐聲無復到層台，畫棟空餘燕雀來。

我是鳳凰池上客，等閒汀鷺莫相猜。

15、《馮縣丞墨花》

君持松煤與研滴，慘澹不言生百物。

胸中自無俗子韻，落筆乃有此氣骨。

江梅正爾不施丹，為我拂拭為清寒。

一枝早晚到窗幾，定作月影橫斜看。

16、《復熱》

墨雲行雨併成空，突兀彤雲在眼中。

瓜李不禁如許熱，蒲葵能得幾多風。

通宵看月坐還卧，竟日追涼西復東。

回首本無寒暑地，聽渠亭午汗珠融。

17、《歸來橋》

安車過橋時，童稚皆喜舞。

題柱作歸來，元無長卿語。

18、《柑子園》

小摘亂青黃，開嘗馥香氣。

持比千户封，真成敗人意。

19、《橫碧軒》

道山心已灰，但有愛山癖。

移家過溪住，政為數峯碧。

空濛梅子雨，了不見顏色。

朝來忽獻狀，欣若對佳客。

晴窗卷書坐，葱翠長在側。

似為神所憐，持用慰岑寂。

會登此山頭，卻望水南北。

煙樹有無間，吾廬應可識。

20、《和李宗丞》

海邦西渡即朝廷，雙闕瓊台天下名。

跋馬望君真屢矣，拏舟過我太遲生。

門闌不日登元禮，句律今朝得少卿。

已辦黃花一尊酒，有如江水莫寒盟。

21、《皇石堂》

南坡佳絕處，夏木晝成陰。

青壁可對面，寒泉能醒心。

駕言同勝踐，晤語契幽襟。

野興何曾盡，林間棲暮禽。

22、《黃香梅》

雪裏何人作道裝，冰綃重疊色鵝黃。

染時定著薔薇露，雨洗風吹故自香。

23、《寄空憚師》

江西句法空公得，一向逃禪挽不回。

深密伽陀妙天下，無人知道派中來。

24、《寄許子禮》

草堂竹塢閉門中，吏部持身有古風。

老去一麾還作病，歸來四壁又成空。

今朝札翰如無恙，舊日詩書卻未窮。

拭目看君進明德，乃兄事業付天公。

25、《荔子》

異方風物鬢成斑，荔子嘗新得破顏。

蘭蕙香浮襟解後，雪冰膚在酒酣間。

絕知高味傾瑤柱，示覺豐肌病玉環。

似是看來終不近，寄聲龍目盡追攀。

篇二：經典古詩詞及賞析

湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。

遙望洞庭山水翠，白銀盤裏一青螺。

註釋

1.洞庭：湖名，在湖南省。

2.和：和諧，這裏指水色與月光融為一體。

3.潭面：指湖面。鏡未磨：古人的鏡子用銅製作、磨成。這裏一説是水面無風，波平如鏡;一説是遠望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒打磨時照物不清楚。兩説均可。

4.白銀盤：形容洞庭湖。青螺：一種青黑色的螺形的墨，古代婦女用以畫眉。這裏是用來形容洞庭湖中的君山。

譯文

洞庭湖的水光與秋月交相融和，

水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。

遠遠望去洞庭湖山水一片翠綠，

恰似白銀盤子託着青青的田螺。

賞析

這是詩人遙望洞庭湖而寫的`風景詩，明白如話而意味雋永。第一句從水光月色的交融不分寫起，表現湖面的開闊廖遠，這應該是日暮時分的景象，天還沒黑但月亮已經出來，如果天黑就看不出兩者色彩的融合了。第二句用鏡子的比喻表現夜晚湖面的平靜，因為太陽已落，湖水不反光，像鏡子沒磨時光澤暗淡的樣子。第三句寫遠望湖中君山翠綠的色彩，這裏的“山水”實際只是指山，即湖中的君山。用“山水”屬於古代漢語中“偏義複詞”的用法。第四句再用一個比喻，將浮在水中的君山比作擱在白銀盤子裏的青螺。全詩純然寫景，既有描寫的細緻，又有比喻的生動，讀來饒有趣味。

篇三：經典古詩詞及賞析

生當作人傑，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東。

註釋

1. 人傑：人中的豪傑。漢高祖曾稱讚開國功臣張良、蕭何、韓信是“人傑”。

2. 鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”

3. 項羽(公元前232-前202)：秦末下相(今江蘇宿遷)人。曾領導起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。後被劉邦打敗，突圍至烏江(在今安徽和縣)，自刎而死。

譯文

活着的當作人中的豪傑，

死了也應是鬼中的英雄。

人們到現在還思念項羽，

只因他不肯偷生回江東。

賞析

這首詩起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活着就要作人中的豪傑，為國家建功立業;死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢於言表，在當時確有振聾發聵的作用。但南宋統治者不管百姓死活，只顧自己逃命;拋棄中原河山，但求苟且偷生。因此，詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰，殺死敵兵數百，然後自刎。詩人鞭撻南宋當權派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒鬚眉了。

篇四：古詩詞原文賞析

作品原文

新涼①

徐璣

水滿田疇②稻葉齊，日光穿樹曉煙低。

黃鶯也愛新涼好，飛過青山影裏啼。

作品註釋

①新涼：指初秋涼爽的天氣。唐韓愈《符讀書城南》詩：“時秋積雨霽，新涼入郊墟。”

②田疇：耕熟的田地。泛指田地。

作品譯文

一望無際的稻田裏，水波微漾，整齊的稻子如刀削一般。清晨的陽光穿過樹葉，投影在地上，晨霧在樹間繚繞。黃鶯也喜歡早晨的清涼時光，在青山的影子裏歡快的啼鳴。

作品鑑賞

這首詩前兩句全用白描手法。詩題是新涼，寫的是初秋時分，水灌滿了稻田，稻正當秀穗的時候，葉子挺拔似箭，整整齊齊；清晨，大地籠罩着靄靄輕煙，日光穿透了林木。這一幅初秋清晨的風景圖，使人彷彿置身其中，呼吸着濃重的鄉村氣息。《紅樓夢》第四十八回寫香菱學詩，有香菱説的一段話：“詩的好處，有口裏説不出來的意思，想去卻是逼真的；又似乎是無理的，想去竟是有情有理的。”又説：“‘渡頭餘落日，墟里上孤煙’，這‘餘’字合‘上’字，難為他怎麼想來！我們那年上京來，那日下晚便挽住船，岸上又沒有人，只有幾棵樹，遠遠的幾家人家做晚飯，那個煙竟是青碧連雲。誰知我昨兒晚上看了這兩句，倒像我又到了那個地方去了。”確實，好詩就有那麼股勾魂攝魄的能力，見詩能引起你對往事的回憶；同樣，如果你親臨詩中所述的境界，又會不由自主地想起那首詩來。徐璣這兩句詩，就具有這等魅力，每個有農村生活經歷的人讀了都會浮現自己所見過的這一場景。前兩句寫新涼，通聯沒有正面説天氣怎麼涼，而是通過景色，讓你感受到新涼。三、四句仍不直接寫，而是忽然從翩飛的黃鶯上發出奇想：那黃鶯是不是因為新涼而高興，所以飛到了青山影裏，歡快地啼鳴。詩把自己對新涼的感受移到黃鶯身上，使新涼的境地更加深化，融合進一切生物中去，詩便由景而生情，透出了無邊的靈氣來。“涼”是一種“心境”，很不好表現，所以，必須採用以“物境”來表達“心境”的手法，通俗一點説，就是化無形為有形，構成詩中的“圖畫”，以渲染氣氛。詩人用白描的手法勾勒出三幅小畫面，第一幅是稻田，從它灌滿了水和長得綠油油、齊整整的稻葉中透出涼意。第二幅是樹叢，“曉”字自含涼意，低壓的霧氣也自含涼意，“日”本有熱意，因其初升，故也“滄滄涼涼”，何況其穿樹而來。第三幅是飛鶯，黃鶯兒越過田野，飛向晨霧迷濛的山陰，納涼去了，詩人的心中彷彿也頓生涼意。把這三幅小畫面合起來，便構成了一幅清新、明快的田園山水大圖畫。由此，“新涼”這一心境，也就從這大圖畫中的每一個組成部分裏滲透出來。而那黃鶯的啼鳴，又為這幅大圖畫添上畫外音，呼喚詩人投身其中，共納新涼。詩人悠然自得的心情，一吟即出。寫景詩貴在景中含情，纖巧與渾融相結合，這首詩前兩句工筆繪景，後兩句寄情於景，所以很有感染力。詩中雖然沒有人，但讀後覺得人無所不在。

作者簡介

徐璣（1162—1214），字致中，又字文淵，號靈淵，晉江（今屬福建）人。父徐定，娶永嘉（今浙江温州）鮑氏，遂定居永嘉。歷官建安主簿、永州司理、龍溪丞、武當令，改長泰令，未至官即去世。徐璣與趙師秀、翁卷、徐照並稱“永嘉四靈”，其詩題材狹窄，標榜野逸清瘦的詩風。有《泉山集》，已佚，今傳《二薇亭詩》一卷。

篇五：古詩詞原文賞析

作品原文

蘇秀道中①

蘇秀道中，自七月二十五日夜大雨三日，秋苗以蘇，喜而有作②。

一夕驕陽轉作霖③，夢迴涼冷潤衣襟。

不愁屋漏牀牀濕④，且喜溪流岸岸深⑤。

千里稻花應秀色，五更桐葉最佳音⑥。

無田似我猶欣舞，何況田間望歲心⑦。

作品註釋

①此題為編者所加。

②蘇：今江蘇蘇州。秀：秀州，今浙江嘉興。作者曾幾曾任浙西提刑，這首詩可能作於浙西任上。

③霖：一連數日的大雨。

④此句語出杜甫《茅屋為秋風所破歌》：“牀頭屋漏無干處。”

⑤此句語出杜甫《春日江村五首》：“春流岸岸深。”

⑥最佳音：這裏指雨打梧桐的聲音。

⑦歲：指一年的農事收成。望歲：盼望豐收年成。

作品譯文

一夜之間，炎炎烈日的晴空，忽然降下了渴望已久的甘霖；我在睡夢中驚醒，只覺得渾身舒適，涼氣沁人。我不愁屋子會漏雨，淋濕我的牀；只是欣喜溪流中漲滿了雨水，不用再為乾旱擔心。我想，那千里平野上，喝夠了水的稻子一定是葱綠一片；於是覺得，這五更天雨水敲打着梧桐，是那麼的動聽。像我這沒有田地的人尚且歡欣鼓舞，更何況田間的農夫，祈望着豐年，該是多麼的高興。

作品賞析

這是一首充滿輕快旋律和酣暢情致的喜雨詩。這年夏秋間，久晴不雨，秋禾枯焦。至七月二十五日夜間止，大雨三日，莊稼得救。久旱遇雨，欣喜若狂，連衣服、牀鋪濕了也顧不得，表達了詩人的喜雨之情和對民生的關注。詩人歡欣鼓舞，寫了這首七律。時為浙西提刑任上。首聯從夜感霖雨突降寫起，人們盼望久已的甘霖突然降下，彷彿將詩人的心田也滋潤得復甦了。頷聯正面寫一個“喜”字，表現出一種體恤民艱的崇高感情。頸聯承“且喜”句。末聯突出了廣大農民對這場甘霖的狂喜之情，進一步表現詩人與農民同喜悦之心。

三四化用杜句，十分自然。秋雨梧桐，一般都覺得愁人，作者卻説是最美妙的聲音，這也表明了他對人民的關切心情。一反雨打梧桐添惆悵的俗套，寫大雨後莊稼復甦的生機，突出了“喜”字，體現了詩人的勞動人民感情。

這首詩詠物的技巧和起承轉合暫且不説，我們只來説一説這裏面表現出的作者的心態，我覺得“喜”字是全詩的中心，發覺涼冷是一喜，看到溪流漲水是二喜，設想稻花秀色、桐葉佳音是三喜，百姓收成有了保證是四喜，這一“喜”字貫穿了始終。最難得的還有作者全詩都化用了老杜《茅屋為秋風所破歌》的詩意，表現出了關心國計民生，與百姓同甘苦共患難的可貴精神。

這首詩語言簡明洗練，輕巧明快，沒有任何難懂的地方，體現了詩人對農民辛勤勞作的關心，把農民兄弟的快樂當成自己的快樂，與他們同喜同悲。一位不事農桑的文人士大夫能擁有這樣的情懷，不僅在封建社會，即使是在今天都是難能可貴的。這也從一個側面解釋了，為什麼吉甫敢於為民請命，排擊煊赫一時的秦檜。

作者簡介

曾幾（1085——1166）中國南宋詩人。字吉甫，自號茶山居士。其先贛州（今江西贛縣）人，徙居河南府（今河南洛陽）。歷任江西、浙西提刑、祕書少監、禮部侍郎。曾幾學識淵博，勤於政事。他的學生陸游替他作《墓誌銘》，稱他“治經學道之餘，發於文章，雅正純粹，而詩尤工。”後人將其列入江西詩派。其詩多屬抒情遣興、唱酬題贈之作，閒雅清淡。五、七言律詩講究對仗自然，氣韻疏暢。古體如《贈空上人》，近體詩如《南山除夜》等，均見功力。所著《易釋象》及文集已佚。《四庫全書》有《茶山集》8卷，輯自《永樂大典》。

篇六：古詩詞原文賞析

題葡萄圖

徐渭

半生落魄已成翁，獨立書齋嘯晚風。

筆底明珠無處賣，閒拋閒擲野藤中。

作品譯文

半生落魄已然成了半旬老翁，獨立在書齋中聽着呼嘯的晚風。筆底有明珠卻沒有地方可以賣，只能閒置在慌亂的野藤中。

創作背景

明朝嘉靖年間，官居別駕的雷鳴陽在淨眾寺後的南山上，由下至頂建造了三座十分精緻的山亭。史稱鳴陽三亭。亭子建好後，還沒有為亭子題名立匾。想請一位博學多才的名士，依山景轉換之狀，題寫三座亭名，雷鳴陽想到了會稽山陰才子徐渭。

徐渭不負厚望，上山觀景擬名，勞累一天，為鳴陽三亭題寫了“滴翠亭”、“怡心亭”、“觀潮亭”三塊匾額，見晚霞吐彩，日色已晚，就借宿在淨眾寺中。閒來無事，徐渭想與方丈對奕一局。剛踏進方丈室，迎面牆上掛着的一幅《墨葡萄圖》吸引他。他仔細觀賞，精心揣摸，覺得此圖神形皆備，物似現今、栩栩如生，非高手難以繪就，只是如此精美之圖，為何沒有題字落款！徐渭感到十分納悶就向方丈請教。方丈解釋道：這是先朝敝寺祖師智淵大師遺作。因他一生喜愛自己栽種的野藤葡萄，又擅長繪畫，留下此圖，成為本寺歷代傳世之寶。至於沒有題字落款，先祖師曾有遺言，凡能看得中此畫的人，必是飽學之士，務請題字落款，平庸之輦，不可與之塗鴉，免得污了此圖。因此多少年來，無人敢為此圖題字落款。“噢，原來如此！”徐渭釋然道。方丈又道：施主乃大明才子，貧僧早有耳聞。今日有緣光臨敝寺，實在是三生有幸，懇請施主為先祖師遺圖增色，題詩既為敝寺增光，亦為先祖師遺圖，請施主幸勿推卻。徐渭見方丈一片至誠，難以推諉，只得從命。

作品賞析

徐渭滿腹文才，卻似明珠復土無人識得，只落得懷才不遇，仕途失意，一生坎坷，如今年已五旬，還顛沛流離。想到這裏，不由悲從中來。這悲涼悽切的詩句，徐渭從心底裏發出了世道不公，壯志難酬的時代感歎！“明珠”就是指葡萄，作者借葡萄畫無處賣，抒發了自己無人賞識，壯志未酬的無限感慨和年老力衰，孤苦伶仃的淒涼之情。

作者簡介

徐渭，初字文清，改字文長，號天池山人、青藤居士，或署田水月，山陰（今浙江省紹興）人。天資聰穎，二十歲考取山陰秀才，然而後來連應八次鄉試都名落孫山，終身不得志於功名，“不得志與有司”。青年時還充滿積極用世的進取精神，“自負才略，好奇計，談兵多中”，孜孜於治國平天下的理想追求之中，並一度被兵部右侍郎兼僉都御史胡宗憲看中，於嘉靖37年（1558年）招至任浙、閩總督幕僚軍師，徐渭對當時軍事、政治和經濟事務多有籌劃，並參預過東南沿海的抗倭鬥爭。他在詩文中熱情地歌頌了抗倭愛國的英雄，曾為胡宗憲草《獻白鹿表》，得到明世宗的極大賞識。本以為能施展抱負，但後來胡宗憲被彈劾為嚴嵩同黨，被逮自殺，徐渭深受刺激，一度發狂，精神失常，蓄意自殺，竟然先後九次自殺，自殺方式聽之令人毛骨悚然，用利斧擊破頭顱，“血流被面，頭骨皆折，揉之有聲”，又曾“以利錐錐入兩耳，深入寸許，竟不得死”。還懷疑其繼室張氏不貞，居然殺死張氏，因之下獄，度過七年牢獄生活。後為好友張元忭（明翰林修撰）營救出獄。出獄後已53歲，這時他才真正拋開仕途，四處遊歷，開始著書立説，寫詩作畫。晚年更是潦倒不堪，窮困交加。常“忍飢月下獨徘徊”，杜門謝客，其中只在張元汴去世時，去張家弔唁以外，幾乎閉門不出，最後在“幾間東倒西歪屋，一個南腔北調人”的境遇中結束了一生。死前身邊唯有一狗與之相伴，牀上連一鋪席子都沒有，悽悽慘慘。命運的困蹇更激發了他的抑鬱之氣，加上天生不羈的藝術秉性，“放浪麴櫱，恣情山水”，一泄自己內心的情感，悲劇的一生造就了藝術的奇人。

徐渭平素生活狂放，對權勢不嫵媚。當官的來求畫，連一個字也難以得到。在當世凡前來求畫者，須值徐渭經濟匱乏時，這時若有上門求畫者投以金帛，頃刻即能得之。若趕在他囊中未缺錢，那麼你就是給的再多，也難得一畫。實在是一位性情中人。

繪畫

徐渭的寫意花卉驚世駭俗，用筆狂放，筆墨淋漓，不拘形似，自成一家，創水墨寫意畫新風，與陳道復並稱“青藤、白陽”，對後世的影響很大，歷來被世人稱道。當然他的才氣還表現在戲曲的創作之中。他的雜劇《四聲猿》曾得到湯顯祖等人的稱讚，在戲曲史上也佔有一席之地。他的詩文書畫處處瀰漫着一股鬱勃的不平之氣和蒼茫之感。

書法

徐渭的書法與沉悶的明代前期書壇對比顯得格外突出。徐渭處於祝允明之後，他和祝允明一樣學書的路子毫無例外是屬於二王一脈，他傾慕王羲之的人品書藝，作為同鄉人，他對王羲之的法帖心摹手追，但給他的影響最大的是宋人，其中取法最多的米芾。他在《書米南宮墨跡》一跋中激動地説：“閲米南宮書多矣，瀟散爽逸，無過此帖，闢之朔漠萬馬，驊騮獨見。”沒有廣泛的研習，是不會作出“瀟散爽逸”的恰切評述，可見他對米芾的深悟透解。徐渭最擅長氣勢磅礴的狂草，但很難為常人能接受，筆墨恣肆，滿紙狼藉，他對自己的書法極為自負，他自己認為“吾書第一，詩二，文三，畫四”。又曾在《題自書一枝堂帖》中説：“高書不入俗眼，入俗眼者非高書。然此言亦可與知者道，難與俗人言也。”這也難怪，“知者”又有幾許？

影響

徐渭死後二十年，“公安派”領袖人物袁宏道偶於友人陶望齡家翻到一本徐渭的詩文稿，“惡楮毛書，煙煤敗黑，微有字形”。但在燈下讀了幾篇，不禁拍案叫絕，驚問此人是今人？還是古人？竟拉起陶望齡一起徹夜閲之，“讀復叫，叫復讀”，以致把童僕驚醒。而後袁宏道不遺餘力地蒐羅徐渭的文稿，研究徐渭，大力宣揚徐渭，認為徐渭詩文“一掃近代蕪穢之氣”，認為徐渭書法“筆意奔放如其詩，蒼勁中姿媚躍出，在王雅宜、文徵明之上”；又云“不論書法論書神，誠八法之散聖，字林之俠客也”（《書林藻鑑》）。袁宏道還寫下中國古代文學史上著名的人物小傳——《徐文長傳》。可以説他是徐渭第一個知音者，而後來追隨者不計其數，其中有八大山人朱耷、甘當“青藤門下牛馬走”的鄭板橋等，近代藝術大師齊白石在提到徐渭時曾説：“恨不生三百年前，為青藤磨墨理紙。”這足以説明徐渭對後人影響之深。

篇七：古詩詞原文及賞析

《春望》是唐代大詩人杜甫創作的一首詩。全詩格律嚴整，對仗精巧，聲情悲壯，充分地表現出詩人愛國之情。接下來分享《春望》的意思和賞析。

《春望》原文及翻譯

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

譯文：

國家淪陷只有山河依舊，春日的城區裏荒草叢生。

憂心傷感見花開卻流淚，別離家人鳥鳴令我心悸。

戰火硝煙三月不曾停息，家人書信珍貴能值萬金。

愁悶心煩只有搔首而已，致使白髮疏稀插不上簪。

賞析

這首詩全篇情景交融，感情深沉，而又含蓄凝練，言簡意賅，充分體現了“沉鬱頓挫”的藝術風格。且這首詩結構緊湊，圍繞“望”字展開，前四句借景抒情，情景結合。詩人由登高遠望到焦點式的透視，由遠及近，感情由弱到強，就在這感情和景色的交叉轉換中含蓄地傳達出詩人的感歎憂憤。由開篇描繪國都蕭索的景色，到眼觀春花而淚流，耳聞鳥鳴而怨恨；再寫戰事持續很久，以致家裏音信全無，最後寫到自己的哀怨和衰老，環環相生、層層遞進，創造了一個能夠引發人們共鳴、深思的境界。表現了在典型的時代背景下所生成的典型感受，反映了同時代的人們熱愛國家、期待和平的美好願望，表達了大家一致的內在心聲。也展示出詩人憂國憂民、感時傷懷的高尚情感。

篇八：古詩詞原文及賞析

秋懷二首

作者：黃庭堅

朝代：宋朝

秋陰細細壓茅堂，吟蟲啾啾昨夜涼。

雨開芭蕉新閒舊，風撼篔簹宮應商。

砧聲已急不可緩，檐景既短難為長。

狐裘斷縫棄牆角，豈念晏歲多繁霜。

茅堂索索秋風發，行遶空庭紫苔滑。

蛙號池上晚來雨，鵲轉南枝夜深月。

翻手覆手不可期，一死一生交道絕。

湖水無端浸白雲，故人書斷孤鴻沒。

賞析：

這組詩，翁方綱校刊的《山谷詩全集》據舊本收在《外集補遺》中，下注“熙寧八年（指1075年）北京作”。公元1075年，作者三十一歲，宋代的北京即今河北大名，當時作者在那裏任國子監教授。

篇九：古詩詞原文及賞析

原文：

壬申夏，泛舟西湖，述懷有賦，時予別杭州蓋十年矣。

天風吹我，墮湖山一角，果然清麗。

曾是東華生小客，回首蒼茫無際。

屠狗功名，雕龍文卷，豈是平生意。

鄉親蘇小，定應笑我非計。

才見一抹斜陽，半堤香草，頓惹清愁起。

羅襪音塵何處覓，渺渺予懷孤寄。

怨去吹簫，狂來説劍，兩樣銷魂味。

兩般春夢，櫓聲蕩入雲水。

①壬申：公元1812年，嘉慶十七年。這段話是詞的序言。 ②“天風”數句：謂作者出生于山清水麗的杭州。③“曾是”句：謂作者從小隨父居北京。東華，謂東華門，地近清代內閣。 ④屠狗功名：謂功名鄙賤，不值一笑。《史記·樊酈滕灌列傳》載樊噲屠狗為業，《後漢書》亦載中興二十八將中有屠狗者。 ⑤雕龍文卷：指尋章摘句，寫作詩文。《史記·孟子荀卿列傳》載騶奭“頗採騶衍之術以紀文”，“齊人曰：談天衍，雕龍奭。”⑥鄉親蘇小：用韓翃《送王少府歸杭州》“錢塘蘇小是鄉親”句。蘇小，即蘇小小，南齊時錢塘名妓，才貌絕世，傾動一時。西湖有蘇小小墓。 ⑦羅襪音塵：用曹植《洛神賦》“凌波微步，羅襪生塵”句意，代指蘇小等美人。 ⑧“渺渺”句：《九歌·湘夫人》：“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予”。蘇軾《前赤壁賦》：“渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”

賞析：

1802年（嘉慶八年）龔自珍十二歲時隨父龔麗正入京，居於橫街全浙新館。十年後，他由副榜貢生考充武英殿校錄，旋即侍父南下就徽州知府之任。四月，龔自珍陪同母親到蘇州看望外祖父段玉裁，並在舅家與表妹段美貞結為伉儷。是夏，攜新婚夫人返杭州，泛舟西湖時，念及十年契闊，乃作此《湘月》詞抒懷。

詞開篇由出身説起。生於杭州，本平凡事，但偏説自己如著名的“飛來峯”一般，是“天風”將我“吹墮”在此“清麗”的“湖山”之間的。氣派之大、構想之奇，令人擊節，而一種獨往獨來、風發踔厲的姿態也栩栩然紙間，為全篇樹立了奇氣奔湧的基調。接下來回首往事，照應詞序“予別杭州十年矣”，詞意又緊承“果然”而來。然而十年京華，一事無成，即或鄙賤的“屠狗功名”與空洞的“雕龍文卷”也還未入手，那種惘然之感正如眼前西湖的煙波一般“蒼茫無際”。那麼自己的行藏則將不止為英豪所不齒，就是那蘇小一流美人不也會嘲笑自己的“非計”麼。此數句誠然是自嘲，但感喟深沉，雜以綺豔，給人磅礴流麗的魅力感。

過片承首句“湖山”而來，掉轉抒情之筆來寫泛舟西湖所見之景，在寫景中，又穿插着詞人“清愁”、“銷魂”的主體感受。王兆鵬先生分析道：“這種跳躍跌宕的章法又是與主體勃鬱不平之氣相聯繫的。詞人本不是心平氣和地來觀賞湖山景色，而是借遊湖來排遺胸中的不平與憤懣。明乎此，才能體察到開篇“天風吹我”的突兀之句原是主體心靈深處如潮怒氣的排戛激盪。”這種體味是細微而準確的。事實上，下片也僅有“斜陽”、“香草”兩處意象是眼前所見，其餘如“羅襪音塵”、“渺渺予懷”、“簫”、“劍”等無不是心靈化了的“如潮怒氣”的衍射。特別其中第一次出現了“怨去吹簫，狂來説劍”的對舉性質的這組意象，為龔自珍一生的詩詞創作奠定了指向性的基礎。清初詞壇大家陳維崧在《沁園春·贈別芝麓先生，即用其題《烏絲詞》韻》中已有“禪榻吹簫，妓堂説劍，也算男兒意氣場”之句，為龔自珍所本，而龔自珍又益以“怨”、“狂”二字，更加豐富了“簫”與“劍”的內藴層次，從而形成了屬於“龔氏”的獨特的銷魂之味。

篇十：古詩詞原文及賞析

竹裏館

王維

獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯。

深林人不知，明月來相照。

註釋

1.幽篁：深密的竹林。篁：竹林。

2.長嘯：撮口出聲叫嘯。嘯聲清越而舒長，所以叫長嘯。

古詩賞析

這首詩同樣表現了一種清靜安詳的境界。前兩句寫詩人獨自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一邊彈着琴絃，一邊又發出長長的嘯聲。其實，不論“彈琴” 還是“長嘯”，都體現出詩人高雅閒淡、超拔脱俗的氣質，而這卻是不容易引起別人共鳴的。所以後兩句説：“深林人不知，明月來相照。”意思是説，自己僻居深 林之中，也並不為此感到孤獨，因為那一輪皎潔的月亮還在時時照耀自己。這裏使用了擬人化的手法，把傾灑着銀輝的一輪明月當成心心相印的知己朋友，顯示出詩 人新穎而獨到的想象力。全詩的格調幽靜閒遠，彷彿詩人的心境與自然的景緻全部融為一體了。