穆斯林的葬禮讀後感

穆斯林的葬禮讀後感(一)

《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達的長篇小説，曾獲第三屆茅盾文學獎。這一次看時因為有了大體模糊的印象所以看的比較快。作者給全書設置了一個帶有神祕色彩的宗教背景。巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小説，講述了一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不同時代，有着不同內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。

伊斯蘭教和他的信徒穆斯林對大多數的讀者來説是一個神祕的事物，所以這也成為吸引我的一個重要因素。在文中看到了一個個描寫細緻的宗教場面，瞭解了有關穆斯林的許多風俗。作者本人是一個虔誠的穆斯林信徒，但在書中她並沒有故意神化宗教，而是用一種清新流暢的筆觸緩緩的記敍描繪，讓讀者在閲讀的過程中產生一種十分純淨的感覺。同時書中的另一個背景是故事發生在一個和玉器有關的家族中。在中國的傳統文化中，玉是風雅高潔的象徵，古人多以玉來形容比喻自己的品德、氣節。例如有“君子比德於玉”。所以全文中隱隱流露出一種雅緻寧靜，與世無爭的氣息，但是玉同時也是一種財富，君子愛其品質，當然也會有人因為其價值而做出令人不齒的事情。文中作者分別用“月”“玉”為線索，分別描寫了民國初期到解放前和文革前到文革結束社會復甦的兩個時期跨越六十年的歷史。在這段複雜紛亂的歷史中，不管是對兩類人物衝突的正面描寫還是側面描寫，都流露出作者本人鮮明的愛憎之感，同時這種情緒也深深地影響着讀者的情緒。動盪的社會中容易產生悲劇，六十年中家族興衰變遷，三代人命運沉浮，最終是一個個令人痛惜的愛情悲劇。讀後會產生一種壓抑的情緒，但卻觸及讀者的心靈，令人有蕩氣迴腸的舒暢，同時使人產生對歷史對社會深沉的思索。僅僅是這單薄的一遍已經令我的心緒久久無法得到寧靜了。在這大量文字的背後，更讓我看到了知識的可貴，姐妹情深的碧玉兩人，皆因為所受的教育不同，對於愛情，對人生竟也產生了天壤之別。玉兒對於愛情的執着，對於自由的渴望，她的大膽，果敢與無畏，正體現了新時期中國青年的新氣息!而作為一代婦女的代表，碧兒的迂腐和落後，以及對於愛情的盲目和對於生活的依附，又是我不得不為之悲哀……

讀完這本書感觸很深。她文筆的傾訴，讓我這個一直對伊斯蘭教淡漠的人，對它肅然起敬……我瞭解了許多回民在生活中的傳統禮節和常用的阿拉伯語，因為文中的回族人對至高無上的真主安拉格外信仰。回想書種種，不知該怎樣評價書中所展現的血肉豐滿的人物。因為，霍達以她深刻的內涵塑造出的人物形象都是讓人蕩氣迴腸的。我為成熟、漂亮、處處透漏出現代女孩兒特點的韓新月和才華橫溢、賦有責任感的楚燕潮的愛情悲劇而深深的惋惜，為樑君壁事事追求完美，吝嗇的毀掉兩對人命運的行為而遺憾。但一方面，也覺得她很可憐，畢竟韓子奇曾給予過她傷害，她有權利為所欲為。樑冰玉呢?我覺得他因該是本書中最值得同情的人。因為那個曾經擁有一個幸福的家庭，有個性的女孩兒，最終卻成為一個風燭殘年的老人，孤單的獨自漂泊他鄉。

在現實生活中，能無限信奉真主的人比比皆是。但是真正能做到聖人穆罕默德傳下的古蘭經裏的條約少之甚少。曾經看過一點兒古蘭經，覺得很吃驚。那些傳統思想的條約太嚴格了。和現實生活相提並論，那我們的罪過可大了。不做禮拜，不分齋，連這最基本的都沒做到，怎能踏上前往聖地麥加的征途呢?説到這裏，也不禁為做一個回民而自豪。因為，天下穆斯林共同敬仰的聖人穆罕默德在影響人類歷史進程的一百名人排行榜中，成為領先人物。因為是他最初創建了伊斯蘭教，是他編寫了古蘭經，至今影響人類的生活，與社會緊密結合。因此，這個排行是名副其實的。

很厚的一本書，拿在手上，感覺沉甸甸的。很厚的一段情，讀完之後，心裏沉甸甸的。穆斯林的葬禮，展現奇異而又古老的民族風情，和栩栩如升的人物品性，是值得我用時間和心靈來感受的。俗話説：“一部偉大的作品可以改變一個人的一生。”文學對於一個人一生的影響確實是顯而易見的。由此説來如何讓自己更具文學修養和文學素質，是一個仔細考慮的問題了。就當下來看，當然理應從基礎做起，踏踏實實的走好自己現在的每一步，從而使自己以後的人生走的更加從容和瀟灑!擁有生命，便是人生最大的樂趣。與書中的主人公比起來，我們不幸福很多嗎?最起碼，我們還活着，還擁有着生存的權力，這樣説來，我們還有什麼理由抱怨生活，抱怨命運呢?也許，你的人生之旅正面臨着難以逾越的鴻溝，也許你現在的人生之路正充滿荊棘，但無論境遇如何，請學會瀟灑一些吧!珍重生命，只要你還呼吸，就沒有任何東西可以將你打敗!除非，你選擇了自我放棄或是自我毀滅……

穆斯林的葬禮讀後感(二)

讀完這本《穆斯林的葬禮》，讀完這本書,感觸很深.在這一本書裏，你能看到人性的弱點，你能看到人生的無奈，你更能看到生命的價值。

《穆斯林的葬禮》卻曾在上世紀八九十年代的中國大地上家喻户曉，冰心老人在1990年為這本書的外文版作序稱之為“一本奇書”。

作者文筆的傾訴,讓我這個一直對伊斯蘭教淡漠的人,對宗教有了一種信仰----我學會了許多回民在生活中的傳統禮節和常用的阿拉伯語,因為文中的回族人對至高無上的真主----安拉格外信仰.

讀完後,不知該怎樣評價書中所展現的血肉豐滿的人物.因為,霍達以她深刻的內涵塑造出的任務形象都是讓人蕩氣迴腸的.我為成熟漂亮,處處透漏出現代女孩兒特點的韓新月和才華橫溢,富有責任感的楚燕潮的愛情悲劇而深深的惋惜,為樑君子壁事事追求完美,吝嗇的毀掉兩對人命運的行為而遺憾.但一方面,也覺得她很可憐,畢竟韓子奇曾給予過她傷害,她有權利為所欲為.樑冰玉呢?我覺得他因該是本書中最值得同情的人。因為那個曾經擁有一個幸福的家庭,有個性的女孩兒,最終卻成為一個風燭殘年的老人,孤單的獨自漂泊他鄉.

《穆斯林的葬禮》展現起義而又古老的民族風情,和栩栩如升的人物品性,是值得大家共同鑑賞的一本好書.

在這本書裏，你會找到兩條不同的人生道路，雖然他們最終歸結到了一起，命運卻是如此的相似。我真的想用我的眼淚來祭奠白紙黑字裏的主人公，正義，你為何而生，為何而滅?有許多這樣的故事，公平不在正義的一方，而《穆斯林的葬禮》裏的正義就在主人公的身邊，可它是那樣地微弱，以至於產生了誰也不想看見的結局。復仇使人性失去理智，在遙遠的未來，宿命同樣落在下一代的身上，時代的悲哀已將一切掩埋，沒有人理解這樣的家庭。

穆斯林，對於許多人來説是一個熟悉而陌生的名詞。而在這個詞的背後，更多的是宗教。而宗教這兩個字，更容易讓我們聯想起那奇怪的儀式。於是，人們對它的葬禮似乎更會產生一種神祕感。於是，作者從一開始就把我引入了他的圈套，我在這穆斯林葬禮的描述中一步步領略了人生的哀歌。韓子奇從流浪而來，是一個虔誠的穆斯林朝拜者把他送到了故事的中央;新月也在流浪中誕生，是命運將她送別在一段動人的愛情故事裏;新月的母親也在結束流浪之後，才找尋到一點往昔的生活痕跡。而對於任何人來説，流浪本來就意味着哀愁。流浪，在書裏最終以葬禮為終點。或許誰也不知道，葬禮的哀歌究竟為誰而唱，為誰而息?

一條是恩怨分明的不歸路，一條是愛恨情仇的死衚衕。在老玉匠死去的那一刻，韓子奇就註定要為此而演繹一段感人肺腑的故事。家恨與國寶聯繫在一起，即使在那些寶玉漂流國外，遭受二戰洗禮的時候，家，仍在積聚起更多的恨來。我是非常同情新月的，但我也同情韓子奇。有些東西是無法預料的，新月的誕生就像我們的某些時代一樣，也許從一開始就是一個錯誤。然而，新月卻又犯了一個致命的錯誤：那是一個容不得浪漫的時代，她的師生之戀只有走向死亡。生命在命運面前似乎有些微不足道，而哀歌卻由此而來。我在韓子奇説要投向仇人的時候就聞見了哀歌的味道;而在新月臨死的時候，我已經為這生命的哀歌而流淚了。從頭到尾，我捧着書，我一直有一種想哭的衝動，我真的好久好久沒有這樣被一本書感動了。

我不知道作者為什麼要讓新月的母親做一個逃避者，因為在我看來她既然有勇氣打破世俗的常規，又為何會沒有勇氣面對女兒與現實?我是一口氣讀完這本書的，我發現我讀完之後絕對做不到豁然放開。這樣的一本書，以一段很冷清的描述讓新月的母親再次出場，這不過是讓我們的心中更添幾分哀愁的陰雲而已。我一直記着那段描述，有時我在許多地方找到類似的語段，就如餘華的《祖先》：“如今一切早已不復存在，就像一位禿頂老人的荒涼，昔日散發着蓬勃綠色的山村和鳥鳴一起銷聲匿跡了，粗糙的泥土，在陽光下閃耀着粗糙的光芒，天空倒是寬闊起來，一望無際的遠處讓我的父輩們看得心裏發虛。”是啊，許多事情已經過去，再找回來的不過是早已失去的那部分生命所鳴出的絕唱罷了。《穆斯林的葬禮》給我留下的，是想哭的衝動和無限的感動。讀罷之餘，我在日記裏寫下了一段話：如果有人不知道人生的意義，就可以看一看《穆斯林的葬禮》，它唯一可以教會我們的，就是那一份純真的感動。

哀歌為誰而唱? 哀歌為你我而鳴!

穆斯林的葬禮讀後感(三)

已經有將近半年多的時間沒有真真正正的去讀一部書。當然，並不是説這半年的時間我沒有讀書，相反的，半年多以來，我一直在讀書，在拼命的讀書。這看起來似乎有些矛盾，其實並不矛盾。這半年多，我一直在讀考在編的書，幾乎把所有能考到的知識全部都通讀了一遍，然後又都一一背了下來。其實，這一直都是我最厭煩的一種讀書方式。但為了明天，只有這樣。

前段時間我瘋狂的讀起了書，這又彷彿回到了在學校的時候，那時的我恨不得把牀放在圖書室，整天沒日沒夜的讀。這一次讀的是早就渴望已久的一部書《穆斯林的葬禮》。

我早就知道穆斯林是對伊斯蘭教信徒的一種統稱。但是，我卻從未了解過他們的一切。僅有的瞭解也就是信奉真主安拉，不吃豬肉，創始人是穆罕默德。

書的序目是月夢，直到讀到最後我才明白那位從出租車上下來，身穿白衣的女人是樑冰玉新月的生母。

新月有兩個母親，一個是親生母親樑冰玉，而另外一個是她的姨媽樑君壁。而這兩個母親都是她父親韓子琦的妻子，這樣的關係似乎有點兒亂。就連新月也是在生命的最後一刻才弄明白了這一切，弄明白了自己在這個家的位置，也徹底的明白了為什麼養了她十幾年的母親會這樣疏遠她?

因為她是不該出生在這個世界上的，他的父親韓子琦，是一位穆斯林。她父親從小就是個孤兒，直到遇到樑亦清(新月的姥爺，韓子琦的師傅)。才開始了人生的一個新的篇章。樑亦清是北京城有名的玉匠，祖上世世代代都是靠着琢玉這一手藝吃飯，當然樑亦清也不例外。然而他卻膝下無子，只有兩個女兒(樑君壁、樑冰玉)。他一直認為韓子琦是真主賜予他的最好的禮物。樑亦清將畢生的絕技以及自己的整個家業全部傳給了韓子琦，而韓子琦也沒有辜負師傅的重託，奇珍齋在當時也是名滿京華，而當年的覽玉盛會更是招致外國朋友競相參觀，這也為韓子琦贏得了玉王的美稱天有不測風雲，人有旦夕禍福。戰爭將至，韓子琦不得不帶着自己的寶貝遠離故鄉，踏上了前去英國的輪船，這時的韓子琦已經和樑君壁結婚，並且有一個兒子。樑君壁根本不想去英國，然而，韓子琦是下定了決心要去英國，因為在他眼中英國是個安全的地方，這是在燕京大學的樑冰玉因為感情問題決定離開這片讓她傷心的故土。就這樣，樑冰玉揹着姐姐偷偷的跟着姐夫韓子琦踏上了前往英國的輪船。然而英國並沒有他們想象中那麼的安全，二戰的硝煙瀰漫整個英國上空，而身在異鄉的韓子琦與自己的妻妹樑冰玉在戰爭中相依為命。就這樣，這場戰爭拉近了兩人的距離，讓這兩個人走到了一起。而新月就是他們這場不倫之戀的愛情結晶。

黎明驅走了黑暗，戰爭結束了，而他們將要回到中國，然而迎接他們的又將會是什麼?在家苦苦等待的妻子(姐姐)會原諒他們嗎?面對自己的妻兒韓子琦又會做出怎樣的選擇?這一切都將隨着，韓子琦於樑冰玉的回國而揭曉答案。

一場家庭戰爭隨之爆發，姐姐無論如何也接受不了自己的妹妹竟然和自己的丈夫在一起了，而且還有了一個女兒，而他們竟然還口口聲聲的説着他們之間有着世間最純潔的感情，這一切，讓她在也無法平靜，幾年來的苦苦等待換來的究竟是什麼?她怨命運的不公?還是怨自己當初的選擇?她內心只有一個念頭：她不能讓妹妹把自己等待已久的丈夫給搶走。她把妹妹趕跑了，因為丈夫説，孩子是無辜的，所以，在丈夫的堅持下，她留下了妹妹和丈夫的孩子。

時間悄無聲息的流逝着，轉眼見新月已經長大，到了該上大學的年紀，新月堅持要上北大，因為那裏是最好的學校。父親是支持新月的，但是母親卻堅持不讓新月去。對於母親的堅持，新月無法理解，因為她根本就不知道，這個養了她十幾年的母親，不是她的親生母親。當然，她更不理解，為何十幾年來，母親從未和她十分親近，她也從未像其他人那樣，在母親的懷裏撒嬌最後，是父親的堅持，換來了新月去北大讀書的機會。

然而，去北大成了新月人生的一個轉折點，因為她在那裏遇到了楚燕潮他的班主任兼英語老師。楚燕潮本是北大的一名學生，但是由於成績較好，被留校了。這一年，他成了新月的班主任。在楚燕潮的眼中，新月不僅僅是自己的學生，更是自己的知音，在新月看來，楚老師對自己的關心，是因為楚老師的負責，在她眼中，楚燕潮更是自己的大哥。他們之間的關係是純潔的，就像馬克思和燕妮(楚燕潮是這樣告訴新月的)。

後來，新月在父親病重時倒下了，她得的是先天性心臟病，只有韓子琦自己知道，他這個女兒是在戰亂中出生的，因此受了很多的苦。沒有辦法的情況下，只有讓新月住進了醫院。為了不讓新月知道自己的病情，韓子琦、楚燕潮和醫生向新月撒了謊，但是，紙永遠包不住火，最後新月還是知道了自己的病情，這時的新月，沒有被病情嚇到，反而擔心起來自己如何才能夠回到燕園?自己何時才能見到朝夕相處的同學?見到楚老師?所有人都希望新月能夠好起來，但是，當醫生告訴楚燕潮新月所生的時間不多的時候，楚燕潮多麼希望自己能夠幫助新月分擔痛苦，多麼希望生病的那個人是自己。

然而這一切是不可能的，楚燕潮想，他要告訴新月，他要告訴她自己有多麼的喜歡她，多麼的愛她，從他們見面的第一天起，從他們討論翻譯魯迅作品起，從他們討論梁祝起從此，楚燕潮每天都去醫院看望新月，希望在她所剩不多的時間裏能夠快樂的度過。然而，這一切讓新月的母親(樑君壁)知道了，她的母親無論如何也接受不了，即便是楚燕潮再三苦苦哀求，也沒有得到新月母親的同意。楚燕潮的愛並不能夠換回新月，新月走了。但是在她離開之前她知道了所有的一切，明白了為何養了自己十幾年的母親為何會這樣對待自己?明白了自己的母親(樑冰玉)現在遠在英國，明白了父親為何那麼害怕自己的養母?明白了自己的母親(樑冰玉)當初就是在北大上的，明白了自己的母親(樑冰玉)和父親當初是如何在戰亂中相依為命的?明白了

然而，這一切她都還沒有來得及告訴楚燕潮，只是給楚燕潮留下了一句：我想我母親見到你一定會喜歡你的，一定會祝福我們的。新月走了，帶着楚燕潮對她的愛，帶着母親(樑冰玉)對她的思念。

後來，樑冰玉從英國回來了，然而一切都晚了，姐姐(樑君壁)走了，姐夫(韓子琦<也是自己的丈夫>)走了，就連自己當初狠心留下的女兒新月也走了。她(樑冰玉)這一輩子有太多太多的遺憾了，她多麼想再見一下自己的女兒，然而，這永遠不可能了，她只有到女兒的墳上去看一下女兒，去陪女兒説説話去新月的墳上時，樑冰玉見到了一箇中年男子在這片墳前用小提琴演奏着《梁祝》，但是，她卻不知道，這個男子就是和自己女兒彼此深愛着的楚燕潮。自從新月走後，楚燕潮就每天都來這裏，為新月演奏這屬於她們兩個人的音樂

當我讀完這部書的時候，流下了淚水，內心非常難過，為了韓子琦和樑冰玉所謂的不倫之戀，為了楚燕潮和新月的師生戀情，為了樑君壁的苦苦等待和費盡心機

穆斯林的葬禮，不僅僅為了死去的人，更是為了活着的人，讓他們好好珍惜身邊的幸福。

穆斯林的葬禮讀後感(四)

很早以前就一直想看看霍達的《穆斯林的葬禮》。可惜在高中那種緊張迎考的時期找不到一份屬於自己的空閒。終於在進入大學的某個週末，從圖書館找到這本書欣喜地捂着然後跑回宿舍，拉上牀簾，隔開塵世的干擾，靜靜地把自己放進穆斯林的那份神祕和時代的淒涼中。

一口氣完成了那漫長的40萬字旅程，在書裏的主人翁都得到應有的結局時，我的心並沒有隨着書的最後一頁的閉合而釋然。我把書在從頭翻了幾遍，思緒也開始煩亂，我忽然發現這本書本不是為了簡簡單單地向讀者闡述幾個回族的穆斯林之間恩愛情仇的故事，它好像在借那幾個悲慘的人物向世人表達着什麼，呼喊着什麼。

同宿舍的朋友在討論着人間愛情。我隔着薄薄的簾子，竊聽着。有人説：“如果存在不吵架的戀人她們就一定如陌生人般達不到愛情的最頂峯。而最深刻的愛情卻是給予對方最大極限的自由。”我也許沒有經歷過真正的愛情，無法體味這話裏的真諦，但是《穆斯林的葬禮》中樑君璧對韓子奇的愛卻是令我感到畏懼和寒心。我也不贊成樑冰玉不顧一切的愛，為了自己的愛不惜毀了姐姐的家庭。她的愛是自私的。不要説是在思想封建的四五十年代，就算在新事物飛速發展的21世紀，這樣沒有限度的愛也是為人們所唾棄的。但君璧為了扞衞自己的愛而不惜扼殺兒子、女兒的真愛。為了挽回自己未能得到的愛，用母親的身份強行安排兒女的愛情。更為了阻止丈夫對妹妹的愛而強行趕走了妹妹。但這又得到了什麼，她只留住了一具沒有心的軀殼，她這一輩子再也沒有得到丈夫的愛。她的人生是悲慘的，為了守住穆斯林的宗教信仰，她的一生沒有反抗，沒有掙扎，她把因為丈夫和妹妹的背叛而產生的那份怨恨都深深埋在了心底。最後迴歸土地時再一併帶進泥土……

而韓子奇的人生卻更富戲劇化。他從一無所有的到來至兩手空空地離去，霍達給了他一個迴歸原始的命運。他的一生雖然曾經輝煌過。但他卻是懦弱的，在戰爭到來時為了自己的收藏，為了固守自己的那份追求不惜拋開家庭，拋開每個中國人應有的救國救難的義務藏身於英國。他是在戰爭中保住了那些玉，可結果又怎樣呢?他還是一無所有地孤獨離世。而他的愛情卻更是失敗。他的背叛使兩個女人生活在痛苦中。更因為他的固執，最終決定了他最愛的女兒新月無法幸福。

新月如她的生母一樣敢於追求自己的愛情。但是她的命運是悲慘的，老天讓她在人生得意時接受了突如其來的大難。在失去母親關愛的同時還被一顆不健康的心臟牽累着，在追求愛情路上她走的坎坷又甜蜜。雖然母親那句：“我寧願你死也不要你跟楚雁朝在一起的話”讓她的心涼到了極點，但是在她辭別人世16年後的忌日，還有個楚雁朝在她墳前拉那曲《梁祝》。還有悽美的小提琴的旋律訴説着楚雁朝對她深深的愛戀。而同此時她的生母也回來看她了。一生愛她的兩個人的出現使她的結局雖悲卻不慘。

相反一直説她命苦的天星實際上卻是書中最苦的人。他的所愛因為沒有良好的家庭背景而被親生母親拒絕。當最親的母親精心策劃摧毀他的幸福時他居然毫無所知。為了妹妹，為了他並不愛的淑彥的幸福，他在得知自己苦難來源後卻無法反抗。他是個老實人骨子裏卻並不懦弱。是時代的侷限，是穆斯林的那份虔誠註定他一輩子都要活在痛苦裏。他無法得到幸福，卻默默地給她人制造了幸福。

所有不幸的愛情都只因為一個穆斯林的身份。新月與楚雁朝是這樣。如果新月不是一個穆斯林，或者楚雁朝是個穆斯林，那麼樑君璧就沒有藉口阻止他們的交往，新月的生命也許就不會這麼快結束。