周瑜打黃蓋的經典故事精品多篇

周瑜打黃蓋的經典故事 篇一

開始

這個智謀故事開始於《三國演義》第四十六回“用奇謀孔明借箭 獻密計黃蓋受刑”，結束於第四十九回“七星壇諸葛祭風 三江口周瑜縱火”。

草船借箭

諸葛亮草船借箭以後，又不謀而合地與周瑜一起提出了火攻曹操水旱大營的作戰方案。恰在此時，已投降曹操的荊州將領蔡和、蔡中兄弟，受曹操的派遣，來到周瑜大營詐降。心如明鏡的周瑜又裝聾賣傻，將計就計，故意接待了二蔡。一天夜裏，周瑜正在帳內靜思，黃蓋潛入帳中來見，也提出火攻曹軍的作戰方案。周瑜告訴黃蓋：他正準備利用前來詐降的蔡中、蔡和為曹操通報消息的'機會，對曹操實行詐降計。並説：要使曹操墮於詐降計，必須有人受些皮肉之苦。黃蓋當即表示：為報答孫氏厚思和江東的事業，甘願先受重刑，爾後再向曹操詐降。

破曹準備

第二天，周瑜召集諸將於大帳之中，他命令諸將各領取3個月的糧草，分頭作好破曹的作戰準備。黃蓋打斷周瑜的話茬，搶先説：“不要説3個月，就是支用30個月的糧草，也無濟於事。如果這個月內能打敗曹操，那再好不過了；如一月之內不能擊潰他，倒不如依了張子布的主意，乾脆束手投降。”周瑜聞聽到這種滅自家威風、長他人志氣、動搖軍心的投降論調後，勃然大怒，喝令左右將黃蓋推出帳外，斬首示眾。黃蓋也不示弱，他以江東舊臣的資格倚老賣老，根本就沒把周瑜放在眼裏。這就越發使周瑜怒不可遏，他立命從速斬決。周、黃矛盾的升級激化使諸將悄悄不安。大將甘寧以黃蓋乃東吳舊臣為由，替黃蓋求情，被一陣亂棒打出大帳。眾文武一見大都督火衝腦門，老將黃蓋死在眼前，就一齊跪下，苦苦為黃蓋討饒。看在眾人的面子，周瑜這才鬆了口，將立即斬決改為重打100脊杖。眾文武還覺得杖罰過重，仍苦求周瑜抬手。周瑜此次寸步不讓，他掀翻案桌，斥退眾官，喝令速速行杖。行刑的士兵把黃蓋掀翻在地，剝光衣服，狠狠地打了50脊杖。眾官員見狀再次苦苦求免，周瑜這才恨聲不絕地退入帳中。周瑜和黃蓋導演的雙簧苦肉計，幾乎瞞過了所有的文武官員。惟獨一人心裏清楚，他一言不發，袖手旁觀，他就是諸葛亮。

這50軍棍將黃蓋打得也真夠慘的，他皮開肉綻，鮮血迸流，一連昏死過幾次。其他將領來探視時，黃蓋守口如瓶，只是長吁短歎，似乎有許多難言的隱情。當他的密友闞澤抱着懷疑的態度前來視疾時，黃蓋才道出了實情，並轉請素有忠義和膽識的闞澤替他潛去曹營代獻詐降書信。富有閲歷、老謀深算的曹操，面對潛至的闞澤和詐降書，將信將疑。但闞澤也決非等閒之輩，他既具膽識，又能言善辯，最終使曹操不得不信。恰在此時，已混入周瑜帳下的蔡中、蔡和兩人也遣人送來了周瑜怒杖黃蓋的密報。闞澤離開曹營回去之後，又使人給曹操帶去了密信，進一步約定了黃蓋來降時的暗號和標識。這期間，蔡和、蔡中也從江南岸為曹操暗通消息。這一切，做得天衣無縫，更使曹操對黃蓋“投降”一事深信不疑了。

曹操水軍多由北方人組成，他們不適應水上生活，不少人因顛簸暈船而發生疾病。另外，周瑜等雖然確定了火燒戰船的作戰方案，但曹操水軍戰船各自獨立，一船着火，他船尚可以迅速離去。為了為火攻創造更有利的條件，周瑜又巧妙地讓龐統潛至曹營，為曹操獻上了將戰船拴到一起的“連環計”。這樣一來，曹操的戰船或30只一隊，或50只一組，都用鐵鎖連到了一起，並在船上鋪了木板，士卒戰馬往來如履平地。暈船的問題解決了，不僅士卒為之歡呼雀躍，就是久經戰陣、深明兵法的曹操，面對穩如泰山的船陣，也自以為得計。

建安十三年（208年）十一月二十日，孫劉聯軍方面已作好大戰前的準備與部署。諸葛亮設壇祭風三日，是夜將近三更時分，果然東南風漸起，並越來越急。黃蓋也將準備好的20只大船，裝滿蘆葦乾柴，澆上魚油，鋪好引火用的硫黃、焰硝等物，然後用青布油單遮蓋好，船頭還釘滿大釘，船上又豎起詐降的聯絡標識“青龍牙旗”。每條大船後面各系着行動便捷的小船“走舸”。黃蓋還特派小卒持書與曹操約定當晚來降。周瑜也安排好接應黃蓋的船隻和進攻的後續隊伍。

江北的曹操，正在大寨中與諸將等待消息。詐降的黃蓋開船來投降曹操，黃蓋把十隻戰船排在最前頭，（到）江中掛起船帆，其餘船隻都依次前進。曹操軍中的將領、士兵都走出營房站在那裏觀看，指着説黃蓋前來投降。離曹操軍隊二里多遠時，（各船）同時點起火來，火勢很旺，風勢很猛，船隻往來象箭一樣，把曹操的戰船全部燒着，並蔓延到岸上軍營。霎時間，煙火滿天，燒死的、淹死的人和馬很多。周瑜等率領着輕裝的精兵跟在他們後面，擂鼓震天，曹操的軍隊徹底潰散了。曹操帶領軍隊從華容道步行逃跑，遇上泥濘的道路，道路不能通行，天又（颳起）大風，就命疲弱的士兵都去背草填路，騎兵才得以通過。疲弱的士兵被騎兵踐踏，陷在泥中，死的很多。劉備、周瑜水陸一齊前進，追擊曹操到了南郡。這時，曹操的軍隊飢餓、瘟疫交加，死了將近大半。曹操於是留下徵南將軍曹仁、橫野將軍徐晃把守江陵，折衝將軍樂進把守襄陽，（自己）率領（其餘）的軍隊退回北方。

其中在打黃蓋時有一個很小的插曲：周瑜要將黃蓋斬首時，魯肅替黃蓋求情，而且暗示一旁觀看的諸葛亮一起求情，但是諸葛亮一點要求情的意思都沒有。等到黃蓋被打五十大板之後，魯肅去營中找諸葛亮質問：“黃蓋被打，我等都去求情，你是貴客，為什麼見死不救？”諸葛亮聽完臉色一變：“子敬（魯肅的字）欺負我啊！”魯肅就疑惑了：“我一直對待你都不錯，哪來欺負你？”諸葛亮大笑着説：“這是周瑜和黃蓋在用苦肉計，利用假情報讓蔡中蔡和傳消息，我怎麼可以隨便説出？”魯肅顯得有點不相信，諸葛亮又説：“這事千萬別告訴周瑜，要不他又要找我麻煩了，你只説我也埋怨他就行了”。魯肅便答應了，回到周瑜營中，周瑜問魯肅：“諸葛亮對此事有何看法？”魯肅便按照諸葛亮教他的回答：“他説他也埋怨都督做法”。周瑜聽完非常高興，這次瞞過他了。魯肅問怎麼回事，周瑜回答：“這是我和黃蓋為了麻痺曹操使的詐降計，看來諸葛亮完全不知道，這人未必是我對手。”魯肅聽完大吃一驚，心裏暗暗佩服諸葛亮的先見之明。

可見苦肉計瞞得過曹操，瞞不過諸葛亮。要是曹操像諸葛亮一樣謹慎，那麼黃蓋那五十杖不單白打，赤壁之戰的歷史也要改寫了。

周瑜打黃蓋的經典故事 篇二

有一句歇後語叫做：“周瑜打黃蓋——一個願打，一個願挨。”這句歇後語中包含着一個很有趣的故事。你知道這個故事嗎？若不知道，請聽我慢慢道來。

那是三國時期的赤壁之戰時，曹操的八十萬大軍準備進攻劉備和周瑜的聯軍，劉備和周瑜知道，自己的軍隊僅僅有五萬兵力，而曹操的軍隊足足有八十萬人馬，自己遠不是曹軍的對手。怎麼辦呢？正當劉備和周瑜兩人無計可施的時候，黃蓋來到帳中找到周瑜，説：“大人，我可以假裝投奔曹操，讓曹操放鬆警惕，之後再找機會把曹操的大軍一舉拿下！”周瑜被黃蓋的忠心所感動，便同意了黃蓋的方案。

在一次軍事會議上，周瑜和黃蓋大吵了起來，黃蓋甚至出言不遜，讓周瑜下不了台來。周瑜大怒，下令要把黃蓋趕出軍營。在眾多將領的苦苦哀求之下，周瑜沒有把黃蓋逐出軍營，但還是被周瑜打了五十軍棍。這件事被曹軍派來的探子知道了，便把這件事迅速報告給曹操。後來曹軍的探子又聽説黃蓋對周瑜懷恨在心，想投奔曹操。曹操大喜，可他並不知道，他正在一步一步地落入周瑜精心設計的圈套之中。

在赤壁之戰中，黃蓋帶着幾名士兵駕着一艘小木船駛向曹操龐大的艦隊。黃蓋的船上蒙着一層油布，裏面裝的是滿船的乾草。曹操看到黃蓋，自以為這仗贏定了。沒想到，黃蓋竟然點燃了船上的乾草，隨後和士兵一齊跳入水中，遊走了。無人駕駛的木船衝向曹軍的船隊，頓時，火光沖天，哭喊聲、爆炸聲響成一片。在赤壁之戰中，曹軍幾乎全軍覆沒，曹操也險些死於關羽的刀下。

現在，人們常用“周瑜打黃蓋——一個願打，一個願挨”這句歇後語來形容兩廂情願的事，以表示後人對黃蓋的尊敬。

周瑜打黃蓋的經典故事 篇三

赤壁之戰時，為了讓曹操上當，周瑜決定使用苦肉計。黃蓋奮勇當先，於是在軍事會議上，黃蓋假裝與周瑜意見不和，甚至出言甚有輕視之意。於是周瑜下令將黃蓋斬首，諸將苦苦求情，周瑜將處罰改為笞刑，將黃蓋打得卧牀不起。這正是做給詐降吳營的蔡瑁張允看的，於是闞澤為黃蓋獻詐降書，蔡瑁張允又恰好將這一假情報傳回了曹營，曹操便深信不疑，以至於後來的赤壁慘敗。

周瑜打黃蓋後來演變成一條歇後語：周瑜打黃蓋——一個願打，一個願挨。用以比喻兩方面都願意的事情。

東吳英才周公瑾

我曾定義英雄為“聰明秀出為之英，膽略過人為之雄”（這是劉劭《人物誌》上的話）隨後又自己加了一條道德高尚。有人指出按照這麼説法三國還有幾個英雄？—對了！此兄可謂一針見血，我的目的本來就在縮小英雄的範圍，先框定在操，亮，瑜三人之內，最後再把我所説的英雄桂冠帶在我最心儀的人物周瑜身上。我的英雄之説本來就是耍個小花招，現在自己露餡，目的不言自明。因為按照我説的條件周瑜最符合，所以我今天就在這裏具體説説周瑜怎麼是個正真的英雄，一個完美的英雄！可能我本人對他很偏愛多少有些溢美之詞，但周郎受歪曲這麼多年，難得正正名也是應該的。

下面就總論一下他的完美，因是總論文章分幾個部分，可能宂長了一點。

一。 周瑜的完美

翻開正史我們可以發現本傳中的周瑜好象毫無缺點，確實是個完美之人。周瑜除了符合我上面説的三點外，從另一個角度説他的完美，可説他是一個有德；有才；又有風度和朝氣的人。

先説德：他舉賢薦能可比鮑叔；折節為國可比藺相如；謙禮忠君無人能比；性度恢弘眾將誠服。如説諸葛亮是高風亮節的話，周瑜在人品道德上也是無可挑剔的。

次説才：他弱冠征伐為東吳開國立下汗馬功勞；赤壁又力挽狂瀾立下頭功；後又親冒矢石為東吳開拓荊州，豐功偉績不去多提，單説當時人對他的評價吧，他的文武全才在時人眼中已萬眾矚目了。“英雋異才”；“王佐之才”；“年少有美才”；“文武韜略萬人之英”，這些就是時人對周瑜才智的評價，而且説這些話的都是當時第一流的人物。周瑜的有才本已公認沒必要再多做文章了。

再説風度，周瑜是出名的儒將，其雅量高至又有曲有誤周郎顧的謠言流傳，非比那些兇兇武夫，是一個風雅超羣的人物。只一句“遙想公瑾當年”其人其貌已使人多麼心馳神往了。

最後説説他的朝氣，周瑜如果僅具德，才，風度，和諸葛亮也就沒什麼區別了。（諸葛是名士風度）但他又獨具一種朝氣，一種鋭意進取自信豪邁的英霸之氣。對自己人他是謙遜有禮的，但對敵人和挑戰他又表現出蔑視和大無畏的英雄氣慨：在劉備和周瑜在赤壁戰前相會時，當劉備説起兵力太少，周郎“此自足用”的回答是多麼有氣勢，而劉備的拖延在後相比又是多麼的猥瑣。周瑜的謀略也無不透出這種先發制人，鋭意果敢的氣質，這就是我最羨慕的“英才天縱”了。但周瑜的豪邁和關羽之流的狂傲又有本質區別，因為他的自信是建立在合理的分析謀劃基礎上的，非比關羽之流無謂的狂傲換來的只是身敗名裂，正因為此周瑜是成功的。他的這種氣質和孫策相象，但孫策又是輕佻和嗜殺的，周瑜卻是從容嫻雅的，就象有人説的他的氣質是孫策和諸葛亮的結合，在周瑜身上剛和柔就這麼恰到好處的結合了。

如此一個剛柔相濟的人物又有無可挑剔的優秀品格和令人讚歎的文武宏才，加之上天又特別偏愛給了他俊美的外貌，內外皆秀又風度翩翩，他稱不上完美又有誰能稱得上呢？用一句話形容周瑜實在是再合適不過了，他可謂人如其名：周瑜就象他的名字一般如瑾似瑜，是一塊完美無瑕的美玉啊！

二。 周瑜歷來受到的誤解

由於三國演義為了塑造諸葛亮形象把周瑜當作了主要陪襯人物，小説中和他在大眾心裏的形象完全受到了歪曲。雖然由於歷史知識的普及，好多人已知道歷史上真實的周瑜並不是心胸狹窄嫉賢妒能的小人，但還是有些人對周瑜有誤解，我即説了周瑜完美就要説清這些誤解，當然和小説有關的不論，只談歷史層面上的。