勸學詩原文【多篇】

勸學詩 篇一

趙恆

富家不用買良田，書中自有千鍾粟。

安居不用架高堂，書中自有黃金屋。

出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。

娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。

男兒若遂平生志，六經勤向窗前讀。

勸學詩 篇二

勸學詩

1、《勸立志》

少小多才學，平麼志氣高。

別人懷寶劍，我有筆如刀。

2、《勸自強》

朝為田舍郎，暮登天子堂。

將相本無種，男兒當自強。

3、《言志詩》

明・楊繼盛

讀律看書四十年，烏紗頭上有青天。

男兒欲畫凌煙閣，第一功名不愛錢。

4、《勸學》

顏真卿

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。

5、《書院》

宋・劉過

力學如力耕，勤惰爾自知。

但使書種多，會有歲稔時。

6、《讀書》

宋代・陸九淵

讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。

未曉不妨權放過，切身須要細思量。

7、《韓愈勸學詩》

讀書患不多，思義患不明。()

患足己不學，既學患不行。

8、朱熹《觀書有感》

半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。

問渠哪得清如許，為有源頭活水來。

古代的“勸學詩” 篇三

半畝方塘一鑑開，天光月影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。(宋 朱熹《觀書有感》)

昨夜江邊春水生，蒙衝鉅艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行。(宋 朱熹《觀書有感》)

古代的“勸學詩” 篇四

青青園中葵，朝露待日晞。陽春佈德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。(《長歌行》)

盛年不再來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。(晉 陶淵明《雜詩》)

勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。有花堪折直須折，莫待無花空折枝。(唐 《金縷衣》)

昨日兮昨日，昨日何其好！昨日過去了，今日徒煩惱。世人但知悔昨日，不覺今日又過了。水去汩汩流，花落日日少。萬事立業在今日，莫待明朝悔今朝。(佚名《昨日歌》)

今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩，努力請從今日始。(明 文嘉《今日歌》)

明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看東流水，暮看日西墜。百年明日能幾何？請君聽我明日歌。(清 錢泳《明日歌》)

古代的“勸學詩” 篇五

木落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾。坐對韋編燈動壁，高歌夜半雪壓廬。地爐茶鼎烹活火，一清足稱讀書者。讀書之樂何處尋？數點梅花天地心。(元 翁森《四時讀書樂》冬)

春讀書，興味長，磨其硯，筆花香。讀書求學不宜懶，天地日月比人忙。燕語鶯歌希領悟，桃紅李白寫文章。(民國 熊伯伊《四季讀書歌》

勸學詩原文 篇六

勸學詩/偶成

朱熹〔宋代〕

少年易老學難成，一寸光陰不可輕。

未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。

賞析

本詩中的“勸”起着統領全篇的作用。“勸”解釋為“勉勵”的意思。

“少年易老學難成，一寸光陰不可輕”。這是詩人用切身體會告戒年輕人的經驗之談，説明人生易老，學問難成，因而必須愛惜光陰。因其“易老”、故“不可輕”，可見惜時之重要。説明應該珍惜自己美好的年華，努力學習，切莫讓可貴的時光從身邊白白地溜走。

“未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。”詩人以敏鋭、細膩的筆觸，借用前人詩句中的優美形象，結合自己對“少年易老學難成”的深切感受，把時間快過，歲月易逝的程度，用夢未覺，梧葉秋聲來比喻，十分貼切，備增勸勉的力量；從而使“一寸光陰不可輕”的題旨得以更鮮明的體現，給讀者留下深刻難忘的印象。

全詩通過夢未醒、梧葉已落來比喻光陰轉瞬即逝，告誡青年人珍視光陰，努力向學，用以勸人，亦用於自警。告誡人們要珍惜光陰，追求學業，感歎人生苦短，要抓緊時間學習，將來才不會因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而蹉跎人生。青春的日子容易逝去，學問卻很難成功，所以每一寸光陰都要珍惜，不能輕易放過。還沒從美麗的春色中一夢醒來，台階前的梧桐樹葉就已經在秋風裏沙沙作響了。《偶成》南宋朱熹的一首七言絕句。告訴我們青春易逝，學問難成，且珍惜這年少光陰，莫輕易錯過。

朱熹

朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，又稱紫陽先生、考亭先生、滄州病叟、雲谷老人、逆翁。諡文，又稱朱文公。漢族，祖籍南宋江南東路徽州府婺源縣（今江西省婺源），出生於南劍州尤溪（今屬福建三明市）。南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人、閩學派的代表人物，世稱朱子，是孔子、孟子以來最傑出的弘揚儒學的大師。

勸學詩原文 篇七

原文：

富家不用買良田，書中自有千鍾粟。

安居不用架高堂，書中自有黃金屋。

出門無車毋須恨，書中有馬多如簇。

娶妻無媒毋須恨，書中有女顏如玉。

男兒欲遂平生志，勤向窗前讀六經。

詩詞賞析：

常言道，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。這句話本出自宋皇帝趙恆：“富家不用買良田，書中自有千鍾粟；安居不用架高堂，書中自有黃金屋； 出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇；娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉；男兒若遂平生志。六經勤向窗前讀。” 字裏行間給我們的啟示是讀書考取功名是當時人生的一條絕佳出路。用現代理念去解釋，讀書就是接受教育，教育是社會的一個功能，讓 學生掌握知識學能，以投身社會，服務人羣。

古人嚮往功名，經常引用到“黃金屋”、“顏如玉”一類的話。這幾句話出於宋真宗趙恆的《勸學詩》。其實要説這是詩，連基本的韻律都沒有，稱之為打油詩也有些勉強

勸學詩原文 篇八

勸學詩

趙恆〔宋代〕

富家不用買良田，書中自有千鍾粟。

安居不用架高堂，書中自有黃金屋。

出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。

娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。

男兒欲遂平生志，五經勤向窗前讀。

古代的“勸學詩” 篇九

古代的“勸學詩”

古代的“勸學詩” 1 .勸其立志的 “少小多才學，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀。”(《神童詩》) “朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。”(《神童詩》) 詩中強調立志、自強，對我們今天的青少年仍有啟迪和借鑑意義。 2. 勉勵刻苦勤學的` “三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。”(唐代顏真卿《勸學》) “力學如力耕，勤惰爾自知。但使書種多，會有歲稔時。”(宋代劉過 《書院》) 是説勤奮讀書如農夫種地，幾分耕耘，幾分收穫。 3. 勸勉惜時的 “青青園中葵，朝露待日，陽春佈德澤，萬物生光輝；常恐秋節至，j黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。”(“古樂府”詩《長歌行》) “盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。”(東晉陶淵明《雜詩》) “勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。”（唐 《金縷衣》） 4. 勸其講究學習方法的 “讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。未曉不妨權放過，切身須要急思量。”強調讀書切戒慌忙，貴“涵泳”。(宋代陸九淵《讀書》) “讀書患不多，思義患不明。患足己不學，既學患不行。”(韓愈《勸學詩》) 5.體會 “半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。”（宋 朱熹《觀書有感》） 提出治學的四個重要方面：多讀、深思、虛心、躬行。

勸學詩原文 篇十

雲莊勸學

宋代 陳普

百川皆望東，三才同面離。

半圭崇幼德，六矢志男兒。

孟子道非高，周公言非欺。

要須辨方位，乃識窮陬維。

自從學校廢，俗敝柏梁詩。

英才陸沈盡，卓犖非無資。

下車眾皆悦，苟且遂成痴。

混澒聲一概，沈痼星千期。

天生紫陽子，纓冠而救之。

萬類始根理，六經初有師。

立心辨邪正，成德在勤嬉。

曾參作門户，夫子為根涯。

有位民物康，在家兄弟宜。

敬義貫心筠，德業暢根枝。

行遠必自邇，登高必自卑。

不從灑掃起，何以為類推。

羣居不及義，遊宴日相追。

失學莫此甚，一成而百隳。

時文築衰末，不直埋馬帷。

六經不勤讀，學荒身亦危。

二劉與三蔡，相牖如壎篪。

師門賴有嗣，流澤今未衰。

子孫欲不墜，祖訓勤奉持。

不失伯牙心，不患無子期。