《基督山伯爵》讀後感新版多篇

《基督山伯爵》讀後感1

放假前，秦普榮就給我推薦《基督山伯爵》，《資本論》，《遇見未知的自己》，這段時間看了如同“三七牆”那麼厚的《基督山伯爵》，開始的時候，對這本書只有一個感覺，就是十分長。但在看完了整本書後，我才恍然醒悟，覺得那一個一個的故事，真的十分精彩，不光是情節好，以及在背後的寓意，也給了我很大的感觸。

故事由法老號上開始，由於船長去世的不幸，唐泰斯得有了成為船長的機會。與此同時，他也即將與美賽苔斯結婚，那一切一切是多麼的美好。然而，卻在兩個小人和法官的陷害下，在監獄中度過了十四年。正因為如此，才有了後來基督山伯爵的復仇。

在整個故事中，我感觸最深的不是唐泰斯的不幸，而是那他復仇時的那一切一切。在獲得那一大筆財富後，他以基督山伯爵名義出現，一步一步地實現他的復仇大計。而令我感觸最深的就是梅賽苔斯去求唐泰斯別把她的兒子殺死的那一幕，唐泰斯明確知道在決鬥中不殺死她的兒子就等同於要自己去死，然而他卻答應了。那句“怎麼!難道這座準備了那麼久，花了那麼多心血建造起來的大廈，就這麼毀於一旦”使我有了很多很多的想法。

唐泰斯處心積慮的那一切，以及他的生命，竟然能為了一個已經與仇人結婚的舊情人的請求而放棄，頓時，我覺得他好偉大。我思考着，他是多麼艱辛的走到今天的這一步，就算他殺死阿爾貝，那也是沒錯的，然而他卻沒這樣做，雖然在後來決鬥取消了，但他的決定依然是那麼的可貴。在某些時候，我們必須懂得放棄，即使那是花了那麼多的心血，即使那是關乎自己的一切，但那是必須的，我們無法選擇。

當然除了復仇，伯爵也有他的另一面，那就是報恩。他暗中對那在以前幫助他的人，一一進行報答。當然印象最深刻的就是莫雷爾,在他幾乎自殺的時候,伯爵救了他，然而在二十四年後，莫雷爾的兒子馬克西米利安準備自殺時，也是伯爵救了他。與其説這是巧合，倒不如説這是命中註定的。這正正告訴我們一個不變的道理，此刻你幫助了他人，他人一定會銘記於心。世上有一隻看不見的手，把我們所做的一切都記錄下來，那隻手是賞罰分明的。“世上本來就沒有幸福和不幸，只有相比較的境遇。只有經歷過苦難才知道幸福的滋味,只有曾經想過將要死去才知道活着的快樂，“等待和希望”。在唐泰斯的經歷中，確確實實把這句話體現了出來。他經歷了十四年的不幸，然而就在這種苦難的等待後，他才有了希望，他才有了他後來的一切。

在我們的生命當中，有着不少的挫折，有着不少的阻擾，但只要我們不放棄，等待與希望，我們最終就能迎來光明。就像馬克西米利安，因為他答應了等三個月後才自殺，他才知道原來他愛的人還在，最終與愛人在一起，並得到了伯爵的一大筆財富。明天的陽光依然燦爛。是的，明天一定是光明的，只要你堅強地穿越今天這個雨季。今天，註定是個黑暗的日子，再多的傷心難過也只會耽擱美好的明天，因為已經到來的再也無法避開，你所能做的，是充滿着希望的，去等待!

在困難面前，我們能做的不是哀傷，而是堅持，是等待，只有我們堅持下去，等待下去，才有希望，才有那美好的明天。不管遇到什麼樣的挫折與打擊，都要勇敢的活下來，不要放棄上天給予你的寶貴生命。相信命運，命運是不會虧待每一個人的。只要你活着，那就有機會，只要你能等待，希望最終有機會成為現實。

昨天是情人節，一個人過的，總想寫點什麼，想來想去還是寫下自己看書的感想嘛，有時候想想，自己在情感上遇到的困難，和唐泰斯的經歷相比又算得了啥子，我的生活真的需要的是”等待和希望”啊!

《基督山伯爵》讀後感2

在小説中，基督山伯爵這個人物幾近完美。在與仇人面對面復仇時，他沒有被仇恨衝昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。當他幫助莫雷爾一家擺脱困境的時候，當他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候，當他答應梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候，這個高貴的心靈映出了金子般的光輝。基督山性格里貫穿始終的節制，即面對財富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻。在達成一生最大的心願後，他悄然地放棄了原有的財富，隻身遠走他鄉。

掩卷思索時，覺得這個人物在小説中幾乎完成了從人到神的蜕變過程。因為掌握巨大財富的支配權，基督山伯爵呼風喚雨，無所不能，似乎整個社會都在圍着他轉。這固然有它揭示物慾橫流、金錢至上社會現象的積極意義的一面，但從文學創作角度出發，塑造這樣一個完美的“超人”，不能不説是作品的一個敗筆所在，因為它大大削弱了作品現實主義的批判力量。在大仲馬筆下，時時吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點，也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經直言不諱地説過：“在文學上我不承認什麼體系，也不屑於什麼學派，更不樹什麼旗幟;娛樂和趣味，這就是惟一的原則。”大仲馬之所以在法國文學史上不能得到更高的地位，究其根源，我想這恐怕就是主要原因所在。

翻看全書，不能不佩服作者高超的寫作技巧和佈局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬字的小説裏，既有節奏緊張、大起大落的高潮，也有節奏相對舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小説中還不時穿插一些典故傳説、奇聞軼事、異域風情和大海、島嶼的景色描寫。所有這些，也許就構成了陀思妥耶夫斯基所説的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節論，我以為《基督山伯爵》確實是難得一覓的好書，並且讓人大開眼界、回味無窮。

愛也徹底，恨也徹底。這就是在我讀完《基督山復仇記》後最大的感受。中國有句俗語叫做“君子報仇，十年不晚”，報仇也是需要養精蓄鋭的，並不是憑着一時的心緒就可輕舉妄動的。而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在經歷十四年的地牢生涯後，他的人生要義就是找尋曾經的親人，曾經的恩人和曾經的仇人。在確認了所要尋找的人以後，他並沒有如我們在武俠小説裏所見的那樣，於恩人抱拳雲“赴湯蹈火，再所不惜”，於仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對曾經有恩於自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持着，以各種各樣的方式，卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來。如果説他的報恩令人感動，那他的復仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好後不免有點心驚。

《基督山伯爵》讀後感3

基督山伯爵演奏了一曲人性之歌。他那堅強的意志，不屈的信念，那對生命的極度渴求，美豔至極。他歷經苦難，經過苦難洗滌的心靈如此偉大，世俗的我竟不知所措，惟有對他充滿敬意，才可以表達我對他的深深的理解。

苦難能夠熔化所有的一切，同時也塑造了一顆堅韌無比的心。

在他新婚之前，我們不幸的水手被捕入獄了。冷酷的現實瞬間將他從天堂拉入了地獄。那是一個怎樣的地獄啊!堆積成山的大巖石封堵住了所有的出路，也一併滅絕了一切自由的希望。所有的一切都是黑暗的囚徒，獲得一絲陽光是最奢侈的享受。

沒有盡頭的黑暗，徹底吞沒了愛德蒙的最後希望。如同在野外迷失了方向，在食物的一點點減少下，恐慌的內心被痛苦的抽打着滴血。我門水手絕望的心靈被寂寞和絕望折磨得奄奄一息，是窒息了，是滴血了，是碎了!

脆弱啊!你是可憐的愛德蒙!苦難啊，你為何像一根鞭子，如此狠心地抽碎這脆弱的心靈?

奇蹟，愛德蒙遇到了奇蹟。他結識了一位不平凡的囚人。這個人點燃了他那早已被血浸濕的希望的火種。一股神奇的力量佔據了他的體內，不竭的求生慾望讓他失去了疲倦的滋味。絕望的銅牆鐵壁擋不住他高昂的頭顱，絕望的冰水澆不滅那希望的火種，求生的信念迸發出了他所有的能量。睿智熔進了他的大腦，不屈的信念溶入了他的血液。不顧一切地，他渴求着生命，用他的一切，渴求着生命!

苦難熔鑄了愛德蒙堅忍的心靈。

苦難熔成的鐵水摧殘了他的血肉之軀，但極度痛苦之後是新的更加堅強的生命。

絕命的宮刑激發了司馬遷無堅不摧的毅力和決心，成就了一部“史家之絕唱”的“無韻之離騷”。失去了苦難的熔鍊，就沒有這番心境，沒有這股勇氣，沒有這種信念，沒有了那傑出的性靈。愛德蒙又何嘗不是如此呢?

疾病一直在朝着人類放肆地叫囂;戰爭張開他那鐵鉗的大手，狠命地撕碎了一個個家庭;苦難在煎熬着脆弱的人類!在苦難中，人類逐漸走向成熟。在苦難的鞭笞下，人類逐步邁向強大。

苦難，你是無情的鞭子，狠狠地抽碎了不幸的心靈。

苦難，你是冷酷的熔爐，熔化了心靈，熔化了所有的希望，熔化了一切。

苦難，你是還魂丹，你使那毀滅的心靈重獲生命，煥發出無比的堅韌!

苦難，重塑着我們的心靈。

《基督山伯爵》讀後感4

人生不可能一帆風順，各種挫折、困難都會出現在我們的人生裏，但是隻要我們對生活抱有希望，那麼任何挫折都會被我們打敗。

《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的代表作之一。材料來源於警察局裏一份名為《金剛石與復仇》的案卷。這是一個蒙冤和復仇的故事，大仲馬運用他點石成金之筆，將一個現代生活的悲劇改造成了一部藝術作品，俘虜了不少讀者。

故事情節大致如此：主人公唐泰斯是個正直善良的小夥子，遠航歸來，打算結婚，並且作了代理船長，前程似錦。可是他的才幹受到船上押運員鄧格拉斯的嫉恨，在鄧格拉斯的策劃下，他的情敵費爾南向當局告密，誣陷他是拿破崙黨人，於是飛來橫禍：在他舉行婚禮時被逮捕，恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親，檢察官為了父親，昧着良心將唐泰斯定罪，把他關進伊夫堡陰森的地牢，唐泰斯在獄中曾滿懷希望，以為維爾福會釋放他，然而希望破滅，他起了輕生的念頭。這時他在獄中掘錯地道和他相見的法利亞神父，法利亞神父是一位集人類智慧於一身的奇人，而且他掌握了一個寶窟的祕密，法利亞神父將唐泰斯造就成了一個學識淵博，無所不能的人物。法利亞不幸中風死去，唐泰斯計上心來，鑽進了包裹法利亞屍體的麻袋，終獲自由，隨後唐泰斯根據法利亞的指示找到了寶藏，成了億萬富翁，改名為基督山伯爵。他得知摩萊爾船主曾為營救他出獄真心實意的出過力，並資助過他的父親，是他的恩人，在船主處於破產境地，準備開槍自盡時，他及時地伸出了援助之手，給船主還清債務，並送給船主一條嶄新的船。接着基督山開始實施他的復仇計劃。使他的仇人都得到了應得的下場。

我覺得這部作品最吸引人的地方，便是大仲馬那堪稱神奇的想象力。書中有許多情節的設計都出乎人的意料，例如，基督山神祕的行蹤，超乎想象的能力，以及淵博的知識，都足以讓人歎為觀止。主人公唐泰斯的經歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢裏，過着非人的生活;15年沒有見過太陽，沒有呼吸過新鮮空氣;與親人失去聯繫，那是常人無法想象的痛苦，但基督山伯爵卻從未放棄過希望，生活的痛苦並未改變他正直善良的性格，只是加深了他對惡人的仇恨。他曾不相信任何人，卻並未懷疑人性的善良。

基督山最後有一個好的結局，使惡人得到惡報，使好人得到幸福：漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心，伯爵再一次有了新的希望。

在書的導讀結尾處有一句話給了我深刻的啟示：活着不能沒有希望，生活的鬥爭不能沒有智慧。

《基督山伯爵》讀後感5

《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一，是以情節取勝的通俗小説。十九世紀中葉，這部小説是當時排行榜上的“暢銷書”，而大仲馬本人，亦可謂當時法國炙手可熱的“暢銷書作家”。

小説敍述的是一個復仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯，是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人，有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性，使得他對周遭的每個人都以禮相待，並且真摯熱情。他清澈明亮的目光裏，寫滿對未來幸福生活的期待與神往。可就在他的結婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。一時間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢裏的黑暗及精神和肉體對他的雙重摺磨。可與此同時，有人正把快樂建築在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親，奪走了他的愛人。在他最無助絕望想要自殺的時候，法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，並幫他成功越獄。此時，唐泰斯入獄已有十四年。十四年裏，物是人非，唐泰斯也由一個懵懂青澀的青年變成一個家資鉅萬的伯爵。他開始報恩亦開始報仇。昔日的船主莫雷爾有恩於他，伯爵首先把這位瀕臨破產的好人從絕望的路上救了回來。此後又始終照顧他的兒女，直至最後把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個個擊破。最後，這三個人破產的破產、自殺的自殺、發瘋的發瘋，都得到了應有的報應。

在小説中，基督山伯爵這個人物幾近完美。在與仇人面對面復仇時，他沒有被仇恨衝昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。當他幫助莫雷爾一家擺脱困境的時候，當他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候，當他答應梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候，這個高貴的心靈映出了金子般的光輝。基督山性格里貫穿始終的節制，即面對財富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻。在達成一生最大的心願後，他悄然地放棄了原有的財富，隻身遠走他鄉。

掩卷思索時，覺得這個人物在小説中幾乎完成了從人到神的蜕變過程。因為掌握巨大財富的支配權，基督山伯爵呼風喚雨，無所不能，似乎整個社會都在圍着他轉。這固然有它揭示物慾橫流、金錢至上社會現象的積極意義的一面，但從文學創作角度出發，塑造這樣一個完美的“超人”，不能不説是作品的一個敗筆所在，因為它大大削弱了作品現實主義的批判力量。在大仲馬筆下，時時吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點，也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經直言不諱地説過：“在文學上我不承認什麼體系，也不屑於什麼學派，更不樹什麼旗幟;娛樂和趣味，這就是惟一的原則。”大仲馬之所以在法國文學史上不能得到更高的地位，究其根源，我想這恐怕就是主要原因所在。

翻看全書，不能不佩服作者高超的寫作技巧和佈局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬字的小説裏，既有節奏緊張、大起大落的高潮，也有節奏相對舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小説中還不時穿插一些典故傳説、奇聞軼事、異域風情和大海、島嶼的景色描寫。所有這些，也許就構成了陀思妥耶夫斯基所説的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節論，我以為《基督山伯爵》確實是難得一覓的好書，並且讓人大開眼界、回味無窮。