![《勸學》文言文【多篇】]( "《勸學》文言文【多篇】")
- 《勸學》文言文篇一【作者簡介】荀子（約公元前313—公元前238），名況，戰國末期趙國人，著名思想家、文學家。荀子是先秦儒家的最後代表人物，韓非和李斯都是他的學生。他重視教育的作用，強調教育功能的重要。他認為人認識客觀事物，首先要通過感覺器官和外界事物接觸，強調“行”對於“...
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![孫權勸學文言文翻譯及註釋]( "孫權勸學文言文翻譯及註釋")
- 孫權勸學文言文原文孫權勸學作者：司馬光初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事，不可不學!”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪(語氣詞，通“耶”)!但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯(lù)肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復...
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![高一語文文言文《勸學》翻譯精品多篇]( "高一語文文言文《勸學》翻譯精品多篇")
- 勸學創作背景篇一戰國時期，奴隸制度進一步崩潰，封建制度逐步形成，歷史經歷着劃時代的變革。許多思想家從不同的立場和角度出發，對當時的社會變革，發表不同的主張，並逐漸形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派別，歷史上稱之為“諸子百家”。諸子百家紛紛著書立説，宣傳自己的主張，批...
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![高一年級語文文言文勸學原文及翻譯（新版多篇）]( "高一年級語文文言文勸學原文及翻譯（新版多篇）")
- 原文篇一君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加...
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![文言文《勸學》原文及翻譯精品多篇]( "文言文《勸學》原文及翻譯精品多篇")
- 《勸學》作者簡介篇一荀子（約公元前313-前238），名況，趙國猗氏（今山西運城臨猗縣）人，時人尊而號為“卿”，西漢時因避漢宣帝劉詢諱，因“荀”與“孫”二字古音相通，故又稱孫卿。華夏族（漢族），戰國末期趙國人。著名思想家、文學家、政治家，儒家代表人物之一，時人尊稱“荀卿”。曾三次出齊國...
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![國中語文文言文知識點孫權勸學]( "國中語文文言文知識點孫權勸學")
- 學習是一條慢長而艱苦的道路，不能靠一時激情，也不是熬幾天幾夜就能學好的，必須養成平時努力學習的習慣。所以我説：學習貴在堅持!下面給大家分享一些關於國中語文文言文知識點孫權勸學，希望對大家有所幫助。《孫權勸學》《孫權勸學》全文只寫了孫權勸學和魯肅“與蒙論議”兩個...
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![七年級下冊《孫權勸學》文言文翻譯及原文精品多篇]( "七年級下冊《孫權勸學》文言文翻譯及原文精品多篇")
- 本文成語篇一1．本文是怎樣以對話表現人物的？本文注重以對話表現人物。對話言簡意豐，生動傳神，富於情趣。僅寥寥數語，就使人感受到三位人物各自説話時的口吻、神態和心理。孫權勸學，先一語破的，向呂蒙指出“學”的必要性，即因其“當塗掌事”的重要身份而“不可不學”；繼而現身説法，...
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![孫權勸學原文及翻譯，孫權勸學賞析]( "孫權勸學原文及翻譯，孫權勸學賞析")
- 孫權勸學原文作者：司馬光撰〔宋代〕初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更...
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![勸學課文原文【精品多篇】]( "勸學課文原文【精品多篇】")
- 原文篇一君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中（zhòng)繩，輮（煣）以為輪，其曲（qu第一聲）中(zhòng)規。雖有（又）槁（gǎo）暴(pù）（曝)，不復挺者，輮（煣róu）使之然也。故木受繩則直，金就礪(lì）則利，君子博學而日參（cān通“叁”）省（xǐng)乎己，則知(zhì）明而行無過矣。故...
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![語文《勸學》教學設計]( "語文《勸學》教學設計")
- 教學目標：1.掌握並積累重要的文言文實詞和虛詞。2.掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對比論證。3.認識本文論述的學習意義、作用、態度、方法，並用以指導自己的學習。4.體味本文充分運用比喻進行説理的藝術特點。教學重點：理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內在聯繫。教學...
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![《孫權勸學》文言文翻譯【精品多篇】]( "《孫權勸學》文言文翻譯【精品多篇】")
- 古今異義詞篇一課本把“當塗掌事”聯在一起解釋為“掌權管事”，有些人認為不妥，“當塗”與下文的“尋陽”一樣，是個地名，位於安徽省東沿，至於“掌事”，跟我們熟悉的“知縣”“知府”“知事”一樣，是個官職。根據：三國時代的淮南袁術自立為帝的時候，理由之一就是一句讖語“代漢者，當...
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![勸學(節選)原文及翻譯，勸學(節選)賞析]( "勸學(節選)原文及翻譯，勸學(節選)賞析")
- 勸學(節選)原文作者：荀子〔先秦〕君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之...
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![荀子《勸學》文言文翻譯（精品多篇）]( "荀子《勸學》文言文翻譯（精品多篇）")
- 註釋：篇一一、字音木直中(zhòng)繩輮(róu)槁（gǎo)暴(pù）就礪（lì）參(cān)省(xǐng)須臾（yú）跂（qì）楫（jí）生(xìng)非異跬（kuǐ）步騏驥（qíjì）駑（nú）馬十駕鍥（qiè）而舍之金石可鏤(lòu)螯（áo）蛇鱔(shàn)譯文及註釋篇二1、譯文只有擊打石頭，才會有火花；如果不擊打，連一點兒煙也不冒出...
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![勸學詩原文【多篇】]( "勸學詩原文【多篇】")
- 勸學詩篇一趙恆富家不用買良田，書中自有千鍾粟。安居不用架高堂，書中自有黃金屋。出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。男兒若遂平生志，六經勤向窗前讀。勸學詩篇二勸學詩1、《勸立志》少小多才學，平麼志氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀。2、《勸自強》...
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![文言文《孫權勸學》翻譯【新版多篇】]( "文言文《孫權勸學》翻譯【新版多篇】")
- 譯文篇一當：但當涉獵（助動詞，應當）當塗掌事（動詞：正）見：見往事耳（瞭解）大兄何見事之晚乎（認清）孫權勸學翻譯及原文及註釋篇二初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多條。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學...
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![孫權勸學的文言文翻譯新版多篇]( "孫權勸學的文言文翻譯新版多篇")
- 原文篇一初1，權2謂3呂蒙4曰：“卿5今6當塗7掌事8，不可不學。”蒙辭9以10軍中多務11。權曰：“孤12豈13欲卿治經14為博士15邪16！但17當18涉獵19，見往事20耳21。卿言多務22，孰若23孤？孤常讀書，自以為大有所益24。"蒙乃25始26就學27。及28魯肅過29尋陽30，與蒙論議31，大32驚33曰：“卿今者3...
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![高一年級文言文勸學原文及翻譯多篇]( "高一年級文言文勸學原文及翻譯多篇")
- 註釋：篇一一、字音木直中(zhòng)繩輮(róu)槁（gǎo)暴(pù）就礪（lì）參(cān)省(xǐng)須臾（yú）跂（qì）楫（jí）生(xìng)非異跬（kuǐ）步騏驥（qíjì）駑（nú）馬十駕鍥（qiè）而舍之金石可鏤(lòu)螯（áo）蛇鱔(shàn)勸學原文及翻譯篇二勸學作者：荀子原文:君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而...
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![古今賢文勸學篇翻譯簡短 古文勸學篇原文及翻譯多篇]( "古今賢文勸學篇翻譯簡短 古文勸學篇原文及翻譯多篇")
- 推薦古今賢文勸學篇翻譯簡短篇一我是一個平凡的人，但對於一個平凡者而言，在他的心中“誠信”也有一個不平凡的定義。—題記翻開歷史的長卷，從古到今，“誠信”這個話題似乎已是老生常談了，但即使歷經滄桑的歷史也依舊沒有褪去它應有的顏色。它，被一代又一代的中華兒女用熱情、用...
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![語文文言文勸學知識點]( "語文文言文勸學知識點")
- 《勸學》是戰國時期思想家、文學家荀子創作的一篇論説文，是《荀子》一書的首篇。這篇文章分別從學習的重要性、學習的態度以及學習的內容和方法等方面，全面而深刻地論説了有關學習的問題，較為系統地體現了荀子的教育思想。下面小編給大家分享一些語文文言文勸學知識，希望能夠...
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![高中語文勸學的文言知識點]( "高中語文勸學的文言知識點")
- 兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精闢論述了學習的重要性,是一篇鞭辟入裏,膾炙人口的好文章。下面小編給大家分享一些高中語文勸學的文言知識點，希望能夠幫助大家，歡迎閲讀!高中語文勸學的文言知識一、重點字音輮以為輪(róu)雖有(yóu)槁暴(ɡǎopù)參(cān)省(xǐnɡ)...
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![《秦觀勸學》文言文翻譯【新版多篇】]( "《秦觀勸學》文言文翻譯【新版多篇】")
- 勸學原文及翻譯篇一原文：初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪？但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大...
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![孫權勸學文言文翻譯及註釋 文言文孫權勸學原文及翻譯多篇]( "孫權勸學文言文翻譯及註釋 文言文孫權勸學原文及翻譯多篇")
- 最新孫權勸學文言文翻譯及註釋(推薦篇一《孫權勸學》是一篇自讀課文，故事性很強。這篇文言文課文詞句方面的障礙少，適合學生自主學習，培養閲讀淺易文言文的能力。從施教過程看，有成功之處，也有不足處。成功的地方有：1、使用多媒體教學，有利於激發學習興趣。本課教學使用的視頻《...
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![《孫權勸學》的原文及譯文]( "《孫權勸學》的原文及譯文")
- 《孫權勸學》的原文及譯文1《孫權勸學》原文：初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士...
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![文言文孫權勸學全文（精品多篇）]( "文言文孫權勸學全文（精品多篇）")
- 參考答案篇一1、司馬光北宋《資治通鑑》2、刮目相待:用新的眼光來看待。“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是説人沒有學問的意思。現在多用在他人有了轉變方面，凡學識大進，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。3、(1)當道、當權(2)粗略的閲讀(3...
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![孔子勸學文言文翻譯（多篇）]( "孔子勸學文言文翻譯（多篇）")
- 《孔子勸學》原文：篇一版本一子路見孔子，子曰：“汝何好樂？”對曰：“好長劍。”孔子曰：“吾非此之問也，徒謂以子之所能，而加之以學問，豈可及乎？”子路曰：“學豈益哉也？”孔子曰：“夫君無諫臣則失政，士而無教友則失德．御狂馬不釋策，弓不反於檠；木受繩則直，人受諫則聖；受學重問，孰不順成？毀仁惡士...
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