杜甫的古詩詞【多篇】

杜甫的古詩詞 篇一

絕句

唐。杜甫

其一

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

譯文

兩隻黃鸝在翠綠的柳樹間鳴叫，一行白鷺直衝向蔚藍的天空。

坐在窗前可以看見西嶺千年不化的積雪，門前停泊着自萬里外的東吳遠行而來的船隻。

其二

遲日江山麗，春風花草香。

泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

譯文

江山沐浴着春光多麼秀麗，春風送來花草的芳香。

燕子銜着濕泥忙築巢，鴛鴦睡在沙上。

其三

江碧鳥逾白，山青花欲燃。

今春看又過，何日是歸年？

譯文

江水碧波浩蕩，襯托水鳥雪白羽毛，山巒鬱郁蒼蒼，紅花相映，便要燃燒。

今年春天眼看就要過去，何年何月才是我歸鄉的日期？

杜甫

杜甫（712年—770年），字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。原籍湖北襄陽，後徙河南鞏縣。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。

杜甫少年時代曾先後遊歷吳越和齊趙，其間曾赴洛陽應舉不第。三十五歲以後，先在長安應試，落第；後來向皇帝獻賦，向貴人投贈。官場不得志，親眼目睹了唐朝上層社會的奢靡與社會危機。天寶十四載（755年），安史之亂爆發，潼關失守，杜甫先後輾轉多地。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心繫蒼生，胸懷國事。杜甫創作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三別”等名作。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干雲。

杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫，但後來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集於《杜工部集》。

大曆五年（770年）冬，杜甫病逝，時年五十九歲。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為“詩聖”，他的詩被稱為“詩史”。後世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。

杜甫的古詩詞 篇二

《月夜憶舍弟》

戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉明。

有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不避，況乃未休兵。

《旅夜書懷》

細草微風岸，危檣獨夜舟。

星垂平野闊，月湧大江流。

名豈文章著，官因老病休。

飄飄何所似，天地一沙鷗。

《詠懷古蹟五首》（其三）

羣山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。

一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。

畫圖省識春風面，環珮空歸月夜魂。

千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

《月夜憶舍弟》

戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉明。

有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不避，況乃未休兵。

《月夜》

今夜鄜州月，閨中只獨看。

遙憐小兒女，未解憶長安。

香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒。

何時倚虛幌，雙照淚痕幹。

《八月十五夜月》

滿月飛明鏡，歸心折大刀。

轉蓬行地遠，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林棲見羽毛。

此時瞻白兔，直欲數秋毫。

《古柏行》

孔明廟前有老柏，柯如青銅根如石。

霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。

君臣已與時際會，樹木猶為人愛惜。

雲來氣接巫峽長，月出寒通雪山白。

憶昨路繞錦亭東，先主武侯同閟宮。

崔嵬枝幹郊原古，窈窕丹青户牖空。

落落盤踞雖得地，冥冥孤高多烈風。

扶持自是神明力，正直原因造化功。

大廈如傾要樑棟，萬牛回首丘山重。

不露文章世已驚，未辭翦伐誰能送。

苦心豈免容螻蟻，香葉終經宿鸞鳳。

志士幽人莫怨嗟，古來材大難為用。

杜甫的.古詩詞 篇三

1、無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。——杜甫《登高》

2、兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。——杜甫《絕句·兩個黃鸝鳴翠柳》

3、出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。——杜甫《蜀相》

4、好雨知時節，當春乃發生。——杜甫《春夜喜雨》

5、會當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望嶽》

6、國破山河在，城春草木深。——杜甫《春望》

7、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。——杜甫《茅屋為秋風所破歌》

8、露從今夜白，月是故鄉明。——杜甫《月夜憶舍弟》

9、為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。——杜甫《江上值水如海勢聊短述》

10、正是江南好風景，落花時節又逢君。——杜甫《江南逢李龜年》

11、讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》

12、隨風潛入夜，潤物細無聲。——杜甫《春夜喜雨》

13、岱宗夫如何？齊魯青未了。——杜甫《望嶽》

14、感時花濺淚，恨別鳥驚心。——杜甫《春望》

15、李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。——杜甫《飲中八仙歌》

16、烽火連三月，家書抵萬金。——杜甫《春望》

17、造化鍾神秀，陰陽割昏曉。——杜甫《望嶽》

18、遙憐小兒女，未解憶長安。——杜甫《月夜》

19、白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。——杜甫《聞官軍收河南河北》

20、飄飄何所似，天地一沙鷗。——杜甫《旅夜書懷》

杜甫的古詩詞 篇四

1、丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。——杜甫《蜀相》

2、泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。——杜甫《絕句·遲日江山麗》

3、錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。——杜甫《贈花卿》

4、親朋無一字，老病有孤舟。——杜甫《登岳陽樓》

5、千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。——杜甫《詠懷古蹟·羣山萬壑赴荊門》

6、寄書長不達，況乃未休兵。——杜甫《月夜憶舍弟》

7、昔聞洞庭水，今上岳陽樓。——杜甫《登岳陽樓》

8、搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。——杜甫《詠懷古蹟·搖落深知宋玉悲》

9、漢使黃河遠，涼州白麥枯。——杜甫《送蔡希曾都尉還隴右，因寄高三十五書記》

10、赤羽千夫膳，黃河十月冰。——杜甫《故武衞將軍輓歌三首》

11、巫峽忽如瞻華嶽，蜀江猶似見黃河。——杜甫《覽物》

12、蕭關隴水入官軍，青海黃河卷塞雲。——杜甫《喜聞盜賊蕃寇總退口號五首》

13、顛狂柳絮隨風去，輕薄桃花逐水流。——杜甫《絕句漫興九首》

14、白也詩無敵，飄然思不羣。——杜甫《春日憶李白》

15、裁縫雲霧成御衣，拜跪題封向端午。——杜甫《惜別行，送向卿進奉端午御衣之上都》

16、三年笛裏關山月，萬國兵前草木風。——杜甫《洗兵馬》

17、正憐日破浪花出，更復春從沙際歸。——杜甫《閬水歌》

18、重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上台。——杜甫《九日》

19、春日春盤細生菜，忽憶兩京梅發時。——杜甫《立春》

20、冬至至後日初長，遠在劍南思洛陽。——杜甫《至後》

杜甫的古詩 篇五

1、《登岳陽樓》

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。

戎馬關山北，憑軒涕泗流。

2、《江畔獨步尋花》

黃四孃家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。

3、《江南逢李龜年》

岐王宅裏尋常見，崔九堂前幾度聞。

正是江南好風景，落花時節又逢君。

4、《聞官軍收河南河北》

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳

卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

5、《春夜喜雨》

好雨知時節，當春乃發生。

隨風潛入夜，潤物細無聲。

野徑雲俱黑，江船火獨明。

曉看紅濕處，花重錦官城。

6、《贈花卿》

錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。

此曲只應天上有，人間能得幾回聞。

7、《武侯廟》

遺廟丹青落，空山草木長。

猶聞辭後主，不復卧南陽。

8、《八陣圖》

功蓋三分國，名成八陣圖。

江流石不轉，遺恨失吞吳。

9、《規雁》

東來千里客，亂定幾年歸。

腸斷江城雁，高高正北飛。

10、《登高》

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江袞袞來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

11、《望嶽》

岱宗夫如何，齊魯青未了。

造化鍾神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥。

會當凌絕頂，一覽眾山小。

杜甫的古詩 篇六

《望牛頭寺》

唐代：杜甫

牛頭見鶴林，梯逕繞幽深。

春色浮山外，天河宿殿陰。

傳燈無白日，布地有黃金。

休作狂歌老，回看不住心。

《望牛頭寺》譯文

牛頭山上見到鶴林禪師，禪機如同山路蜿蜒幽深。

春色浮滿山中，山高寺遠，連銀河似乎都宿在大殿影中。

傳燈不是一件容易的事，但眾生長處黑夜，故施慈悲，於世間遍佈遠比黃金更貴的佛法。

我年紀已老，別再作狂吟之事了，是該收收心，靜心下來好好修心養性了。

《望牛頭寺》註釋

牛頭：牛頭寺。鶴林：鶴林禪師，一説為附近的鶴林寺。

逕(jìng)：同“徑”，山路。

天河：銀河。

傳燈：佛法像燈一樣，能夠照破世間冥暗，所以佛門把傳法稱為“傳燈。”

不住心：猶無住心，即空靈禪心。

《望牛頭寺》創作背景

此詩大約是唐代宗廣德元年（763年），杜甫遊梓州郪縣西南牛頭寺時所作，時年五十二歲。這一年間，杜甫因陪一些官員遊賞蜀國山水，曾到閬州（四川閬中），遊牛頭、兜率、惠義諸寺。

《望牛頭寺》賞析

該詩是杜甫往牛頭山拜訪鶴林禪師後，下山回望的記述。

“牛頭見鶴林，梯徑繞幽林。”詩人拜見禪師後，感覺到禪機深奧高妙，猶如上山來的山經，盤旋曲折，穿雲繞霧，難見真面目。描寫牛頭寺的景色，表示詩人對禪居生活及心境的嚮往。

“春色浮天外，天河宿殿陰。”待詩人更上一層樓，頓覺所要尋者，原來睹面就是。浮動在遠山上的春景、晚上的銀河，無一不是。在這裏，衲子們不捨夜晝，佈道傳燈，嚮往那黃金敷地的琉璃世界。至此，詩人法喜充滿，禪悦遍佈。

“傳燈無白日，布地有黃金。”詩人接着感歎傳播佛法並不容易，但禪師仍然慈悲傳法。

“休作狂歌老，回看不住心。”理解到此，詩人對佛法與鶴林禪師充滿了尊敬和感激之情，但也不執着於此，所以説“回看不住心”。是啊，如此清修淨境，詩人很嚮往之。詩人年紀也大了，不適合再作狂吟之事了，是該收收心，靜心下來好好修心養性了。其實，收住自己的妄心而安住清涼界也會更加自在。

杜甫寫有禪詩數十首，中多論禪禮佛之句。從此可看出杜甫於佛法確有所得，領會《金剛經》“應無所往，而生其心”的義理。從他的一生雖困苦不堪，但始終“哀而不傷”的中庸境界來看，詩人的確是從佛法中得到了利益，同時也表現出詩人心繫禪悦的心跡。

《望牛頭寺》作者介紹

杜甫(712-770)，字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩聖”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400餘首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，後世有杜甫草堂紀念。