《蘇菲的世界》讀後感多篇（精品多篇）

蘇菲的世界讀後感 篇一

小時候的我很喜歡收藏一些苦澀難懂的書籍，厚厚的磚塊書堆砌起的“城堡”讓我驕傲。今天，我拿起了城堡中一塊歷經風霜卻依然閃閃發光的“金磚”，細細地品味它的含藴。

《蘇菲的世界》這本書很多人都瞭解，它是一本以哲學為中心的啟蒙書。以蘇菲接收的無名信為開端，以神祕導師的教導信為線索，喬斯坦·賈德以不俗的文筆把讀者帶進少女蘇菲的神祕世界中。在這個博大的世界中，我隨着蘇菲的腳步，走進哲學，反思人生。

哲學，在我的腦海裏一直以一個高高在上、遙不可及的形象佇立存在。他就像一個不容侵犯的神祗，繁複而枯雜。我從沒想到我會以這種方式去接觸和體味他——讀。

晴朗的下午，我輕抿一口茶，慢慢翻開有點泛黃的書頁。在細細咬嚼文字的過程中，我似乎融入了蘇菲的世界。

我在蘇菲身後與她一起閲讀第一封無名書信。“你是誰？”我皺眉。蘇菲在思考不得後跑去花園。我沒有跟着她的思路。我在想，如果我沒有名字，我應該怎樣被稱呼？或許，每個人的靈魂都始終有個不朽的名字，我也是。那麼，我又是誰呢？這個問題顯然很有趣卻也難以回答。我想不出來，無奈地讀第二個問題，“世界從何而來？”。這也太困難了！我跟蘇菲一樣百思不得其解。或許我該好好讀完這本書，説不定我在讀完後會懂得這些問題，我暗暗想着。

抱着這個信念，我極有興趣地花了四個下午啃完這本書。在這短短四天裏，我長了不少見識，對柏拉圖、笛卡爾和洛克等人的瞭解也更深刻了。《蘇菲的世界》這本書最吸引我的卻不是在賈德筆下簡單的“哲學”，而是蘇菲與席德、少校等人的關係。就像偵探小説一樣，實在是太牽人心魄了！我甚至會不由自主地翻到後幾頁去探尋真相！這本書正如作家馬德蘭·藍格爾所評價的：“《蘇菲的世界》一書有助於使讀者以閲讀偵探小説般的心情遊覽從柏拉圖以前一直到20世紀的世界哲學史，而絲毫不產生任何枯燥厭煩的感覺。”這簡直是我的心裏話，當然，我並沒有這麼準確的語言。所以我只能用我貧瘠的文字來努力表達我的意思。

蘇菲是一個抽象的人物，她是少校的作品。蘇菲的世界是少校送給女兒席德的禮物，但作為禮物的蘇菲和艾伯特卻有自己的想法，他們努力掙脱這種束縛，這使我很受觸動，對於在逆境中反敗為勝的人物我總是充滿敬意的。我很佩服作者賈德，他細緻入微的對哲學的思考以他完美的文筆展現在我眼前，我甚至真的溶入其中懷疑自己的存在。我想，讀完這本書，我獲得的最大啟發應該就是：作為“上帝的作品”，我們應該有理智和思維，只有這樣，我們才能擺脱“上帝”的控制與命運的枷鎖。

對於這本書，我可能不是理解最深的人；但是對於我來説，它最是令我感觸良多的書。我希望諸如此類的書籍能夠越來越多，也能讓我們這些讀者擁有更多的精神糧食。

蘇菲的世界讀後感 篇二

兩個月，斷斷續續翻完《蘇菲的世界》這本小説（於我來説，也僅僅是小説），好吧，我只是看了個熱鬧。那麼小説讀懂了麼？大概…也許…可能吧！也不敢説，蘇菲的世界裏一切都是那麼神祕，留給我的好像只有幻想的恐懼和語塞的尷尬。

恐懼

“蘇菲開始對着鏡中的自己扮鬼臉，就像她在家中浴室裏做的一般。鏡中人也一如預期的跟着他的動作做。突然間，一件駭人的事發生了。有一剎那，蘇菲很清楚地看到鏡中的女孩同時眨着雙眼。蘇菲嚇得倒退了一步。”蘇菲嚇得倒退了一步。好勇敢的小姑娘！僅僅倒退了一步。而我，嚇得趕緊合上這恐怖的東西，關燈，睡覺！這是恐怖小説嗎？夜已深，再讀下去，註定要害怕得失眠了。實際上，還是幻想了很多，幻想假如我遇到了這樣一位哲學老師，會如蘇菲一樣勇敢嗎？會如蘇菲一樣好奇，進而去一探究竟嗎？顯然是不能的，僅僅是一段文字，就被嚇成這番模樣，慫！甚至不明真相地想好了這次讀後感的標題：《假如我是蘇菲》……真的失眠了！於是將它閒置了許久。假日裏，瞥見了它。艾伯特是誰？席德又是誰？蘇菲和他們相見了嗎？好奇心還是驅使着我又拿起了它。“要成為一個優秀的哲學家只有一個條件，要有好奇心……”我想説，好奇心讓我讀完了小説，卻完全忽略了它的實質：哲學。沒想到的是，尷尬來得那麼突然，絲毫沒有防備。

尷尬

讀完小説的那天下午，第一節語文課，《生命與水》已接近尾聲：生物鐘是怎樣進行的？人為什麼會生老病死？……雖然人體存在着許多不解之謎，但我們知道，水是生命之源，人體一切奧妙都離不開水。話音剛落，一隻小手高高舉起：“老師，我有一個問題，人死後有靈魂嗎？”我怔住了，許是蘇菲的影響，腦海中突然蹦出了這樣的想法：這孩子和蘇菲一樣也碰到了一位神祕的哲學老師嗎？抑或是蘇菲和艾伯特從少校的故事中走出來，操縱席德與少校已不能滿足他們，又來尋找下一個目標傳授哲學了麼？還是席德與少校？（荒謬！荒謬！）

小的時候，對於這種問題，我也是困惑的很，也不知從什麼時候開始，漸漸地淡忘它們了，如同書中所説，那種爬進兔子皮毛深處的微生蟲，怡然自得的生活着，不覺地很佩服他能提出這樣的問題。如何回答？像蘇菲的媽媽那樣，還是學校裏的詭辯家？關鍵是我也不知如何詭辯。此刻，好想讓艾伯特或是少校，又或是喬斯坦賈德來回答，突然很後悔忽略了哲學的部分而只是看了個熱鬧，我想要是略讀懂了個一二，起碼還能詭辯幾句。“站在科學的角度來説，是沒有的！事實上，到底有沒有，老師也不知道。”什麼答案？尷尬得溜出了教室……哎！悲哀悲哀！一個不受待見的詭辯家也稱不上了！

謬談就到此結束吧！再讀！再讀！説不定還能和他詭辯個一二。

蘇菲的世界讀後感 篇三

有一本書叫做《蘇菲的世界》他講述的是14歲的少女蘇菲某天放學回家，收到了神祕的一封信——“你是誰？世界從哪裏來？”從這一天開始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼底展開。在一位神祕導師的指導引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德從祁克果 到佛洛伊德 等各位大師所思考的根本問題。她運用少女天生的悟性與後天知識，企圖解開這些謎團。然而，事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……

看完這本名著，我有一個感想，那就是：蘇菲他是一個好奇而且好學的孩子，從他接過神祕來信時，他就有一種好奇感，再加上信上那些奇怪而且深遠的問題，使她情不自禁的去弄懂這些問題。接着就在一位導師的引導下思考一些各位大師所思考的問題，首先他應該有自信，然而事實卻比他想象的更離奇、怪異。

我認為哲學不是科學，因為它沒有什麼精確的公式來計算、來衡量。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋，是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界，僅有科學而無哲學，僅有事實而無洞察力和價值觀，是不能使我們免於浩劫和絕望的。科學給予我們知識，然而只有哲學才給予我們智慧。

每個人的大腦裏、者，但《蘇菲的世界》的的確確是嶄新的世界。那是智慧的世界、夢幻想的世界、敬仰的世界、感歎的世心裏面都想得很多。雖然有一些不切合實際，但是那都是一些發自於內心的幻想，更不知道怎麼去表達，但我們都會有同樣的感受，那是一種哲學的幻想。 先人把一個又一個不解的哲學命題留給了後人，把一部又一部經典的傳世佳品賜予我們。哲人用藝術的口吻教導生靈，文人用理性的筆觸感染靈魂。我們的祖先在遺留寶貴精神財富的同時，更把彌足珍貴的鑑賞之道傳授於世。

蘇菲的世界讀後感 篇四

剛打開這本書，看到那麼多哲學的知識，我便失去了興趣。但讀到蘇菲收到一張奇怪的明信片時，我又好奇的想知道席德是誰。帶着這份好奇，我把書讀完了。

表面看來，這是一本講述哲學知識的書，但實際上，它也算的上是一本歷史書，甚至是一本懸疑小説。

書中介紹哲學家時，也同時介紹了許多歐洲古代的歷史文明。中世紀，文藝復興，啟蒙運動等內容，似乎與哲學沒有太大的關係，但書中也做了一定的介紹。而席德是誰，還有席德的父親到底是怎樣一個人，這兩個疑慮又將此書變得帶有一點懸疑色彩。當我看到狗開口説人話，香蕉皮內寫着字，蘇菲的哲學老師把他叫成席德時，我不禁打了個冷顫。

而這本書最令我欣賞的就是作者把許多看似毫無關係的用哲學課程聯繫在了一起。書中的蘇菲學習哲學是為了擺脱席德父親的控制，這似乎有點奇怪，但當你知道席德的父親也是一位哲學家，這一切也就變得順理成章。

在書的結尾，席德與她父親和蘇菲與她的老師的位置關係完全顛倒了。原來蘇菲對於席德的疑惑變為了席德對於蘇菲是否存在的猜想。似乎將他們換一個角度，故事又會產生新的趣味。

就像這本書一樣，其實我們身邊的許多事物甚至我們自己都有兩個或多個面。許多的事情就像一把雙刃劍，在你得到它帶來的好處的同時，也會受到一些無形或有形的傷害。正如魚與熊掌不可得兼，如果你想要得到其中之一，你就必須放棄另一個。而關於我們自己，你是否會發現，有時自己在朋友面前活潑開朗，但一到陌生人或不熟悉的人面前卻會一語不發？或是有些人在家總是面無表情，但在學校，單位對人卻是滿臉笑容。正是因為我們對待不同的人的不同方式，才造就了這個多彩的社會。

我們無法改變事物的多面性，但我們可以正確的分析，並作出正確的選擇，為我們的生活增添亮麗的色彩。

蘇菲的世界讀後感 篇五

二零一二年冬天，校領導給我們每位老師贈了一本《蘇菲的世界》，希望我們能從這本哲理性的書籍中收穫非凡。零零散散一個冬天，早自習的間隙，一個假期，讀了《蘇菲的世界》，讀起來有些艱澀、枯燥。常言道：讀一本好書，讓我們得以明淨如水，開闊視眼，豐富閲歷，益於人生。我堅持讀下來，也從中讀懂一些人生哲理。

十四歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像層層謎團一股在她眼前展開，使她不得不開始注意起這些惡作劇般的問題，在一位神祕導師的指引下，蘇菲淌徉在這個充滿哲學的世界裏，她開始不斷思索運用少女天生的悟性，與後天知識企圖解開這些謎團。然而真相遠比她所想的更怪異，更離奇……

書中更是有對蘇格拉底和柏拉圖的瞭解，更有文藝復興時期的認識，包括達芬奇的繪畫畫，莎士比亞的戲劇古登堡垢印刷機。更讓我們學習到康德黑格爾，弗伊德甚至馬克思的哲學思想 ……

哲學家們不停地追問，不停地前行，同時也不停地呼喚着沉睡的人們。他的呼喚只能喚醒少數有頭腦的人，而贏得大多數人的厭惡，蘇格拉底最總最終將生命獻於哲學服毒自盡，耶穌亦如此。我佩服他們的勇氣於精神。有的人活着，他已經死了，有的人死了，他還活着。德謨特里克斯在沒有任何先進設備的情況下，僅靠好奇與思索提出原子理論，柏拉圖的兩個世界論，亞里士多德的黃金中庸。我思故我在。一千年，兩千年，中世紀，浪漫主義。慢慢我陷入整個歐洲哲學史，開始時很茫然有很多的不瞭解，越來越發現，其實哲學離生活並不遠，我可能不瞭解一些地域，一些風土人情，但思想是沒有限制的。人面對生活的態度也是互通的。蘇菲最終只是希德書中的一個虛擬人物，我們又是誰呢，蘇菲又是智慧的意思，蘇菲的世界是智慧的世界，夢的世界，也喚醒我們生活的智慧。

蘇菲的世界讀後感 篇六

剛看完《蘇菲的世界》，頗有些感悟，記錄在此，以供日後參考。感悟主要有三點：

（1）兩條故事線索和五層世界

《蘇菲的世界》有兩條故事線-蘇菲和艾伯特的世界；席德和少校的世界。蘇菲和艾伯特可以説是少校筆下的虛構人物，是少校的想象力。

然而，《蘇菲的世界》這本書裏，我們可以隱約看到至少有五層世界。我説“至少”的原因是我並不知道究竟最後有幾層世界，有可能多於五層，原因很簡單：蘇菲和艾伯特是一層世界，可別忘了，蘇菲在她的世界裏也發現了一本叫《蘇菲的世界》這本書-這本書本身又是另外一層世界。席德和少校處於另一層世界，而我們這些讀者所處的世界又是另外一層世界。這麼説來，已經有四層世界了，還有一層世界我稱之為不可知的世界-就是也許在我之外是上帝或者宇宙之外的某個未被發現的世界。

當然，對於第五個世界的説法也許並非所有人都同意我。不過，正如我們不能説我們不知道的東西就是不存在的一樣，這個問題裏面目前沒有對錯可言。

（2）宏觀哲學歷史背景和重點。

《蘇菲的世界》與其説是一本哲史書，還不如説是一本哲學啟蒙書。在短小精悍的篇章可以讀到一個大致的哲學框架。

不過要注意了，這個框架是非常模糊的，而且也並不精準。然而我相信，精準並非作者的意圖，啟蒙才是。在深入瞭解哲學之前先把大致的線索串聯起來，這對後來的學習很有幫助-因為你大概知道這條道路引導你的方向，那麼接下來就是你來決定是否繼續這趟旅行了！我比較喜歡這種先俯瞰整個圖畫然後再深入瞭解的路徑。

所以如果你和我一樣，而且對哲學不甚瞭解，不知是否深入學習，這本書或許是一個很好的開始。再次聲明，書裏的知識並不深奧，但是重點都在那兒了！

（3）關於“無用”的理解-人應該保持對世界的好奇心。

關於這一點的體悟，並非完全因為此書，不過也是在閲讀《蘇菲的世界》的時候再次想到的，而且非常重要，所以也一併寫下來。

哲學可以説是“無用”的知識-當然了，這裏的“無用”是相對的。比如我就覺得哲學是“有用”的-因為它可以啟發我的心智，甚至幫我解答疑惑-當然這也許需要一段時間，可能是明天，也可能是五年或十年後。但有些人會覺得哲學“無用”，那是因為他們覺得哲學並不能立刻對他們有用。所以我説，有用和無用其實是相對的。

我這裏想説的是，對世界保持好奇心是一件很重要的事情，因為我們會因此獲益良多。這也許是作者寫這本書的原因。無論如何，《蘇菲的世界》的確成功重新引起了我對哲學的興趣和對世界的審思-這種啟發也許比任何實在的技能和技巧更為重要。我希望看了這本書以後，你也可以有我一樣的收穫。

以上便是一個粗略的讀後感。以前讀過的書讀過就算了，不曾留下些許總結或感悟。然而，看完一本書有感而發並且記錄下來，倒也是一件有意思的事。況且日後這筆記也許可以幫助我重温該書。好的書還是值得被頌揚的。

蘇菲的世界讀後感 篇七

《蘇菲的世界》記述了眾多哲學家。但，對世界影響最大的，我認為還是馬克思。

因為，馬克思是首位將哲學與實際的社會學、經濟學聯繫起來的哲學家。馬克思認為，人們的思考、歷史的發展，是由物質的變化推動，並且將社會的物質、經濟、社會條件稱為社會基礎，將社會的思想、規則、宗教、科學等稱為上層構造。

並且，馬克思指出了上層構造與社會基礎之間的辯證關係：基礎決定上層構造，上層構造也能影響基礎。

馬克思的成就還體現在對於階級的思考。他提出任何時候，階層衝突都存在，它只會緩和，不會消失，並且深刻剖析了資本主義社會運轉的弊端，提出共產主義構想，影響深遠。

馬克思是一位偉大的哲學家。這是我讀了他的哲學觀點後最大的感受。馬克思是哲學家中第一個切實關心到無產階級惡劣生存狀況的哲學家。他不像其他的哲學家一樣，埋頭研究例如“宇宙的本質”“生命的意義”這類過於空泛、對於現實毫無價值的終極問題，而是敏鋭地抓住了現有社會制度的弊端，並提出瞭解決方案——共產主義制度。儘管依然侷限於當時社會生產力，頑固等因素，但馬克思依舊勇敢地邁出這一步，是一名開拓者。

同時，他的哲學思想中，藴含的一種特質，也是令人敬佩的。馬克思主義指出，黑格爾哲學本末倒置。馬克思將推動世界發展的力量歸結為物質，是一種典型的唯物主義。黑格爾則將這種力量歸結於世界意志，就有一些唯心主義的感覺。馬克思將物質放在第一位，説明他對命運的一種不相信，對於人類力量的堅定信念。而這，便是馬克思的思想中最為可貴的一種特質。

總而言之，馬克思，是一名偉大的哲學家。