![昔有醫人文言文翻譯道理 昔有醫人自謀能治背駝【精品多篇】]( "昔有醫人文言文翻譯道理 昔有醫人自謀能治背駝【精品多篇】")
- 昔有醫人文言文翻譯道理昔有醫人自謀能治背駝篇一昔有醫人，自媒①能治背駝，曰：“如弓者，如蝦者，如曲環者，延吾治，可朝治而夕如矢。”一人信焉，而使治駝。乃索板二片，以一置地下，卧駝者其上，又以一壓焉，而即屣②焉。駝者隨直亦復隨死其子欲鳴③諸官。醫人曰：“我業治駝，但管人直，哪管人死...
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![文言文和翻譯【多篇】]( "文言文和翻譯【多篇】")
- 晉書文言文原文及翻譯篇一原文：苟崧，字景猷，潁州臨潁人，崧志操清純，雅好文學。齠齔時，族曾祖見而奇之，以為必興家門。弱冠，弱冠，太原王濟甚相器重，以方其外祖陳郡袁侃，謂侃弟奧曰：“近見荀監子，清虛名理，當不及父，德性純粹，是賢兄輩人也。”其為名流所賞如此。與王敦、顧榮、陸機等友善，趙...
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![是故聖人作的文言文翻譯]( "是故聖人作的文言文翻譯")
- 是故聖人作文言文翻譯是故聖人作,為禮以教人,使人以有禮知自別於禽獸。大上貴德,其次務施報。禮尚往來;往而不來,非禮也,來而不往,亦非禮也。人有禮則安;無禮則危。故曰禮不可不學也。【譯文】所以，聖人興起時，才制定禮教化人們，使人們有禮，從而懂得把自己與禽獸區別開來。上...
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![文言文翻譯【多篇】]( "文言文翻譯【多篇】")
- 精選古代文言文及翻譯篇一陋室銘劉禹錫〔唐代〕山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閲金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？翻譯山不在於高，有了神仙就會有...
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![《學者有四失》文言文翻譯多篇]( "《學者有四失》文言文翻譯多篇")
- 譯文篇一學生可能有四種過失，當教師的一定要知道。人的學習，可能錯在貪多，可能錯在求少，可能錯在不專注，可能錯在不求進取。這四種果實產生的原因，其心理狀態是不同的。瞭解了心理狀態，然後才能糾正他們的過失。教育的目的，就在於發揚學生的長處，糾正他們的過失。原文篇二學者有四...
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![《宋人或得玉》文言文翻譯]( "《宋人或得玉》文言文翻譯")
- 《宋人或得玉》文言文翻譯原文子罕説寶，宋人或得玉，獻諸子罕，子罕弗受。獻玉者曰：“以示玉人①，玉人以為寶也，故敢獻之。”子罕曰：“我以不貪為寶，爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶。”稽首而告曰：“小人懷璧，不可以越鄉，納此以請死②也。”子罕置諸其裏③，使玉人為之攻之，富而...
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![文言文加翻譯 羣蟻文言文加翻譯（多篇）]( "文言文加翻譯 羣蟻文言文加翻譯（多篇）")
- 2023年文言文加翻譯(推薦篇一[甲]《記承天寺夜遊》（蘇軾）元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。[乙]（愛蓮説》（周敦...
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![杞人憂天文言文原文與翻譯]( "杞人憂天文言文原文與翻譯")
- 杞人憂天文言文原文與翻譯1杞人憂天原文杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，無處無氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”其人曰：“天果積氣，日、月、星宿，不當墜邪？”曉之者曰：“日、月、星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有...
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![文言文杞人憂天原文翻譯]( "文言文杞人憂天原文翻譯")
- 杞國有個人擔憂天會塌地會陷，自己無處存身，便整天睡不好覺，吃不下飯。《杞人憂天》原文和翻譯原文杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，無處無氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎?”其人曰：“天果積氣，日、月、星宿，不當墜邪?”曉...
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![南方多沒人文言文翻譯【多篇】]( "南方多沒人文言文翻譯【多篇】")
- 南方多沒人閲讀答案篇一南方多沒人閲讀答案南方多沒人①，日與水居也，七歲而能涉，十歲而能浮，十五而能沒矣。夫沒者豈苟然哉？必將有得於水之道者。日與水居，則十五而得其道；生不識水，則雖壯，見舟而畏之。故北方之勇者，問於沒人，而求其所以沒，以其言試之河，未有不溺者。故凡不學而務求其...
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![文言文及翻譯國中 國中語文文言文翻譯（多篇）]( "文言文及翻譯國中 國中語文文言文翻譯（多篇）")
- 關於文言文陳情表的寫作背景怎麼寫篇一一、引導學生體會作者至真至誠的親情忠情；二、引導學生賞析本文文思縝密，脈絡分明，陳情於事、寓理於情的構思藝術和駢散結合形象生動的語言藝術；三、繼續指導學生積累常用的文言詞語和相關文化常識；一、本文寫法上的特點：融情於事二、李密...
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![鄭人買履文言文翻譯分享]( "鄭人買履文言文翻譯分享")
- 鄭人買履，是先秦時代一則寓言故事，出自《韓非子外儲説左上》。它既是一個成語，也是一個典故，但它更是一則寓言，主要説的是鄭國的人因過於相信“尺度”，造成買不到鞋子的故事。鄭人買覆文言文翻譯【1】鄭人買履鄭人有欲買履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，...
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![為學文言文翻譯 為學文言文翻譯及原文多篇]( "為學文言文翻譯 為學文言文翻譯及原文多篇")
- 《為學》原文篇一天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。吾資之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也；旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。...
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![文言文翻譯翻譯多篇]( "文言文翻譯翻譯多篇")
- 文言文大全短篇及翻譯篇一黃香温席昔漢時黃香，江夏人也。年方九歲，知事親之理。每當夏日炎熱，則扇父母之帷帳，令枕蓆清涼，蚊蚋遠避，以待親之安寢；至於冬日嚴寒，則以身暖其親之衾，以待親之暖卧。於是名播京師，號曰：“天下無雙，江夏黃香”。譯文漢朝的時候，有一個叫黃香的人，是江夏人。年...
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![誰知道幼時記趣文言文翻譯？【新版多篇】]( "誰知道幼時記趣文言文翻譯？【新版多篇】")
- 文章分析篇一沈復（1765年—1825年），字三白，號梅逸，公元1763年（清乾隆二十八年）生於長洲（今江蘇蘇州）。清代文學家。著有《浮生六記》。工詩畫、散文。據《浮生六記》來看，他出身於幕僚家庭，沒有參加過科舉考試，曾以賣畫維持生計。公元1777年（乾隆四十二年）隨父親到浙江紹興求學。公元17...
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![範元琰為人善良文言文翻譯]( "範元琰為人善良文言文翻譯")
- 範元琰為人善良範元琰，字伯珪，吳郡錢塘人也。及長好學，博通經史，兼精佛義。然性謙敬，不以所長驕人。家貧，唯以園蔬為業。嚐出行，見人盜其菘①，元琰遽退走。母問其故，具以實答。母問盜者為誰，答曰：“向所以退，畏其愧恥，今啟其名，願不泄也。”於是母子祕之。或有涉溝盜其筍者，元琰因伐木為...
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![怪哉文言文翻譯]( "怪哉文言文翻譯")
- 怪哉文言文翻譯原文:漢武帝幸甘泉，馳道中有蟲，赤色，頭牙齒耳鼻盡具，觀者莫識。帝乃使東方朔視之，還對曰：“此蟲名怪哉。昔時拘繫無辜，眾庶愁怨，鹹仰首歎曰：‘怪哉怪哉!’蓋感動上天，憤所生也，故名怪哉。此地必秦之獄處。”即按地圖，信如其言。上又曰：“何以去蟲？”朔曰：“凡憂者，得酒而解...
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![昔昔鹽原文及翻譯，昔昔鹽賞析]( "昔昔鹽原文及翻譯，昔昔鹽賞析")
- 昔昔鹽原文作者：薛道衡〔隋代〕垂柳覆金堤，蘼蕪葉復齊。水溢芙蓉沼，花飛桃李蹊。採桑秦氏女，織錦竇家妻。關山別蕩子，風月守空閨。恆斂千金笑，長垂雙玉啼。盤龍隨鏡隱，綵鳳逐帷低。飛魂同夜鵲，倦寢憶晨雞。暗牖懸蛛網，空梁落燕泥。前年過代北，今歲往遼西。一去無消息，那能惜馬蹄。昔...
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![讀書有三到文言文翻譯（合集6篇）]( "讀書有三到文言文翻譯（合集6篇）")
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![《梧桐》文言文翻譯]( "《梧桐》文言文翻譯")
- 我們經常吟誦“亭亭南軒外,貞幹修且直”來形容梧桐一樹，那麼我們到底對它瞭解多少呢？《梧桐》文言文翻譯原文：梧桐一樹，是草木中一部編年史也。舉世習焉不察，予特表而出之。花木種自何年？為壽幾何歲？詢之主人，主人不知；詢之花木，花木不答。謂之”忘年交”，則可；予以知時達務，則不可也...
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![山峽文言文翻譯]( "山峽文言文翻譯")
- 山峽文言文翻譯在三峽的七百里中，兩岸山連着山，幾乎沒有半點空隙。層層疊疊的山巖峯巒，遮蔽了天空，擋住了日光。假如不是正午和半夜，就看不到太陽和月亮。到了夏季，大水漫上兩岸的丘陵，上行、下行的水路都斷絕了。有時皇帝有詔命必須火速傳達，早晨從白帝城動身，傍晚就到了江陵，這中...
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![西溪文言文翻譯 西溪文言文翻譯張岱（新版多篇）]( "西溪文言文翻譯 西溪文言文翻譯張岱（新版多篇）")
- 2023年西溪文言文翻譯篇一1、歷史沿革遠古雛形，在四、五千年前，西溪的低濕之地，如受天目山春夏洪水的沖流，此處被淹沒便成了湖泊，而乾旱之時，濕地也就出現。濕地隨隱隨現的現象，因此可以把它稱為雛形階段。從東漢熹平元年(172年)建造南湖算起，到唐末五代為止，大約有一千多年時間，是...
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![文言文翻譯文言文（新版多篇）]( "文言文翻譯文言文（新版多篇）")
- 文言文經典名篇及翻譯篇一《觀潮》原文浙江之潮，天下之偉觀也。自既望以至十八日為盛。方其遠出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。楊誠齋詩云“海湧銀為郭，江橫玉繫腰”者是也。每歲京尹出浙江亭教閲水軍，艨艟數百，分列兩岸；既而盡...
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![文言文狼原文及翻譯]( "文言文狼原文及翻譯")
- 狼對照翻譯：一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。有個屠户天晚回家，擔子裏的肉已經賣完了，只剩下一些骨頭。路上遇到兩隻狼，緊隨着走了很遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之並驅如故。屠户害怕了，拿起一塊骨頭扔過去。一...
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![武陵春·人道有情須有夢原文及翻譯，武陵春·人道有情須有夢賞析]( "武陵春·人道有情須有夢原文及翻譯，武陵春·人道有情須有夢賞析")
- 武陵春·人道有情須有夢原文作者：連靜女〔宋代〕人道有情須有夢，無夢豈無情？夜夜相思直到明，有夢怎生成？伊若忽然來夢裏，鄰笛又還驚。笛裏聲聲不忍聽，渾是斷腸聲。武陵春·人道有情須有夢譯文及註釋譯文人説如果心裏有所思，夜裏就會有所夢，沒有夢就是沒有思念嗎？每天夜裏相思到天明...
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